Renungan Advent 28 Februari 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s1600/IMG_20170104_162306.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s320/IMG_20170104_162306.gif" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> Kehendak-Nya yang Tidak Berubah</h2> <div style="text-align: center;"> <b><i>"Saudara-saudara, baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorang pun" (Galatia 3:15).</i></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti dibuktikan oleh Alkitab, bahkan perjanjian itu (kontrak atau kehendak) ditegaskan oleh manusia, harus dipandang dengan ketat dan terhormat. Ibrani 9:16,17 menyatakan masalah sifat mengikat dari persetujuan perjanjian itu dengan cara berikut: "Sebab di mana ada wasiat, di situ harus diberitahukan tentang kematian pembuat wasiat itu. Karena suatu wasiat sah, kalau pembuat wasiat itu telah mati, sebab ia tidak berlaku, selama pembuat wasiat itu masih hidup."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian (yang semula) yang kekal, selain janji penebusan Allah yang pertama, juga merupakan kehendak terakhirnya bagi kemanusiaan. Ketika Dia mati pada Kalvari, Dia memeteraikan perjanjian kehendak-Nya. Jika Dia tidak mati, kehendak-Nya tidak akan pernah ada. Karena Dia mati, perjanjian itu tidak dapat dibatalkan atau diubah; perjanjian itu tidak boleh dikurangi atau ditambahkan (tidak karena diharuskan tidak juga karena dibutuhkan). Segala yang diperlukan untuk keselamatan kita—semua prinsip, janji, dan prosedur yang diperlukan untuk kebaikan kita sekarang dan pada masa kekekalan sudah ada di dalamnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada beberapa hal, seperti baptisan, Perjamuan Tuhan, Sepuluh Perintah (termasuk Sabat hari ketujuh yang suci), yang tidak disetujui oleh berbagai orang beragama: Dipercikkan sebagai ganti dicelupkan, makan dan minum roti dan anggur tetapi tidak membasuh kaki, mengurangi Sepuluh Perintah untuk ide mengasihi tanpa aturan khusus, dan mengganti hari ibadah sebagai hari pertama dalam menggantikan hari ketujuh. Tak satu pun dari penggantian dan perubahan ini yang diizinkan; mereka berjuang di sisi Kalvari yang salah, dan karena itu tidak disahkan oleh Pewaris yang kata-kata-Nya merupakan perjanjian dan yang kematian-Nya memeteraikan perjanjian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu apakah hubungan kita yang tepat dengan kehendak Kristus? Hubungannya adalah penyerahan yang sepenuhnya, mati setiap hari terhadap diri, dan, sementara percaya dan menurut, "hidup karena percaya, bukan karena melihat" (<b><i>lihat 2 Kor. 5:7).</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan kemudian, dengan perilaku sehari-hari ini, kita tidak memenuhi syarat untuk surga. Hal ini karena "tidak ada sesuatu kecuali kebenaran Kristus dapat menjadikan kita berhak terhadap salah satu berkat-berkat perjanjian anugerah itu.... Kita tidak boleh berpikir bahwa usaha kita sendiri dapat menyelamatkan kita; Kristus adalah satu-satunya harapan keselamatan kita" (<b><i>Patriarchs and Prophets, hlm. 431)</i></b>. Hanyalah oleh karunia ini perjanjian kita dengan Kristus tidak hanya diterima untuk ditandatangani, tetapi juga selamanya dimeteraikan dan, saat kedatangan-Nya, akhirnya perjanjian itu diberikan.</div>

Renungan Advent 28 Februari 2017

Kehendak-Nya yang Tidak Berubah "Saudara-saudara, baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorang pun" (Galatia 3:15). Seperti dibuktikan oleh Alkitab, bahkan perjanjian itu (ko…

Selengkapnya »

Renungan Advent 27 Februari 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s1600/IMG_20170104_162306.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s320/IMG_20170104_162306.gif" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> Perjanjian Awal Digenapi</h2> <div style="text-align: center;"> <b><i>"Ia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, tetapi karena kamu baru menyatakan diri-Nya pada zaman akhir" (1 Petrus 1:20).</i></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian yang pertama atau yang awal, "perjanjian dari semua perjanjian-perjanjian yang kekal," bukanlah perjanjian yang dibuat untuk Adam dan Hawa, atau kepada Abraham dan Musa atau kepada salah satu leluhur lainnya. Perjanjian itu dibuat oleh pribadi Trinitas untuk kita sebelum dunia diciptakan. Catatan inspirasi: "Sebelum dasar bumi ini diletakkan, Bapa dan Anak telah bersatu dalam suatu perjanjian untuk menebus manusia jika ia dikalahkan oleh Setan. Mereka telah berjabat tangan dalam janji yang penuh khidmat bahwa Kristus harus menjadi pengaku bagi umat manusia" <b><i>(Alfa dan Omega, jld. 6, hlm. 492).</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah esensi dari perjanjian ini? Perjanjian itu terbentuk jika manusia gagal, Dia, yaitu Yesus, akan berkenan untuk menjadi Penebus kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bukti bahwa Kristus memahami bahwa Dia tinggal di dunia untuk memenuhi misi ini terlihat dalam banyak pernyataan-Nya sehubungan dengan kehendak Bapa-Nya. Kata-katanya antara lain "Bapa, yang mengutus Aku" (Yoh. 12:49); "Aku senantiasa berbuat apa yang berkenan kepada-Nya" (Yoh. 8:29); "Aku harus berada di dalam rumah Bapa-Ku" (Luk. 2:49); "Kita harus mengerjakan pekerjaan Dia yang mengutus Aku" (Yoh. 9:4); dan "Sebab Aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku" (Yoh. 12:49). Dan ketika Ia berhasil menyelesaikan misi-Nya, Dia bisa mengatakan kepada Bapa: "Aku mau supaya, di mana pun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku" (Yoh. 17:24). Kepada kita, “Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku. Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada” (Yoh. 14:1-3).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena Dia yang telah memanggil kita adalah setia, kita dapat hari ini dan setiap hari, hidup dalam terang sukacita keyakinan dan harapan. Dengan keberhasilan dalam menyelesaikan janji-Nya yang dibuat pada masa kekekalan, kita memiliki janji hidup bersama-sama dengan Dia dalam masa depan yang kekal. Dengan kasih dan karunia seperti itu, kita dikuatkan, diinspirasikan, dan diteguhkan dalam goncangan kehidupan kita sehari-hari.</div>

Renungan Advent 27 Februari 2017

Perjanjian Awal Digenapi "Ia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, tetapi karena kamu baru menyatakan diri-Nya pada zaman akhir" (1 Petrus 1:20). Perjanjian yang pertama atau yang awal, "perjanjian dari semua perjanjian-perjanjian yang kekal," bukanlah perjanjian yang dibuat untuk Adam dan Hawa, a…

Selengkapnya »

Renungan Advent 26 Februari 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s1600/IMG_20170104_162306.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s320/IMG_20170104_162306.gif" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> Perjanjian yang Lebih Baik</h2> <div style="text-align: center;"> <i><b>“Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara dari perjanjian yang lebih mulia, yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi” (Ibrani 8:6).</b></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian yang lebih baik? Janji-janji yang lebih baik? Ya, tepat sekali! Perjanjian yang Yesus buat sebelum dunia kita diciptakan (yang Dia nyatakan di taman dan dilaksanakan di Kalvari) jauh lebih baik daripada yang diungkapkan di Sinai atau yang lainnya. Hal ini karena variabel manusia dari kesetaraan perjanjian ini bukanlah karena ketaatan manusia berdosa, namun diselamatkan oleh kasih karunia, karena Yesuslah, Allah-manusia itu, menaklukkan dosa dengan sempurna bagi kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam semua perjanjian lain respons makhluk ciptaan terhadap janji Sang Pencipta, meskipun maknanya baik, adalah mustahil. Karena semua perbuatan manusia telah rusak, tidak ada perbuatan manusia yang cukup memadai untuk memenuhi tuntutan patuh kepada perjanjian Ilahi. Kekurangan tubuh daging yang najis menjamin ketidaklayakan perawakan kita di hadapan Allah. Kita tidak bisa mempersembahkan perbuatan atau kinerja yang cukup layak, cukup suci, cukup benar, dan cukup murni untuk memenuhi syarat sebagai tanggapan yang memadai terhadap unsur perjanjian yang Allah berikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita adalah makhluk ciptaan yang tidak bisa menunjukkan kinerja untuk memenuhi janji sederhana dari kerinduan hati kita yang terbatas. Bagaimanakah kita bisa berharap atau beranikah kita merencanakan kontribusi kepada hubungan perjanjian yang dianggap layak? Kita tidak bisa; tidak akan bisa. Tetapi Yesuslah yang melakukannya untuk kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia sendiri menjalani kehidupan di bumi yang dapat diterima. Dia sendiri mengatakan kepada Bapa, "Semua yang Engkau perintahkan—Aku lakukan!" Dan hidup itulah yang Bapa terima menggantikan kita, dan itu adalah janji yang lebih baik yang membangun perjanjian yang lebih baik—perjanjian anugerah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita menandatangani catatan dan kontrak: Kontrak rumah, kontrak mobil, kontrak real estate, dan sejenisnya, dan jika kita bijak, kita setia kepada kewajiban yang terkandung dalam materi perjanjian. Betapa kita seharusnya lebih rajin dan berdedikasi dalam memenuhi perjanjian kita dengan Yesus? Karena Dia telah memenuhi syarat untuk kita, tidak perlu lagi merasa takut maupun gagal. Hal ini karena, ketika kita berada di dalam Kristus Yesus, Dia menjadi “hikmat bagi kita. Ia membenarkan dan menguduskan dan menebus kita" (1 Kor. 1:30). Janji yang lebih baik, keadaan yang lebih pasti, dan upah merupakan jaminan dari karunia kebenaran-Nya.</div>

