Renungan Harian 30 April 2016-MENEGASKAN KEMBALI ARTI KELUARGA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbg59jm_wPLyv7VR8m2tFEEVpzqv1ns-0ZqblMRuLUBIvJHStAf7kP8wQCXq2HA8sfxIndFhdYg-rKPEisz39AE_sb1MF4M8pd-sLvFIdT0Jedv8Ujvco93blmkLLpDH_WcLxWnY60aCdx/s1600/Renungan+Harian+9+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbg59jm_wPLyv7VR8m2tFEEVpzqv1ns-0ZqblMRuLUBIvJHStAf7kP8wQCXq2HA8sfxIndFhdYg-rKPEisz39AE_sb1MF4M8pd-sLvFIdT0Jedv8Ujvco93blmkLLpDH_WcLxWnY60aCdx/s320/Renungan+Harian+9+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MENEGASKAN KEMBALI ARTI KELUARGA</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>"Ia melihat kepada orang-orang yang duduk di sekeliling-Nya itu dan berkata: ‘Ini ibu-Ku dan saudara-saudara-Ku! Barangsiapa melakukan kehendak Allah, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku'" (Markus 3:34,35).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adalah upaya keluarga-Nya untuk mengendalikan Dia yang membuat-Nya menegaskan kembali arti keluarga. Sebuah pendapat yang terselip di balik interpretasi ulangnya tentang keluarga adalah bahwa hubungan-hubungan tertentu sesungguhnya lebih dekat daripada hubungan darah. Ikatan-ikatan seperti itulah yang mempersatukan orang-orang seperti Matius, si pemungut cukai dan Simon dari kelompok Zealot. Di dalam pengalaman mereka sebelumnya, mereka lebih suka menyambut kematian masing-masing. Tetapi sekarang mereka adalah bagian persaudaran kelompok inti Yesus. Bilamana mereka berbagi bersama, yaitu iman, dedikasi, tujuan, dan pengalaman-pengalaman, maka itu menyatukan mereka dengan kokoh bersama murid-murid lainnya sebagai suatu keluarga di dalam Yesus yang lebih intim tanpa batas bagi-Nya daripada keluarga di mana Dia dilahirkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada dua gagasan mendasar yang mengalir ke luar dari interaksi Yesus mengenai masalah keluarga dalam Markus 3. Yang pertama adalah bahwa mereka yang mengikuti Yesus nantinya akan menemukan pertentangan dengan mereka yang hidup menurut prinsip-prinsip pangeran dunia ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal ini tentu saja sudah pasti seperti pengalaman Yesus. Dalam keinginan-Nya untuk memenuhi prinsip-prinsip Allah dengan sepenuh hati, Dia bukan saja berpapasan dengan pertentangan tentang otoritas religius maupun sekuler, tetapi juga dengan keluarga darah-daging-Nya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ajaran Yesus tentu saja sangat bermakna bagi para pembaca pertama Markus. Karena mereka Kristen, maka mereka juga sudah menghadapi penolakan oleh keluarga-keluarga mereka, penganiayaan, dan bahkan kema-tian-kematian yang tragis. Tetapi sekarang mereka mempunyai keluarga baru, saudara-saudara laki-laki dan perempuan dalam iman yang berbagi nilai-nilai mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dinamika penolakan kedua keluarga dan diturutsertakan dalam keluarga Allah masih merupakan bagian gereja pada abad kedua puluh satu. Dan juga masih tetap berharga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gagasan mendasar kedua yang muncul dari Markus 3:34,35 adalah bahwa dasar untuk membangun keluarga baru Allah dalam Yesus mengikuti kehendak Allah: “Barangsiapa melakukan kehendak Allah, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam dedikasi sedemikian rupa, Yesus mengakui hubungan keluarga yang sejati. Dia mengidentifikasikan suatu ikatan persatuan yang menembus hubungan-hubungan duniawi dan akan bertahan sepanjang kekekalan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Puji Tuhan bahwa saya boleh menjadi bagian keluarga Allah!</i></div>

Renungan Harian 30 April 2016-MENEGASKAN KEMBALI ARTI KELUARGA

MENEGASKAN KEMBALI ARTI KELUARGA "Ia melihat kepada orang-orang yang duduk di sekeliling-Nya itu dan berkata: ‘Ini ibu-Ku dan saud...

Selengkapnya »

Renungan Harian 29 April 2016-LEBIH BANYAK URUSAN KELUARGA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn2z9zp9Ud9eYrIp-vpzEFL1CmYBauRSxLEnDYOKOFTBEjnhfWX6QsqVfC3rct5EFgh1Jozeh2LajabO_5OaE9aCN5lJcZTquqXZb7ek-n4wBv2DTpOSe9ZN92TnD4rK_DCiM8HKFacB1s/s1600/Renungan+11+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn2z9zp9Ud9eYrIp-vpzEFL1CmYBauRSxLEnDYOKOFTBEjnhfWX6QsqVfC3rct5EFgh1Jozeh2LajabO_5OaE9aCN5lJcZTquqXZb7ek-n4wBv2DTpOSe9ZN92TnD4rK_DCiM8HKFacB1s/s320/Renungan+11+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> LEBIH BANYAK URUSAN KELUARGA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu datanglah ibu dan saudara-saudara Yesus. Sementara mereka berdiri di luar, mereka menyuruh orang memanggil Dia. Ada orang banyak duduk mengelilingi Dia, mereka berkata kepada-Nya: ‘Lihat, ibu dan sau-dara-saudara-Mu ada di luar, dan berusaha menemui Engkau.’ Jawab Yesus kepada mereka: ‘Siapa ibu-Ku dan siapa saudara-saudara-Ku?’” (Markus 3:31-33).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selain Maria dan Yusuf, kita tidak tahu banyak tentang keluarga Yesus di dalam Perjanjian Baru. Matius menyebut nama-nama saudara-saudara laki-laki-Nya sebagai Yakobus, Yusuf, Simon, dan Yudas, serta sepintas menyebut beberapa saudari perempuan (Mat. 13:55,56).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yohanes memberitahu kita bahwa “saudara-saudara laki-laki-Nya pun tidak percaya kepada-Nya” dan bahwa Dia tidak dapat berterus-terang mengenai rencana-rencana-Nya dengan mereka (Yoh. 7:5, 3, 10). Sebaliknya, kelahiran dan masa kanak-kanak dini yang diceritakan Matius dan Lukas tidak memberi keraguan bahwa Maria mengerti dan percaya pada misi yang diemban Putra-Nya di waktu yang akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Peristiwa-peristiwa pada Markus 3:31-35, di mana Yesus menegaskan kembali tentang keluarga-Nya, dimulai pada ayat 21 ketika saudara-saudara laki-laki-Nya dan ibu-Nya muncul untuk menjemput Dia, karena mereka takut bahwa Dia sudah mulai kehilangan kewarasan-Nya. Dengan demikian kedua perikop keluarga itu menjepit ayat 22-27 mengenai pertentangan para ahli Taurat yang percaya bahwa Iblis telah menguasai-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keseluruhan pola ayat 21-35 menyatu, bahwa kedua kelompok itu menentang Yesus dan percaya bahwa Dia berada di bawah kuasa jahat. Mustahil mengatakan apakah Maria juga bersikap demikian, atau apakah dia sekadar berada di bawah pengaruh dominan saudara-saudara laki-laki Yesus, yang sama sekali tidak meragukan masalah-masalah-Nya. Sebaliknya, Maria mungkin mulai berkecil hati. Keadaan tidak seperti yang dia mungkin harapkan. Bukannya Yesus berperilaku sebagai Mesias yang dijanjikan, sejauh Maria dapat lihat, Dia hanya sekadar mengacaukan kehidupan-Nya dan menuju kebinasaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita boleh bersyukur bahwa Markus 3 bukan akhir apa yang kita ketahui tentang keluarga Yesus. Beberapa, jika tidak semua, saudara-saudara laki-laki-Nya akhirnya menaruh kepercayaan mereka kepada-Nya, kemungkinan setelah kematian dan kebangkitan-Nya (Kis. 1:14). Setelah itu, Yesus muncul kepada Yakobus (1 Kor. 15:7), yang kemudian menjadi pemimpin gereja Yerusalem (Gal. 1:19; 2:9; Kis. 12:17; 15:13; 21:18). Dia juga menulis kitab yang menyandang namanya, sedangkan Yudas, saudara lain Yesus akan menulis surat yang mencantumkan namanya sendiri (Yak. 1:1; Yud. 1).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Makna kisah ini: Jangan pernah hilang kepercayaan kepada keluarga Anda, bahkan jika mereka berpendapat bahwa Anda gila dan mencoba merintangi jalan Anda bersama Yesus.</div>

Renungan Harian 29 April 2016-LEBIH BANYAK URUSAN KELUARGA

LEBIH BANYAK URUSAN KELUARGA “Lalu datanglah ibu dan saudara-saudara Yesus. Sementara mereka berdiri di luar, mereka menyuruh orang mem...

Selengkapnya »

Renungan Harian 28 April 2016-YESUS:WARAS ATAU GILA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ompF0yiUOkdnR-c0QCR5SWdadpx6v4TOh8in393XagCU-C0I36EcJWEK-QWJU6PRR6CGcw1g71IXfcj_UmMvfFF5hnZOyc2gO4asaeMKqWC137v_SwvdY1EsZxHnUcyHmsP-HOZS_LKs/s1600/Renungan+Harian+16+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ompF0yiUOkdnR-c0QCR5SWdadpx6v4TOh8in393XagCU-C0I36EcJWEK-QWJU6PRR6CGcw1g71IXfcj_UmMvfFF5hnZOyc2gO4asaeMKqWC137v_SwvdY1EsZxHnUcyHmsP-HOZS_LKs/s1600/Renungan+Harian+16+Maret+2016.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> YESUS: WARAS ATAU GILA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kemudian Yesus masuk ke sebuah rumah. Maka datanglah orang banyak berkerumun pula, sehingga makanpun mereka tidak dapat. Waktu kaum keluarga-Nya mendengar hal itu, mereka datang hendak mengambil Dia, sebab kata mereka Ia tidak waras lagi” (Markus 3:19-21).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keadaan tentu sudah sangat buruk apabila keluarga sendiri mengira Anda gila. Bagaimana sih, kita mungkin bertanya-tanya, sampai keluarga Yesus bisa mencapai kesimpulan seperti itu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika kita memikirkannya dengan saksama, alasan-alasan penyebab pemikiran seperti itu tidaklah terlalu sulit untuk ditemukan. Misalnya, pertama, Yesus meninggalkan satu bisnis pertukangan kayu yang makmur di Nazaret. Untuk apa? Untuk menjadi guru keliling tanpa adanya dukungan nafkah yang nyata?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, secara politis, Yesus tidaklah berkesan terlalu tajam. Sesungguhnya, jelas-jelas Dia sedang menuju kepada pertentangan seru dengan para pemimpin agama maupun sekular bangsa itu. Dan rupanya, Dia sama sekali tidak peduli.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketiga, Yesus telah membentuk sendiri masyarakat religius kecil-Nya-aneh lagi: Mereka para nelayan, pemungut cukai yang bertobat, nasionalis fanatik—kaum urakan. Mereka itu bukan golongan orang-orang yang kita pilih di sekitar kita jika ingin membuat kesan mengejutkan bagi masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga hanya dapat menyimpulkan bahwa Yesus, walau memiliki sifat-sifat baik, sudah kehilangan pegangan pada realita. Di luar itu, gaya-Nya bertindak bukan saja membahayakan diri-Nya, tetapi kemungkinan akhirnya seluruh keluarga-Nya akan berisiko. Maka mereka berusaha menjaga-Nya supaya mereka dapat menghindarkan Dia dari masalah. Dari sudut pandang Yesus, kita hanya dapat bertanya-tanya apakah pengalaman ini yang membuat-Nya berkata bahwa “musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya” (Mat. 10:36).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah arti episode ini bagi kita? Banyak, dalam berbagai cara. Gila adalah vonis sekular dan bahkan dunia religius terhadap mereka semua yang secara antusias memberikan seluruh kehidupan mereka kepada upaya atau gerakan religius atau filantropis. J.D. Jones menuliskan, “Dunia menghormati orang yang demi kemasyhuran mempertaruhkan nyawanya dalam pertempuran; tetapi jika seseorang mengambil risiko kehilangan nyawa demi jiwa-jiwa untuk siapa Kristus mati, dunia menganggapnya bodoh.” Dan Halford Lucock menambahkan, “‘Dia gila’ selalu menjadi penghargaan utama di dalam sejarah Kristen bagi mereka yang melayani, bukan dua tuan, tetapi Satu. Paulus memperoleh dekorasi pelayanan yang terhormat itu. Festus berseru, ‘Engkau gila, Paulus!’ (Kisah 26:24).”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana dengan saya?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah saya gila atau hanya seorang anggota gereja yang normal dan biasa-biasa saja dari dulu?</div>

Renungan Harian 28 April 2016-YESUS:WARAS ATAU GILA

YESUS: WARAS ATAU GILA “Kemudian Yesus masuk ke sebuah rumah. Maka datanglah orang banyak berkerumun pula, sehingga makanpun mereka tid...

