Renungan GMAHK 10 September 2017-Kehendak Kita

<div style="text-align: justify;"> <h2> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Kehendak Kita</b></span><br /><br /><br /><span style="font-size: x-large;"> "Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik" (Roma 7:18).</span></h2> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Bagian ketiga mesin moral kita adalah kehendak. “Kemauan adalah kuasa yang memerintah dalam sifat alamiah manusia, kuasa untuk mengambil ke-putusan, atau memilih. Setiap manusia yang memiliki pertimbangan mempunyai kuasa untuk memilih yang benar” (Membina Pendidikan Sejati, hlm. 271). Oleh karena selera dan pertimbangan saling bertentangan, diputuskan oleh kehendak. Hal ini memicu unsur pilihan; kita menekan tombol ketika pertimbangan telah ditetapkan yang artinya untuk memenuhi keinginan selera.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Para filsuf moral Yunani dan Roma tahu tentang keinginan dan pertimbangan. Sebagian besar konsep mereka adalah untuk kewarganegaraan yang baik termasuk konsep yang bermanfaat untuk meningkatkan keinginan manusia (keinginan dan pertimbangan kita) , Namun, hal itu diserahkan kepada Kekristenan untuk menyelesaikan gambarannya melalui mengidentifikasi kemuan sebagai unsur penentu keputusan moral.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Hal itu telah diserahkan kepada Rasul Paulus untuk membawa kita kepada pemahaman paling jelas. Salah satunya adalah pernyataan dalam Roma 7:18 Di sini  ia menyoroti peran kemauan dalam pengambilan keputusan Sebagai berikut; 'Saya menghendaki, tetapi saya tidak dapat melakukan, apa yang benar”‘ (Good speed); kehendak memerintahkan untuk melakukan yang benar tetapi tidak ada kuasa untuk melakukannya” (Weymouth); “tidak peduli ke mana saya berbalik, saya tidak dapat menjadikan diri saya benar. Saya ingin melakukannya, tetapi saya tidak bisa (TLB); “saya memiliki kemauan untuk melakukan apa yang baik, tetapi saya tidak dapat melaksanakannya” (NIV); saya menghendaki apa yang benar, tetapi saya tidak dapat melakukan itu" (RSV); “keinginan-ada, tetapi tidak ada kuasa melakukan apa yang benar” (Moffatt) dan, “kehendak hadir dalam saya, tetapi tidak untuk melakukan apa yang baik” (NASB).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Mengenai pengalaman Paulus, untuk zaman modern ini Rasul menuliskan, “Keinginan dan kemauannya setiap hari bertentangan dengan tugas dan kemauan Allah” [Membina Keluarga Sehat, hlm. 417). Semuanya dipenuhi dengan kesaksian penyesalan dari Agustine yang kemudian mengaku, “saya berbuat dosa meskipun saya tidak berkemauan untuk berbuat dosa.”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Rahasia kemenangan adalah memberikan kemauan kita kepada Kristus. Dengan melakukannya, kita akan menjadi satu dengan Dia di dalam maksud dan kehendak. Hanya ketika Yesus datang dan manusia ini mengenakan yang tidak dapat binasa dan kekal, kita akan bebas dari pertempuran dengan kejahatan. Sementara itu, penyerahan kita setiap hari akan memberikan hasil yang baik dalam mengatasinya dengan kuasa dari Dia yang dalam penyerahan sepenuhnya, mengatakan “Bapa,... bukankah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi” (Lukas 22:42).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan GMAHK 10 September 2017-Kehendak Kita

Kehendak Kita "Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak m...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Agustus 2017-Hidup untuk Menceritakan Cerita

