Renungan Advent 18 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAjJTaLY4l_8DX4KhnWxCnXZrtybL83mVgLwbFX9CQ046srCyZWvbzKwhcFbm5RKJYhxICK6-1yZXOqzgbcbdZCWuNtRgvgZlxLmYROgbuuuty0d4xPWJ2jdw-LQ-WHYdUilCQDlQkF_z3/s1600/sabat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAjJTaLY4l_8DX4KhnWxCnXZrtybL83mVgLwbFX9CQ046srCyZWvbzKwhcFbm5RKJYhxICK6-1yZXOqzgbcbdZCWuNtRgvgZlxLmYROgbuuuty0d4xPWJ2jdw-LQ-WHYdUilCQDlQkF_z3/s320/sabat.jpg" width="301" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> ANAK DOMBA SEBAGAI RAJA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kemudian dari pada itu aku mendengar seperti suara yang nyaring dari himpunan besar orang banyak di sorga, katanya: ‘Haleluya! Keselamatan dan kemuliaan dan kekuasaan adalah pada Allah kita, sebab benar dan adil segala penghakiman-Nya,’... Lalu aku melihat sorga terbuka: sesungguhnya, ada seekor kuda putih; dan Ia yang menungganginya bernama: Yang Setia dan Yang Benar,’ Ia menghakimi dan berperang dengan adil. Dan mata-Nya bagaikan nyala api dan di atas kepala-Nya terdapat banyak mahkota dan pada-Nya ada tertulis suatu nama yang tidak diketahui seorang pun, kecuali Ia sendiri.... Dan semua pasukan yang di sorga mengikuti Dia; mereka menunggang kuda putih dan memakai lenan halus yang putih bersih.... Dan pada jubah-Nya dan paha-Nya tertulis suatu nama, yaitu: ‘Raja segala raja dan Tuan di atas segala tuan'"(Wahyu 19:1-16).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanakah seorang penulis duniawi menggambarkan kedatangan surgawi? Bagaimana seorang yang dipenjara di Pulau Patmos menulis tentang kemuliaan dan kemenangan? Tidak mudah. Bahasa Yohanes adalah bahasa simbolis di seluruh Wahyu 19 ketika dia berusaha menggambarkan keagungan kedatangan Anak Domba Allah yang rendah hati yang menjadi “Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan” yang besar untuk menyelamatkan umat-Nya dan menghancurkan mereka yang telah menimbulkan malapetaka di bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Banyak terjadi dalam kehidupan Yohanes. Dia mula-mula mengenal Yesus sebagai manusia rendah hati yang menyembuhkan orang sakit dan memberi makan orang banyak dalam jumlah besar-Seorang yang patuh pergi ke kayu salib. Tetapi sekarang, kurang lebih 60 tahun kemudian, Yohanes yang sama menerima sekelumit pandangan Orang Galilea rendah hati itu dalam segala kemuliaan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan di sinilah kita menemukan Raja Mesias yang Yohanes, Petrus, dan umat Yahudi pada umumnya, harapkan pada Kedatangan Pertama Kali. Jauh dalam sejarah Yahudi, sebagaimana sudah kita pelajari sepanjang tahun, kepercayaan berdasarkan Alkitab kepada Kristus yang akan datang untuk menyelamatkan umat-Nya sebagai Daud yang menaklukkan-seorang Laki-laki ahli perang yang akan membebaskan umat-Nya dari tekanan dan perhambaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah yang para murid harapkan sepenuhnya dari Yesus ketika Yesus masih melayani di bumi. Pemikiran mereka meruntuhkan kedua kedatangan-Nya menjadi satu, dan mereka sama sekali bingung ketika Kristus mereka digiring ke kayu salib sebagai Anak Domba.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi kini jelas bagi Yohanes. Kristus harus menjadi Anak Domba yang dikorbankan sebelum Dia mengambil peran Raja penakluk segala bangsa, dalam kebenaran, keadilan, dan kasih. Akhirnya kepenuhan kerajaan sudah tiba.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia yang disebut ‘Yang Setia dan Yang Benar” datang kembali untuk menepati janji-janji yang Dia buat di bumi. Kuda putih itu melambangkan kemurnian dan kerajaan yang menaklukkan. Dan umat Allah, baik di surga maupun di bumi, dipenuhi puji-pujian ketika Tuhan mereka akhirnya mengakhiri dosa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana bunyi lagu tua: “What a Day of Rejoicing That will Be”-Betapa Hari Itu akan Penuh Sukacita, apabila kita melihat Juruselamat pribadi kita datang menjemput kita pulang. Saya siap menyongsong Tuhan saya pada hari itu. Saya menanti-nantikan-Nya dengan seluruh hati saya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 18 Desember 2016

ANAK DOMBA SEBAGAI RAJA “Kemudian dari pada itu aku mendengar seperti suara yang nyaring dari himpunan besar orang banyak di sorga, kat...