Selengkapnya »

Renungan Harian 27 April 2016-BAHAYA AGAMA NEGATIF

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaoUqVxlg5FFR0NQMKOGMZ_qAHn-mY4ZWLknW6a_Pp2oiMO11mmIoxv6vcb-c92gjbeAAaFscVtnXWDI0FyKb2G6rHKIzta07rctynavKreQurhMtUECN2EZWqy14PwhQA-wZHKFFwSIf4/s1600/Renungan+harian+16+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaoUqVxlg5FFR0NQMKOGMZ_qAHn-mY4ZWLknW6a_Pp2oiMO11mmIoxv6vcb-c92gjbeAAaFscVtnXWDI0FyKb2G6rHKIzta07rctynavKreQurhMtUECN2EZWqy14PwhQA-wZHKFFwSIf4/s320/Renungan+harian+16+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BAHAYA AGAMA NEGATIF</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>“Apabila roh jahat keluar dari manusia, iapun mengembara ke tempat-tempat yang tandus mencari perhentian. Tetapi ia tidak mendapatnya. Lalu ia berkata: Aku akan kembali ke rumah yang telah kutinggalkan itu. Maka pergilah ia dan mendapati rumah itu kosong, bersih tersapu dan rapih teratur. Lalu ia keluar dan mengajak tujuh roh lain yang lebih jahat dari padanya dan mereka masuk dan berdiam di situ. Maka akhirnya keadaan orang itu lebih buruk dari pada keadaannya semula. Demikian juga akan berlaku atas angkatan yang jahat ini” (Matius 12:43-45).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kekristenan bukan sesuatu yang negatif. Tak seorang pun akan pernah diselamatkan oleh apa yang mereka berhenti lakukan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah pelajaran yang Yesus ajarkan dalam Matius 12:43-45. Kata-kata penutupnya mengacu kepada para pemimpin Yahudi yang tidak dapat diandalkan pada zaman Yesus. Menurut semua anggapan orang-orang itu, dari sudut pandang manusia, mereka adalah orang-orang baik. Untuk kepercayaan mereka, mereka bersedia mengorbankan hampir semua kenikmatan. Mereka mempunyai daftar-daftar tebal tentang hal-hal yang dilarang yang mereka ikuti supaya dapat membersihkan kehidupan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Boleh dikatakan, mereka sudah menyapu bersih rumah mereka dan membereskannya. Tetapi di beberapa ayat sebelumnya kita pelajari bahwa mereka berkomplot pada kematian Yesus (ayat 14). Dengan menyatakan bahwa Dia diilhami Iblis (ayat 27), maka mereka melakukan dosa yang tak dapat diampuni (ayat 31,32).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun, mereka adalah orang-orang baik. Pergi ke gereja tiap Sabat. Memberi persepuluhan secara fanatik. Dan menjauhkan diri dari makanan haram. Masalah mereka, Yesus tunjukkan, adalah bahwa mereka sudah mencampakkan semua hal busuk pada kehidupan mereka, tetapi tidak membiarkan Allah mengisi diri mereka secara positif. Akibatnya, mereka sekarang memiliki Iblis religius (atau tujuh iblis) dan keadaan mereka lebih buruk daripada sediakala, karena tidak ada dosa yang begitu mengelabui daripada dosa kebaikan dan kebanggaan pada prestasi religius diri sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Orang-orang demikian masih ada bersama kita sekarang. Saya pernah bertemu seorang anggota gereja sok suci yang lebih culas daripada Iblis. Dan saya bahkan pernah berjumpa seorang vegetarian yang lebih lihai daripada Iblis.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Titik vokal Kekristenan bukanlah sekadar mencampakkan yang jahat (walau itu penting, bahkan jika dilakukan penuh persiapan), tetapi membiarkan Roh Allah masuk ke dalam kehidupan kita dengan buah-Nya. Bukan kekosongan, tetapi kepenuhanlah tujuan Allah bagi kita masing-masing. Bukan yang negatif tetapi positif. “Buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri” (Gal. 5:22, 23).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kekristenan adalah sesuatu yang positif dan bukan yang negatif. Kekristenan adalah kepenuhan Roh dan bukan sekadar kekosongan kejahatan.</div>

Renungan Harian 27 April 2016-BAHAYA AGAMA NEGATIF

BAHAYA AGAMA NEGATIF “Apabila roh jahat keluar dari manusia, iapun mengembara ke tempat-tempat yang tandus mencari perhentian. Tetapi i...

Selengkapnya »

Renungan Harian 26 April 2017-AKHIR PALING PANTAS KARENA KEBUTAAN YANG DISENGAJA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGv7fesRDy1ydY5QH1eWfyHN73oAzoRya9Ga6hS0nHdz_gfnqPu8mh2sWlzvGXm3aAko1Z-Yit1Pz-vxxOSgz3rOAV21Y5lDLMNSmbZ9k_jJuEDijh6PVmoccY5v9wqB2aXUT4N65G1g8P/s1600/Renungan+Harian+26+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGv7fesRDy1ydY5QH1eWfyHN73oAzoRya9Ga6hS0nHdz_gfnqPu8mh2sWlzvGXm3aAko1Z-Yit1Pz-vxxOSgz3rOAV21Y5lDLMNSmbZ9k_jJuEDijh6PVmoccY5v9wqB2aXUT4N65G1g8P/s320/Renungan+Harian+26+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> AKHIR PALING PANTAS KARENA KEBUTAAN YANG DISENGAJA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni. Apabila seorang mengucapkan sesuatu menentang Anak Manusia, ia akan diampuni, tetapi jika ia menentang Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, di dunia ini tidak, dan di dunia yang, akan datangpun tidak” (Matius 12:31,32).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dosa tak dapat diampuni!</div> <div style="text-align: justify;"> Itulah cetusan pemikiran yang luar biasa mengingat pelayanan Yesus. Bagaimana sampai bisa ada dosa yang Tuhan tidak dapat ampuni? Kemarin kita mencatat bahwa Yesus mengampuni seorang wanita yang “tertangkap basah” berzina. Dan Perjanjian Baru mengutarakan pengampunan sepenuhnya dan selengkapnya untuk segala macam dosa. Bagaimana bisa ada dosa yang begitu serius sampai tidak bisa diampuni, entah di dalam kehidupan ini atau di kekekalan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini kita perlu melihat sedikit saksama pada bacaan Kitab Suci hari ini, yang mengatakan bahwa dosa tak dapat diampuni itu adalah hujatan terhadap Roh Kudus. Artinya apa?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Supaya mendapat pengertian lebih lengkap, kita perlu membaca Yohanes 16:8, di mana Yesus memberitahu kita peran penting Roh Kudus adalah menyadarkan kita bahwa kita sudah berbuat dosa. Dan ketika Roh melakukan itu, saya dapat meresponsnya dalam satu dari dua cara. Pertama, saya dapat menjatuhkan diri dan bertelut, mengaku, dan diampuni (1 Yoh. 1:9). Atau, saya dapat meminta Roh agar “tidak mengganggu,” membiarkan saya sendiri, karena saya bahagia tanpa Dia mencampuri urusan saya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Peran Roh adalah menuntun saya kepada keinsafan akan dosa saya melalui jalur hati nurani saya. Mereka yang hati nuraninya sehat akan bertobat, tetapi mereka yang secara konsisten menolak pelayanan Roh akan mengembangkan apa yang Paulus katakan hati nurani yang “dicap tipu dusta” (1 Tim. 4:2) atau “najis” (Tit. 1:15). Yaitu, hati nurani mereka tidak lagi berfungsi. Akibatnya, Roh Kudus tidak dapat lagi menjangkau mereka. Dengan demikian mereka tidak bertobat dan tidak dapat diampuni. Bukan suatu kebetulan bahwa Yesus menghadirkan ajaran ini dalam konteks para pemimpin Yahudi yang mencap pelayanan-Nya berasal dari Setan (Mat. 12:27). Walau mereka punya banyak bukti bahwa pelayanan Yesus bukan dari Setan, namun dengan mengabaikan kesaksian Roh maka mereka menjatuhkan penilaian pada diri mereka sendiri dan mengeraskan hati mereka. Mereka sedang dalam proses menyegel diri mereka sendiri dari satu-satunya jalur melalui mana Allah dapat menjangkau mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika Anda khawatir bahwa Anda akan melakukan dosa ini, itu suatu pertanda baik karena Anda tidak melakukan dosa tersebut. Sebaliknya, seperti diutarakan N. T. Wright, “Sekali Anda menyatakan bahwa botol air terakhir yang tersisa itu beracun, Anda menghukum diri Anda sendiri untuk mati haus.”</div>

Renungan Harian 26 April 2017-AKHIR PALING PANTAS KARENA KEBUTAAN YANG DISENGAJA

AKHIR PALING PANTAS KARENA KEBUTAAN YANG DISENGAJA “Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi...

Selengkapnya »

Renungan Harian 25 April 2016-ILUSTRASI KEBUTAAN DAN KESELAMATAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYXOAACBB8fLSUEHzeHhlCHQe6C1xnWeAuwBTETnVyXc18xN6tfqovP6qvoeIMEcpiRsblka7nRs402OBg8_iCeQH3IyWXA5vbZkUk0K3m6TmUtTyZtoYjjK_Sn_Cd5lPRRjY-qhT2-mCN/s1600/Renungan+Harian+25+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYXOAACBB8fLSUEHzeHhlCHQe6C1xnWeAuwBTETnVyXc18xN6tfqovP6qvoeIMEcpiRsblka7nRs402OBg8_iCeQH3IyWXA5vbZkUk0K3m6TmUtTyZtoYjjK_Sn_Cd5lPRRjY-qhT2-mCN/s320/Renungan+Harian+25+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> ILUSTRASI KEBUTAAN DAN KESELAMATAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Iapun bangkit berdiri lalu berkata kepada mereka: ‘Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu.’ Lalu Ia membungkuk pula dan menulis di tanah. Tetapi setelah mereka mendengar perkataan itu, pergilah mereka seorang demi seorang, mulai dari yang tertua. Akhirnya tinggallah Yesus seorang diri dengan perempuan itu yang tetap di tempatnya. Lalu Yesus bangkit berdiri dan berkata kepadanya: 'Hai perempuan, di manakah mereka? Tidak adakah seorang yang menghukum engkau?’ Jawabnya: ‘Tidak ada, Tuhan.’ Lalu kata Yesus: ‘Akupun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang'" (Yohanes 8:7-11).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> “Tertangkap basah” berzina. Itulah frasa berwarna-warni seperti warna technicolor film layar lebar. Sulit untuk tidak melihat gambarannya. Dan bu<span style="text-align: justify;">kan gambaran yang indah. Wanita itu jelasnya bermasalah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentu saja, ada bagian yang tidak lengkap pada kisah itu. Bahkan oknum-oknum yang serba kudus dan sempurna seperti orang-orang Farisi itu, harus tahu bahwa berzina bukanlah pengisi waktu yang dilakukan sendirian. Di mana laki-lakinya? Apakah mereka membebaskannya karena dia seorang teman? Atau apakah semua itu sudah diatur untuk menjebak Yesus?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanapun, jika Dia membebaskan wanita itu mereka dapat menuduh bahwa Dia tidak menerima hukum Musa. Tetapi jika Dia mengikuti hukum dan menganjurkan perajaman menurut hukum, mereka dapat melaporkan-Nya kepada penguasa Romawi, karena Dia akan melanggar hukum mereka dengan menjatuhkan hukuman mati. Kelihatannya dalam situasi itu orang-orang Farisi tidak akan kalah, karena dilihat dari sudut mana pun dan apa pun yang dilakukan Yesus, Dia sudah di tangan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di saat itu Yesus “tahu apa yang ada di dalam hati manusia” (Yoh. 2:25). Undangan-Nya halus indah dan penuh pengertian bijak: Siapa yang tidak punya dosa silahkan pertama melemparinya. Gebrakan yang sama sekali tidak diharapkan itu membuat kacau para ahli Taurat karena mereka tahu bahwa Alkitab berulangkali memberitahu bahwa mereka semua berbuat dosa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun mereka masih belum mengerti maksud-Nya, lalu Yesus “membungkuk pula dan menulis di tanah.” Banyak orang bertanya-tanya apa yang sesungguhnya Dia tulis, tetapi para penuduh wanita itu tidak bertanya lagi ketika mereka melihat Dia menulis. Mereka malu, dengan singkat Dia menulis “di hadapan mereka rahasia-rahasia kesalahan dari kehidupan mereka sendiri, mulai para pria yang tua” (Kerinduan Segala Zaman, hlm. 73).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu demi satu mereka menyelinap pergi, meninggalkan Yesus sendiri dengan wanita yang bermasalah itu. Tidak seperti para penuduh yang tampak “rohani” itu, Yesus tidak membicarakan dosa-dosa wanita itu. Wanita itu sangat menyadari semua kesalahannya. Jadi kepada wanita yang “tertangkap basah” ini Yesus menginjil dalam dua bagian: Dia tidak menyalahkannya, dan Dia menyuruh wanita yang sudah diampuni itu pergi dan memulai hidup baru. Itulah pekabaran-Nya bagi saya hari ini.</div>

Renungan Harian 25 April 2016-ILUSTRASI KEBUTAAN DAN KESELAMATAN

ILUSTRASI KEBUTAAN DAN KESELAMATAN “Iapun bangkit berdiri lalu berkata kepada mereka: ‘Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendak...

