Renungan GMAHK 19 September 2017-Suci Versus Sekular

<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b>Suci Versus Sekular</b></span><br /> <span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><i>"Tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal" (Yohanes 4:14).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Segala sesuatu yang ia bicarakan adalah untuk menyatakan kenyataan bahwa dia seorang Samaria—tampilannya, gaunnya, pembicaraannya. Kristus melihatnya dan segera mengenalnya sebagai berlian yang kasar: Kesaksian yang berhasil terhadap wanita ini hanya ketika Kristus meninjau kembali prioritas wanita ini dan ia menyerahkan kehendaknya pada tuntunan Roh Kudus.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Wanita ini tidak benar-benar melihat Yesus. Sehingga, dia melakukan sesuatu tetapi tanpa pengertian. Wanita ini mengenal Yesus dengan melihat wajah-Nya dan berpakaian seperti yang dipakai oleh pria Yahudi, sementara duduk di samping sumur. Tetapi dia, sebagai seorang Samaria, tidak diharuskan memberikan perhatian kepada-Nya dan sangat terkejut ketika Yesus mengganggu rutinitasnya dengan meminta dia untuk minum air dari cangkir yang ia bawa.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Dalam ketidakpercayaan wanita itu menjawab: “Masakan Engkau, seorang Yahudi, minta minum kepadaku, seorang Samaria?” (Yohanes 4:9). Dengan tenang Yesus menjawab: “Jikalau engkau tahu tentang karunia Allah dan siapakah Dia yang berkata kepadamu: Berilah Aku minum! niscaya engkau telah meminta kepada-Nya dan Ia telah memberikan kepadamu air hidup” (ayat 10).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Betapa cara yang ampuh dalam memulai usaha penginjilan-Nya! Yesus meminta kemurahan hati dari wanita itu, dengan demikian, Yesus mendapat perhatiannya. Saat wanita itu merendahkan dirinya karena masalah bangsa dan jenis kelamin, dengan lemah lembut dan tegas Yesus membawa perhatiannya ke tingkat yang lebih tinggi yaitu keselamatannya. Bukan karena Yesus tidak memperhatikan pada hal-hal sosial yang ia tampilkan; Yesus bekerja di antara mereka yang miskin, fokus-Nya pada wanita ini melalui menyediakan berbagai perumpamaan dan mukjizat-Nya, dan penekanan-Nya atas keramahtamahan tanpa rasa curiga (yaitu, perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati) jelas mengungkapkan keprihatinan-Nya kepada masyarakat yang kurang beruntung Namun, Ia terbeban untuk membawa keselamatan kepada wanita itu. Dia tidak dihentikan karena membahas jenis kelamin atau budayanya. Dia bersimpati dengan kebutuhan utama yaitu air hidup. Tetapi, tidak terpengaruh. Dia membawa rahasia yang lebih penting yaitu tentang air rohani yang ia butuhkan Apakah pelajaran yang perlu bagi kita? Keprihatinan kita terhadap sosial dan duniawi, baik itu sangat masuk akal, biarlah selalu digantikan oleh hal yang suci. Kita dapat dan harus, seperti Penginjil Utama, memanfaatkan keadaan kehidupan sekitar kita sebagai sarana memenangkan kepercayaan orang lain. Tujuan utama kesaksian kita adalah bukan untuk kebutuhan kehidupan kita yang sementara ini, tetapi yang tidak terbatas, merupakan kebutuhan yang lebih penting yaitu kehidupan kekal.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan GMAHK 19 September 2017-Suci Versus Sekular

Suci Versus Sekular "Tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebalikny...

