RENUNGAN GMAHK

Showing posts with label renunganpagi24. Show all posts

Renungan GMAHK 24 September 2017-Pilihan Berisiko

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Pilihan Berisiko</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><i>"Abram menetap di tanah Kanaan, tetapi Lot menetap di kota-kota Lembah Yordan dan berkemah di dekat Sodom" (Kejadian 13:12).</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Lot membuat pilihan yang salah. Dataran yang banyak air, padang rumput hijau, pemandangan danau, pemandangan gunung, dan semua keuntungan fisik lainnya yang memikat, tetapi karena dekat dengan sodom, Lot berada pada posisi bahaya. Saat Allah menghancurkan kota yang jahat itu, Lot melarikan diri, tetapi tidak dengan keluarganya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Tidak, Lot tidak memilih Sodom, tetapi dia mengambil risiko ketika dia setuju tinggal di sana. Penyesalannya yang dalam, merupakan peringatan yang keras bagi kita, pilihannya menyebabkan kehancuran bagi semua orang yang dia sangat kasihi. Tidak hanya istrinya, yang menengok ke belakang sehingga menjadi tiang garam, tetapi sebagian besar anak-anaknya, merupakan harta yang sangat berharga dan pada setiap hati orangtua, pasti merasa sangat sedih.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Dalam menggambarkan keruntuhan Sodom dan Gomora, George Adam Smith menulis: “Makam Sodom dan Gomora adalah makam yang mengerikan dalam sepanjang perjalanan sejarah Alkitab. Ini adalah yang paling terkenal dan standar penghakiman atas dosa. Kisah ini diceritakan dalam Kejadian; kemudian diterapkan dalam kitab Ulangan, dihubungkan dengan kitab Amos, Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan Zefanya serta dalam Ratapan. Tuhan kita menyertakan Sodom dan Gomora lebih dari sekali untuk menyatakan penghakiman. Dia mengancam kota yang menyia-nyiakan pekabaran Firman Tuhan, dan kita akan merasakan panasnya api karena kelancangan kita.... Paulus, Petrus, menyebut hal itu. Dalam kitab Wahyu, kota dosa secara rohani disebut Sodom” (The Archaeological Bible Supplement, Thompson Chain-Reference Bible, hlm. 360).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Walaupun reruntuhan Sodom telah hilang, kesilauan dari kebakaran yang merusak masih menyala pada halaman Firman yang Tertulis, mendesak kita untuk berdoa seperti yang Kristus ajarkan: “Janganlah membawa kami ke dalam pencobaan.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Sodom adalah pengingat bagi orang Kristen bahwa adalah lebih baik mengambil risiko untuk hidup sederhana, melarat, tidak nyaman, kelas rendah dalam bermasyarakat, sebagaimana Tuhan telah nyatakan, daripada menikmati keuntungan secara materi dan sosial namun hidup seperti orang fasik. Tetapi hal-hal rohani hanya dapat dinilai secara rohani (1 Korintus 2:14), itu adalah sikap yang dapat dibuat dan dapat dipertahankan hanya dengan persekutuan setiap hari dengan Kristus. Hanya melalui hubungan pribadi seperti itu yang akan melekat dan mengikat kita kepada Yesus, kota perlindungan kita, pertahanan kita, sumber berkat, memberikan sesuatu yang lebih baik.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

Renungan GMAHK 24 September 2017-Pilihan Berisiko

Pilihan Berisiko "Abram menetap di tanah Kanaan, tetapi Lot menetap di kota-kota Lembah Yordan dan berkemah di dekat Sodom"...