Selengkapnya »

Renungan Advent 17 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-s0FOf1wNj0bKow2C9wn5VM4TRxTPCsZfvnURH9nTiFDQaN7sGDEXI62K8HjlYjvGtwM_BQUniWMuJo0wqlWcsXySEpWYoZ7bJC5mZz0Li8dv6LXyxIfzl-Wz_8sGdv8Ki4aRmN5uJC_/s1600/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-s0FOf1wNj0bKow2C9wn5VM4TRxTPCsZfvnURH9nTiFDQaN7sGDEXI62K8HjlYjvGtwM_BQUniWMuJo0wqlWcsXySEpWYoZ7bJC5mZz0Li8dv6LXyxIfzl-Wz_8sGdv8Ki4aRmN5uJC_/s320/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <h2 style="text-align: center;"> Murka Anak Domba</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah kami terhadap Dia, yang duduk di atas takhta dan terhadap murka Anak Domba itu.’ Sebab sudah tiba hari besar murka mereka dan siapakah yang dapat bertahan?” (Wahyu 6:16,17).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Siapakah pernah mendengar tentang Anak Domba yang murka? Anak Domba dan murka adalah dua hal yang tidak bisa dipadukan. Tetapi demikianlah gambaran dalam Wahyu mengenai Yesus sebagai Anak Domba Allah maupun Singa suku Yehuda. Barangkali kita harus melihat kembali apa yang dituliskan Yohanes.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi kebanyakan orang, kata “murka” tidak menyenangkan. Dan banyak teolog bekerja keras untuk menghapus semua murka Ilahi dari ajaran-ajaran mereka. Tetapi apa yang tidak populer dengan mereka justru populer dengan Allah. Jumlah acuan Alkitab mengenai murka Allah melebihi 580. Para penulis sudah mempergunakan bergalon-galon tinta untuk menerangkan lenyapnya murka Allah, tetapi dalam analisis terakhir Anak Domba Allah dan Singa suku Yehuda akan bertindak mengakhiri masalah dosa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi marilah, kita jangan sampai salah jalan di sini. Murka Allah bukan kemarahan emosional yang sama dengan amarah manusia. Sebaliknya, itulah sebuah fungsi kasih-Nya. Allah membenci dosa yang berlanjut menghancurkan kehidupan dan kebahagiaan makhluk-makhluk ciptaan-Nya. Dia capek melihat bayi-bayi yang mati, kanker, dan kebutaan, perkosaan, pembunuhan, dan pencurian; pembasmian besar-besaran, Rwanda, dan Irak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam pilihan waktu-Nya, Allah tanggap terhadap jiwa-jiwa di bawah mezbah yang Yohanes gambarkan sebagai berseru, “Berapa lamakah lagi, ya Penguasa yang kudus dan benar” sebelum Engkau mengakhiri kekacauan ini yang kami sebut sejarah dunia (Why. 6:10)? Sebagaimana dinyatakan W. L. Walker: “Murka Allah hanya dikeluarkan karena Allah adalah kasih, dan karena dosa itu yang melukai anak-anak-Nya dan bertentangan dengan tujuan kasih-Nya.” Dan Alan Richardson mengemukakan bahwa “hanya sejenis teologi Protestan yang sudah merosot menjadi buruk telah mencoba membedakan murka Allah dengan belas kasihan Kristus.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah, sebagaimana Alkitab menggambarkan-Nya, tidak bisa dan tidak selamanya berdiri diam menyaksikan sementara ciptaan-Nya menderita. Reaksi-Nya adalah pengadilan atas dosa itu yang menghancurkan umat-Nya. Kita seharusnya melihat pengadilan dalam arti sesungguhnya murka Alkitabiah. Allah mempersalahkan dosa dalam pengadilan dan nanti akan menghapusnya sama sekali. Langkah pertama terjadi pada kedatangan kedua Yesus. Yang kedua akan terjadi pada akhir milineum menurut Wahyu 20:11-15.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan yang jelas adalah jika kita hanya memiliki Anak Domba Allah yang mati untuk kita, kita hanya punya setengah Injil. Anak Domba sudah disembelih, tetapi penderitaan anak-anak Allah masih tetap berlanjut. Fase puncak pekerjaan Anak Domba adalah fungsi-Nya sebagai Singa suku Yehuda di akhir zaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 17 Desember 2016

Murka Anak Domba “Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah...