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Agustus 2017-Yehuda: Gambaran Yesus

<span style="font-size: x-large;"><b>Yehuda: Gambaran Yesus</b></span><br /> <span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span> <span style="font-size: large;"><i> "Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara-kakinya, sampai dia datang yang berhak atasnya, maka kepadanya akan takluk bangsa-bangsa"(Kejadian 49:10).</i></span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Daftar panjang hakim, raja, dan prajurit yang gagah yang dihasilkan oleh suku Yehuda dengan akurat menggenapi nubuat Yakub mengenai keunggulan mereka dalam masalah kenegaraan. Kaleb, Daud, Salomo, Yosafat, Samuel, dan Hizkia hanyalah beberapa dari banyak pemimpin luar biasa yang berasal dari garis keturunan Yehuda. Unsur dasar dari generasi militer dan kepemimpinan sipil yang ada pada keturunan Yehuda adalah karakter Yehuda itu sendiri yang baik. Dia adalah “asal mula” dari garis panjang keturunan yang ada dalam pikiran Yakub ketika ia meramalkan, “ Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang” (Kej 49:10).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Karakter apa sajakah yang membuat Yehuda memiliki begitu banyak keturunannya yang menjadi pemimpin? Pertama, dia adalah orang yang memiliki rasa simpati yang mendalam. Rubenlah, anak tertua, yang mencegah Yusuf dibunuh dengan cara tertentu, mendesak agar ia tidak dibunuh melainkan dilemparkan ke dalam lubang. Yehudalah yang memastikan kelangsungan hidupnya dengan bersikeras agar menjual dia kepada orang Ismael (Kej. 37:18-28). Kedua, ia adalah seorang yang mau mengorbankan diri. Ruben menawarkan hidup kedua anaknya sebagai jaminan terhadap kepulangan Benyamin ke Mesir, tetapi Yehuda menawarkan hidupnya sendiri sebagai jaminan untuk adik bungsunya (Kej. 43:8,9). Dan ketiga, dia adalah seorang bersemangat dalam menyampaikan permohonan. Yehudalah yang, ketika piala perak Yusuf ditemukan dalam karung Benyamin, berhasil memohon kehidupan untuk adiknya dan yang lainnya (Kej. 44:14-34).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Sayangnya, terlepas dari sifat-sifat yang unggul ini, Yehuda, seperti semua suku lain, gagal mencapai tujuan rohaninya. Shiloh, pemberi perhentian, tidak datang melalui suku Yehuda (Ibr. 7:14). Tetapi umat yang melaluinya dan kepadanya Dia datang, menolak Dia. Mereka bersuka cita atas penyembuhan dan makanan, tetapi mereka membenci hukuman-Nya atas dosa-dosa mereka, dan mereka menyalibkan Dia sebagai seorang pencuri.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Pelajaran bagi kita adalah rangkap tiga: (1) Kemurahan hati individual adalah pengantar kepada berkat pribadi; (2) tidak ada jumlah pengorbanan, seberapa tulus pun itu, dapat menggantikan penurutan,- dan (3) selalu ada yang pada setiap suku dan bangsa, seorang yang jujur dalam hatinya yang digunakan Tuhan untuk memenuhi kehendak-Nya di bumi.</span><br /> <div> <br /></div>

Renungan Advent 19 Agustus 2017-Yehuda: Gambaran Yesus

Yehuda: Gambaran Yesus  "Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara-kakinya, sampai di...

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Juli 2017-Mengalahkan Warisan Adam yang Mematikan