Selengkapnya »

Renungan Harian 24 April 2016-PANDANGAN AKHIR TENTANG MELIHAT

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtBlW0v8t-XZQfWg9AqzUHH3mEbY_PxImuys2A7kWM320qvG4YhfNdL5iWRf6onIxMPc_PmnAF0Nd76N41-xJNdTxn2ZWZ8E-h3fsalBjGA9sFc9awplpBVmLV2r1RrGUzySxi6TVnCiZP/s1600/Renungan+Harian+24+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtBlW0v8t-XZQfWg9AqzUHH3mEbY_PxImuys2A7kWM320qvG4YhfNdL5iWRf6onIxMPc_PmnAF0Nd76N41-xJNdTxn2ZWZ8E-h3fsalBjGA9sFc9awplpBVmLV2r1RrGUzySxi6TVnCiZP/s320/Renungan+Harian+24+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PANDANGAN AKHIR TENTANG MELIHAT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>‘Yesus mendengar bahwa ia telah diusir ke luar oleh mereka. Kemudian Ia bertemu dengan dia dan berkata: ‘Percayakah engkau kepada Anak Manusia?’ Jawabnya: ‘Siapakah Dia, Tuhan? Supaya aku percaya kepada-Nya.’ Kata Yesus kepadanya: ‘Engkau bukan saja melihat Dia; tetapi Dia yang sedang berkata-kata dengan engkau, Dialah itu!’ Katanya: ‘Aku percaya, Tuhan!’ Lalu ia sujud menyembah-Nya. Kata Yesus: ‘Aku datang ke dalam dunia untuk menghakimi, supaya barangsiapa yang tidak melihat, dapat melihat, dan supaya barangsiapa yang dapat melihat, menjadi buta’” (Yohanes 9:35-39)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak pernah meninggalkan mereka yang sudah bertahan bagi-Nya. Mereka boleh saja “diusir ke luar” sebagaimana orang yang disembuhkan ini (Yoh. 9:34), bisa saja mereka punya masalah dalam keluarga karena keputusan mereka untuk mengikuti Yesus, atau mereka bisa saja kehilangan pekerjaan mereka. Tetapi kabar baiknya adalah bahwa Yesus selalu setia membela kita apabila kita sudah putuskan untuk membela-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Maka itulah sebabnya kita menemukan Yesus sedang mencari laki-laki yang sudah diasingkan itu dan membimbingnya lebih jauh ke dalam kehidupan iman. Kepada orang yang merendah itu Yesus mengungkapkan diri-Nya sebagai Anak Allah, dan dia semakin penuh menerima Yesus. Kesetiaan kepada Yesus membawa penyataan-hasilnya adalah penglihatan spiritual yang makin jelas dan semakin nyata.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yohanes mengakhiri kisah orang dilahirkan buta itu dengan beberapa tema kesukaannya. Pertama, Yesus datang ke dunia untuk menghakimi. Kapan saja Yesus menghadapi orang, mereka menghakimi diri mereka sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka yang berpikir bahwa mereka mengetahui semuanya adalah mereka yang gagal menyadari bahwa mereka itu sungguh buta. Yang beginilah tidak menyadari kebutaan mereka yang tidak dapat disembuhkan atau diharapkan lagi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebaliknya, hanya mereka yang menyadari kebutaan mereka dan yang ingin melihat lebih baik yang akan dicelikkan mata mereka. Hanya mereka yang mengakui kelemahan mereka bisa menjadi kuat. Hanya mereka yang mengaku kebutaan mereka dapat belajar untuk melihat. Dan mereka yang mengenal dosa mereka sendiri dapat diampuni.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti orang-orang Farisi di zaman Yesus, merekalah yang merasa bahwa mereka tidak butuh menerima bantuan. Tetapi mereka yang dilahirkan buta dan lemah, justru yang memperoleh penyembuhan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila kita dikonfrontasi oleh Yesus, maka kita akan melihat dengan lebih jelas atau menjadi semakin buta. Bertemu Yesus adalah panggilan penghakiman. Kita entah bisa mengakui kebutaan kita dan menerima penyembuhan, atau kita bisa menyatakan bahwa kita sudah melihat dengan sempurna dan ditinggalkan di dalam kegelapan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sinilah peluang yang tak ternilai harganya. Dan itulah milik Anda dan milik saya sementara kita berjalan sepanjang hari ini.</div>

Renungan Harian 24 April 2016-PANDANGAN AKHIR TENTANG MELIHAT

PANDANGAN AKHIR TENTANG MELIHAT ‘Yesus mendengar bahwa ia telah diusir ke luar oleh mereka. Kemudian Ia bertemu dengan dia dan berkata:...

Selengkapnya »

Renungan Harian 23 April 2016-LEBIH BANYAK LAGI TENTANG MELIHAT

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKs8UImmTa88KMofR2-bxLI6ACXkBkt0db2wq6-NnSM7UZW2s72RZOdLlqGTokpCVxc3qWUkNmn-1v_j0xgymZkN9iK0XyZbTJttu79egKz-12foJfgW3dBYgLvYBdpK2V4RaZCLvb4oVK/s1600/Renungan+22+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKs8UImmTa88KMofR2-bxLI6ACXkBkt0db2wq6-NnSM7UZW2s72RZOdLlqGTokpCVxc3qWUkNmn-1v_j0xgymZkN9iK0XyZbTJttu79egKz-12foJfgW3dBYgLvYBdpK2V4RaZCLvb4oVK/s320/Renungan+22+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> LEBIH BANYAK LAGI TENTANG MELIHAT</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Lalu mereka memanggil sekali lagi orang yang tadinya buta itu dan berkata kepadanya: ‘Katakanlah kebenaran di hadapan Allah; kami tahu bahwa orang itu orang berdosa.’ Jawabnya: ‘Apakah orang itu orang berdosa, aku tidak tahu; tetapi satu hal aku tahu, yaitu bahwa aku tadinya buta, dan sekarang dapat melihat.’Kata mereka kepadanya: ‘Apakah yang diperbuat-Ny a padamu? Bagaimana Ia memelekkan matamu?’Jawabnya: ‘Telah kukatakan kepadamu, dan kamu tidak mendengarkannya; mengapa kamu hendak mendengarkannya lagi? Barangkali kamu mau menjadi murid-Nya juga?”’ (Yohanes 9:24-27).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh sambutan yang bersemangat. Walau dilahirkan buta, pemikiran laki-laki itu baik-baik saja begitu pun dengan keberaniannya dan imannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia telah mengalami mukjizat Yesus di dalam hidupnya dan siap untuk berdiri lalu memberi kesaksian atas apa yang dia percayai. Bahkan di hadapan orang-orang berkuasa. Walau dengan risiko dia akan diasingkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Walau dia tidak mengerti bagaimana Yesus melakukannya, dia tahu bahwa dia sudah disembuhkan. Dan hal itu telah mengubah hidupnya. Tak peduli berapa pun harganya dia akan mengikuti Yesus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sikapnya itu membuat muak orang-orang yang berwenang, yang menjawab bahwa mereka adalah murid-murid Musa. “Kami tahu,” mereka menukas, “bahwa Allah telah berfirman kepada Musa, tetapi tentang Dia itu kami tidak tahu dari mana Ia datang” (Yoh. 9:29).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Laki-laki yang disembuhkan yang selalu perseptif itu menjawab dengan suara yang dikuatkan iman, pengalaman, dan pengertian mendalam: ‘“Aneh juga bahwa kamu tidak tahu dari mana Ia datang, sedangkan Ia telah memelekkan mataku. Kita tahu, bahwa Allah tidak mendengarkan orang-orang berdosa, melainkan orang-orang yang saleh dan yang melakukan kehendak-Nya. Dari dahulu sampai sekarang tidak pernah terdengar, bahwa ada orang yang memelekkan mata orang yang lahir buta. Jikalau orang itu tidak datang dari Allah, Ia tidak dapat berbuat apa-apa.’ Jawab mereka: ‘Engkau ini lahir sama sekali dalam dosa dan engkau hendak mengajar kami?’ Lalu mereka mengusir dia ke luar” (ayat 30-34).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Suatu pelajaran yang diajarkan pengalaman ini kepada kita adalah bahwa penglihatan secara langsung disambung dengan penglihatan hati. Di hadapan tindakan nyata Allah, kita dapat melakukan satu atau dua hal berikut: Kita dapat menyangkal bahwa kita sudah menyaksikan mukjizat dan menuju ke arah keragu-raguan. Atau kita dapat mengakui bahwa kita memang melihat bekerjanya Ilahi dan memasuki jalur iman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang menarik tentang bagaimana kita melihat adalah bahwa hal itu membimbing kita semakin tegas ke arah mana kita pertama kali merespons pekerjaan Allah yang nyata. Iman dan keragu-raguan adalah dua jalan kehidupan yang mengeras seiring berjalannya waktu.</div>

Renungan Harian 23 April 2016-LEBIH BANYAK LAGI TENTANG MELIHAT

LEBIH BANYAK LAGI TENTANG MELIHAT “Lalu mereka memanggil sekali lagi orang yang tadinya buta itu dan berkata kepadanya: ‘Katakanlah keb...

Selengkapnya »

Renungan Harian 22 April 2016-BAGAIMANA ANDA MELIHAT?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbd3_q_83ukDI4lhQhoE0BO24TK7oFZCwpzyOqx4Lmtzmy1wXNtKx9tUSHSG-8lJifTEAmQ8L_cPUjHXdJeEnRA-viDbum9IPcch-PjCgzbsbTwcu5gVWbSZdb69oP0CyBcWELVVfPnRg/s1600/Renungan+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbd3_q_83ukDI4lhQhoE0BO24TK7oFZCwpzyOqx4Lmtzmy1wXNtKx9tUSHSG-8lJifTEAmQ8L_cPUjHXdJeEnRA-viDbum9IPcch-PjCgzbsbTwcu5gVWbSZdb69oP0CyBcWELVVfPnRg/s320/Renungan+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BAGAIMANA ANDA MELIHAT?</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Karena itu orang-orang Farisipun bertanya kepadanya, bagaimana matanya menjadi melek. Jawabnya: ‘Ia mengoleskan adukan tanah pada mataku, lalu aku membasuh diriku, dan sekarang aku dapat melihat.’ Maka kata sebagian orang-orang Farisi itu: ‘Orang ini tidak datang dari Allah, sebab Ia tidak memelihara hari Sabat.’Sebagian pula berkata: ‘Bagaimanakah seorang berdosa dapat membuat mujizat yang demikian?’ Maka timbullah pertentangan di antara mereka. Lalu kata mereka pula kepada orang buta itu: ‘Dan engkau, apakah katamu tentang Dia, karena Ia telah memelekkan matamu?’ Jawabnya: ‘Ia adalah seorang nabi’” (Yohanes 9:15-17).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Melihat, bagi sebagian besar kita, adalah bagian kehidupan yang sangat penting. Kita tidak dapat membayangkan bagaimana keadaannya kalau kita buta, apalagi kalau dilahirkan sebagai orang buta. Jadi, kita berhati-hati sepanjang umur untuk melindungi mata kita. Mata itu berharga bagi kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Yohanes 9, kita menemukan kisah Yesus menyembuhkan seorang yang dilahirkan buta. Bukan kejadian yang sering terjadi. Bukan juga bagi masyarakat zaman itu. Semua orang menjadi terhenyak. Mukjizat itu sungguh luar biasa. Masalah satu-satunya di dalam pikiran Yahudi adalah bahwa itu terjadi pada Sabat mingguan. Hal itu membuat kaum Farisi beraksi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cara terbaik yang kita dapat gambarkan tentang pandangan rohaniah mereka setelah menanyakan laki-laki yang sudah dipulihkan itu adalah kabur dan tidak jelas. Sebagai suatu kelompok, mereka tidak tahu apa yang harus dipikirkan. Beberapa meragukan bahwa hal itu terjadi sampai mereka menanyakan orangtua laki-laki itu. Dengan jalan untuk menyangkal, mereka menghadapi suatu teka-teki permainan kata-kata. Beberapa mengatakan bahwa tidak ada orang berasal dari Allah yang melakukan hal-hal seperti itu pada hari Sabat. Namun yang lain menunjukkan bahwa para pendosa tidak mungkin sanggup membuat mukjizat seperti itu. Secara keseluruhan kita hanya mengira bahwa mereka bingung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian ada orangtuanya. Mereka tidak ragu bahwa putra mereka dilahirkan buta dan sekarang dapat melihat jelas. Tetapi akhirnya mereka ketakutan akan dikeluarkan dari rumah ibadah, dan mungkin kehilangan status sosial mereka di masyarakat, yang mengaburkan pandangan mereka sendiri. Akibatnya, mereka melihat melalui mata ketakutan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terakhir, ada laki-laki itu sendiri. Yang paling penting baginya adalah dia dapat melihat, sesuatu yang belum pernah dia lakukan seumur hidupnya. Dia tahu bahwa dia telah mengalami mukjizat kelas satu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika ditanyakan, siapakah Yesus itu, awalnya dia menyebut-Nya nabi (Yoh. 9:17). Tapi akhirnya dia akan melihat-Nya sebagai Tuhan dan memuji-Nya (ayat 38). Laki-laki yang disembuhkan itu melihat melalui mata iman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana keadaan saya hari ini? Bagaimanakah penglihatan mata rohani saya? Bapa, tolonglah saya melihat-Mu lebih jelas melalui mata iman.</div>

Renungan Harian 22 April 2016-BAGAIMANA ANDA MELIHAT?