Selengkapnya »

Renungan Advent 16 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEbHOFMXGbxUAAK9ORdqt9muwmvCvJ3kTtkldEhZ4iFPB3psfv5xQpfGPNxmxrEJ93yM5-c1a4f4ryBp8FIt9QItgNF30MEJ2SsAfhIfJdhyphenhyphenu7QZTv-95I7PEi11_v5c4NnO4-ZPrqYt-/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEbHOFMXGbxUAAK9ORdqt9muwmvCvJ3kTtkldEhZ4iFPB3psfv5xQpfGPNxmxrEJ93yM5-c1a4f4ryBp8FIt9QItgNF30MEJ2SsAfhIfJdhyphenhyphenu7QZTv-95I7PEi11_v5c4NnO4-ZPrqYt-/s1600/20.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> "RASA TAKUT" LEBIH DARIPADA RASA HORMAT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Maka aku melihat, ketika Anak Domba itu membuka meterai yang keenam, sesungguhnya terjadilah gempa bumi yang dahsyat dan matahari menjadi hitam bagaikan karung rambut dan bulan menjadi merah seluruhnya bagaikan darah. Dan bintang-bintang di langit berjatuhan ke atas bumi bagaikan pohon ara menggugurkan buah-buahnya yang mentah, apabila ia digoncang angin yang kencang. Maka menyusutlah langit bagaikan gulungan kitab yang digulung dan tergeserlah gunung-gunung dan pulau-pulau dari tempatnya. Dan raja-raja di bumi dan pembesar-pembesar serta perwira-perwira, dan orang-orang kaya serta orang-orang berkuasa, dan semua budak serta orang merdeka bersembunyi ke dalam gua-gua dan celah-celah batu karang di gunung. Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah kami terhadap Dia, yang duduk di atas takhta dan terhadap murka Anak Domba itu.’ Sebab sudah tiba hari besar murka mereka dan siapakah yang dapat bertahan?” (Wahyu 6:12-17).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana saya tuliskan beberapa hari lalu, saya ingin duduk di bagian yang benar ketika dunia ini menyaksikan Yesus datang dalam awan-awan surga. Tidak semua akan dipenuhi sukacita apabila hal itu terjadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambaran Alkitab yang dimuat ayat hari ini tak melukiskan dari sudut pandang kemuliaan dan dari segi bencana. Dalam bacaan hari ini Yohanes agaknya berusaha menggambarkan akhir bumi ini. Semuanya disebutkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambaran itu mengingatkan saya ketika saya berdiri terpaku di tanah di Hiroshima, Jepang—tepat di tempat di mana bom atom pertama digunakan dalam kemarahan meledak. Kesan dalam pikiran saya adalah terpesona dan takut kalau-kalau kekuatan menghancurkan bom sederhana (dibanding bom modern) itu mulai tertanam dalam pikiran saya. Tetapi ledakan itu sama sekali tak ada artinya dengan apa yang akan terjadi pada akhir sejarah dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Takut” adalah satu-satunya kata yang dapat kita gunakan menggambarkan reaksi mereka yang memilih untuk hidup dengan prinsip-prinsip menghancurkan yang bertentangan dengan Allah dan kerajaan-Nya. Yang hanya ingin mereka lakukan adalah meloloskan diri dari Anak Domba. Tetapi itu bukan hal baru. Mereka sudah menolak Dia sepanjang hidup mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila banyak orang modem membaca salah satu peringatan terakhir Alkitab yaitu memanggil pria dan wanita agar “takutlah akan Allah dan muliakanlah Dia, karena telah tiba saat penghakiman-Nya” (Why. 14:7), mereka mengartikan “takut” hanya sekadar “rasa hormat.” Itu memang rasa hormat, tetapi, sebagaimana dijelaskan ayat-ayat hari ini, itu melebihi hal tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila kekuasaan dibalikkan di akhir zaman, maka banyak mereka yang menciptakan rasa takut di dalam diri orang lain selama hidup mereka, akan menderita karena ketakutan sewaktu mereka melihat kerajaan-kerajaan dan cara-cara hidup mereka berakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini bukan ajaran paling menyenangkan dari Alkitab. Tetapi inilah ajaran penting ketika kita mengantre mendapat tempat duduk dan menyaksikan apa yang sesungguhnya “Pertunjukan Terbesar di Bumi.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 16 Desember 2016

"RASA TAKUT" LEBIH DARIPADA RASA HORMAT “Maka aku melihat, ketika Anak Domba itu membuka meterai yang keenam, sesungguhnya te...