Renungan Advent 26 Februari 2017

Perjanjian yang Lebih Baik “Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara dari perjanjian yang lebih mulia, yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi” (Ibrani 8:6). Perjanjian yang lebih baik? Janji-janji yang lebih baik? Ya, tepat sekali! …

Selengkapnya »

Renungan Advent 25 Februari 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s1600/IMG_20170104_162306.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7O5dzWT5gsGveOyD5XhRAWYO3DrqSC3Og2wQdPIvVPKReMbTGnvDyx_gDvDllABbei2oQwacb_cNosayH9RAlt0I0HBu3rpuIqtwsXGOHUFB55PYkwC8dTvLNpeSEv6nFt9pJuLotWOPx/s320/IMG_20170104_162306.gif" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KBwC1UOZVnI/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/KBwC1UOZVnI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div> <h2 style="text-align: center;"> <br /></h2> <h2 style="text-align: center;"> Memilih untuk Setia</h2> <div style="text-align: justify;"> <b><i><span style="font-family: inherit;">"Tetapi jika kamu anggap tidak baik untuk beribadah kepada Tuhan, pilihlah pada hari ini kepada siapa kamu akan beribadah; allah yang kepadanya nenek moyangmu beribadah di seberang sungai Efrat, atau allah orang Amori yang negerinya kamu diami ini. Tetapi aku dan seisi rumahku, kami akan beribadah kepada TUHAN"(Yosua 24:15).</span></i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;">Tidak ada sisi netral atau zona bebas militer—tidak ada daratan "di antara" di mana seseorang dapat mundur dan menyingkir dari pertempuran antara baik dan jahat Kehidupan adalah pertempuran antara hidup dalam perjanjian dengan Allah atau dengan Setan. Tidak ada jalan tengah. .Apakah kita anak-anak Allah yang berkembang menuju kesempurnaan dan kematangan (menjadi sempurna) atau kita adalah pemuja kejahatan. Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, "Tak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena  jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon” (Mat. 6:24).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;">Bagaimanakah mungkin kita mengaku sebagai orang Kristen melayani mamon? Kita melakukan hal itu dengan "mengarahkan tenda menghadap Sodom"; dengan mengakui nama Kristus sambil berjalan dijalan dosa; dengan menjadi begitu terbiasa dengan cara-cara dunia sehingga pandangan dan suaranya tidak lagi mengejutkan kita; dengan tergelincir dari cinta pertama yang tulus kepada pertunjukan melelahkan yaitu "urusan seperti biasa."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;">Tentunya dalam memilih untuk memihak kepada yang jahat, tidak selalu dengan demonstrasi atau pernyataan dramatis. Yang paling sering terjadi sehubungan perjanjian kita dengan kematian adalah dengan turun secara perlahan-lahan dari persekutuan yang penuh sukacita dalam pengalaman pertobatan kita ke dalam lubang dosa yaitu tempat yang menahan orang, tidak percaya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;">Jarang kita melompat ke dalam pencobaan dan kesalahan. Kita melakukannya dengan tindakan tunggal mengabaikan apa yang melemahkan energi kita dan mengalihkan kesetiaan kita. Daya pikat prioritas yang lebih rendah dan semak beracun nilai-nilai sekular adalah penyebab yang merampok vitalitas rohani kita dan mengubah kita untuk memiliki kesetiaan yang salah, tertarik kepada kepalsuan, dan melakukan perjanjian dengan kematian.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;">Kita tidak bisa melepaskan diri dari pemandangan, suara, godaan dan daya pikat masyarakat yang ada disekitar kita; kita adalah penduduk dari dunia kegelapan ini. Tetapi kita bisa dan harus mati setiap hari untuk dosa dan, meskipun kita penduduk dari lingkungan yang jahat ini, kita harus tetapkan kasih sayang kita mengarah pada perkara yang di atas.</span></div> </div>

Renungan Advent 25 Februari 2017

Memilih untuk Setia "Tetapi jika kamu anggap tidak baik untuk beribadah kepada Tuhan, pilihlah pada hari ini kepada siapa kamu akan beribadah; allah yang kepadanya nenek moyangmu beribadah di seberang sungai Efrat, atau allah orang Amori yang negerinya kamu diami ini. Tetapi aku dan seisi rumahku, …

Selengkapnya »