BAGAIMANA ANDA MELIHAT? “Karena itu orang-orang Farisipun bertanya kepadanya, bagaimana matanya menjadi melek. Jawabnya: ‘Ia mengoleska...

Selengkapnya »

Renungan Harian 21 April 2016-Harapan Kebangkitan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPWA8QLOWcWpWO4Darna4sbOGuW6b7HEGaO0WyGj0p-jQJEb2Osiyt_eyrzc6TgHWpme7j0F2dxdOsL6lj1Ryaey9Sh9Gugq_EvsGTy-P01ug3syqsvARY6UriZop7XLAp8DeXJCillzZ2/s1600/Renungan+7+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPWA8QLOWcWpWO4Darna4sbOGuW6b7HEGaO0WyGj0p-jQJEb2Osiyt_eyrzc6TgHWpme7j0F2dxdOsL6lj1Ryaey9Sh9Gugq_EvsGTy-P01ug3syqsvARY6UriZop7XLAp8DeXJCillzZ2/s320/Renungan+7+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> HARAPAN KEBANGKITAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup. Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri.... Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum” (Yohanes 5:25-29).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini kita menemukan topik lain lagi yang bergulir sepanjang cerita yang dikisahkan Yohanes mengenai Yesus. Kebangkitan secara mutlak merupakan inti pengertian tentang kabar baik yang kita sebut Injil. Dan aspek kabar baik itu berawal dengan kebangkitan Yesus sendiri, yang bangkit dari kubur dan mencapai kemenangan atas maut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi dari perspektif kita, bagian penting kisah itu adalah bahwa Yesus tidak mencapai kemenangan atas maut bagi Diri-Nya sendiri, tetapi bagi masing-masing para pengikut-Nya. Sebagaimana Dia mengatakannya dalam penjelasan kepada murid-murid-Nya mengenai kebangkitan yang akan datang tak lama sebelum kematian-Nya, “sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup” (Yoh. 14:19). Atau sebagaimana penulis yang sama menulisnya di dalam kitab Wahyu ketika Krtistus yang sudah bangkit berbicara kepadanya: “Aku telah mati, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut” (Why. 1:18). Kunci itu tentu saja menunjuk kepada kebangkitan kita sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yohanes 5:28 tidak memberitahu kita kapan kebangkitan itu akan terjadi -hanya bahwa itu “akan tiba.” Yesus lebih eksplisit di dalam Yohanes 6 berkata, “Tidak ada seorangpun yang dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku, dan ia akan Kubangkitkan pada akhir zaman” (ayat 44). Dan lagi, “Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman” (ayat 54).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi, dari Injil Yohanes kita pahami kejadian yang diberkati itu akan terjadi pada akhir zaman. Bila membaca Yohanes 5:29 saja, kita akan mengambil kesimpulan bahwa kebangkitan untuk hidup dan kebangkitan untuk pengutukan teijadi di saat bersamaan. Tetapi Yohanes mengoreksi bagian itu ketika dia menerangkan dalam Wahyu 20 bahwa kedua kebangkitan itu akan dipisahkan oleh 1.000 tahun (milenium), dan para pengikut Kristus bangkit pada Kedatangan Kedua dan orang jahat tidur di dalam kubur mereka sampai akhir seribu tahun. Kemudian semua akan mendengar suara-Nya; semua akan dibangkitkan; tetapi ada perbedaan dalam nasib mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tuhan, tolonglah saya hari ini untuk menempatkan kehidupan saya dalam perspektif kekekalan. Dengan sepenuh hati saya ingin bertemu muka dengan-Mu pada kedatangan-Mu yang kedua.</div>

Renungan Harian 21 April 2016-Harapan Kebangkitan

HARAPAN KEBANGKITAN "Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar su...

Selengkapnya »

Renungan Harian 20 April 2016-SAYA SENDIRI HAKIM SAYA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEzYlJubip5s66uLjX9k_DMoMaPu-tzt_-DioP7yzx7T_40UO7vvkH7dx9_w2RIq_dIwXBTXhkrRTN-94rW1r72vHgDzcg2IKaY6xoQLMt6gBMijnjd96mFg0UvGeyKMBjU02fvW5PKra-/s1600/Renungan+Harian+20+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEzYlJubip5s66uLjX9k_DMoMaPu-tzt_-DioP7yzx7T_40UO7vvkH7dx9_w2RIq_dIwXBTXhkrRTN-94rW1r72vHgDzcg2IKaY6xoQLMt6gBMijnjd96mFg0UvGeyKMBjU02fvW5PKra-/s320/Renungan+Harian+20+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SAYA SENDIRI HAKIM SAYA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak” (Yohanes 5:22).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah inilah pemikiran yang penuh makna dan arti: Yesus adalah hakim kita. Banyak dari kita telah melihat gambar-gambar tentang penghakiman di mana Bapa yang kelihatan apatis duduk di atas takhta penghakiman bersama Yesus yang tunduk di hadapan-Nya memohon keselamatan bagi para pengikut-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pendapat itu salah. Pertama, Bapa tidak masa bodoh, apalagi mengerikan. Dia bukan Pribadi yang harus ditakuti oleh Yesus atau siapa pun. Kenyataan gamblang dari kasus ini adalah bahwa “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia” (Yoh. 3:16,17).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Enyahkan semua pemikiran tentang Allah sebagai hakim galak yang perlu ditenangkan oleh Kristus yang berhati lembut. Tidak! Dia adalah Bapa yang karena dorongan hati yang hangat dan peduli maka memprakarsai rencana keselamatan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut Yesus, bukan saja Bapa memulai rencana itu, tetapi Bapa bahkan menyerahkan tanggung-jawab penghakiman kepada Yesus. Dan itu barulah awal bagian yang menarik dari kisah ini. Karena Yesus memberitahu kita dalam Yohanes 12, Dia mengalihkan penghakiman diri kita kepada kita. Menurut Anda apakah hal tersebut sulit dimengerti? Ya, dengarkan Dia: “Dan jikalau seorang mendengar perkataan-Ku, tetapi tidak melakukannya, Aku tidak menjadi hakimnya, sebab Aku datang bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya. Barangsiapa menolak Aku, dan tidak menerima perkataan-Ku, ia sudah ada hakimnya, yaitu firman yang telah Kukatakan, itulah yang akan menjadi hakimnya pada akhir zaman” (Yoh. 12:47,48),</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah, saya tahu bahwa Yesus mengatakan perkataan-Nya yang akhirnya akan menghakimi, Tetapi pikirkan maksud pernyataan itu. Adalah Anda dan saya secara perorangan yang membuat keputusan untuk menerima atau menolak penghakiman. Kitalah yang membuat keputusan akhir di mana kita akan menerima kekekalan atau tidak. Bergantung bagaimana kita berkenan kepada-Nya melalui Firman-Nya. Dalam pengertian itu, kita adalah hakim kita sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebenaran dasar yang sama berkilau terang dalam Yohanes 3:36, “Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal, tetapi barangsiapa tidak taat kepada Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada di atasnya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita harus menanggapi lebih serius semua kesempatan dan tanggung-jawab besar yang Allah sudah hibahkan kepada kita melalui Yesus.</div>

Renungan Harian 20 April 2016-SAYA SENDIRI HAKIM SAYA

SAYA SENDIRI HAKIM SAYA “Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak” (Yohanes 5...

Selengkapnya »

Renungan Harian 19 April 2016-YESUS PRIBADI YANG BERANI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo6Sm9UlZwNLsRw8oIdtk1kzzLWhDHmJBOAeiN3YOwRDYo-fY6HYfaUxYfIOn6CvuWTRpX9Siu2zllv6Sda59aIHu_tofeLBGqfEXsY6i1DHK2CKcDME3PtUcmUKMhvJZkCqCtodDGL546/s1600/Renungan+19+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo6Sm9UlZwNLsRw8oIdtk1kzzLWhDHmJBOAeiN3YOwRDYo-fY6HYfaUxYfIOn6CvuWTRpX9Siu2zllv6Sda59aIHu_tofeLBGqfEXsY6i1DHK2CKcDME3PtUcmUKMhvJZkCqCtodDGL546/s1600/Renungan+19+April+2016.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> YESUS PRIBADI YANG BERANI</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Orang itu keluar, lalu menceriterakan kepada orang-orang Yahudi, bahwa Yesuslah yang telah menyembuhkan dia. Dan karena itu orang-orang Yahudi berusaha menganiaya Yesus, karena Ia melakukan hal-hal itu pada hari Sabat. Tetapi Ia berkata kepada mereka: ‘Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga.’ Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah” (Yohanes 5:15-18).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertentangan antara Yesus dan para pemimpin Yahudi berlanjut terus-menerus. Bukan saja karena masalah Sabat, tetapi karena Dia dianggap mengambil hak istimewa Allah dalam menguraikan kegiatan yang menurut hukum pada hari kudus. Dan di sini kita harus mengerti dengan jelas. Yesus tidak pernah sekalipun dalam Perjanjian Baru menolak Sabat hari ketujuh. Apa yang dia campakkan adalah cara orang Yahudi merayakannya-cara mereka membuat suatu pemberian sukacita dan kasih karunia menjadi beban dan kuk yang begitu berat sehingga tidak ada orang dapat memikulnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sepanjang seluruh pertentangan tentang Sabat dalam Yohanes 5, Yesus menyatakan bahwa Dia Mesias dan Ilahi, secara implisit dan eksplisit. Pada tahap implisit, mukjizat menyembuhkan seseorang yang tak dapat berjalan selama 38 tahun adalah suatu tanda yang berkaitan dengan Mesias. Gambaran Yesaya mengenai zaman baru yang akan dibawa Mesias menunjukkan bahwa “pada waktu itu orang lumpuh akan melompat seperti rusa” (Yes. 35:6). Pada tahap eksplisit, Yesus tidak terkebelakang dalam mengidentifikasi Allah sebagai Bapa-Nya dengan pengertian khusus (Yoh. 5:17). Orang-orang Yahudi pun mempermasalahkan apa yang Dia maksudkan-bahwa Dia “menyamakan diri-Nya dengan Allah” (ayat 18). Hal itu bahkan akan lebih nyata pada ayat-ayat berikut, di mana Yesus menghubungkan bagi diri-Nya hak-hak istimewa untuk membangkitkan orang mati dan penghakiman-yang menurut pemikiran Yahudi adalah sifat yang hanya dimiliki Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernyataan-pernyataan itulah yang setapak demi setapak membawa Yesus menuju kayu salib. Sabat hanya sekadar suatu aspek di luar pertentangan antara Yesus dan para pemimpin agama. Inti masalahnya adalah bahwa dengan menegaskan bahwa Dia Ilahi, maka di mata mereka Dia menghujat, tuduhan yang mereka letakkan pada diri-Nya selama berbagai peradilan yang mengakibatkan penyaliban-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam semua kegiatan-Nya, kita jadi mengenal Yesus sebagai Pribadi yang luar biasa dan memiliki keberanian yang tiada duanya. Dia memahami bahwa berbicara dan bertindak seperti diri-Nya dapat mengundang maut. Tetapi Dia mengerti misi-Nya dan terus melangkah maju.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tuhan, hari ini tolonglah saya memiliki jenis iman yang sama kepada Yesus seperti Dia beriman kepada Diri-Nya sendiri. Dan kuatkanlah saya agar mendapat lebih banyak lagi keberanian-Nya.</div>

Renungan Harian 19 April 2016-YESUS PRIBADI YANG BERANI

YESUS PRIBADI YANG BERANI “Orang itu keluar, lalu menceriterakan kepada orang-orang Yahudi, bahwa Yesuslah yang telah menyembuhkan dia....