Selengkapnya »

Renungan Advent 15 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRml5oSniD30hdT-7oYPZwbmcMr0jrXQ8C0L32ESx5g-sdXH-2pMTxWaUrISRmx2DnyiVoq_wIJUI-SV_TQABRqmBuzUMklElXEIF_ag0eDtfo4gON-OyjIUw_XZi_ZoBWDbDbQySy33US/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRml5oSniD30hdT-7oYPZwbmcMr0jrXQ8C0L32ESx5g-sdXH-2pMTxWaUrISRmx2DnyiVoq_wIJUI-SV_TQABRqmBuzUMklElXEIF_ag0eDtfo4gON-OyjIUw_XZi_ZoBWDbDbQySy33US/s320/22.jpg" width="213" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERUBAHAN KEKUASAAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: ‘Pemerintahan atas dunia dipegang oleh Tuhan kita dan Dia yang diurapi-Nya, dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya.’Dan kedua puluh empat tua-tua, yang duduk di hadapan Allah di atas takhta mereka, tersungkur dan menyembah Allah, sambil berkata: ‘Kami mengucap syukur kepada-Mu, ya Tuhan, Allah, Yang Mahakuasa, Yang ada dan yang sudah ada, karena Engkau telah memangku kuasa-Mu yang besar dan telah mulai memerintah sebagai raja dan semua bangsa telah marah, tetapi amarah-Mu telah datang dan saat bagi orang-orang mati untuk dihakimi dan untuk memberi upah kepada hamba-hamba-Mu, nabi-nabi dan orang-orang kudus dan kepada mereka yang takut akan nama-Mu, kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar dan untuk membinasakan barangsiapa yang membinasakan bumi”’ (Wahyu 11:15-18).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, rangkaian peristiwa yang digambarkan dalam urutan tujuh sangkakala di kitab Wahyu mencapai titik puncak dan sejarah dunia bergegas menuju akhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saat itu saat perubahan kekuasaan. Salah satu kata kunci dalam nubuatan Alkitab adalah “kekuasaan.” Itu terutama berlaku dalam Daniel 7, yang meramalkan suatu saat di masa depan ketika kekuasaan Iblis dan pasukannya akan “dicabut dari padanya” (ayat 26) dan diberikan kepada Kristus (ayat 14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagian penting nubuatan Alkitab dalam Daniel dan Wahyu adalah kekuasaan. Hal itu berpusat pada siapa yang memegang kendali. Dengan demikian penglihatan panoramik besar dalam Daniel 7 (dan persamaannya dalam kedua kitab mengenai akhir zaman) secara istimewa mengemukakan urutan para penguasa bumi, termasuk Babel, Persia, Yunani, Roma, dan kekuasaan yang akan membuat tuntutan untuk dirinya sendiri, yang berusaha mengubah hukum Allah, dan menganiaya umat Allah pada sebagian besar sejarah Kristen (ayat 25).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi para penguasa duniawi itu sesungguhnya hanya kedok bagi Setan, yang berusaha mengendalikan peristiwa-peristiwa dunia dari belakang layar. Iblislah yang menuntut kekuasaan atas dunia ini. Paulus mengacu kepada realita itu ketika dia berbicara tentang “penghulu-penghulu dunia yang gelap ini” (Ef. 6:12) dan “penguasa kerajaan angkasa” (Ef. 2:2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah mengizinkan kekuatan kegelapan menguasai bumi, dengan mempergunakan prinsip-prinsip mereka sendiri. Dan sejarah manusia memperlihatkan betapa peraturan itu menghancurkan. Pengadilan terakhir bukanlah sekadar tentang manusia, tetapi tentang Allah dan keadilan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah mengizinkan sejarah dunia bergulir sampai prinsip-prinsip kedua kerajaan itu disaksikan balatentara surga. Pada saat itu, dengan izin malaikat yang banyak itu, Yesus mengambil kembali tempat duduk-Nya yang adalah hak-Nya sebagai Pangeran sejati dunia kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 15 Desember 2016

PERUBAHAN KEKUASAAN “Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: ‘Pe...

Selengkapnya »