Renungan Advent 24 Februari 2017

<div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href="#19"> QUICK TO RENUNGAN 19 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href=#20"> QUICK TO RENUNGAN 20 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href="#21"> QUICK TO RENUNGAN 21 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href="#22"> QUICK TO RENUNGAN 22 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href="#23"> QUICK TO RENUNGAN 23 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <b class="button" style="font-size: small;"><a href="#24"> QUICK TO RENUNGAN 24 FEBRUARI 2017</a></b></div> </div> <h2 style="text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <br /></div> </div> <div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLoB1T8uNuMwWFHBGGzbUZHxxSjzD8Jd_THUGRp653mgMKaw5BrB63hgezF-lpS26v8K5MtsjXcac5BYPc7Kfn_h_3RicCA6lTdBLnbaOkLnhqaH0P_KHBbvLR9PrzYy5UXfPq8GlLMSg0/s1600/Renungan+Harian+2+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="font-size: medium; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLoB1T8uNuMwWFHBGGzbUZHxxSjzD8Jd_THUGRp653mgMKaw5BrB63hgezF-lpS26v8K5MtsjXcac5BYPc7Kfn_h_3RicCA6lTdBLnbaOkLnhqaH0P_KHBbvLR9PrzYy5UXfPq8GlLMSg0/s320/Renungan+Harian+2+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> </div> </div> </h2> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <h2 style="text-align: center;"> Ditandatangani, Dimeteraikan, dan Diberikan 👪📖18 Feb</h2> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>"Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya" (Kejadian 3:15). </b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Paradoks ayat inti dalam Kejadian, dan mungkin di seluruh Alkitab, diucapkan tidak untuk manusia tetapi untuk Lusifer. Sementara malaikat yang jatuh itu adalah objek langsung dari Firman Tuhan, ras manusia yang jatuh itu adalah penerima yang bahagia dari kekuatan mereka. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sanalah di tempat kejadian perkara ketika mereka meringkuk dalam keterkejutan dan merasa bersalah, orangtua pertama kita diberi harapan akan datangnya Penebus, janji pengampunan dan penyelamatan dari keadaan tragis mereka yang tak terkatakan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemenuhan janji itu tidak terjadi selama kurun waktu 4.000 tahun. "Tetapi pada waktu yang tepat," ketika konsekuensi dosa telah menekan penduduk dunia hingga ke level terendah, ketika manusia, direndahkan oleh ribuan dosa, tampak dan cenderung bertindak seperti binatang di hutan daripada seperti Allah yang dalam rupa-Nya mereka dibentuk, suara dari surga terdengar, mengatakan: "Korban dan persembahan tidak Engkau kehendaki—tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku" (Ibr. 10:5). </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kelahiran Kristus di Betlehem memulai penggenapan dramatis janji yang dibuat di Eden. Hal itu tidak mudah. Kedatangan-Nya, harus layak, memuaskan baik hukum alam maupun tuntutan keadilan. Pribadi yang merupakan Wujud bait suci yang bersama dengan kita, yang setara dengan Allah, juga ada pada tingkat yang sama dengan kemanusiaan. Cara Kristus mengatasi masalah fisik dan etika ini adalah secara taktis yang paling cerdas, secara strategis yang paling menakjubkan dari semua prestasi yang pernah ada. Menjadi Allah sekaligus manusia adalah suatu tindakan yang membingungkan Setan, membuat heran para malaikat, menyenangkan Bapa, dan memberi sukacita dan keselamatan kepada semua orang yang dengan tulus menerima dan dengan setia menurut kepada Firman-Nya. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak hanya kedatangan-Nya dan pelayanan-Nya yang kelak sepenuhnya dicapai, tetapi juga janji kemarahan Setan terhadap misi-Nya. Kebencian yang mengakibatkan pengorbanan hidup-Nya di Kalvari. Tumit-Nya diremukkan, darah-Nya ditumpahkan, dan dengan darah perjanjian yang lebih baik ditandatangani, dimateraikan, dan diberikan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="19"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> Pertemuan di Kalvari 👪📖19 Feb</h2> <b></b><br /> <div style="text-align: justify;"> <b><b><i>"Sesungguhnya keselamatan dari pada-Nya dekat pada pada orang-orang yang takut akan Dia, sehingga kemuliaan diam di negeri kita. Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman"(Mazmur 85:10,11) </i></b></b></div> <b> </b> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian keselamatan dibuat di surga antara Allah Bapa dan Allah Anak sebelum penciptaan dunia yang diungkapkan kepada orangtua kita yang jatuh di Taman Eden yang disebut perjanjian baru, sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ibrani Hal ini karena perjanjian yang dibuat dengan bangsa Israel di Sinai, sementara sebenarnya perjanjian kemudian, berakhir sebelum yang satu diumumkan kepada Adam dan Hawa. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di kayu saliblah kedua perjanjian dipertemukan. Di sinilah, mereka saling menyentuh sebagai tipe (perjanjian Sinai) dan antitipe (perjanjian Eden). Darah Yesus, sementara mengesahkan atau memeterai perjanjian yang semula tetapi baru, diumpamakan dengan darah hewan yang orang setia persembahkan selama 4.000 tahun ketika mereka menghormati yang lama tetapi perjanjian yang kedua—yang pernah disediakan untuk bangsa Israel. Salib adalah tempat di mana kedua perjanjian tersebut bertemu, di mana janji bertemu penggenapannya dan bayangan bertemu dengan substansinya; harapan bertemu dengan realitas, penantian bertemu dengan kenyataan; waktu bertemu dengan keabadian, dan Setan, musuh utama Pangeran Imanuel, bertemu dengan kebinasaannya. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ellen G. White memberikan gambaran untuk peristiwa pertemuan ini dengan menyatakan bahwa di Kalvari, "keadilan pindah dari takhta yang mulia, dan dengan semua tentara surga mendekati salib. Di sanalah terlihat Seorang yang-setara dengan Allah menanggung hukuman untuk semua ketidakadilan dan dosa. Dengan kepuasan yang sempurna Keadilan membungkuk dengan hormat di kayu salib, mengatakan, "sudah cukup" (Seventh-day Adventist Bible Commentary, Ellen G. White Comments, jld. 7, hlm. 936) . </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ya, sudah cukup! Sudah cukup penderitaan, sudah cukup darah yang tertumpah, sudah cukup rasa sakit, sudah cukup pengorbanan, sudah cukup kesendirian, sudah cukup sakit hati dan sudah cukup demonstrasi kasih sayang dari Tuhan bagi umat manusia. Bapa melihat, “Sesudah kesusahan jiwanya ia akan melihat terang dan menjadi puas” (Yes. 53:11). </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang tidak cukup, tidak pernah bisa cukup untuk rasa syukur kita; kita tidak akan pernah cukup berterima kasih. Seribu masa hidup dalam pelayanan yang taat tidak mampu membayar satu masa hidup pengorbanan-Nya. Keabadian itu sendiri tidak akan cukup untuk memahami sepenuhnya kepenuhan kasih-Nya atau cukup memadai untuk mengekspresikan sukacita penebusan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="20"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> <b>Pengesahan yang Lebih Baik👪📖20 Feb</b></h2> <div style="text-align: justify;"> <i><b>"Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. Tetapi orang Yahudi sejati ialah yang tidak nampak keYahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani, bukanlah secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah" (Roma 2:28,29).</b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihan Allah untuk ekspresi persetujuan bangsa Israel terhadap ketentuannya yaitu melalui ritual sunat—berdarah dan (karena kurangnya perlengkapan steril) sangat berisiko.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebuah batu tajam adalah lebih baik daripada yang tumpul, tetapi itulah yang terbaik, tata cara ini menyakitkan bagi anak dan orangtuanya. Apa yang sulit bagi anak kecil dari bangsa Israel bahkan lebih ditakuti oleh pria yang bergabung dengan bangsa itu sebagai remaja atau orang dewasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tindakan menyakitkan di masa Perjanjian Lama yang telah dimeteraikan itu telah memudar menjadi tidak begitu penting jika dibandingkan dengan rasa sakit dan pengorbanan ketika Perjanjian Baru disahkan. Paku tumpul, yang berkarat dipakukan dengan palu yang berkepala berat yang merobek melubangi tangan dan kaki Yesus. Dagingnya tercabik demi dosa-dosa kita. Darah-Nya mengalir deras dan rela mati untuk kita. Itu tidak cukup. Para seniman cukup baik menggambarkannya, tetapi mungkin tidak akurat dengan menempatkan cawat untuk bagian tengah tubuh Tuhan yang sekarat. Para ahli hampir secara keseluruhan setuju bahwa hal itu tidak demikian adanya. Mereka yang disalibkan pada zaman Kristus biasanya mati dengan semua pakaiannya dilucuti, diejek oleh orang banyak, tersiksa oleh berbagai unsur, dan tanpa henti diserang oleh serangga yang berkerumun dan hama yang merayap.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara berat badan mereka secara bertahap merosot kepada perut mereka yang melemah, bernapas menjadi begitu sulit dan bahkan bagi yang terkuat, dalam waktu 72.jam, kehilangan kemauan dan kemampuan untuk mendorong ke atas pada kaki yang terasa sakit dan sulit menarik napas. Mereka yang disalibkan mati dengan memalukan, tak dapat melepaskan diri, dan dalam penderitaan yang tak terlukiskan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentu saja, Tahanan ini bisa lolos! Dia bisa saja memanggil 10.000 malaikat! Dia bisa, hanya dengan kata-kata atau dengan melihat atau memikirkannya, membunuh musuh-Nya dan melepaskan diri dari nasib yang mengerikan ini. Tetapi Dia memikirkan kita dan janji-Nya kepada Bapa dan perjanjian baru dan yang lebih baik lagi yang Ia harus sahkan. Dengan darah-Nya Dia memateraikan selamanya kesepakatan dalam seumur hidup kita dan janji kekekalan. Dapatkah kita melakukan sedikitnya mengasihi dan melayani Tuhan yang seperti itu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="21"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> Baptisan: Tanda yang Lebih Baik👪📖21 Feb</h2> <div style="text-align: justify;"> "Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemudian Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru"(Roma 6:4).