Selengkapnya »

September 24, 2017

Renungan Advent 24 Agustus 2017-Saksi Kita yang Logis

<span style="font-size: x-large;"><b>Saksi Kita yang Logis</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><i>"Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan- menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga"(Matius 5:19).</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Usaha Setan untuk merusak citra Allah membuatnya berusaha menggambarkan Bapa di satu sisi sebagai makhluk yang keras, dan di sisi lain sebagai makhluk yang permisif.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Yesus datang untuk bersaksi menentang kedua klaim palsu tentang karakter Allah tersebut Pertama, Dia secara terbuka menyerang kecenderungan para pemimpin Yahudi yang membuat perintah Allah sebagai penindasan. Dia menunjukkan aturan-aturan yang terlalu berlebihan yang mereka tumpuk pada hukum yang mereka buat—aturan dibuat untuk memperbudak orang lain demi keuntungan pribadi. Yesus mengajarkan penurutan yang lebih baik; Yang berdasarkan kasih, bukan perbudakan yang tunduk terhadap tradisi atau sehubungan dengan takhyul dalam kebudayaan. Dia mengajarkan bahwa kebencian adalah pembunuhan, bahwa nafsu adalah perzinaan, dan bahwa Bapa jauh lebih peduli dengan apa yang ada di dalam hati daripada apa yang terlihat di depan mata Dia juga bersaksi menentang kejahatan yang Setan nyatakan—ide bahwa Tuhan lembek terhadap dosa dan tidak benar-benar peduli terhadap penurutan yang rinci. Yesus menjawab penyimpangan itu dengan membuat jelas bahwa Dia telah datang untuk menggenapi dan menjunjung tinggi semua aspek hukum— bukan untuk menghancurkan atau mengambil “satu iota atau satu titik” dari kuasanya (Mat. 5;17-20)—dengan mengingatkan kita bahwa kita harus “menjadi sempurna” sebagaimana Bapa di surga adalah sempurna (ayat 48) dan dengan mengajarkan bahwa hanya dengan memasuki gerbang lurus maka keselamatan itu dimungkinkan (Mat 7:13).</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Mengapa Tuhan begitu terinci? Karena bahkan penyimpangan terkecil dari kehendak-Nya memiliki efek negatif atas kita dan atas karya ciptaan-Nya. Dia begitu rinci karena ia tahu bahwa kejahatan itu menular dan harus dihapuskan dari alam semesta-Nya yang kudus. Dia begitu terinci karena dia sempurna, dan ketidaksempurnaan asing bagi sifat-Nya yang kudus.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Generasi kita tidak kurang dibutakan dan dibingungkan sehubungan dengan penurutan daripada pendengar di Palestina. Ada mereka yang hidup dalam kefanatikan, dengan membabi buta menanggapi tulisan hukum, dan ada orang yang menganggapnya longgar, percaya bahwa Tuhan terlalu murah hati untuk menilai dengan kritis, terlalu murah hati untuk menyediakan api neraka. Kematian Yesus adalah bukti utama bahwa Allah benar-benar serius dengan apa yang dikatakan-Nya—dan ini termasuk janji bahwa sementara “upah dosa adalah maut, ..karunia Allah adalah hidup yang kekal” (Yoh. 3:16).</span>

Renungan Advent 24 Agustus 2017-Saksi Kita yang Logis

Saksi Kita yang Logis "Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkan...

Selengkapnya »