Renungan Advent 14 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJK9iIivPSa_dB1hTrHfFErUHHbHNVYEg5qyIh4rev2VFsYZJ1L1nx4DzEEC-ViWzEM6WUkmptKpzEaOUPFfvVlJGxxeIg1ZUsQ562AQZzb4E-_M0HfrHj7FqKbbVK3xa2pg6p3YshPGmz/s1600/Renungan+Harian+24+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJK9iIivPSa_dB1hTrHfFErUHHbHNVYEg5qyIh4rev2VFsYZJ1L1nx4DzEEC-ViWzEM6WUkmptKpzEaOUPFfvVlJGxxeIg1ZUsQ562AQZzb4E-_M0HfrHj7FqKbbVK3xa2pg6p3YshPGmz/s320/Renungan+Harian+24+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERTUNJUKAN TERBESAR DI BUMI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.... Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia itu datang di atas awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya. Dan Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dengan meniup sangkakala yang dahsyat bunyinya dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi, dari ujung langit yang satu ke ujung langit yang lain” (Matius 24:27-31).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu hal penting mengenai Kedatangan Yesus yang kedua kali—semua orang akan mengetahui waktu peristiwa itu terjadi. Beberapa hal terjadi secara tersembunyi, sedangkan yang lainnya terjadi secara global. Yesus sendiri menggambarkan kedatangan-Nya sebagai peristiwa global dalam sejarah. Waktunya boleh saja dirahasiakan, dan peristiwa itu akan menyelinap seperti pencuri di waktu malam, tetapi pengalaman itu sendiri akan spektakuler. Semua mata akan melihatnya, entah kita mau atau tidak. Kedatangan Kedua Kali, bukanlah satu pilihan untuk ditonton. Anda tidak bisa ganti saluran atau mematikan TV Anda. Itu peristiwa bersejarah yang akan mengakhiri sejarah. Dengan demikian, maka peristiwa itu akan memengaruhi setiap orang yang hidup di bumi pada saat itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari sudut pandang duniawi kita, bisa saja tampak seakan sang waktu diulur tanpa batasnya mulai dari masa lalu masuk ke masa depan, tetapi itu sekadar suatu ilusi saja. Dengan “tanda-tanda,” Yesus muncul di awan-awan surga bersama balatentara malaikat, semua sudah berakhir. Sang waktu seakan menyeret-nyeret terus, tetapi waktu Yesus akan tiba sebagaimana Dia nyatakan dalam perkataan terakhir-Nya kepada gereja-Nya dalam Alkitab, melakukannya “dengan cepat” (Why. 22:7,12,20).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita perlu melihat lagi gambaran kedatangan Yesus sebagaimana dalam ayat-ayat hari ini. (1) Kedatangan-Nya sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat. (2) Kedatangan-Nya terjadi dengan kekuasaan dinamis. (3) Kedatangan-Nya merupakan peristiwa kemuliaan yang besar. (4) Balatentara malaikat akan mengiringi-Nya. (5) Suara sangkakala yang dahsyat bunyinya akan menggetarkan langit. (6) Dan akan ada kumpulan umat pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa tahun yang lalu saya melihat sebuah film berjudul “The Greatest Show On Earth'-Pertunjukan Terbesar di Dunia. Film itu menunjukkan kisah sirkus di masa jayanya-suatu saat ketika semua orang di kota muncul untuk menyaksikan parade sirkus saat menuju ke lokasi pasar malam di mana tenda-tenda besar didirikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Pertunjukan Terbesar di Dunia yang Sesungguhnya” masih di masa depan. Tidak ada satu pun yang sebanding dengannya dalam hal kecemerlangannya dan kemuliaannya. Itulah pertunjukan yang ingin saya lihat. Tetapi, saya harus tambahkan, dari tempat duduk yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 14 Desember 2016