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan kematian Yesus, penguburan, dan kebangkitan-Nya Kristus menganulir hukum Musa bersama dengan tatacaranya yang banyak (Kol. 2:12-15). Tapi melalui tindakan yang sama, Dia mengesahkan cara baru-Nya untuk berhubungan dengan para pengikut-Nya; pengorbanan yang mengakhiri perjanjian lama, sekarang menerangi yang baru. Bagaimanakah kita mengomunikasikan peristiwa di Kalvari? Oleh baptisan! Dengan mengikuti upacara baptisan, kita, orang Kristen menyatakan kematian kita terhadap dosa, penguburan kita dari ketidaktaatan masa lalu, dan kebangkitan kita untuk hidup baru yang diarahkan dan ditopang oleh Firman Tuhan. Baptisan adalah pernyataan publik penolakan kita terhadap kehidupan kita yang lama, yaitu kehidupan yang fasik dan ketetapan kita untuk hidup selanjutnya, oleh kasih karunia-Nya, dalam kesetiaan terhadap kehendak Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Baptisan tidak membersihkan kita. Juga tidak memberi kita kekuatan baru Baptisan juga tidak menghasilkan pembenaran atau penyucian. Bukan melalui dirinya sendiri ada tindakan keselamatan, melainkan niat dalam deklarasi sehubungan dengan tanggapan kita mengenai tawaran kemurahan Yesus akan kehidupan kekal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah baptisan ulang terkadang pantas? Ya. Baptisan ulang pantas untuk mereka yang sudah dibaptis, yang pola hidup mereka terang-terangan melanggar hukum Allah; adalah pantas bagi mereka Membutuhkan dedikasi ulang, meskipun tidak menunjukkan pelanggaran mencolok dari perintah Allah,terinspirasi untuk dedikasi ulang lebih kuat daripada apa yang ditawarkan oleh upacara basuh kaki. Dan karena perintah Kristus untuk membaptis disertai dengan perintah untuk mengajar "Segala sesuatu," adalah paling tepat jika orang Kristen yang dibaptis sebelumnya belajar "segala sesuatu" (semua kebenaran penting untuk keselamatan). Hal ini penting termasuk karakteristik dari Sepuluh Perintah Allah: Hari Sabat, keadaan orang mati, dan kedatangan Yesus yang keduakali</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah baptisan dilakukan pada saat pertama kali menanggapi panggilan Allah, atau ketika setelah mengetahui Injil sepenuhnya, atau ketika masuk kembali ke dalam persekutuan gereja setelah kemurtadan, atau hanya sebagai penyerahan hidup yang membutuhkan dedikasi ulang yang serius, hal itu akan menyegarkan para peminat, menggerakkan saksi mata, dan membawa sukacita kepada Trinitas yang dalam namanya hal itu dilakukan.</div> <div id="22"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> Keanggotaan Gereja: Sebuah Perjanjian👪📖<span style="font-size: small;">22 Feb</span></h2> <h2 style="text-align: center;"> <div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="font-family: "times new roman";"> <div style="margin: 0px;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <i>"Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan babtislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus"(Matius 28:19).</i></div> </div> <div style="font-family: "Times New Roman"; text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Baptisan adalah perjanjian seseorang kepada Allah di samping komitmen perjanjian seseorang kepada tubuh-Nya yang kelihatan di dunia, yaitu gereja yang diorganisasikan.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Sebagai pintu gerbang kepada keanggotaan gereja, baptisan adalah pernyataan seseorang dari niat tulus untuk menghormati hukum dari para pemimpin gereja, dan bekerja dengan setia untuk Keberhasilannya. Karena itu, baptisan mengikat Orang percaya dalam kewajiban kudus untuk bekerja sama demi kepentingan satu sama lain serta kepentingan gereja itu. Baptisan tidak hanya sekadar penolakan tegas terhadap kerajaan kegelapan, tetapi juga pernyataan dukungan sepenuh hati untuk kerajaan terang dan segala maksudnya.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Komitmen perjanjian kepada gereja meliputi, antara lain, kesaksian pribadi dalam kegiatan kita sehari-hari, kegiatan memenangkan jiwa yang terorganisasi, penggunaan karunia rohani yang telah dikenali dalam pekerjaan gereja, dan membagikan kepemilikan materi (keuangan kita) untuk mendukung program gereja. Perjanjian keanggotaan yang dimeteraikan dengan baptisan seringkali merupakan panggilan untuk penyangkalan diri dan pengorbanan. Kita harus, jika kasih Kristus menerangi hati kita. bersukacita terhadap gereja, terhadap fasilitasnya, terhadap bantuannya, serta inisiatif jangkauan keluar sebagai panggilan rohani kita untuk mengangkat senjata—kewajiban kita yang layak dalam hubungan perjanjian yang telah kita buat dengan Kristus.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Perjanjian kita dengan gereja, berarti kita menghormati aturannya, melindungi namanya, mendukung misinya, dan menyatakan Tuhan dengan segenap hati, pikiran, dan jiwa kita, dibaptis tanpa ketetapan seperti itu berarti belum dikuburkan dan bangkit bersama Dia. Dibaptis dengan pemahaman dan keinginan seperti itu berarti bangkit dari air sebagaimana telah dicerahkan, berkomitmen, pasukan yang efektif Bagi salib, surat sebagai rasul yang produktif menjadi saluran yang baik untuk pekerjaan-Nya, dan tentara yang setia dalam pasukan kebenaran.<br /> <br /></div> </div> </div> </div> </div> </h2> <div id="23"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> Hati: Tempat yang Lebih Baik👪📖<span style="font-size: small;">23 Feb</span></h2> <h2 style="text-align: center;"> <div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="font-family: "times new roman";"> <div style="margin: 0px;"> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <div style="font-family: "Times New Roman"; text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <i>'"Maka inilah perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu,' demikianlah firman Tuhan. 'Aku akan menaruh hukum-Ku dalam akal budi mereka dan menuliskannya dalam hati mereka, maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku'"(Ibrani 8:10).</i></div> </div> <div style="font-family: "Times New Roman"; text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Masalah utama dengan pengaturan perjanjian pertama adalah bahwa Israel tidak pernah menghayati hukum yang tertulis di batu. Ada beberapa yang memiliki semangat itu serta surat aturan yang Allah telah berikan. Mereka memiliki prasangka dan rencana lain: Mereka ingin makanan dan kenyamanan, hak istimewa dan kekuasaan, status dan keamanan, tetapi mereka menghargai cara orang kafir yang ada di sekeliling mereka di atas kehendak Allah yang menjanjikan hal tersebut.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Ketidaktaatan mereka mengakibatkan tidak hanya kekalahan militer dan penyakit fisik, tetapi juga dalam kemunduran sosial, kemerosotan intelektual, dan penipuan diri yang kotor. Kurangnya kepercayaan kepada Tuhan dan mengabaikan perintah-Nya selalu membawa bencana.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Kabar baik bagi kita adalah karena, "Semuanya ini telah menimpa mereka sebagai contoh dan dituliskan untuk menjadi peringatan bagi kita yang hidup pada waktu, di mana zaman akhir telah tiba" (1 Kor. 10:11), kita memiliki kesempatan istimewa untuk memperoleh manfaat dari kesalahan mereka. Kita tidak bisa berharap bahwa semua yang mengakui nama Yesus bertindak sebagai murid yang benar, tetapi kita bisa dan harus sebagai individu memutuskan untuk tidak pernah meninggalkan pernyataan perjanjian kita dengan Allah kita.</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Beberapa tahun yang lalu seorang pengusaha terkenal berdiri di hadapan kelas tamatan dari <i>Pine Forge Academy</i> di <i>Pennsylvania </i>Timur dan menyampaikan amanat penamatan terpendek tetapi yang mungkin paling mendalam yang pernah diberikan pada lembaga bersejarah ini Pidato dua menit yang tak terlupakan terdiri dari pengulangan tiga kata—“jangan pernah menyerah." Hanya pada bagian akhir ia memberikan variasi, dengan mengatakan, "jangan pernah, jangan pernah, menyerah!"</div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> <br /></div> <div style="font-family: "Times New Roman";"> Tekad yang abadi tersebut harus menjadi moto setiap anak Tuhan. Bagaimanakah seseorang dapat melewati semua godaan, berhenti atau stop atau menyerah—jangan pernah menyerah? Dengan tetap dalam hubungan berkesinambungan dengan Firman Allah—sumber motivasi kita maupun kekuatan untuk menurut. Kemudian, sebagai gantinya tertekan dari menjadi yang lebih rendah, dan dalam analisis akhir, yaitu standar mematikan dari masyarakat sekitar kita, kita bisa dan akan berhasil dalam kesetiaan, kehormatan, kemitraan etika hidup bersama Tuhan kita.</div> </div> </div> </div> </div> </div> </h2> <div id="24"> </div> <h2 style="text-align: justify;"> Perkara Individu👪📖<span style="font-size: small;">24 Feb</span></h2> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <i>“Dan orang-orang yang terluput di antara kaum Yehuda, yaitu orang-orang yang masih tertinggal, akan berakar pula ke bawah dan menghasilkan buah ke atas. Sebab dari Yerusalem akan keluar orang-orang yang tertinggal dan dari gunung Sion orang-orang yang terluput; giat cemburu TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini" (2 Raja-raja 19:30, 31).</i></div> </div> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> Apakah fakta penolakan bangsa Israel juga berarti jutaan orang yang hidup di bawah ketentuan perjanjian lama akan hilang? Tidak. Fakta ini berarti mereka ditolak sebagai kendaraan surga untuk secara berkelanjutan menunjukkan tujuan Allah bagi umat manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal ini tidak aneh. Masalahnya bukan sama sekali mengenai mayoritas bangsa atau umat itu berjanji untuk menurut. Sedikit orang yang diselamatkan pada zaman Nuh memiliki kesejajaran dengan sedikit orang di Sodom dan Gomora, sedikit orang yang mengakui Kristus selama pelayanan-Nya, sedikit orang yang setia dari gereja di padang belantara pada abad kegelapan, dan sedikit orang yang diselamatkan saat Kristus kembali (Luk. 17:26-28).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang kita pelajari dari kegagalan bangsa Israel (dan kegagalan kita juga) adalah bahwa keselamatan adalah masalah pribadi. Hukum tertulis dalam buku Injil dan pada dinding gereja, dilukis pada mimbar atau kolam baptisan agar dapat dibaca semua orang, ditempatkan dengan baik dan memang seharusnya dibuat menonjol. Tetapi bukan hal ini yang menebus; Hukum Allah harus tertulis dalam hati kita. Apakah arti sebenarnya? Ini berarti bahwa hukum itu harus berada dalam ingatan kita, dalam hati nurani kita—kerangka dan substansi pandangan terhadap dunia yang menuntun setiap tindakan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sepuluh Perintah Allah bukanlah seperangkat aturan untuk diingat hanya selama Pekan Doa atau hari ibadah khusus, atau secara mencolok digantung pada mimbar sebagai pengingat tanggung jawab kita. Perintah itu juga bukan untuk disusun atau diuraikan untuk sesekali dirujuk dalam studi atau debat. Perintah itu harus menjadi pendamping kita yang berkesinambungan—panduan yang menginformasikan seluruh area hidup kita: Gereja, rumah, sekolah, serta dalam rekreasi kita, pekerjaan kita, dan bahkan dalam waktu luang kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Umat Allah yang sisa, yang luput dari tuntutan hukum dosa yang mengerikan di jam-jam yang terakhir bukanlah ras atau golongan agama fisik, tetapi persekutuan rohani-Nya—gereja-Nya yang kelihatan, setiap ras dan denominasi, yang dalam hatinya hukum-Nya telah tertulis dan kasih-Nya bertakhta.</div>