Selengkapnya »

Renungan Harian 18 April 2016-HARI TUHAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ZzaskmFu_PstGukoqnTrWEOgz8NYE1QrTEOtn1h7khO87kGEQA6UEuS0va-2EV6NaWsw3edoVIjRk2f6syHHzaQfyz1mHrFL0j-W3v-aj9XedZxjEADpXxylx70dC9S_Prw5yFzs1_wV/s1600/Renungan+Harian+18+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ZzaskmFu_PstGukoqnTrWEOgz8NYE1QrTEOtn1h7khO87kGEQA6UEuS0va-2EV6NaWsw3edoVIjRk2f6syHHzaQfyz1mHrFL0j-W3v-aj9XedZxjEADpXxylx70dC9S_Prw5yFzs1_wV/s320/Renungan+Harian+18+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> HARI TUHAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Karena Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat” (Matius 12:8). “Pada hari Tuhan aku dikuasai oleh Roh” (Wahyu 1:10).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebenaran penting kedua yang mengalir dari pertentangan Yesus mengenai pemeliharaan Sabat adalah kenyataan bahwa dia “adalah Tuhan atas hari Sabat.” Itu bukan pernyataan main-main. Pernyataan itu benar atau palsu. Tetapi tak peduli apa pun, pernyataan itu menjurus langsung ke kayu salib. Bagi umat Yahudi, itulah hujatan yang paling keterlaluan. Tetapi dari sudut pandang Yesus, itulah landasan hak-Nya untuk meluruskan bagaimana Sabat harus dihormati. Bagaimanapun, jika Dia sesungguhnya Tuhan atas hari Sabat, maka Dia akan memiliki pengertian lebih banyak mengenai mengapa Sabat itu diadakan dan bukan yang lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernyataan itu membawa kita secara historis kembali ketika sebelum Allah memberi hari Sabat dalam Sepuluh Perintah melalui Musa. Kejadian 2:1-3 berbunyi: “Demikianlah diselesaikan langit dan bumi dan segala isinya. Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu. Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskan-Nya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan siapakah Allah itu yang beristirahat pada Sabat pertama dan memberkati dan mengkuduskan hari ketujuh itu? Kemungkinan termasuk seluruh Keallahan. Tetapi kita tahu dengan pasti bahwa Yesus merayakan Sabat pertama itu dan paling menyetujui menetapkan Sabat hari ketujuh di dalam sejarah manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan bagaimana kita mengetahui itu? Karena kesaksian Perjanjian Baru, yang dengan gamblang menyatakan bahwa “segala sesuatu dijadikan oleh Dia [Yesus sang Firman] dan'tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan” (Yoh. 1:3); “di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi... segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia” (Kol. 1:16); dan melalui Yesus maka Allah “telah menjadikan alam semesta” (Ibr. 1:2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sama sekali tidak diragulan lagi bahwa Kristus adalah Wakil yang aktif di dalam minggu Penciptaan dan Dia mengadakan Sabat pertama dalam sejarah. Dengan demikian Dia dapat menyatakan bahwa Dia adalah Tuhan atas hari Sabat (Mrk. 2:28). Sabat hari ketujuh adalah hari satu-satunya dalam Alkitab yang diidentifikasikan sebagai “hari Tuhan” (Why. 1:10).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan memberikannya di Sinai oleh “Aku Adalah” Tuhan Keluaran (Kel. 3:14; Yoh. 8:58) maka menyatakan dengan gamblang bahwa Dia bermaksud menjadikan Sabat hari ketujuh sebagai suatu peringatan mingguan dari dua kenyataan: Bahwa Dia menciptakan (Kel. 20:8-11) dan Dia menebus (Ul. 5:12-15).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Betapa kita sebagai umat Kristen kiranya bersyukur bahwa kita dapat menghormati Tuhan pada hari khusus-Nya.</div>

Renungan Harian 18 April 2016-HARI TUHAN

HARI TUHAN "Karena Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat” (Matius 12:8). “Pada hari Tuhan aku dikuasai oleh Roh” (Wahyu 1:10)....

Selengkapnya »

Renungan Harian 17 April 2016-SABAT UNTUK MENYALURKAN KASIH KARUNIA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfqpLfIExSerMfsSl4ZAvwp63pMRRWYPYyJ7hAocug9patf6wC9T7j3dfyKGDpixCL2SA3ljsUcD0Evugi0PPKKXsCWckEqzLw-XQo2sL2KUyrBHe_-aVV0AvyiS8p4iS1t9oWjL8uGFmT/s1600/Renungan+Harian+12+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfqpLfIExSerMfsSl4ZAvwp63pMRRWYPYyJ7hAocug9patf6wC9T7j3dfyKGDpixCL2SA3ljsUcD0Evugi0PPKKXsCWckEqzLw-XQo2sL2KUyrBHe_-aVV0AvyiS8p4iS1t9oWjL8uGFmT/s320/Renungan+Harian+12+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <h2 style="text-align: center;"> SABAT UNTUK MENYALURKAN KASIH KARUNIA </h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Lalu kata Yesus kepada mereka: ‘Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari Sabat” (Markus 2:27).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dua kebenaran besar mengalir dari pertentangan Yesus dengan umat Yahudi tentang bagaimana hari Sabat harus dipelihara. Yang pertama muncul dalam ayat hari ini: “Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari Sabat.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Maksudnya adalah bahwa Allah menetapkan Sabat untuk semua orang dan bukan hanya untuk umat Yahudi saja. Yesus tidak mengatakan, “Hari Sabat diadakan untuk orang Yahudi.” Dan bahkan memerhatikan sekilas Perjanjian Lama akan memerlihatkan ketepatan kesimpulan Yesus. Bagaimanapun, perayaan hari Sabat untuk pertama kali dilakukan Allah sendiri pada akhir minggu Penciptaan ribuan tahun sebelum adanya orang Yahudi. Dari awal sampai akhir, Alkitab mendukung kenyataan bahwa Allah memaksudkan Sabat untuk semua orang-untuk manusia atau umat manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi konteks pernyataan Yesus tentang Sabat “diadakan untuk manusia” membantu kita mengerti mengapa Allah dari semula memisahkannya dan berdiri sendiri. Umat Yahudi sudah mengacaukan Sabat. Berfokus kepada apa yang orang tidak dapat lakukan pada hari Sabat, mereka telah mengembangkan 39 kategori mengenai pekerjaan yang dilarang dan lebih 1.500 peraturan mengenai bagaimana Sabat harus dipelihara, dengan penekanan berlebihan pada yang negatif. Mereka bertindak seakan Allah pertama-tama menciptakan Sabat dan kemudian membuat orang untuk memeliharanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus, Pencipta hari Sabat, membalikkan pemikiran seperti itu. Dan beralasan sekali. Orang Yahudi bertindak seakan-akan hari Sabat itu utama dan nomor satu-bahwa Allah pemilik Sabat dan memerlukan orang untuk memeliharanya, dan dengan demikian menciptakan umat manusia untuk mengisi kekosongan itu. Bukan begitu Yesus kemukakan. Susunan penciptaan itu sendiri memperlihatkan bahwa “Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk Sabat.” Bagaimanapun, Tuhan menciptakan umat manusia pada hari keenam, sedangkan Dia tidak mengadakan Sabat sampai hari ketujuh. Dari permulaan, Allah mengetahui bahwa manusia akan membutuhkan Sabat. Jadi, Dia menciptakannya untuk memenuhi kebutuhan spiritual, fisik, sosial, dan mental ketika manusia itu beribadah, bersekutu, beristirahat dari pekerjaan. Dan juga untuk mempelajari Firman-Nya. Allah menciptakan Sabat sebagai suatu saluran kasih karunia bagi umat-Nya -bagi mereka semua untuk selama-lamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan mengingat hal tersebut, maka Sabat lebih daripada perhatian sepintas lalu sehingga perintah Sabat hanya satu-satunya dalam Sepuluh Perintah yang berawal dengan “ingatlah.” Allah mengetahui bahwa manusia cendrung lupa dan melalaikan saluran kasih karunia yang Dia tetapkan untuk memenuhi semua kebutuhan mereka pada tahap awal perjalanan di bumi ini.</div>

Renungan Harian 17 April 2016-SABAT UNTUK MENYALURKAN KASIH KARUNIA

SABAT UNTUK MENYALURKAN KASIH KARUNIA  "Lalu kata Yesus kepada mereka: ‘Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untu...

Selengkapnya »

Renungan Harian 15 April 2016-KONFRONTASI HARI SABAT

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7fMk0QeAHyKHpI62zOYAbB58gmskey3i3AnxIabeacMYBomSCnh0e6yErvO0WYbSprmEsmUlvAv3yKHbmkjCiZlpvEGewVDuIThkLyqOhmD0ZxDQZxj9DS1iE9EFl2dox2ZSmmDLpD6pO/s1600/Renungan+Harian+15+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7fMk0QeAHyKHpI62zOYAbB58gmskey3i3AnxIabeacMYBomSCnh0e6yErvO0WYbSprmEsmUlvAv3yKHbmkjCiZlpvEGewVDuIThkLyqOhmD0ZxDQZxj9DS1iE9EFl2dox2ZSmmDLpD6pO/s320/Renungan+Harian+15+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KONFRONTASI PADA HARI SABAT</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Kemudian Yesus masuk lagi ke rumah ibadat. Di situ ada seorang yang mati sebelah tangannya. Mereka mengamat-amati Yesus, kalau-kalau Ia menyembuhkan orang itu pada hari Sabat, supaya mereka dapat mempersalahkan Dia. Kata Yesus kepada orang yang mati sebelah tangannya itu: ‘Mari, berdirilah di tengah!’Kemudian kata-Nya kepada mereka: ‘Manakah yang diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik atau berbuat jahat, menyelamatkan nyawa orang atau membunuh orang?’ Tetapi mereka itu diam saja. Ia berdukacita karena kedegilan mereka dan dengan marah Ia memandang sekeliling-Nya kepada mereka lalu Ia berkata kepada orang itu: ‘Ulurkanlah tanganmu!’ Dan ia mengulurkannya, maka sembuhlah tangannya itu” (Markus 3:1-5).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan cepat menyusul konfrontasi di ladang gandum pada Matius 12:1-8, pertentangan kedua mengenai hari Sabat di dalam ayat 9-13 (juga di Mrk. 3:1-5). Yang menarik tentang hal ini adalah bahwa Yesus bisa dengan mudah mencegahnya tetapi Dia pilih untuk tidak melakukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adegan itu sendiri mempunyai tiga tokoh utama: Yesus, seorang yang sebelah tangannya lumpuh, dan mereka “yang memerhatikan Yesus” untuk melihat apakah Dia akan melakukan sesuatu yang mereka anggap salah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan jelas melihat mereka yang akan menjadi penuduh-Nya, Yesus tidak menyimpang dari masalah itu. Rumah-rumah ibadat menyediakan tempat duduk paling depan bagi orang-orang terkemuka. Nah, Yesus mengetahui bahwa orang-orang Farisi tidak menentang perawatan medis pada hari Sabat, selama itu masalah antara hidup dan mati bagi si pasien. Tetapi laki-laki ; dengan sebelah tangan lumpuh itu jelas tidak termasuk dalam kategori demikian. Sudah beberapa waktu dia menyandang penderitaan itu, dan penyembuhannya boleh saja menunggu satu atau dua hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi bagi Yesus, ini adalah kasus ujian. Dia memanggil laki-laki itu ke depan di mana semua orang dapat melihatnya dan bertanya kepada orang-orang Farisi apakah diperkenankan hukum untuk berbuat baik atau jahat pada hari Sabat. Hal itu menghadapkan mereka sebuah dilema. Tak seorang pun dapat menjawab bahwa diperkenankan untuk berbuat jahat. Dengan demikian mereka tidak punya pilihan bahwa adalah menurut hukum bila berbuat baik. Dan bukankah menyembuhkan seseorang adalah perbuatan baik?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertanyaan pertama itu membuat orang-orang Farisi kesulitan, dan sudah jelas mengapa Yesus menanyakannya. Tetapi, pertanyaan kedua membuat kita bingung: “Apakah mengikuti hukum... untuk menyelamatkan nyawa orang atau membunuh orang?” Siapakah yang membunuh seseorang? Yesus sekali lagi menunjukkan bahwa Dia mengerti hati manusia (Yoh. 2:25). Tepat pada saat itulah orang-orang mulai berencana membunuh Yesus karena Dia tidak setuju dengan pengertian mereka mengenai hukum (Mat. 12:14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari pertentangan ini bukan saja mengalir kebencian di dalam diri mereka yang gagal mengerti prinsip-prinsip hukum dan yang memerhatikan adanya kesalahan-kesalahan, tetapi juga prinsip-prinsip penting yang berhubungan dengan hari Sabat bagi para pengikut Yesus.</div>

Renungan Harian 15 April 2016-KONFRONTASI HARI SABAT

KONFRONTASI PADA HARI SABAT “Kemudian Yesus masuk lagi ke rumah ibadat. Di situ ada seorang yang mati sebelah tangannya. Mereka mengama...