PERTUNJUKAN TERBESAR DI BUMI “Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 13 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7qICM4-nnC_Hjvm3bWSPunn9Ijnk-4Y_KcwgKWdP8here_vYqc7HPxrU_RMq-1b5sqGVVmkI8ZTGKJ5HHM0cYMOuZF87I-aorOEaDSMB1-95_6tMrIrewr02lrQx8nXm5CZknrRCT_lv_/s1600/Renungan+Harian+6+Februari+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7qICM4-nnC_Hjvm3bWSPunn9Ijnk-4Y_KcwgKWdP8here_vYqc7HPxrU_RMq-1b5sqGVVmkI8ZTGKJ5HHM0cYMOuZF87I-aorOEaDSMB1-95_6tMrIrewr02lrQx8nXm5CZknrRCT_lv_/s320/Renungan+Harian+6+Februari+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MENGAPA YESUS MENUNGGU</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari. Tuhan tidak lalai menepati janji-Ny a, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat. Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap” (2 Petrus 3:8-10).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Ya, Aku datang segera” (Why. 22:20). Perkataan terakhir Yesus dalam Alkitab, kita temukan diulangi tiga kali dalam Wahyu 22. Bilamana saya tiba di surga, saya ingin menanyakan Dia apa yang Dia maksudkan. Ya, 2.000 tahun lebih sudah berlalu. Dan, tak peduli sesabar apa kita, itu tidak dapat dikatakan segera.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Petrus, seorang yang tidak dikenal untuk kesabarannya, mungkin juga mengajukan pertanyaan yang sama. Saya tidak tahu apakah yang dia pikirkan, tetapi saya tahu bahwa dia memberikan kita jawaban yang diilhami.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia maksudkan topik ini dalam dua tahap. Pertama, Allah tidak memiliki ketidaksabaran seperti manusia. Sesungguhnya, Dia tidak memandang waktu itu seperti kita. Kehidupan pribadi kita dibatasi oleh kelahiran dan kematian. Di antaranya kita mungkin memiliki 60 atau 70 atau bahkan 100 tahun. Tetapi apabila maut datang, maka berakhirlah waktu kita. Kita sangat sadar akan waktu dan singkatnya. Bilamana saya menjadi lebih tua, saya makin berminat membaca berita-berita kematian. Kesadaran saya akan waktu yang tersisa bagi saya menjadi semakin tajam pada tiap dasawarsa yang berlalu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi bagaimanakah jika saya berada dari kekekalan di masa lalu melintasi kekekalan di masa depan? Sang waktu akan memiliki arti yang baru. Begitu juga Allah. Kepanikan manusia karena waktu, tidak menyebabkan Dia melupakan tujuan utama-Nya di bumi. Dan tujuan itu adalah respons kedua Petrus terhadap penangguhan kedatangan Allah. Yaitu, Dia membiarkan sang waktu terus bergulir, karena Dia ingin memberi kepada sebanyak mungkin orang kesempatan bertobat dan memasuki kerajaan-Nya. Dari sudut pandang itu, penangguhan itu adalah tindakan belas kasihan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi akhir itu akan datang, dan apabila akhir itu datang maka terjadinya menakjubkan dengan suara-suara nyaring dan api dan peristiwa-peristiwa yang mengguncang dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedatangan Yesus seperti pencuri bagi dunia yang mengejek dan kepelisirannya. Dalam hal ini kata “segera” memiliki arti lebih daripada perkataan terakhir Kristus. Kata yang digunakan untuk “segera” juga berarti “dengan cepat.” Ketika lonceng surga menandakan berakhirnya sang waktu, maka Yesus dengan cepat datang dalam awan-awan dan perkara-perkara dunia selesai dengan cepat bagi para pengejek maupun bagi umat percaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 13 Desember 2016

MENGAPA YESUS MENUNGGU “Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tu...

Selengkapnya »

Renungan Advent 12 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s1600/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s320/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KERAGUAN KITA TIDAK MENGUBAH RENCANA ALLAH</h2> <div style="text-align: center;"> <i>‘Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekannya, yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: ‘Di manakah janji tentang kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan.’Mereka sengaja tidak mau tahu, bahwa oleh firman Allah langit telah ada sejak dahulu, dan juga bumi yang berasal dari air dan oleh air, dan bahwa oleh air itu, bumi yang dahulu telah binasa, dimusnahkan oleh air bah. Tetapi oleh firman itu juga langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api dan disimpan untuk hari penghakiman dan kebinasaan orang-orang fasik” (2 Petrus 3:3-7).<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Meragukan itu mudah saja, terutama apabila hal itu mengenai Kedatangan Kedua Kali. Hari berganti hari dan tahun berganti tahun, dan mengalirnya sejarah terus-menerus. Dengan lewatnya waktu yang menenangkan, maka kembalinya Kristus terdorong ke belakang pemikiran kita, diubah menjadi seperti mitos Perjanjian Baru atau barangkali suatu permintaan saleh yang kita pikirkan ketika kita sedang sakit atau kehilangan orang yang kita cintai. Tetapi ketika krisis sudah lewat, pola pikir kita kembali ke “normal” ketika kita mengarungi seluruh sumber daya kita guna membuat masa depan kita di bumi cerah dan bahagia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya ingat jelas bagaimana saya diperkenalkan dengan janji Kedatangan Kedua Kali ketika saya pertama kali menjadi Kristen pada usia 19 tahun. Saya yakin tidak akan mencapai usia 30 tahun. Sesungguhnya, saya menyelesaikan dua tahun terakhir perguruan tinggi saya hanya dalam satu tahun saja agar saya bisa mendapat kesempatan untuk berkhotbah sebelum tamat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itu terjadi lebih 50 tahun lalu. Dan sang waktu masih saja berlanjut. Sepanjang sejarah, persepsi itu membuat banyak orang mencemoohkan ajaran Kitab Suci tentang kedatangan Yesus dan tetap menjalani kehidupan mereka “menuruti hawa nafsunya,” dengan melihat keadaan berlalu sebagaimana adanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tahap inilah Petrus yang agresif itu bereaksi dan beraksi, menjelaskan bahwa falsafah yang berpusat pada bumi tentang keseragaman tidak melihat dua kenyataan utama. Pertama, ada permulaan ketika Allah menciptakan bumi. Dan kedua, ada air bah hebat di zaman Nuh yang menghancurkan peradaban zaman itu. Petrus menyatakan, kedua fakta itu ditimbulkan Allah oleh intervensi-Nya dalam sejarah. Keduanya adalah tindakan Ilahi yang tidak mungkin dapat diprediksi dari sudut pandang lahirnya perubahan sang waktu. Petrus tegaskan, dan sama pastinya juga Kedatangan Kedua Kali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Petrus mengikuti ajaran Tuhannya. Kedatangan Kedua Kali adalah peristiwa yang pasti. Dan semua keragu-raguan dan ejekan dan hidup bebas manusia tidak akan mengubah kenyataan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perkataan Petrus adalah seruan bangun bagi kita semua. Kita harus mempersiapkan hidup kita agar lebih daripada sekadar pensiun bersama anak cucu. Fakta Kedatangan Kedua Kali sama pastinya seperti realita bumi ini di atas mana kita hidup dan udara yang kita hirup.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 12 Desember 2016