<span style="font-size: x-large;"><b>Mengalahkan Warisan Adam yang Mematikan</b></span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;"><i>"Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku"(Mazmur 51:7).</i></span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Seberapa burukkah kerusakan kerohanian manusia yang disebabkan oleh dosa Adam? Sifat kerohanian kita benar-benar jahat, kerusakan yang mengerikan, dan di sisi ini Kedatangan Kedua kali tidak bisa dibatalkan. Hanya ketika Tuhan kita kembali dan “yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa” dan “yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati” (1 Kor. 15:54) maka manusia akan dikembalikan ke dalam kemurnian moral ketika kita diciptakan. Ini akan menjadi takdir bagi orang yang diselamatkan saja—untuk orang jahat, tidak ada perubahan. Keadaan tidak bersalah tidak akan pernah menjadi milik mereka.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Harap dicatat, bagaimana pun, meski proses pertobatan tidak membuat kita kembali kepada kualitas kemurnian yang hilang dari kita di Eden. Benar, proses itu menempatkan Yesus di ruang takhta hati kita dan mengendalikan sifat kita yang berdosa sehingga tidak lagi memperbudak kita (Rm. 6:12), tetapi alasan kita harus mati setiap hari adalah dari sifat lama kita, warisan mematikan Adam, selama 6.000 tahun meracuni keberadaan manusia—meskipun ditundukkan oleh kasih karunia, sifat itu selalu ada dan menuntut untuk berkuasa.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Sehubungan dengan keadaan ini Ellen White memberi komentar, ketika berbicara mengenai Rasul Paulus: “Bahwa dia bukan berlari tanpa tujuan atau secara serampangan dalam perlombaan orang Kristen, Paulus menundukkan dirinya dalam latihan yang keras. Kata-kata itu berbunyi: ‘Aku melatih tubuhku,' arti yang sesungguhnya ialah mengalahkan hawa nafsu, keinginan hati bahkan disiplin yang kuat” (<i>Alfa dan Omega,</i> jld. 7, hlm. 264). Dan: “Paulus selalu memperhatikan agar jangan sampai kecenderungan berbuat jahat mendapatkan tempat lebih baik dari dia. Dia menjaga dengan baik selera dan nafsu dan kecenderungan untuk berbuat jahat” (T<i>he Seventh-day Adventist Bible Commentary, Ellen G. White Comments, jld. 6, hlm. 1089</i>). Begitu dalamnya kesesatan kita, begitu radikal efek dari kejatuhan itu sehingga, tidak peduli seberapa tulus penyerahan kita, kita tetap “positif berdosa” selama kita hidup.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Kemenangan yang menjadi milik kita “bertumbuh dalam kasih karunia” adalah keajaiban terbesar dalam hidup. Roh Allah melalui Firman Allah, yang dapat memberikan kita kemenangan atas kecenderungan kita yang jahat (diwariskan dan dikembangkan), adalah bukti utama dari kuasa penebusan Allah.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Betapa meyakinkan, mengingat hari ini bahwa meskipun saya mungkin sangat tergoda, ada tinggal bersama saya dan di dalam diri saya kekuatan yang  “menjaga saya agar tidak jatuh” dan memberikan kepada saya kesuksesan dan kepuasan rohani yang berkesinambungan.</span>

Renungan Advent 19 Juli 2017-Mengalahkan Warisan Adam yang Mematikan

Mengalahkan Warisan Adam yang Mematikan "Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku"(Mazmur ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Juni 2017-Batu: Yesus Kristus

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnEG-wnMA-ppz9mpiX1r4X2F5JL6t_dOoCx5jYe8xuLsugsQGc2cT9gkdOE70V1N3U66-dVJwz6ElBg1VpH-xkizPeWLiUeXjxWxT2xLG1bsI8cwmHZJ9dJF5QPg_YcVZ9a0UVsfdvobEu/s1600/19.jpg" /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="932" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Jnme9VWPQGRbVNjHfJUKyQR97BxfM53WxfDNxF6_1QeldOW2xYSAwi75JIspcmFd__yqQyUZ8PgxeafI3iHvIo0EQuhCXAD35TfcSli8K2G2Zn4xIH-tCUMvyNTssw3IPQx8Kln9c6xo/s1600/19JUNI.jpg" /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">lagi merampok kemuliaan Allah karena nama-Nya. Yesus, Batu Zaman, yang dari-Nya akan mengalir air keselamatan, terpukul kalah sekali. Kitab Ibrani kemudian mencatat dengan ringkas: “Demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang” (Ibr. 9:28).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Hukuman Musa yang berat (tidak diperbolehkan masuk ke Kanaan) adalah pengingat yang berharga untuk bangsa Israel kuno dan kita yang melakukan pekerjaan Tuhan yang menuntut ketaatan eksplisit terhadap perintah-Nya dan kepercayaan yang kuat dalam metodologi-Nya. Hal ini berlaku baik dalam urusan pribadi kita maupun dalam pekerjaan kelembagaan yang Dia urapi. Jika saja Musa berbicara dengan batu itu, air yang diberikannya akan begitu manis dan menyegarkan, dan ia akan memasuki Kanaan dengan bangsa itu. Kualitas berkat kita dan kesempatan kita untuk masuk ke dalam Kanaan surgawi tidak kurang tergantung pada penyerahan diri dan pelayanan kepada orang lain.</span></div>