Selengkapnya »

Renungan Harian 14 April 2016-KONFLIK KUK

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJnZ7_okOsCZ3p0O4KNChKfhkBhCBGK3jLIpbaWz53s7Se2xhpfR3FyxdCoOmlJpGKpidNq9s7i3oesiXeei9F1QwPflWwuNdZs31kuL8q1QaHda5mFQgYJTydGSX4DxZ1_2DvDdeh6ziR/s1600/Renungan+Harian+14+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJnZ7_okOsCZ3p0O4KNChKfhkBhCBGK3jLIpbaWz53s7Se2xhpfR3FyxdCoOmlJpGKpidNq9s7i3oesiXeei9F1QwPflWwuNdZs31kuL8q1QaHda5mFQgYJTydGSX4DxZ1_2DvDdeh6ziR/s320/Renungan+Harian+14+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KONFLIK KUK</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya. Melihat itu, berkatalah orang-orang Farisi kepada-Nya: ‘Lihatlah, murid-murid-Mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat (Matius 12:1,2).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak berapa lama, timbul pertikaian kuk antara Yesus dan orang-orang Farisi. Sesungguhnya, hal itu terhubung kepada ayat berikutnya setelah Yesus mengundang para pengikut-Nya mengambil kuk-Nya, “Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan” (Mat. 11:30). Peristiwa pertentangan itu terjadi ketika Yesus dan murid-murid-Nya berjalan melintasi ladang gandum, lalu murid-murid bukan saja memetik beberapa bulir gandum tetapi juga menggosokkannya di kedua telapak tangan mereka agar bijinya terpisah dari kulit sekam. Pada saat itu, orang-orang’ Fatrisi yang selalu rajin mengikuti-Nya' berseru, “Lihatlah, murid-murid-Mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekarang ini kita. berpikir bahwa mereka jengkel karena murid-murid memetik gandum bukan milik mereka. Tetapi bukan itu masalahnya. Mengumpulkan dan memakan gandum ketika mereka melewati sebuah ladang, sesungguhnya mereka sedang melakukan apa yang hukum Musa dengan tegas perkenankan. Ulangan 23:25 memberitahu kita bahwa memetik gandum tetangga diizinkan jika dilakukan dengan tangan dan tidak dengan arit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masalahnya adalah bahwa para murid melakukannya pada hari Sabat. Berbuat demikian adalah tindakan menuai, dan dinyatakan sebagai pekerjaan, dan bekerja pada hari Sabat adalah dosa. Lalu mereka tidak saja menuai; ketika mereka menggosokkan bulir gandum itu di tangan mereka sesungguhnya mereka sedang mengirik. Dan mengirik juga merupakan kegiatan yang dilarang dilakukan pada hari Sabat. Kemudian, tentu saja, orang-orang Farisi juga dapat menuduh mereka melakukan perjalanan. Tradisi merela menganggap berjalan lebih daripada 1.999 langkah sebagai perjalanan dan dengan demikian melanggar Sabat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Orang-orang Farisi bisa saja berharap bahwa Yesus serta merta menghentikan kegiatan melanggar hukum seperti itu, walau mereka tak diragukan lagi agak curiga karena Dia tidak akan berbuat demikian. Sebaliknya, dengan mengejutkan mereka, Yesus menghadapkan mereka kepada keahlian mereka dengan menceritakan kisah dari 1 Samuel 21:1-6, di mana Daud karena lapar melanggar peraturan hukum tetapi Allah masih tetap memberkatinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa kebenaran mengalir dari episode ini. Pertama, manusia perlu selalu lebih diutamakan ketimbang peraturan hukum. Kedua, bahwa “Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat” (Mat. 12:8) dan tentu saja mengetahui yang Dia maksudkan ketika Dia menyampaikan hukum pada mulanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya kisah itu meninggalkan kita satu pertanyaan. Apakah pendekatan saya terhadap hukum Allah? Apakah saya melihatnya sebagai berkat atau kuk yang tidak dapat dipikul?</div>

Renungan Harian 14 April 2016-KONFLIK KUK

KONFLIK KUK "Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum ...

Selengkapnya »

Renungan Harian 13 April 2016--UNDANGAN BESAR

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMAQuDzB0D8wz2096jRHQWIA3QmNb2iD4a-2dnVCtaMLKpv-69YOOv6bziNyoL89SPtyIQuSiwVXT0WPhGkoHaAPd8Y2TH9U_WK0sgCu3ARJ3ny2wndCTyH6fnm9tuvrbbHNWXZOhueRr/s1600/Jesus36.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMAQuDzB0D8wz2096jRHQWIA3QmNb2iD4a-2dnVCtaMLKpv-69YOOv6bziNyoL89SPtyIQuSiwVXT0WPhGkoHaAPd8Y2TH9U_WK0sgCu3ARJ3ny2wndCTyH6fnm9tuvrbbHNWXZOhueRr/s320/Jesus36.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> UNDANGAN BESAR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Ku pun ringan” (Matius 11:28-30).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana menemukan Allah adalah pertanyaan hati manusia sepanjang masa dari abad ke abad. Ini tentu saja menjadi pencarian para pendengar Yesus. Dalam Matius 11:27, Dia memberitahu para pendengar-Nya bahwa cara menemukan Allah adalah melalui Diri-Nya. Dia mengikuti pengumuman itu dengan sebuah undangan: “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata “kelegaan” adalah kata kunci untuk mengerti perikop ini. Terjemahan Yunani kitab Keluaran 33:14 menggunakan kata yang sama untuk menunjukkan kelegaan yang Allah akan berikan bagi umat Israel melalui kepemimpinan Musa. Sepanjang Injil pertama, Matius membandingkan Yesus dengan Musa, dan perkembangannya sejajar dengan pengalaman Keluaran. Di mata Matius, Yesus adalah nabi seperti Musa yang Allah akan angkat (Ul. 18:15,18).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi, Musa kedua akan berhasil, di mana Musa pertama gagal. Musa kedua akan memberi “kelegaan” yang dijanjikan itu di mana melalui Musa pertama tidak pernah tercapai (Mat. 11:28, 29). Argumentasi itu mendominasi Ibrani 3 dan 4, yang berargumentasi bahwa Kristus lebih besar daripada Musa karena Dia membawa umat-Nya ke dalam “kelegaan” yang sejati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata kunci lain di dalam perikop kita hari ini adalah “kuk.” Para rabi berkata tentang “kuk hukum” sebagai berkat besar tetapi di bawah interpretasi mereka kuk itu sesungguhnya berubah menjadi beban. Yesus kemudian menuduh para ahli Taurat dan orang-orang Farisi membuat orang-orang memikul “beban-beban berat” oleh tuntutan-tuntutan yang menurut hukum (Mat. 23:4). Dengan ribuan peraturan dan larangan-larangan mereka, mereka menyelewengkan maksud Allah dalam hukum melalui Musa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus berusaha membawa para pengikut-Nya kembali kepada rencana Allah yang semula: Bahwa hukum menjadi berkat ketika orang berfokus pada rohnya dan bukan sekadar pada huruf-hurufnya. Dengan banyaknya beban ekstra yang ditambahkan umat Yahudi, hukum itu menjadi terlalu berat dan tidak mungkin dapat dipikul.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sayangnya, orang-orang masih rajin membuat kuk hukum makin berat dan semakin berat dengan peraturan ini dan itu, dengan pembatasan ini dan itu, sehingga hukum menjadi sesuatu yang kita hindari bukannya bersukacita di dalamnya, sebagaimana dialami sang pemazmur (Mzm. 119:47, 70,77).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetaplah pandang pada Yesus sementara Dia selanjutnya menguraikan secara rinci makna hukum secara rohani, tetapi lebih daripada itu, ketika Dia menunjukkan bagaimana kematian-Nya, maka itu akan menuju kepada “kelegaan” yang sempurna.</div>

Renungan Harian 13 April 2016--UNDANGAN BESAR

UNDANGAN BESAR "Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang...

Selengkapnya »

Renungan Harian 12 April 2016-PENGAJARAN YANG BENAR

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1nlamYedMM0KBM3iFIik3tGMlaBd0wkQ0uVkGJglVT82TNSkwwNpZaxiEx6NR2lTIBMPXHCxnLI_rl88wwz1FkNkB4dXsNv46a8hBIhBjQPuvSOog3Qa3t-ZsMmkXAAFaWpXXzcZtj5QT/s1600/Renungan+Harian+12+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1nlamYedMM0KBM3iFIik3tGMlaBd0wkQ0uVkGJglVT82TNSkwwNpZaxiEx6NR2lTIBMPXHCxnLI_rl88wwz1FkNkB4dXsNv46a8hBIhBjQPuvSOog3Qa3t-ZsMmkXAAFaWpXXzcZtj5QT/s320/Renungan+Harian+12+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGAJARAN YANG BENAR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Pada waktu itu berkatalah Yesus: ‘Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, karena semuanya itu Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orang pandai, tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil. Ya Bapa, itulah yang berkenan kepada-Mu. Semua telah diserahkan kepada-Ku oleh Bapa-Ku dan tidak seorangpun mengenal Anak selain Bapa, dan tidak seorangpun mengenal Bapa selain Anak dan orang yang kepadanya Anak itu berkenan menyatakannya'" (Matius 11:25-27).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Pada waktu itu."</div> <div style="text-align: justify;"> Zaman berubah. Mereka yang berkuasa di dunia ini telah memenjarakan Yohanes Pembaptis, dan mereka yang bijak dalam falsafah dan teologi zaman ini terlalu sering menolak Tuhan Yesus dan ajaran-ajaran-Nya. Menanggapi hal ini, Yesus menyoroti kenyataan bahwa orang-orang lemah dan sederhana adalah justru yang sering paling mengerti Yesus dengan jelas. Sepanjang kisah Injil, kita menemukan mereka yang miskin, para pendosa, para pemungut cukai, pelacur, para pakar terdidik ketika mereka menganalisis pekerjaan-Nya, menyatakan bahwa apa yang Dia lakukan tidak sesuai dengan teori-teori yang membingungkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Walau benar bahwa para intelektual pada umumnya tidak membutuhkan Yesus, sedangkan mereka yang rendah hati menyambut-Nya, kita harus berhati-hati pada kesimpulan yang kita ambil dari kenyataan-kenyataan itu. Sebagaimana William Barclay katakan, “Dia jauh dari mengutuk kuasa intelektual; apa yang Dia kutuk adalah kesombongan intelektual.... ‘Hati dan bukan otak, adalah takhta Injil.’ Bukan kepandaian yang menutupi; tetapi kesombongan. Bukan kebodohan yang mengakui; tetapi kerendahan hati. Yesus tidak menghubungkan ketidaktahuan dengan iman. Seseorang bisa saja bijak seperti Salomo, tetapi jika dia tidak memiliki kesederhanaan, kepercayaan, kepolosan hati seorang anak, maka dia telah menutup dirinya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika Anda sesungguhnya menghendaki untuk mengenal Bapa, maka Anda harus memerhatikan Yesus dan mendengarkan-Nya dengan saksama, karena “tidak seorangpun mengenal Bapa selain Anak.” Kitab Ibrani mengutarakannya sedikit berbeda ketika menyatakan bahwa “setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya,... Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah” (Ibr. 1:1-3).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Pandanglah pada Yesus” adalah pekabaran-Nya sendiri, maupun pekabaran seluruh Perjanjian Baru. Pengetahuan-pengetahuan lain memang berguna bagi kehidupan, dan beberapa pandangan-pandangan itu membantu kita melihat kemuliaan Yesus makin lebih sepenuhnya. Namun pengetahuan kebenaran ini adalah inti yang menjadi konteks yang memberikan arti bagi semua pengajaran lainnya.</div>

Renungan Harian 12 April 2016-PENGAJARAN YANG BENAR

PENGAJARAN YANG BENAR "Pada waktu itu berkatalah Yesus: ‘Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, karena semuanya itu...