KERAGUAN KITA TIDAK MENGUBAH RENCANA ALLAH ‘Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengej...

Selengkapnya »

Renungan Advent 11 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Iwznwq3Td7WHJi70QLk7TPt2chlkiRLSeT2JAvx9LM356ttd4eGSzLBBYWqPYT0aRKx0gmPZrV25CcRkDCjjdhbaYaJ4u2NhyhSkvRSQUQBPMVVoUb2Z3iz1jPs523w-GJVMB0T4oQ5C/s1600/Renungan+5+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Iwznwq3Td7WHJi70QLk7TPt2chlkiRLSeT2JAvx9LM356ttd4eGSzLBBYWqPYT0aRKx0gmPZrV25CcRkDCjjdhbaYaJ4u2NhyhSkvRSQUQBPMVVoUb2Z3iz1jPs523w-GJVMB0T4oQ5C/s320/Renungan+5+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SETENGAH DISELAMATKAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali saja menyatakan diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi, demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia” (Ibrani 9:26-28).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah yang didengungkan di banyak tempat dalam Perjanjian Baru. Kitab Ibrani memberitahu bahwa Kristus menyelesaikan pekerjaan-Nya bilamana Dia mati sekali untuk selama-lamanya di atas kayu salib. Walau itu tidak perlu diulangi, jika hanya begitu saja, maka orang hanya “setengah diselamatkan.” Dia harus “menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa [lagi] untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tunggu dulu! Bukankah umat Kristen sudah diselamatkan? Bukankah Efesus 2:8 dengan jelas mengajarkan bahwa umat percaya “sudah diselamatkan” oleh kasih karunia melalui iman?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal-hal itu tentu saja benar. Jadi, kita harus menanyakan, kalau Yesus sudah menebus umat Kristen, mengapa kitab Ibrani mengatakan bahwa Yesus akan kembali “untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia”? Bagaimanakah mereka bisa selamat bila belum diselamatkan? Sebelum menjawab, kita harus menyadari bahwa Paulus mengangkat topik ini di dalam Roma 13, di mana dia menyerukan supaya umat Kristen “bangun dari tidur. Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya” (ayat 11).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagian jawaban terhadap dilema setengah diselamatkan adalah bahwa orang Romawi berbicara tentang keselamatan dari tiga sudut pandang. Salah satunya, pembenaran, sudah lewat bagi umat percaya. Yang lain lagi, dimuliakan, adalah masa depan. Dan yang ketiga, dikuduskan, adalah sebuah realita untuk sekarang. Dengan demikian umat Kristen hidup di antara dua peristiwa besar. Yang pertama adalah pembenaran, ketika umat percaya memberi hati mereka kepada Kristus. Yang kedua adalah kembalinya Yesus di akhir zaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan frasa “akhir zaman,” kita sampai pada dua peristiwa besar yang meliputi seluruh era Perjanjian Baru. Pertama adalah awal kerajaan Allah, ketika Yesus tegaskan Dia sudah diurapi ketika dia memulai pelayanan-Nya di bumi (Mat. 4:17). Kedua adalah penggenapan kerajaan ketika Yesus datang lagi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemikiran itu membawa kita ke Roma 8:23, di mana sang rasul menyatakan bahwa umat Kristen “telah menerima karunia pertama Roh,” tetapi mereka “mengeluh dalam hati [mereka] sambil menantikan pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh [mereka].”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan yang jelas adalah bahwa sebagai umat percaya, kita setengah diselamatkan dan setengah ditebus. Harapan keselamatan sepenuhnya tidak terwujud sampai Yesus kembali pada akhir zaman dan memberi kita tubuh baru agar serasi dengan hati dan kehendak kita yang baru.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 11 Desember 2016