Renungan Advent 19 Juni 2017-Batu: Yesus Kristus

lagi merampok kemuliaan Allah karena nama-Nya. Yesus, Batu Zaman, yang dari-Nya akan mengalir air keselamatan, terpukul kalah sekali....

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Mei 2017-Bait Suci Bertumbuh

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><b>Bait Suci Bertumbuh</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><i>"Di dalam Dia tumbuh seluruh bangunan, rapih tersusun, menjadi bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan” (Efesus 2:21).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Bait suci yang manakah yang dimaksud Paulus? Itu adalah gereja Allah yang hidup. Itu bukanlah jemaat atau jemaat tertentu, tetapi orang kudus yang universal—semua orang di mana saja dari bagaimana pun gambaran fisik atau geografisnya yaitu yang mengasihi Tuhan dan melayani Dia dengan cara yang terbaik dari seluruh pengetahuan dan kemampuan mereka.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Gereja universal Allah telah berkembang dari “biji sesawi” awal Kekristenan mula-mula hingga menjadi sistem yang berkembang semakin luas seperti sekarang ini. Umat yang memelihara hukum Allah, bagian kecil tetapi bagian penting dari sistem itu, telah mengembangkan dirinya dari asal-usulnya yang sederhana pada pertengahan abad kesembilan belas menjadi jangkauannya yang mendunia seperti sekarang. Gereja ini telah berkembang dari sekelompok kecil orang yang berpuasa, orang beriman yang berdoa yang berkumpul di lumbung, mempelajari nubuatan dengan diterangi oleh lilin menjadi orang-orang besar dan kuat yang sekarang memancarkan cahaya kebenaran untuk semua tetapi beberapa kelompok orang yang dikenal.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Umat yang memelihara hukum Allah, yang terdiri dari semua etnis utama dunia yang berbeda, menjalankan berbagai perguruan tinggi, universitas, seminari, rumah sakit, klinik, rumah penerbitan, pabrik makanan, dan ribuan gereja di seluruh dunia. Seperti perumpamaan biji sesawi, memang benar, sejak dari awal, berkembang dengan pesat dalam cara ini dan dalam cara yang lain— dan bait suci itu masih bertumbuh.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Tetapi bukan pertumbuhan material dan pertumbuhan statistik gereja universal yang harus menempati pikiran kita. Melainkan kesejahteraan bait suci individu yang masing-masing kita nyatakan. Bukan kesaksian dari tubuh yang terorganisasi dari orang percaya yang paling memengaruhi dan memajukan kerajaan, melainkan kesaksian hidup pribadi kita. Kita tidak bisa sendirian memperbarui masyarakat atau gereja, tetapi kita dapat setiap hari oleh kebiasaan dari pengabdian dan dedikasi kita melanjutkan kemajuan pribadi kita, bertumbuh setiap hari sebagai bait suci Allah. Hal ini mencerminkan hikmat penyair yang dengan bijak berpendapat: “Mengapa membangun [bait suci] yang mulia ini jika manusianya tidak terbangun? Sia-sia kita membangun [bait suci ini] kecuali pembangunnya juga bertumbuh.”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 19 Mei 2017-Bait Suci Bertumbuh

Bait Suci Bertumbuh "Di dalam Dia tumbuh seluruh bangunan, rapih tersusun, menjadi bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan” (Efesus 2:...

Selengkapnya »