Selengkapnya »

Renungan Harian 11 April 2016-TIDAK SEMUA ORANG MENYUKAI PENGKHOTBAH BERIMAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRXUz2FF6RtzFDkjb4kL8U7D_L998VBuJNJAxiEhxv9b2mGFGqp876kxdUb77IkFdCVU00SJDdZt-mkRwJaTSoeekFhAmYGRG8SA-RFcTaVIGYBdfY1MEo9wWgfKc45qGuS-NQgyjLQpft/s1600/Renungan+Harian+11+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRXUz2FF6RtzFDkjb4kL8U7D_L998VBuJNJAxiEhxv9b2mGFGqp876kxdUb77IkFdCVU00SJDdZt-mkRwJaTSoeekFhAmYGRG8SA-RFcTaVIGYBdfY1MEo9wWgfKc45qGuS-NQgyjLQpft/s320/Renungan+Harian+11+April+2016.jpg" width="318" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> TIDAK SEMUA ORANG MENYUKAI</h2> <h2 style="text-align: center;"> PENGKHOTBAH BERIMAN</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>'"Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel dan tidak ada seorangpun dari mereka yang ditahirkan, Selain dari pada Naaman, orang Siria itu.’Mendengar itu sangat marahlah semua orang yang di rumah ibadat itu. Mereka bangun, lalu menghalau Yesus ke luar kota dan membawa Dia ke tebing gunung, tempat kota itu terletak, untuk melemparkan Dia dari tebing itu. Tetapi Ia berjalan lewat dari tengah-tengah mereka, lalu pergi” (Lukas 4:27-30).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya pernah menyampaikan khotbah yang tidak disukai beberapa orang. Tetapi saya tidak pernah menghadapi reaksi seperti yang dialami Yesus ketika Dia berbicara kepada orang-orang sekampung halaman-Nya. Yang cukup menarik, tanggapan awal mereka positif dan mendukung. “Khotbah hebat!” Padahal, Dia cuma Anak laki-laki Yusuf. Dan “semua orang membenarkan Dia dan mereka heran akan kata-kata indah yang diucapkan-Nya” (Luk. 4:22).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus sesungguhnya bisa saja menjadi pahlawan di hari itu andaikan Dia berhenti tepat di situ dan membiarkan orang banyak meneruskan dan melanjutkan pujian mereka mengenai Dia, dan bagaimana mereka bangga bahwa Dia produk kampung halaman mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus harus menjadi Yesus. Mereka menginginkan penyembuhan-penyembuhan seperti yang sudah terjadi di Kapernaum. Tetapi Dia memiliki sesuatu yang mereka perlu dengar, sementara itu Dia sudah tahu bahwa apa yang akan dikatakan-Nya akan mengakibatkan Dia diusir: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai di tempat asalnya. Dan Aku berkata kepadamu, dan kata-Ku ini benar: Pada zaman Elia terdapat banyak perempuan janda di Israel ketika langit tertutup selama tiga tahun dan enam bulan dan ketika bahaya kelaparan yang hebat menimpa seluruh negeri. Tetapi Elia diutus bukan kepada salah seorang dari mereka, melainkan kepada seorang perempuan janda di Sarfat, di tanah Sidon. Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel dan tidak ada seorangpun dari mereka yang ditahirkan, selain dari pada Naaman, orang Siria itu'" (ayat 24-27).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena perkataan itu, mereka putuskan untuk membunuh Dia (ayat 28, 29). Mengapa? Karena Dia mengkhotbahkan sesuatu yang tak ingin mereka dengar. Kedua ilustrasi-Nya mengangkat kasih karunia yang menyelamatkan dari Allah bagi kaum bukan Yahudi. Secara Alkitabiah Dia benar, tapi bagi mereka tidak ada perbedaannya. Mereka sangat marah untuk membunuh-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gereja masih memiliki orang-orang yang demikian 2.000 tahun kemudian. Khotbahkan sesuatu yang tidak mereka sukai, bahkan walau hal itu menurut Alkitab, maka mereka akan usahakan untuk menghajar si pendeta. Tentu saja, mereka mungkin tidak berusaha membunuh para pengkhotbah dan yang lainnya yang mereka tidak setujui, tapi mereka akan memanggang mereka, merebus mereka, dan menggoreng mereka dalam percakapan-percakapan dengan orang-orang lain yang berbagi penyakit rohani yang sama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sangat baik jika kita sepenuhnya menyambut jangkauan Kitab Suci dan pelajaran yang diajarkan oleh jemaah di Nazaret.</div>

Renungan Harian 11 April 2016-TIDAK SEMUA ORANG MENYUKAI PENGKHOTBAH BERIMAN

TIDAK SEMUA ORANG MENYUKAI PENGKHOTBAH BERIMAN '"Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel dan tidak ada seoran...

Selengkapnya »

Renungan Harian 10 April 2016-PEKABARAN REVOLUSIONER

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1vDYkxZAVkGhczSInCwPh0MWNcCrDWCgRNkSYjKcUkQqtUaGUH7S_ym3H0knztU7wCgupoN-ISyE3P4feXnatJSzNfajQPWNPLqsoiZN1pLyKmJrX631Pkkjz5ajjBDwsMQ_jVVp-pDxw/s1600/Renungan+Harian+10+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1vDYkxZAVkGhczSInCwPh0MWNcCrDWCgRNkSYjKcUkQqtUaGUH7S_ym3H0knztU7wCgupoN-ISyE3P4feXnatJSzNfajQPWNPLqsoiZN1pLyKmJrX631Pkkjz5ajjBDwsMQ_jVVp-pDxw/s320/Renungan+Harian+10+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PEKABARAN REVOLUSIONER</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>"Ia datang ke Nazaret tempat Ia dibesarkan, dan menurut kebiasaan-Nya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat, lalu berdiri hendak membaca dari Alkitab. Kepada-Nya diberikan kitab nabi Yesaya dan setelah dibuka-Nya, Ia menemukan nas, di mana ada tertulis: ‘Roh Tuhan ada pada-Ku, oleh sebab Ia telah mengurapi Aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang.' Kemudian Ia menutup kitab itu, memberikannya kembali kepada pejabat, lalu duduk; dan mata semua orang dalam rumah ibadat itu tertuju kepada-Nya. Lalu Ia memulai mengajar mereka, kata-Nya: ‘Pada hari ini genaplah nas ini sewaktu kamu mendengarnya"' (Lukas 4:16-21).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak ada yang lebih menyenangkan daripada pulang ke kampung halaman dan mendapat kehormatan berkhotbah bagi mereka yang mengenal kita sebagai anak kecil. Orang banyak itu sekarang memandang Yesus sebagai rabi atau guru yang piawai. Jadi, mereka meminta Dia membaca Kitab Suci dan mengkhotbahkan ayat yang dibacanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemungkinan dikenal sebagai sang bocah laki-laki “yang sedikit lain,” Yesus sudah jauh maju semenjak masa kanak-kanak-Nya di desa itu. Dan Dia berbeda, namun dengan cara-cara yang tidak mereka duga. Sesungguhnya Dia sudah menjadi pribadi paling termasyhur yang pernah dibesarkan di Nazareth. Kisah mengenai pengajaran-Nya dan mukjizat-mukjizat-Nya sudah tersebar ke mana-mana. Sungguh, Dia sudah menjadi selebriti. Maka wajar jika Dia mendapat kehormatan memimpin ibadah Sabat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihan ayat-Nya sungguh menarik. Namun bagaimana Dia mengupasnya, lebih menarik lagi. Yesus menganggap perikop Yesaya 61:1,2 sebagai pekabaran berkaitan tentang Mesias. Dia membaca bagian pertama ayat itu dan kemungkinan menerangkan selanjutnya ketika Dia menyampaikan pekabaran dan makna ayat itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada intinya, ayat itu membentangkan peran Mesias menurut teologi secangkir air dingin yang kita pelajari bersama di dalam kisah wanita di sumur itu, sebuah pesan yang telah membentuk suatu segi besar pengajaran dan penyembuhan-Nya sampai waktu itu. Yesus sudah mengkhotbahkan Injil kepada orang miskin, membebaskan mereka yang tertekan oleh penyakit dan dosa, menyembuhkan yang buta, dan menyatakan kerajaan sudah dekat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sejauh itu baik-baik saja. Kemudian Dia melakukan dua hal. Pertama-tama bagian terakhir perikop itu tidak dibaca, yang berbunyi: “Untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang,” dengan demikian menandakan bahwa misi-Nya akan dibagi ke dalam dua bagian, yaitu kedatangan kerajaan kasih karunia selama kedatangan-Nya yang pertama dan kedatangan kerajaan kemuliaan apabila semua sudah dibenarkan pada kedatangan-Nya yang kedua.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata-kata-Nya yang pertama adalah bahwa nubuatan Yesaya mengenai Mesias itu sudah digenapi. Itu sebuah pernyataan bahwa Dia sendiri Mesias yang dinanti-nantikan.</div>

Renungan Harian 10 April 2016-PEKABARAN REVOLUSIONER

PEKABARAN REVOLUSIONER "Ia datang ke Nazaret tempat Ia dibesarkan, dan menurut kebiasaan-Nya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah iba...

Selengkapnya »

Renungan Harian 9 April 2016-PENGABAR INJIL YANG KAFIR

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQv6gcW8ONCPtRU_gTaujHlhH5V7BNFOIxJfYFmFXWbRf-UZWpr_auVPeXRGybAG0OOJOuX_Uprn0T3CiBSXDNKY9zJ1-wB-IMuu94jk1F16qeowXqhpzMbWBAeGLDF6HGTRwNMQImfIs4/s1600/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQv6gcW8ONCPtRU_gTaujHlhH5V7BNFOIxJfYFmFXWbRf-UZWpr_auVPeXRGybAG0OOJOuX_Uprn0T3CiBSXDNKY9zJ1-wB-IMuu94jk1F16qeowXqhpzMbWBAeGLDF6HGTRwNMQImfIs4/s320/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGABAR INJIL YANG KAFIR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan banyak orang Samaria dari kota itu telah menjadi percaya kepada-Nya karena perkataan perempuan itu, yang bersaksi: ‘Ia mengatakan kepadaku segala sesuatu yang telah kuperbuat.' Ketika orang-orang Samaria itu sampai kepada Yesus, mereka meminta kepada-Nya, supaya Ia tinggal pada mereka; dan Iapun tinggal di situ dua hari lamanya. Dan lebih banyak lagi orang yang menjadi percaya karena perkataan-Nya, dan mereka berkata kepada perempuan itu: ‘Kami percaya, tetapi bukan lagi karena apa yang kaukatakan, sebab kami sendiri telah mendengar Dia dan kami tahu, bahwa Dialah benar-benar Juruselamat dunia’” (Yohanes 4:39-42).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita itu pengabar Injil yang kafir. Tetapi dia memiliki pekabaran luar biasa seiring kehidupannya yang luar biasa, yaitu terkenal karena reputasi buruknya. Dia umukan kepada penduduk desa bahwa dia telah bertemu Seorang laki-laki yang telah memberitahu kepadanya segala sesuatu yang dia pernah lakukan. Nah, mereka mendengarnya. Karena apa yang wanita itu telah lakukan, dan semua orang mengetahuinya. Akibat kesaksiannya,, seluruh desa bergerak menuju sumur bersama wanita itu berjalan paling depan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita membaca dalam Kerinduan Segala Zaman bahwa “segera sesudah ia mendapat Juruselamat, wanita Samaria itu membawa orang-orang lain kepada-Nya. Ia membuktikan dirinya seorang pengabar Injil yang lebih cakap daripada murid-murid Tuhan sendiri. Murid-murid itu tidak melihat suatu apa pun di Samaria yang menandakan bahwa tempat itu adalah ladang yang mengandung harapan. Pikiran mereka ditujukan kepada suatu pekerjaan besar yang akan dilaksanakan di kemudian hari. Mereka tidak melihat bahwa justru di sekeliling mereka ada tuaian yang harus dikumpulkan. Namun dengan perantaraan wanita Samaria yang mereka benci itu seluruh penduduk kota dibawa untuk mendengarkan Juruselamat. Ia membawa terang itu dengan segera kepada orang-orang senegerinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Wanita itu menggambarkan bekerjanya iman yang praktis kepada Kristus. Tiap murid yang sejati dilahirkan ke dalam kerajaan Allah sebagai seorang pengabar Injil. Orang yang minum air hidup itu menjadi mata air hidup pula. Penerima itu menjadi pemberi. Rahmat Kristus dalam jjwa adalah bagaikan mata air padang belantara yang meluap-luap untuk menyegarkan semua orang, serta menjadikah mereka yang sudah hampir binasa ingin minum air hidup itu” (hlm. 198).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita Samaria itu merupakan penginjil yang kafir, tetapi dia berhasil. Dia punya pekabaran mengenai dosanya dan Juruselamatnya yang membawa orang lain memeriksa lebih jauh diri mereka sendiri. Dalam prosesnya, mereka juga menemukan Juruselamat pribadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebelum Yesus datang ke dalam hidup wanita itu, dia dan tetangganya menganggap tidak ada lagi harapan bagi mereka. Tetapi Yesus melakukan dua mukjizat dalam hidup wanita itu: Yesus memungkinkan wanita itu melepaskan diri dari masa lalunya, dan Yesus membuka baginya suatu masa depan yang baru. Mulai dari sudut pandang itu, tidak ada yang dapat disandangkan kepada Yesus kecuali disebut “Juruselamat dunia.”</div>

Renungan Harian 9 April 2016-PENGABAR INJIL YANG KAFIR

PENGABAR INJIL YANG KAFIR “Dan banyak orang Samaria dari kota itu telah menjadi percaya kepada-Nya karena perkataan perempuan itu, yang...