Renungan Advent 24 Februari 2017

QUICK TO RENUNGAN 19 FEBRUARI 2017 QUICK TO RENUNGAN 20 FEBRUARI 2017 QUICK TO RENUNGAN 21 FEBRUARI 2017 QUICK TO RENUNGAN 22 FEBRUARI 2017 QUICK TO RENUNGAN 23 FEBRUARI 2017 QUICK TO RENUNGAN 24 FEBRUARI 2017 Ditandatangani, Dimeteraikan, dan Diberikan 👪📖18 Feb "Aku akan mengadakan permusu…

Selengkapnya »

Renungan Advent 23 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Hati: Tempat yang Lebih Baik📖</h2> <div style="text-align: center;"> <i>'"Maka inilah perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu,' demikianlah firman Tuhan. 'Aku akan menaruh hukum-Ku dalam akal budi mereka dan menuliskannya dalam hati mereka, maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku'"(Ibrani 8:10).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masalah utama dengan pengaturan perjanjian pertama adalah bahwa Israel tidak pernah menghayati hukum yang tertulis di batu. Ada beberapa yang memiliki semangat itu serta surat aturan yang Allah telah berikan. Mereka memiliki prasangka dan rencana lain: Mereka ingin makanan dan kenyamanan, hak istimewa dan kekuasaan, status dan keamanan, tetapi mereka menghargai cara orang kafir yang ada di sekeliling mereka di atas kehendak Allah yang menjanjikan hal tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketidaktaatan mereka mengakibatkan tidak hanya kekalahan militer dan penyakit fisik, tetapi juga dalam kemunduran sosial, kemerosotan intelektual, dan penipuan diri yang kotor. Kurangnya kepercayaan kepada Tuhan dan mengabaikan perintah-Nya selalu membawa bencana.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kabar baik bagi kita adalah karena, "Semuanya ini telah menimpa mereka sebagai contoh dan dituliskan untuk menjadi peringatan bagi kita yang hidup pada waktu, di mana zaman akhir telah tiba" (1 Kor. 10:11), kita memiliki kesempatan istimewa untuk memperoleh manfaat dari kesalahan mereka. Kita tidak bisa berharap bahwa semua yang mengakui nama Yesus bertindak sebagai murid yang benar, tetapi kita bisa dan harus sebagai individu memutuskan untuk tidak pernah meninggalkan pernyataan perjanjian kita dengan Allah kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa tahun yang lalu seorang pengusaha terkenal berdiri di hadapan kelas tamatan dari <i>Pine Forge Academy</i> di <i>Pennsylvania </i>Timur dan menyampaikan amanat penamatan terpendek tetapi yang mungkin paling mendalam yang pernah diberikan pada lembaga bersejarah ini Pidato dua menit yang tak terlupakan terdiri dari pengulangan tiga kata—“jangan pernah menyerah." Hanya pada bagian akhir ia memberikan variasi, dengan mengatakan, "jangan pernah, jangan pernah, menyerah!"</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tekad yang abadi tersebut harus menjadi moto setiap anak Tuhan. Bagaimanakah seseorang dapat melewati semua godaan, berhenti atau stop atau menyerah—jangan pernah menyerah? Dengan tetap dalam hubungan berkesinambungan dengan Firman Allah—sumber motivasi kita maupun kekuatan untuk menurut. Kemudian, sebagai gantinya tertekan dari menjadi yang lebih rendah, dan dalam analisis akhir, yaitu standar mematikan dari masyarakat sekitar kita, kita bisa dan akan berhasil dalam kesetiaan, kehormatan, kemitraan etika hidup bersama Tuhan kita.</div>

Renungan Advent 23 Februari 2017

Hati: Tempat yang Lebih Baik📖 '"Maka inilah perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu,' demikianlah firman Tuhan. 'Aku akan menaruh hukum-Ku dalam akal budi mereka dan menuliskannya dalam hati mereka, maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku'"(Ibrani 8…

Selengkapnya »

Renungan Advent 22 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Keanggotaan Gereja: Sebuah Perjanjian👪📖</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan babtislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus"(Matius 28:19).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Baptisan adalah perjanjian seseorang kepada Allah di samping komitmen perjanjian seseorang kepada tubuh-Nya yang kelihatan di dunia, yaitu gereja yang diorganisasikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai pintu gerbang kepada keanggotaan gereja, baptisan adalah pernyataan seseorang dari niat tulus untuk menghormati hukum dari para pemimpin gereja, dan bekerja dengan setia untuk Keberhasilannya. Karena itu, baptisan mengikat Orang percaya dalam kewajiban kudus untuk bekerja sama demi kepentingan satu sama lain serta kepentingan gereja itu. Baptisan tidak hanya sekadar penolakan tegas terhadap kerajaan kegelapan, tetapi juga pernyataan dukungan sepenuh hati untuk kerajaan terang dan segala maksudnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Komitmen perjanjian kepada gereja meliputi, antara lain, kesaksian pribadi dalam kegiatan kita sehari-hari, kegiatan memenangkan jiwa yang terorganisasi, penggunaan karunia rohani yang telah dikenali dalam pekerjaan gereja, dan membagikan kepemilikan materi (keuangan kita) untuk mendukung program gereja. Perjanjian keanggotaan yang dimeteraikan dengan baptisan seringkali merupakan panggilan untuk penyangkalan diri dan pengorbanan. Kita harus, jika kasih Kristus menerangi hati kita. bersukacita terhadap gereja, terhadap fasilitasnya, terhadap bantuannya, serta inisiatif jangkauan keluar sebagai panggilan rohani kita untuk mengangkat senjata—kewajiban kita yang layak dalam hubungan perjanjian yang telah kita buat dengan Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian kita dengan gereja, berarti kita menghormati aturannya, melindungi namanya, mendukung misinya, dan menyatakan Tuhan dengan segenap hati, pikiran, dan jiwa kita, dibaptis tanpa ketetapan seperti itu berarti belum dikuburkan dan bangkit bersama Dia. Dibaptis dengan pemahaman dan keinginan seperti itu berarti bangkit dari air sebagaimana telah dicerahkan, berkomitmen, pasukan yang efektif Bagi salib, surat sebagai rasul yang produktif menjadi saluran yang baik untuk pekerjaan-Nya, dan tentara yang setia dalam pasukan kebenaran.</div>

Renungan Advent 22 Februari 2017

Keanggotaan Gereja: Sebuah Perjanjian👪📖 "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan babtislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus"(Matius 28:19). Baptisan adalah perjanjian seseorang kepada Allah di samping komitmen perjanjian seseorang kepada tubuh-Nya yang kelihatan di …

Selengkapnya »

Renungan Advent 21 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Baptisan: Tanda yang Lebih Baik</h2> <div style="text-align: center;"> <b><i>"Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemudian Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru"(Roma 6:4).</i></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan kematian Yesus, penguburan, dan kebangkitan-Nya Kristus menganulir hukum Musa bersama dengan tatacaranya yang banyak (Kol. 2:12-15). Tapi melalui tindakan yang sama, Dia mengesahkan cara baru-Nya untuk berhubungan dengan para pengikut-Nya; pengorbanan yang mengakhiri perjanjian lama, sekarang menerangi yang baru. Bagaimanakah kita mengomunikasikan peristiwa di Kalvari? Oleh baptisan! Dengan mengikuti upacara baptisan, kita, orang Kristen menyatakan kematian kita terhadap dosa, penguburan kita dari ketidaktaatan masa lalu, dan kebangkitan kita untuk hidup baru yang diarahkan dan ditopang oleh Firman Tuhan. Baptisan adalah pernyataan publik penolakan kita terhadap kehidupan kita yang lama, yaitu kehidupan yang fasik dan ketetapan kita untuk hidup selanjutnya, oleh kasih karunia-Nya, dalam kesetiaan terhadap kehendak Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Baptisan tidak membersihkan kita. Juga tidak memberi kita kekuatan baru Baptisan juga tidak menghasilkan pembenaran atau penyucian. Bukan melalui dirinya sendiri ada tindakan keselamatan, melainkan niat dalam  deklarasi sehubungan dengan tanggapan kita mengenai tawaran kemurahan Yesus akan kehidupan kekal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah baptisan ulang terkadang pantas? Ya. Baptisan ulang pantas untuk mereka yang sudah dibaptis, yang pola hidup mereka terang-terangan melanggar hukum Allah; adalah pantas bagi mereka Membutuhkan dedikasi ulang, meskipun tidak menunjukkan pelanggaran mencolok dari perintah Allah,terinspirasi untuk dedikasi ulang lebih kuat daripada apa yang ditawarkan oleh upacara basuh kaki. Dan karena perintah Kristus untuk membaptis disertai dengan perintah untuk mengajar "Segala sesuatu," adalah paling tepat jika orang Kristen yang dibaptis sebelumnya belajar "segala sesuatu" (semua kebenaran penting untuk keselamatan). Hal ini penting termasuk karakteristik dari Sepuluh Perintah Allah: Hari Sabat, keadaan orang mati, dan kedatangan Yesus yang keduakali</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah baptisan dilakukan pada saat pertama kali menanggapi panggilan Allah, atau ketika setelah mengetahui Injil sepenuhnya, atau ketika masuk kembali ke dalam persekutuan gereja setelah kemurtadan, atau hanya sebagai penyerahan hidup yang membutuhkan dedikasi ulang yang serius, hal itu akan menyegarkan para peminat, menggerakkan saksi mata, dan membawa sukacita kepada Trinitas yang dalam namanya hal itu dilakukan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 21 Februari 2017