<span style="font-size: x-large;"><b>Hidup untuk Menceritakan Cerita</b></span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">"Jadi Adam mencapai umur sembilan ratus tiga puluh tahun, lalu ia mati" (Kejadian 5:5).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Saat mereka menjalani abad-abad kehidupan mereka, Adam dan Hawa menyaksikan tanpa mengenal lelah keturunan mereka sehubungan dengan janji penebus yang akan datang. Catatan inspirasi menjelaskannya seperti ini: “Pengetahuan tentang hukum Allah, dan rencana keselamatan disampaikan kepada Adam dan Hawa oleh Kristus sendiri. Mereka dengan hati-hati menyimpan pelajaran penting, dan meneruskannya dari mulut ke mulut, kepada anak-anak mereka, dan anak-anak dari anak-anak mereka. Dengan demikian pengetahuan hukum Allah dipertahankan” (<i>Selected Messages, jld. 1, hlm. 230).</i></span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Agar mereka tetap memperhatikan harga penebusan, Allah memberikan orangtua pertama itu sebuah sistem korban. Karena menurut kepada perintah Tuhanlah sehingga Adam menarik pisau yang tajam dari pembuluh darah korban pertama dan menyaksikannya menggeliat dalam pergolakan kematian sementara darah yang hangat, mengalir turun dari pakaiannya jatuh ke tanah. Keterkejutan orangtua pertama kita menyaksikan kematian traumatis itu lebih daripada apa yang kita saksikan selam 6.000 tahun masa kehancuran akibat dosa. Kematian adalah asing bagi pengertian mereka dan aneh bagi imajinasi mereka. Menyaksikan domba yang tidak bersalah berakhir dengan bergeliat karena rasa sakit yang mereka telah buat, bagi mereka merupakan mimpi buruk yang mengerikan.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Tetapi juga memberi mereka harapan. Mereka tahu dengan tindakan simbolis ini bahwa semua belum hilang; bahwa rasa malu dan rasa sakit yang mereka bawa kepada ciptaan suatu hari akan dilenyapkan; bahwa darah Yesus akan menebus dosa-dosa mereka; seperti yang dinyatakan Daud kemudian— "sepanjang malam ada tangisan, menjelang pagi terdengar sorak-sorai” (Mzm. 30:6) dan sebagaimana yang Yesaya kemudian nyatakan: “Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh” (Yes. 53:5).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Lamanya kita hidup di bumi sangat singkat dibandingkan dengan Adam yang hampir 1.000 tahun. Tetapi sebagaimana dia menghabiskan kehidupannya dalam kesaksian yang setia, demikian juga kita, dipengaruhi oleh pengorbanan di Golgota, termotivasi dan mendapat amanat untuk mengingatkan orang lain bahwa dibalik kehidupan sekarang yang dipenuhi rasa sakit dan tampaknya dibanjiri dengan penderitaan tanpa akhir ada terbentang Eden yang dipulihkan.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Adam yang bertobat akan ada di sana, semua orang beriman di sepanjang zaman akan ada di sana, dan Yesus, Alfa dan Omega, Awal dan Akhir, Tuhan yang kekal, Adam kemuliaan kita yang lebih baik, akan ada di sana. Akankah Anda ada di sana?</span>

Renungan Advent 10 Agustus 2017-Hidup untuk Menceritakan Cerita

Hidup untuk Menceritakan Cerita "Jadi Adam mencapai umur sembilan ratus tiga puluh tahun, lalu ia mati" (Kejadian 5:5). Saat m...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Juli 2017-Bertumbuh dalam Kasih Karunia

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><b>Bertumbuh dalam Kasih Karunia</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-size: large;">Ia tidak berbuat dosa, dan tipu  tidak ada dalam mulut-Nya. Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam, tetap Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil" (1 Petrus 2 :22, 23).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Kristus memiliki tidak hanya sifat kerohanian yang bersih, tetapi juga karakter rohani yang bersih. Karakter berbeda dengan sifat. Dengan silat rohani maksudnya kecenderungan moral seseorang, .yaitu, orientasi mendasar seseorang berkenaan dengan yang baik dan yang jahat. Dengan karakter moral maksudnya respons aktif seseorang terhadap hukum yang benar dan yang salah baik melalui pemikiran maupun perbuatan.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Kedua hal itu penting bagi Adam, meskipun dimulai dengan sifat rohani yang tidak berdosa (sempurna), harus terus mengembangkan dan mempertahankan karakter yang sempurna (tidak bercacat). Meskipun Adam pertama berdosa dan dengan demikian mencemarkan sifat rohaninya yang sempurna,membebani keturunannya dengan “dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku” .(lihat Mzm. 51:5), Adam Kedua tidak pernah berdosa. Dia menjalani hidup-Nya tanpa cacat Ketika Dia bertumbuh secara fisik, secara rohani karakter-Nya diperkuat sifat kerohanian-Nya yang sempurna tidak tercemar oleh pilihan yang salah. Dalam hal inilah, disebut “Yesus bebas dari segala dosa dan kesalahan; tidak ada jejak ketidaksempurnaan dalam hidup atau karakter-Nya. Dia mempertahankan kemurnian yang bersih dalam keadaan yang paling sulit.” (The Seventh-day Adventist Bible Commentary, Ellen G. White Comments, jld, 7, hlm. 929). Dan bahwa “dalam hidup-Nya di dunia, Kristus mengembangkan karakter yang sempurna, Dia. menunjukkan ketaatan yang sempurna kepada hukum Bapa-Nya” (Selected Messages, jld. 3, hlm 133).</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Menyadari bahwa konsekuensi kehidupan Kristus yang taat secara sempurna akan menganulir kemenangan-Nya di Eden dan membuktikan kebenaran Tuhan di hadapan alam semesta, Setan melecehkan dan menyerang Yesus tanpa henti. Mulai dari usahanya membinasakan Dia ketika masih bayi hingga pada usahanya untuk membuat Dia putus asa di kayu salib, dia tidak pernah berhenti berusaha untuk menggagalkan misi Kristus. Misinya adalah menghancurkan Dia secara fisik dan, jika gagal, membuat Dia tidak menurut dengan segala cara.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Tetapi Adam yang lahir di Betlehem berhasil di mana Adam yang diciptakan di Eden gagal. Dia yang lahir dengan sifat yang benar dan yang mengembangkan karakter yang benar mati dengan kedua hal murni tersebut. Dengan upaya yang tidak dapat ditiru, Adam kita yang lebih baik membuktikan bahwa hukum Allah adalah adil, bahwa dosa Adam telah diampuni, bahwa Setan adalah pendusta dan pencuri kebahagiaan sejati, dan bahwa oleh kasih karunia Allah kita juga, kita juga beroleh keselamatan.</span>