SETENGAH DISELAMATKAN "Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya s...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Desember 2016

<h2 style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICsvBCeN5t5M0kCXE9To1RtnbCJ6-m1kSHjcBeF_bhS2a-WxSuo0RVCpucMgXMkrLzKOcsw7N_K6Ged6mikYRdU_phAc9TeRUJufzGwiU6qRYbDPDZXYeZQIdKTmb46Vk2LZWIm7VC-6J/s1600/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICsvBCeN5t5M0kCXE9To1RtnbCJ6-m1kSHjcBeF_bhS2a-WxSuo0RVCpucMgXMkrLzKOcsw7N_K6Ged6mikYRdU_phAc9TeRUJufzGwiU6qRYbDPDZXYeZQIdKTmb46Vk2LZWIm7VC-6J/s320/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <br /> KATA YANG MENDEFINISKAN KEKRISTENAN:</div> <div style="text-align: center;"> PENGHARAPAN</div> </h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Ia mendidik kita supaya kita meninggalkan kefasikan dan keinginan-keinginan duniawi dan supaya kita hidup bijaksana, adil dan beribadah di dalam dunia sekarang ini dengan menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus, yang telah menyerahkan diri-Nya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan dan untuk menguduskan bagi diri-Nya suatu umat, kepunyaan-Nya sendiri, yang rajin berbuat baik” (Titus 2:11-14).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana bacaan kemarin, sesungguhnya kejadian itu lebih dari 50 tahun yang lalu. Ketika saya masih muda saya mempunyai seorang teman yang kita sebut D.G. saja. Saya tidak pernah tahu huruf-huruf awal nama seseorang, tapi demikianlah kami menyebutnya. Seorang anak muda seperti sebayanya dan seorang teman yang baik untuk bergaul.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Entah bagaimana kita kehilangan jejak masing-masing. Kemudian ketika saya berusia 16 tahun, saya berkesempatan mampir di rumahnya. Apa yang saya lihat membuat saya terkejut sekali. Kaleng bir di mana-mana mengotori pekarangan. Lebih banyak kaleng bir di dalam rumah ada di mana-mana! Saya sudah melihat banyak sekali kaleng bir, tetapi belum pernah melihat seperti itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi saya mengajukan pertanyaan yang wajar-apa yang terjadi? Kemudian saya mendengar berita mengagetkan. D.G. yang berusia 16 tahun sudah mati karena leukemia beberapa hari sebelumnya, dan, karena tidak tahu apa lagi yang harus mereka lakukan, orangtuanya mengadakan pesta bir untuknya dan teman-temannya pada akhir pekan terakhir dalam hidupnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya lebih tercengang. Pertama, karena kematian yang sebelum waktunya seorang anak muda yang adalah teman saya. Dan kedua, satu-satunya dalam pikiran orangtuanya untuk mengantarkannya pergi adalah pesta bir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada waktu itu saya tidak keberatan terhadap pesta-pesta bir. Bahkan pikiran saya yang agnostik dan hedonistik sulit sekali menangkap keadaan kematiannya. Kejadian itu memaksa saya menghadapi beberapa pertanyaan penting. Apakah melarikan diri dari realita dengan alkohol adalah satu-satunya yang dapat dipikirkan keluarga ini sewaktu menghadapi kematian? Bukankah kehidupan dan kematian layak diperlakukan dengan sedikit bermartabat?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bukankah kehidupan ini memiliki arti, atau apakah saya, seorang remaja tak menentu, harus melanjutkan menjalani kehidupan dengan sekadar belajar dan kemudian bekerja dan selanjutnya diteruskan dalam keadaan tidak sadar tanpa makna dan arti? Pendek kata, apakah ada pengharapan di dalam kehidupan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dibutuhkan tiga tahun sebelum saya menemukan jawabannya. Dan sejak waktu itu, apa yang Paulus katakan “pengharapan yang penuh bahagia,” pengharapan yang melampaui segala-galanya, memimbing kehidupan saya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mempunyai harapan” dalam banyak hal menandakan apa artinya menjadi seorang Kristen-lebih daripada apa pun. Kita bisa menghadapi krisis dan kematian dalam kehidupan ini, tetapi kita tahu bahwa kehidupan ini bukan sekadar sampai di situ saja. Kita mempunyai “pengharapan yang penuh bahagia,” dari suatu kehidupan baru bilamana Yesus datang kembali dalam awan-awan surga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 10 Desember 2016

KATA YANG MENDEFINISKAN KEKRISTENAN: PENGHARAPAN “Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Ia mend...

Selengkapnya »