Baptisan: Tanda yang Lebih Baik "Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemudian Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru"(Roma 6:4). Dengan kematian Yes…

Selengkapnya »

Renungan Advent 20 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Pengesahan yang Lebih Baik</h2> <div style="text-align: center;"> <b><i>"Sebab yang disebut  Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat   yang dilangsungkan secara lahiriah. Tetapi orang Yahudi sejati ialah yang tidak nampak keYahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani, bukanlah secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah" (Roma 2:28,29).</i></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihan Allah untuk ekspresi persetujuan bangsa Israel terhadap ketentuannya yaitu melalui ritual sunat—berdarah dan (karena kurangnya perlengkapan steril) sangat berisiko.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebuah batu tajam adalah lebih baik daripada yang tumpul, tetapi itulah yang terbaik, tata cara ini menyakitkan bagi anak dan orangtuanya. Apa yang sulit bagi anak kecil dari bangsa Israel bahkan lebih ditakuti oleh pria yang bergabung dengan bangsa itu sebagai remaja atau orang dewasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tindakan menyakitkan di masa Perjanjian Lama yang telah dimeteraikan itu telah memudar menjadi tidak begitu penting jika dibandingkan dengan rasa sakit dan pengorbanan ketika Perjanjian Baru disahkan. Paku tumpul, yang berkarat dipakukan dengan palu yang berkepala berat yang merobek melubangi tangan dan kaki Yesus. Dagingnya tercabik demi dosa-dosa kita. Darah-Nya mengalir deras dan rela mati untuk kita. Itu tidak cukup. Para seniman cukup baik menggambarkannya, tetapi mungkin tidak akurat dengan menempatkan cawat untuk bagian tengah tubuh Tuhan yang sekarat. Para ahli hampir secara keseluruhan setuju bahwa hal itu tidak demikian adanya. Mereka yang disalibkan pada zaman Kristus biasanya mati dengan semua pakaiannya dilucuti, diejek oleh orang banyak, tersiksa oleh berbagai unsur, dan tanpa henti diserang oleh serangga yang berkerumun dan hama yang merayap.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara berat badan mereka secara bertahap merosot kepada perut mereka yang melemah, bernapas menjadi begitu sulit dan bahkan bagi yang terkuat, dalam waktu 72.jam, kehilangan kemauan dan kemampuan untuk mendorong ke atas pada kaki yang terasa sakit dan sulit menarik napas. Mereka yang disalibkan mati dengan memalukan, tak dapat melepaskan diri, dan dalam penderitaan yang tak terlukiskan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentu saja, Tahanan ini bisa lolos! Dia bisa saja memanggil 10.000 malaikat! Dia bisa, hanya dengan kata-kata atau dengan melihat atau memikirkannya, membunuh musuh-Nya dan melepaskan diri dari nasib yang mengerikan ini. Tetapi Dia memikirkan kita dan janji-Nya kepada Bapa dan perjanjian baru dan yang lebih baik lagi yang Ia harus sahkan. Dengan darah-Nya Dia memateraikan selamanya kesepakatan dalam seumur hidup kita dan janji kekekalan. Dapatkah kita melakukan sedikitnya mengasihi dan melayani Tuhan yang seperti itu?</div>

Renungan Advent 20 Februari 2017

Pengesahan yang Lebih Baik "Sebab yang disebut  Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat   yang dilangsungkan secara lahiriah. Tetapi orang Yahudi sejati ialah yang tidak nampak keYahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani, bukanlah seca…

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Pertemuan di Kalvari</h2> <div style="text-align: center;"> <b><i>"Sesungguhnya keselamatan dari pada-Nya dekat pada pada orang-orang yang takut akan Dia, sehingga kemuliaan diam di negeri kita. Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman"</i></b><span style="text-align: justify;"><b><i>(Mazmur 85:10,11)</i></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian keselamatan dibuat di surga antara Allah Bapa dan Allah Anak sebelum penciptaan dunia yang diungkapkan kepada orangtua kita yang jatuh di Taman Eden yang disebut perjanjian baru, sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ibrani Hal ini karena perjanjian yang dibuat dengan bangsa Israel di Sinai, sementara sebenarnya perjanjian kemudian, berakhir sebelum yang satu diumumkan kepada Adam dan Hawa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di kayu saliblah kedua perjanjian dipertemukan. Di sinilah, mereka saling menyentuh sebagai tipe (perjanjian Sinai) dan antitipe (perjanjian Eden). Darah Yesus, sementara mengesahkan atau memeterai perjanjian yang semula tetapi baru, diumpamakan dengan darah hewan yang orang setia persembahkan selama 4.000 tahun ketika mereka menghormati yang lama tetapi perjanjian yang kedua—yang pernah disediakan untuk bangsa Israel. Salib adalah tempat di mana kedua perjanjian tersebut bertemu, di mana janji bertemu penggenapannya dan bayangan bertemu dengan substansinya; harapan bertemu dengan realitas, penantian bertemu dengan kenyataan; waktu bertemu dengan keabadian, dan Setan, musuh utama Pangeran Imanuel, bertemu dengan kebinasaannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ellen G. White memberikan gambaran untuk peristiwa pertemuan ini dengan menyatakan bahwa di Kalvari, "keadilan pindah dari takhta yang mulia, dan dengan semua tentara surga mendekati salib. Di sanalah terlihat Seorang yang-setara dengan Allah menanggung hukuman untuk semua ketidakadilan dan dosa. Dengan kepuasan yang sempurna Keadilan membungkuk dengan hormat di kayu salib, mengatakan, "sudah cukup" <b><i>(Seventh-day Adventist Bible Commentary, Ellen G. White Comments</i></b>, jld. 7, hlm. 936) .</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ya, sudah cukup! Sudah cukup penderitaan, sudah cukup darah yang tertumpah, sudah cukup rasa sakit, sudah cukup pengorbanan, sudah cukup kesendirian, sudah cukup sakit hati dan sudah cukup demonstrasi kasih sayang dari Tuhan bagi umat manusia. Bapa melihat, “Sesudah kesusahan jiwanya ia akan melihat terang dan menjadi puas” (Yes. 53:11).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang tidak cukup, tidak pernah bisa cukup untuk rasa syukur kita; kita tidak akan pernah cukup berterima kasih. Seribu masa hidup dalam pelayanan yang taat tidak mampu membayar satu masa hidup pengorbanan-Nya. Keabadian itu sendiri tidak akan cukup untuk memahami sepenuhnya kepenuhan kasih-Nya atau cukup memadai untuk mengekspresikan sukacita penebusan.</div>

Renungan Advent 19 Februari 2017

Pertemuan di Kalvari "Sesungguhnya keselamatan dari pada-Nya dekat pada pada orang-orang yang takut akan Dia, sehingga kemuliaan diam di negeri kita. Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman"(Mazmur 85:10,11) Perjanjian keselamatan dibuat di surga antara Al…

Selengkapnya »