Renungan Advent 10 Juli 2017-Bertumbuh dalam Kasih Karunia

Bertumbuh dalam Kasih Karunia Ia tidak berbuat dosa, dan tipu  tidak ada dalam mulut-Nya. Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas denga...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Juni 2017-Permulaan yang Tenang

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmO1Fb8i00WpbUU5zOk26ASwAExaneAB9IV56LRdPjQYPWUrkfIj0ty8f6ye3lU1kIV41CN1XW229FEpH2403euJ7L8bZ24KPyGXRgZ1B5zoZY_jctwMpAwyouEqVcViCatCPRDJY5Sl99/s1600/10juni1.jpg" /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="911" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV3Dnsu4Nr4hYhRv4MdCyZAPxTbEF9p_1Fnz7fXBiqaJsAW9bX2BGv3pQUXeIiGuwNMvgcXTNiQaXDlLGYjRdOtAw_GYhGv6Ddj7ny9Fp_BSB4hG_xXd-mLdeBv_OzWB1TUXRPNk4rQUWI/s1600/10+juni.jpg" /></span></div> <span style="font-size: large;"> memulai segalanya. Musa perlu dihormati atas kesabarannya bertahan di padang gurun pengasingan—Yesus harus selamanya dipuji karena penderitaan-Nya untuk tinggal di padang gurun manusia yang berdosa.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Adalah karakter kemanusiaan Kristus, bukan kemampuan Ilahi-Nya, yang dicobai dalam pertemuan-Nya dengan pencela-Nya. Kekuatannya karakter bukanlah karunia. Hal tersebut dipelajari dan diperoleh. Ketika Dia menurut kepada kehendak Bapa-Nya, kapasitas-Nya untuk kemenangan rohani bertumbuh bersamaan dengan kredibilitas-Nya sebagai Anak Domba Allah yang tak bercacat.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Tingkatan perkembangan karakter kita tidak akan pernah sama dengan Yesus, tidak juga akan (sebelum penutupan pintu kasihan) setara dengan kelemahlembutan Musa yang perkasa. Namun demikian, kita perlu dan harus berusaha dengan seluruh kekuatan kita untuk meniru teladan mereka dengan menyadari bahwa dalam pemeriksaan terakhir, bukan ketaatan kita yang menyelamatkan, melainkan kebenaran Kristus yang sempurna, kebenaran Dia tempa dan perkaya di tengah kesunyian di permulaan yang tenang.</span><br /> <br />

Renungan Advent 10 Juni 2017-Permulaan yang Tenang

 memulai segalanya. Musa perlu dihormati atas kesabarannya bertahan di padang gurun pengasingan—Yesus harus selamanya dipuji karena pend...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Mei 2017-Tragedi Kesombongan

<h2 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Tragedi Kesombongan</span></h2> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGoObUQsu474e72W4u7OJDUGIkGWv3MqcFsak5WUVY-7GZyj8v0VGlZw0kSrSNj8wLsqkviRP54dTUaIkgszxGZ0GrSJ0WuX9c2zmupg58d3y4IzG06y_bdMR4ZM0bHwQRxTCHzqmOqa3i/s1600/Renungan+10+mei.jpg" /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Kesombongan adalah asal mula dosa—akar dari dosa, dasar dari segala pelanggaran lainnya. Tetapi kita tidak bisa memalsukan kerendahan hati atau bertindak seperti anak kecil. Kualitas yang berharga dan penting ini merupakan hasil alami dari hubungan dengan Kristus. Persekutuan sehari-hari dengan Dia dalam doa dan belajar tidak hanya memperkenalkan kita kepada kekuasaan-Nya, tetapi juga menghancurkan—seperti sinar laser teknologi medis modern—penyakit yang menggerogoti jiwa dan Kanker yang melemahkan diri.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Kita tidak akan pernah menyamai kualitas tidak cinta diri teladan manusia kita, tetapi dengan memperhatikan Dia dalam percakapan melalui perenungan setiap hari kita akan menyerupai Dia. Maka semua pencapaian, material dan intelektual kita, akan mencerminkan kemuliaan-Nya dan pujian kita kepada-Nya.</span></div>

Renungan Advent 10 Mei 2017-Tragedi Kesombongan

Tragedi Kesombongan Kesombongan adalah asal mula dosa—akar dari dosa, dasar dari segala pelanggaran lainnya. Tetapi kita tidak bi...

Selengkapnya »