Selengkapnya »

Renungan Harian 8 April 2016-PELAJARAN BAGI MURID-MURID

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOt7AsXduA7QuouKcHaLc0_e3Tc-R7RUxAQwuD3rXrEJuswq_oQfuQdNpM52YAfSes2VYhZQeHI-svlH9QcIMul-VukTyuH2-hMWzPRV8t9VEhuIcSdVcQ2NfVh2P0rQCJDTtqvhD8F1HT/s1600/Renungan+Harian+8+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOt7AsXduA7QuouKcHaLc0_e3Tc-R7RUxAQwuD3rXrEJuswq_oQfuQdNpM52YAfSes2VYhZQeHI-svlH9QcIMul-VukTyuH2-hMWzPRV8t9VEhuIcSdVcQ2NfVh2P0rQCJDTtqvhD8F1HT/s320/Renungan+Harian+8+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PELAJARAN BAGI MURID-MURID</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Pada waktu itu datanglah murid-murid-Nya dan mereka heran, bahwa Ia sedang bercakap-cakap dengan seorang perempuan... [mereka] mengajak Dia, katanya: ‘Rabi, makanlah.’Akan tetapi Ia berkata kepada mereka: ‘Pada-Ku ada makanan yang tidak kamu kenai’Maka murid-murid itu berkata seorang kepada yang lain: ‘Adakah orang yang telah membawa sesuatu kepada-Nya untuk dimakan?’ Kata Yesus kepada mereka: ‘Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya’” (Yohanes 4:27-34).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Murid-murid sama sekali tidak tahu apa yang telah' terjadi. Yang mereka ketahui bahwa Yesus berbicara dengan seorang wanita Samaria. Dilatarbelakangi aturan dan tradisi kerabian, hal itu mengejutkan sekali. “Janganlah ada orang berbicara dengan seorang wanita di jalan, tidak, bahkan tidak dengan istrinya,” bunyi salah satu peribahasa mereka. Menurut pemikiran kerabian, wanita tidak mampu menerima pengajaran apa pun yang sesungguhnya. Namun di sini Yesus berbicara dengan seorang wanita!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wajar mereka tercengang. Mereka sangat kenal Yesus sehingga tidak bertanya kepada-Nya Mereka hanya melakukan yang paling mereka pentingkan dalam pikiran mereka. Jadi, mereka lapar, dan Yesus sudah pasti juga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, wanita itu juga heran. Lupa siapa dirinya, dan mengapa dia menyelinap ke sebuah sumur yang jauh dari kota untuk menghindari orang,, dia lari tanpa membawa airnya untuk memberitaku orang-orang bahwa dia telah menemukan Kristus. Para pendengarnya justru pada saat itu hendak menemukan Yesus sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini ada situasi yang menarik. Seorang wanita yang baru saja mengenal Yesus walau mungkin hanya lebih satu jam saha namun jauh lebih maju pengenalannya terhadap Yesus dibandingkan murid-murid. Wanita itu sudah melihat dosanya dan bertekad menerima kebutuhan rohaninya, sementara para murid masih saja berkutat dengan keangkuhan dan kecukupan diri mereka dalam kehidupan. Di luar itu, Yesus dengan nyata mengatakan kepada wanita Samaria itu bahwa Dialah Kristus, Kesadaran itu tidak secara utuh terbentuk dalam pikiran para murid sampai jauh di kemudian hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus bersemangat dengan cara yang para pengikut-Nya hanya samar-samar mengerti, mengatakan bahwa Dia sudah kehilangan rasa lapar-Nya karena Dia sedang melakukan apa yang dikehendaki Bapa-Nya. Wanita itu juga bersemangat. Dan bahkan orang-orang di kota yang dalam perjalanan untuk melihat Yesus, juga bersemangat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hanya keduabelas murid-Nya yang tidak bersemangat pada kisah ini. Pikiran mereka hanya kepada makan saja. Dengan konteks itu, Yesus mengutip dua amsal mengenai kesiapan masa menuai.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bisa saja mereka yang paling lama bersama Yesus adalah orang-orang yang paling dangkal pengertian mereka mengenai siapa Dia itu. Bahkan “orang-orang saleh” yang berpengalaman kemungkinan memfokuskan pikiran mereka hanya pada “makanan” dan bukan pada Kristus. Mereka yang demikian dapat belajar dari wanita Samaria itu</div>

Renungan Harian 8 April 2016-PELAJARAN BAGI MURID-MURID

PELAJARAN BAGI MURID-MURID “Pada waktu itu datanglah murid-murid-Nya dan mereka heran, bahwa Ia sedang bercakap-cakap dengan seorang pe...

Selengkapnya »

Renungan Harian 7 April 2016-MENGHADAPI KEBENARAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlcaTBcH8_aL-sf4_1FCkVtZbeO8nWkG0l5ggaUjjKIDR7n1AnKbl7BjaaXsv6E2i1fT1oVbU8A2sDjINS4VdTiFaSS6u9hyphenhyphenQ_zqoFO_OJbpiZZMJBCTCW-rVb6JaM0qxvFSsTC6wZycs/s1600/Renungan+7+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlcaTBcH8_aL-sf4_1FCkVtZbeO8nWkG0l5ggaUjjKIDR7n1AnKbl7BjaaXsv6E2i1fT1oVbU8A2sDjINS4VdTiFaSS6u9hyphenhyphenQ_zqoFO_OJbpiZZMJBCTCW-rVb6JaM0qxvFSsTC6wZycs/s320/Renungan+7+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MENGHADAPI KEBENARAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Jawab perempuan itu kepada-Nya: ‘Aku tahu, bahwa Mesias akan datang, yang disebut juga Kristus; apabila Ia datang, Ia akan memberitakan segala sesuatu kepada kami.’Kata Yesus kepadanya: ‘Akulah Dia, yang sedang berkata-kata dengan engkau’” (Yohanes 4:25,26).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> “Pergilah, panggillah suamimu dan datang ke sini” (Yoh. 4:16). Nah, itu bom! Kata-kata Yesus itu sama sekali tak diperkirakan wanita Samaria itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebuah perintah perseptif, membuat wanita itu salah kaprah. “Aku tidak mempunyai suami,” ucap wanita itu, yang seharusnya ia rahasiakan (ayat 17). Yesus menyetujuinya, berkata bahwa wanita itu sudah punya lima suami dan sekarang dia “kumpul kebo” dengan pria bukan suaminya (ayat 18).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itu menyakitkan. Kemungkinan itulah kebenaran tetapi tidak nyaman. Hal terbaik yang dapat dilakukan dari sudut pandang wanita itu adalah mengubah pembicaraan kepada sesuatu yang lebih netral: “Nyata sekarang padaku, bahwa Engkau seorang nabi” (ayat 19). Dan andaikan itu tidak berhasil, dia selalu bisa memulai pokok bahasan tentang di mana seseorang seharusnya memuja (ayat 20). Apa saja kecuali lebih banyak percakapan mengenai kehidupan pribadinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hal ini kita tidak banyak berbeda daripada wanita Samaria itu. Kita akan melakukan apa saja untuk meloloskan diri ketimbang menangani kekurangan dan dosa-dosa yang kita junjung. Segera bilamana dosa-dosa dan kekurangan-kekurangan kita mungkin akan terbongkar, maka kita serta merta mencari jalan ke luar untuk menghindar. Dan alasan yang sudah usang bisa saja digunakan. Yang penting ialah menempatkan jarak antara diri kita dan hati nurani kita. Ubah pokok pembicaraan, berdebat, serang, lari. Tidak peduli bagaimana. Kita akan melakukan apa saja daripada menghadapinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi justru menghadapinya akan membawa kita kepada kerajaan. Ketika Yesus menghadapinya dengan cara-Nya yang lembut, wanita itu mungkin akan mencoba melakukan permainannya untuk kabur, tetapi seluruh situasinya yang kotor sekarang sudah terkuak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penyataan Kristus memaksa wanita itu bertahan dengan seluruh ketidakmampuan hidupnya. Di sini terdapat dinamika rohani yang penting. Kita sesungguhnya tidak pernah melihat diri kita sampai kita berada dalam hadirat Kristus, sampai kita melihat siapa diri kita dalam hubungan kita dengan Allah. Hanya ketika itu saja kita akan merasakan kebutuhan kita akan Dia dan berseru untuk mendapatkan air hidup yang akan sesungguhnya memuaskan (ayat 15) dan Mesias “memberitakan segala sesuatu kepada” kita (ayat 25).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menyelidiki dosa pribadi kita merupakan awal keselamatan. Setelah itu tiba jeritan minta tolong. Pada saat itu Kristus akan menawarkan diri-Nya sepenuhnya. “Akulah Dia, yang sedang berkata-kata dengan engkau” (ayat 26), Dia yang sesungguhnya menjangkau ke luar dan membantu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bantulah saya hari ini, Bapa, supaya saya jujur kepada diri saya sendiri dan Engkau, sehingga Engkau dapat membantu saya di mana saya paling membutuhkannya.</div>

Renungan Harian 7 April 2016-MENGHADAPI KEBENARAN

MENGHADAPI KEBENARAN "Jawab perempuan itu kepada-Nya: ‘Aku tahu, bahwa Mesias akan datang, yang disebut juga Kristus; apabila Ia d...

Selengkapnya »

Renungan 6 April 2016-PENGINJIL YANG SANGAT UNGGUL

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSKWmCM8ubSnUpglXRoh5ZWoM8yxhiRXyMGYCUxHts68oYexvgy0zkcYb6AdEMC2otFj1_nzml-bV_kAeL0wsFA5f2YBi565YOyfkI7AmP3gLhVh-7Pj8CBKh8BZoKsgJSVkfbnpgpBtS/s1600/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSKWmCM8ubSnUpglXRoh5ZWoM8yxhiRXyMGYCUxHts68oYexvgy0zkcYb6AdEMC2otFj1_nzml-bV_kAeL0wsFA5f2YBi565YOyfkI7AmP3gLhVh-7Pj8CBKh8BZoKsgJSVkfbnpgpBtS/s320/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGINJIL YANG SANGAT UNGGUL</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Jawab Yesus kepadanya: Jikalau engkau tahu tentang karunia Allah dan siapakah Dia yang berkata kepadamu: Berilah Aku minum! niscaya engkau telah meminta kepada-Nya dan Ia telah memberikan kepadamu air hidup.’</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ... Jawab Yesus kepadanya: ‘Barangsiapa minum air ini, ia akan haus lagi, tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal"' (Yohanes 4:10-14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita seharusnya melihat sesuatu dalam dialog antara Yesus dan wanita Samaria itu. Yaitu, Yesus menolak untuk berdebat dengannya. Beberapa kali wanita itu berusaha untuk menarik-Nya ke dalam suatu perdebatan: “Adakah Engkau lebih besar dari pada bapa kami Yakub?” (ayat 12). Di mana tempat yang tepat untuk memuja Allah? Di gunung ini atau di Yerusalem (ayat 20)? Tahukah Anda bahwa Yakub itu bapa kami (ayat 12)? Guru-guru Yahudi lainnya akan berapi-api membantah kedua hal terakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus tidak mau menerima umpan itu. Sebaliknya, Dia dengan tenang tetap pada jalur-Nya ketika Dia mengungkapkan kebenaran Injil kepadanya. Dan akhirnya, dengan tidak memperbantahkan masalah-masalah sampingan dan tetap berdiri di atas pekabaran penginjilan-Nya, Dia memenangkan wanita itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inti tawaran-Nya adalah air hidup. Air hidup berasal dari sumber yang mengalir dan pada umumnya lebih disukai ketimbang air yang diam di dasar sumur. Tetapi wanita itu dengan jelas dapat melihat tidak ada aliran air demikian. Di luar itu, dia dapat melihat bahwa Yesus bahkan tidak mempunyai gayung untuk memperoleh air yang diam itu dari dalam sumur. Engkau kira Engkau siapa? Dia melontarkan kepada-Nya. Apakah Engkau pikir bahwa Engkau lebih baik daripada Bapa kami Yakub?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak kehilangan ketenangan-Nya atas serangan yang tidak halus itu. Dia sekadar mengulangi tawaran-Nya sesuatu yang lebih baik daripada yang wanita itu pernah alami sebelumnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan berbuat demikian Yesus melakukan tuntutan Mesias. Air hidup di dalami pikiran orang Yahudi bukan saja air dari sungai; itu juga adalah frasa yang ada hubungannya dengan tibanya zaman Mesias di mana “mereka tidak menjadi lapar atau haus” (Yes. 49:10), di saat tanah yang kering akan menjadi kolam dan tanah yang gersang itu menjadi sumber-sumber air (Yes. 35:7). Allah sendiri adalah “sumber air yang hidup” (Yer. 17:13).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pekabaran itu mulai dimengerti wanita Samaria itu. Dia menginginkan apa yang dimiliki Yesus (Yoh. 4:15), walau dia kurang pasti apa gerangan yang dimiliki Yesus itu.</div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, kita pun mengetahui bahwa Juruselamat kita tahu caranya bagaimana meneruskan dan menyampaikan pekabaran-Nya. Terima saja, jangan berdebat, dan tetap kembali kepada kebenaran Injil.</div>

Renungan 6 April 2016-PENGINJIL YANG SANGAT UNGGUL

PENGINJIL YANG SANGAT UNGGUL “Jawab Yesus kepadanya: Jikalau engkau tahu tentang karunia Allah dan siapakah Dia yang berkata kepadamu: ...

Selengkapnya »