Renungan Advent 18 Februari 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLoB1T8uNuMwWFHBGGzbUZHxxSjzD8Jd_THUGRp653mgMKaw5BrB63hgezF-lpS26v8K5MtsjXcac5BYPc7Kfn_h_3RicCA6lTdBLnbaOkLnhqaH0P_KHBbvLR9PrzYy5UXfPq8GlLMSg0/s1600/Renungan+Harian+2+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLoB1T8uNuMwWFHBGGzbUZHxxSjzD8Jd_THUGRp653mgMKaw5BrB63hgezF-lpS26v8K5MtsjXcac5BYPc7Kfn_h_3RicCA6lTdBLnbaOkLnhqaH0P_KHBbvLR9PrzYy5UXfPq8GlLMSg0/s320/Renungan+Harian+2+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> <br /></h2> <h2 style="text-align: center;"> Ditandatangani, Dimeteraikan, dan Diberikan</h2> <div style="text-align: center;"> <i><b>"Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya" (Kejadian 3:15).</b></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Paradoks ayat inti dalam Kejadian, dan mungkin di seluruh Alkitab, diucapkan tidak untuk manusia tetapi untuk Lusifer. Sementara malaikat yang jatuh itu adalah objek langsung dari Firman Tuhan, ras manusia yang jatuh itu adalah penerima yang bahagia dari kekuatan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sanalah di tempat kejadian perkara ketika mereka meringkuk dalam keterkejutan dan merasa bersalah, orangtua pertama kita diberi harapan akan datangnya Penebus, janji pengampunan dan penyelamatan dari keadaan tragis mereka yang tak terkatakan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemenuhan janji itu tidak terjadi selama kurun waktu 4.000 tahun. "Tetapi pada waktu yang tepat," ketika konsekuensi dosa telah menekan penduduk dunia hingga ke level terendah, ketika manusia, direndahkan oleh ribuan dosa, tampak dan cenderung bertindak seperti binatang di hutan daripada seperti Allah yang dalam rupa-Nya mereka dibentuk, suara dari surga terdengar, mengatakan: "Korban dan persembahan tidak Engkau kehendaki—tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku" (Ibr. 10:5).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kelahiran Kristus di Betlehem memulai penggenapan dramatis janji yang dibuat di Eden. Hal itu tidak mudah. Kedatangan-Nya, harus layak, memuaskan baik hukum alam maupun tuntutan keadilan. Pribadi yang merupakan Wujud bait suci yang bersama dengan kita, yang setara dengan Allah, juga ada pada tingkat yang sama dengan kemanusiaan. Cara Kristus mengatasi masalah fisik dan etika ini adalah secara taktis yang paling cerdas, secara strategis yang paling menakjubkan dari semua prestasi yang pernah ada. Menjadi Allah sekaligus manusia adalah suatu tindakan yang membingungkan Setan, membuat heran para malaikat, menyenangkan Bapa, dan memberi sukacita dan keselamatan kepada semua orang yang dengan tulus menerima dan dengan setia menurut kepada Firman-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak hanya kedatangan-Nya dan pelayanan-Nya yang kelak sepenuhnya dicapai, tetapi juga janji kemarahan Setan terhadap misi-Nya. Kebencian yang mengakibatkan pengorbanan hidup-Nya di Kalvari. Tumit-Nya diremukkan, darah-Nya ditumpahkan, dan dengan darah perjanjian yang lebih baik ditandatangani, dimateraikan, dan diberikan.</div>

Renungan Advent 18 Februari 2017

Ditandatangani, Dimeteraikan, dan Diberikan "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya" (Kejadian 3:15). Paradoks ayat inti dalam Kejadian, dan mungkin di seluruh Al…

Selengkapnya »

Renungan Advent 17 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Kristuslah Benih Itu</h2> <div style="text-align: justify;"> <i><b>"Adapun kepada Abraham diucapkan segala janji itu dan kepada keturunannya. Tidak dikatakan 'kepada keturunan-keturunannya' seolah-olah dimaksud banyak orang, tetapi hanya satu orang: 'dan kepada keturunanmu,'yaitu Kristus (Galatia 3:16)</b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Janji kepada Abraham digenapi dalam dua cara. Yang pertama adalah berkat  diberikan kepada jutaan keturunannya—keturunan fisiknya. Yang kedua adalah tokoh individu Yesus itu sendiri. Dia, seperti yang dinyatakan oleh Paulus, keturunan yang sebenarnya—yang sesungguhnya! Sebagai Keturunan Abraham dan "keturunan dari perempuan itu," Yesus adalah pusat atau gudang hikmat dan kuasa yang kekal. Bentuk kecil, kehidupan yang berasal dari rahim Maria adalah Allah yang terbungkus dalam selimut kemanusiaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus adalah benih bukan hanya karena posisi-Nya sebagai Seorang yang dijanjikan, Seorang yang diantisipasi secara historis, Seorang yang sangat dinantikan, yang diharapkan di sepanjang perjalanan waktu dari Eden melalui Huron ke Sinai dan ke Betlehem. Dia juga keturunan karena di dalam Dia yang berisi semua elemen kekekalan sempurna yang kita hilangkan di taman—dan lebih banyak lagi; di dalam Dia terdapat materi kekekalan tanpa syarat. Mengapa? “<b><i>Sebab dalam Dialah berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan Ke-Allahan” (Kol. 2:9).</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia sesungguhnya keturunan Isai, bunga bakung di dalam lembah, bunga mawar dari Sharon—lahir dari keturunan Daud menurut daging (Rm. 1:3) . Dia, "keturunan perempuan," juga permulaan segala hikmat, sumber segala kebenaran, Pencipta iman kita, asal-usul semua keinginan yang benar, sumber segala kasih sejati, mata air segala kebenaran, Penggerak semua energi kita untuk tindakan yang benar, Penopang iman kita, dan Imam besar pengakuan dosa kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari awal keadaan-Nya yang tidak menguntungkan di Betlehem, di mana, diabaikan oleh masyarakat, Yesus masuk wilayah kita dan memulai kehidupan duniawi yang olehnya kemanusiaan kita yang sekarat dihidupkan kembali hingga kenaikan-Nya yang mulia dari Bukit Zaitun, dimana, dia dikawal oleh pasukan malaikat, Dia kembali dengan kemenangan untuk kemuliaan, Dia adalah Penyedia kita yang sempurna.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai Tuhan kita yang hidup, Dia masih satu-satunya sumber kehidupan kita yang sejati, sumber sinar dan sukacita penurutan. Penyair itu benar: </div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Kristus adalah roti kebenaran yang kita butuhkan, </i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>suara-Nya adalah suara kebenaran yang kita perlu dengarkan.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Kristus adalah kebenaran yang sesungguhnya.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Dia benih hidup yang benar bagi kita."</i></div>

Renungan Advent 17 Februari 2017

Kristuslah Benih Itu "Adapun kepada Abraham diucapkan segala janji itu dan kepada keturunannya. Tidak dikatakan 'kepada keturunan-keturunannya' seolah-olah dimaksud banyak orang, tetapi hanya satu orang: 'dan kepada keturunanmu,'yaitu Kristus (Galatia 3:16) Janji kepada Abraham digenapi dalam dua c…

Selengkapnya »

Renungan Advent 16 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Saling Setia</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Ia yang memanggil kamu adalah setia, Ia juga akan menggenapinya" (1 Tesalonika 5:24)</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian baru yang Yesus bangun tidak hanya melibatkan satu ras tertentu, sebagai saluran dari kehendak-Nya. Sekarang Dia melakukan perjanjian dengan seluruh umat manusia tanpa memandang ras atau status atau perawakan. Keistimewaan yang dulu pernah diturunkan melalui keturunan Abraham sekarang diturunkan kepada setiap dan semua orang yang percaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa manfaat yang diterima oleh pengikutnya? Dia memberikan kepada mereka sinar matahari dan hujan, waktu menabur dari menuai, makanan kita yang secukupnya dan napas kita sehari-hari. Tetapi bukankah Dia juga memberikan hal ini untuk mereka yang tidak mengenal-Nya? Bukankah hujan juga turun kepada mereka yang adil dan tidak adil? Ya. Tetapi apa yang mereka tidak—tidak bisa—ketahui adalah kedamaian dalam badai kehidupan, sukacita di tengah kesedihan, jaminan dalam kesakitan, tangan-Nya yang membimbing dari melindungi di "lembah kekelaman" (Mzm. 23:4). Apa yang Dia minta dari kita sebagai imbalan adalah penurutan yang penuh kasih.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana hal itu terjadi bagi kita sejauh ini dalam tahun ini? Apakah awal bulan yang baru di tahun baru mengungkapkan bahwa kita telah melakukan dengan benar bagian kita dari perjanjian? Jika tidak, mengapa tidak memulainya lagi hari ini? Tuhan tidak pernah lelah dengan pertobatan yang tulus dan awal yang baru; Dia tidak pernah menolak untuk menerima kita kapan pun dan di mana pun kita mencari-Nya. Walau hubungan kita dengan perjanjian terakhir dengan setia kita lakukan maupun tidak setia, Dia selalu bersedia dan menunggu untuk membenamkan kejujuran dalam hati, demi perjanjian itu. Hanyalah karena kurang keyakinan dan kepercayaan, yang dapat membuat penolakan atau pembatalan berkat perjanjian Allah. Kalvari membuktikan bahwa Dia setia. Pertanyaannya adalah: Apakah kita setia?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu contoh sejarah yang paling menakjubkan mengenai janji setia adalah kasus Onoda, tentara Jepang yang ditemukan di sebuah pulau tersembunyi di Pasifik pada tahun 1974 yang memimpin perang gerilya untuk peristiwa yang ia tidak yakini telah berakhir. Kurus dan kelaparan, ia bukan hanya terkejut; ia marah dan sangat malu karena pemerintahnya telah menyerah kepada Sekutu, mengakhiri Perang Dunia ke-2,30 tahun sebelumnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita dipanggil untuk bertarung dalam pertentangan segala zaman: Pertentangan antara Kristus dan Setan. Sebagai tentara yang setia di pihak kebenaran adalah tugas kita untuk memenangkan hari ini dan setiap hari tentara lain untuk dibawa kepada pihak Kristus, yang tidak pernah kalah dalam peperangan dan yang tujuannya untuk umat manusia suatu hari nanti segera dikembalikan kepada keadaannya yang semula.</div>