August 13, 2017

Renungan Advent 24 Juli 2017-Keadaan Buruk Adam Kedua

<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Keadaan Buruk Adam Kedua</span></b></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><i>"Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu; supaya kamu mengikuti jejak-Nya” (1 Petrus 2:21). "</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Dibandingkan dengan Adam pertama, keadaan Yesus jauh lebih buruk. Ketika Adam makan, dia tidak sedang lapar—Yesus berpuasa 40 hari dan 40 malam ketika didekati oleh Setan di padang gurun. Tanggung jawab utama Adam adalah untuk Hawa dan dirinya sendiri—Yesus bagi seluruh alam semesta. Adam memulainya dengan keabadian yang bersyarat—Yesus dengan jubah kematian.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Yesus sangat tidak diuntungkan jika dibandingkan dengan kita juga. Kita tidak, seperti Adam Kedua, hidup di bawah beban penyelamatan dunia atau pemulihan nama baik karakter Allah, atau kesejahteraan alam semesta sebagai konsekuensi dari tindakan kita.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Dan jangan lupakan apa yang merupakan pencobaan Kristus yang paling perih—memanfaatkan kekuatan Ketuhanan-Nya untuk mempertahankan kehormatan-Nya, untuk menghilangkan rasa sakit-Nya, dan bahkan untuk membalas musuh-musuh-Nya. Pada setiap peristiwa genting atau saat dicobai, “Dia bisa saja memanggil sepuluh ribu malaikat!” Tetapi dalam manifestasi pengendalian diri yang terlalu menakjubkan untuk dipahami manusia, Ia menolak untuk melakukannya. Dia bertahan sebagaimana kita juga harus bertahan.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Kita tidak bisa menyamai atau meniru tingkat pertahanan-Nya. Mengapa? Karena kita tidak memiliki kuasa penciptaan dan penghancuran, Dia merasa perlu untuk menahannya sementara berada di antara kita. Dorongan kita kepada kepuasan diri tidak akan mengizinkan pengendalian diri seperti itu.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Namun demikian kita harus tanpa henti berusaha untuk mencapai standar kinerja-Nya yang tinggi. Kita tidak dapat melakukan hal ini dengan mengerjakan daftar perilaku, boleh dan tidak boleh, tetapi kita bisa melalui menyerahkan keangkuhan kita kepada-Nya dan dengan mengarahkan pandangan kita kepada-Nya yang adalah teladan dan sumber kekuatan kita, dan bukan kepada orang lain. Dan kita melakukannya oleh karena begitu terpengaruh oleh kasih-Nya sehingga kita lebih baik mati daripada melanggar; dengan mengingat bahwa ketika kita berdosa, kita “menyalibkan lagi Anak Allah” (lihat Ibr. 6:6); dan dengan terlibat setiap hari dalam doa yang penuh makna dan belajar firman-Nya.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Tak satu pun dari hal ini—nyatanya, semua hal ini—tidak bisa membuat kita menjadi benar-benar sempurna seperti Dia, tetapi hal itu akan membentuk kita dalam keserupaan dengan Dia dan membawa sukacita kepada hati-Nya yang penuh kasih.</span>

Renungan Advent 24 Juli 2017-Keadaan Buruk Adam Kedua

Keadaan Buruk Adam Kedua "Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan te...

Selengkapnya »

July 25, 2017

Renungan Advent 24 Juni 2017-Yesus: Penanggung Dosa Kita

<div style="text-align: justify;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjovjPRqUL5iKYB-sL2pxL80y6RhqpgsMGL-KVaSDoSZjry6inRpwupQd1-3qiIxqi0LDzWBkJ2u8qa4cGK1ImqgNr68MIRMCFPmm3mMYSTMLqT1ZsJV_O8rY5ULFB6hx3S6kLnT49RZP9f/s1600/24.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2GQIzNNbFBz009SzZCABufju0ZLf-ZhFen3pp21s_FEQINL9IGcnVNeN595338a6J9-NZTOQ9G8NracQtXMBteUG5W3uOxd2Tk5ew2yMaSsEsS6B4nvLNyUwODU8JRAlC0dT5gMHeMVBJ/s1600/24june.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Apa yang benar-benar mengejutkan, menakjubkan, dan yang tak dapat dipercaya adalah bahwa Dia yang begitu sepenuhnya membenci dosa bersedia menurunkan martabatnya, kepada keadaan yang begitu menjijikkan dimana kemanusiaan-Nya yang murni digantikan dengan kesesatan kita yang keji, sehingga menanggung murka Bapa dan menjamin keselamatan kita.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Kebencian Musa terhadap dosa dan kasihnya kepada umatnya membuat dia menjadi sukarelawan untuk mati di tempat mereka—tawaran itu Tuhan tolak (Kel. 32:32,33). Yesus, Musa kita yang lebih baik, juga secara sukarela menyerahkan hidup-Nya dalam kematian penebusan—tawaran itu diterima Bapa. Ini adalah inti dari kata-kata Yesaya: “Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh” (Yes 53:5).</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Kristus datang untuk mati menggantikan kita adalah risiko terbesar, hadiah tertinggi, dan tindakan kasih karunia yang paling berani yang tersedia bagi umat manusia. Itu adalah keajaiban zaman, misteri keselamatan dan persoalan, yang orang-orang tebusan akan pelajari dengan kekaguman yang abadi sepanjang masa kekekalan.</span></div>
<div>
<br /></div>
</div>