Renungan Advent 16 Februari 2017

Saling Setia "Ia yang memanggil kamu adalah setia, Ia juga akan menggenapinya" (1 Tesalonika 5:24) Perjanjian baru yang Yesus bangun tidak hanya melibatkan satu ras tertentu, sebagai saluran dari kehendak-Nya. Sekarang Dia melakukan perjanjian dengan seluruh umat manusia tanpa memandang ras atau st…

Selengkapnya »

Renungan Advent 15 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Tanggapan yang Salah</h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0LVRd4gJgDmqpIGW6NG5JeRg8RdpospmhEGu0LuQPU-XBPAelApNUHotLwz_lNoLXnWGhWNcuIovWkACBru_EjqcyRMUhW42EPfjL6czDzBWjenITE_LHPXx2J6Nly9p42qhLasmwsvmO/s1600/o038.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0LVRd4gJgDmqpIGW6NG5JeRg8RdpospmhEGu0LuQPU-XBPAelApNUHotLwz_lNoLXnWGhWNcuIovWkACBru_EjqcyRMUhW42EPfjL6czDzBWjenITE_LHPXx2J6Nly9p42qhLasmwsvmO/s320/o038.jpg" width="320" /></a></div> <div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><i>'"Diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya dengan didengar oleh bangsa itu dan mereka berkata: 'Segala firman Tuhan akan kami lakukan dan akan kami dengarkan '"(Keluaran 24:7).</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Umat Israel bukanlah tidak tulus dalam deklrasi kesetiaan dan ketaatan mereka; mereka benar-benar bermaksud demikian ketika mereka menyatakan kesetiaan mereka; benar-benar bermaksud melakukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun, niat baik mereka mengungkapkan pola kelemahan dan kegagalan—dari pemberontakan mereka yang didokumentasikan dengan baik selama berabad-abad dari perjalanan mereka mulai dari Paskah di Keluaran hingga Stefanus dirajam dengan batu. Mereka tidak menurut dengan sempurna, Mengapa? Karena mereka percaya pada kekuatan mereka sendiri untuk menurut; mereka bergantung pada kekuatan cadangan dan ketetapan mereka sendiri; mereka mengandalkan kecakapan manusia mereka dan gagal untuk menekankan peran Penebus yang membuat sistem pengorbanan mereka dihargai Hasil tragis loyalitas mereka yang salah merupakan persentase terbesar dari sejarah Perjanjian Lama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sisi lain, sementara ketaatan yang akan membuat mereka menerima semua manfaat duniawi dari perjanjian yang diberikan kepada Abraham dan Musa, kepada mereka tidak diberikan hadiah terbesar dari semuanya—hidup kekal Hal itu karena ketaatan manusia, yang terbaik, sementara membuat surga bahagia, tidak membuat surga terjadi! Hanya kesempurnaan Kristus, penurutan yang suci yang diperoleh oleh kehidupan-Nya yang menderita yang bisa melakukan hal itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keadaan kita saat ini tidak kurang buruk daripada mereka yang sungguh-sungguh berjanji di kaki Gunung Sinai. Tapi peluang kita jauh lebih besar—hal itu karena kita memiliki contoh mereka yang tidak menyenangkan serta jaminan kehidupan Yesus tidak hanya sekadar nubuatan, tapi terbukti dan tersedia untuk penebusan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Contoh spesifik seperti apakah yang hal ini ajarkan kepada kita? Hal ini menyampaikan kepada kita bahwa janji kita, meskipun begitu tulus, hanya dapat dipertahankan hanya jika kita tetap berjangkar dengan kuat dalam hubungan dengan Allah. Hal ini menyatakan kepada kita bahwa yang terbaik dari kita tidaklah cukup—bahwa urapan kebenaran Kristus dibutuhkan untuk membuat penurutan kita dapat diterima. Hal ini memberitahu kita bahwa Allah itu panjang sabar dan penuh belas kasihan, <b><i>"Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa" (2 Ptr. 3:9</i></b>), tetapi semua orang diselamatkan. Hal ini memberitahu kita bahwa kita adalah peserta dalam "sesuatu yang lebih baik"—perjanjian yang baru dan hidup yang dibangun di atas janji-janji yang lebih baik (Ibr. 8:6) di mana "kesalahan" telah digantikan (diatasi) oleh kemurahan hati yang tak terkatakan dari Anak Allah.</div>

Renungan Advent 15 Februari 2017

Tanggapan yang Salah '"Diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya dengan didengar oleh bangsa itu dan mereka berkata: 'Segala firman Tuhan akan kami lakukan dan akan kami dengarkan '"(Keluaran 24:7). Umat Israel bukanlah tidak tulus dalam deklrasi kesetiaan dan ketaatan mereka; mereka be…

Selengkapnya »

Renungan Advent 14 Februari 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32fIJ9n2gJRlR-Dnwto6Fzw0G0GaqodnH3VXdwAKPABKNZ-CTq04rslkFOqCr_U0oWksn5VJdYsybvdtD_numndxqwQbVCqhlbrUn-J0aAYfnGiLsvUKSuaBhXjGTYwCPfBIqhlJKB4ng/s1600/30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32fIJ9n2gJRlR-Dnwto6Fzw0G0GaqodnH3VXdwAKPABKNZ-CTq04rslkFOqCr_U0oWksn5VJdYsybvdtD_numndxqwQbVCqhlbrUn-J0aAYfnGiLsvUKSuaBhXjGTYwCPfBIqhlJKB4ng/s320/30.jpg" width="256" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> Darah Perjanjian</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>"Kemudian Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata: 'Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan segala firman ini”' (Keluaran 24:8).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inti dari tuntutan Musa kepada umat Israel ketika dia memeteraikan janji kudus mereka untuk memenuhi kewajiban perjanjian mereka adalah, "pandanglah darah!" Dan hal itu, secara ringkas, merupakan tuntutan utama Bapa kepada manusia yang hilang sejak kejatuhan tragis di Eden.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Pandanglah darah" terus berlanjut sebagai seruan panggilan keselamatan dari permulaan mezbah di Eden hingga penghapusan korban fisik ketika Anak Domba yang sesungguhnya mencurahkan darah-Nya. Ketika imam dengan sadar mengangkat pisaunya untuk menyembelih korban lainnya dan Juruselamat berseru, "Sudah selesai," bumi bergetar dan korban pengganti melepaskan diri sementara korban yang sebenarnya berakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi ketika pertemuan "yang sebenarnya dengan kiasan" mengakhiri perjanjian lama dan dimeteraikannya yang baru, hal itu tidak mengurangi peran darah yang disoroti. <b><i>"Sebab, jika darah domba jantan dan darah lembu jantan dan percikan abu lembu muda menguduskan mereka yang najis, sehingga mereka disucikan secara lahiriah, betapa lebihnya darah Kristus" (Ibr. 9:13,14).</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi mengapa darah? Karena darah adalah pembawa kehidupan; alirannya melalui sistem tubuh memberi kekuatan dan menopang kesadaran dan energi. Darah yang dialirkan dan didistribusikan dengan baik, melindungi dari kerusakan dan penyakit, menjamin vitalitas manusia. Tidak ada substansi atau sistem lainnya; yang berbicara mengenai sifatnya yang memberi kehidupan sebagai pemberian Yesus, hidup-Nya sendiri. Inilah alasan mengapa persembahan Kain tidak diterima; tumbuh-tumbuhan tidak dapat menghasilkan darah. Darah Yesuslah yang membuat pengorbanan itu menjadi lebih besar; darah adalah fokus fundamental dari setiap elemen sistem korban dan perjanjian dengan Allah yang diperbesar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita tidak lagi membangun mezbah dan menyembelih hewan yang melambangkan Kristus dengan mempersembahkan diri-Nya sendiri. Namun, upaya kita dalam nama-Nya harus ditandai: "Pandanglah darah!" Ini harus menjadi tema semua usaha Injil kita, peran yang mendominasi semua ajaran kita, semua rencana kita, dan semua kehidupan kita. Hal ini bisa dicapai bukan dengan berapa banyak yang kita katakan, tetapi dengan pertunjukan praktis prinsip-prinsip yang dinyatakan dalam kehidupan dan kematian Anak Domba Allah.</div>

Renungan Advent 14 Februari 2017

Darah Perjanjian "Kemudian Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata: 'Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan segala firman ini”' (Keluaran 24:8). Inti dari tuntutan Musa kepada umat Israel ketika dia memeteraikan janji kudus mereka untu…

Selengkapnya »

Renungan 13 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Tabut Perjanjian</h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHDzAb02mjRKCT955vp6yV-6wPVj1tme3ea8CHSTRYqy8Jui9uKuCLi4VgRQ1UVpl7e_H1_HLnv3A5rC4m0vuw3n89mdn1TdusGUR9TRYmc6lIKMP7fhzx_eOOPvaExUmjqyvDG3D3LuX1/s1600/tabut2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHDzAb02mjRKCT955vp6yV-6wPVj1tme3ea8CHSTRYqy8Jui9uKuCLi4VgRQ1UVpl7e_H1_HLnv3A5rC4m0vuw3n89mdn1TdusGUR9TRYmc6lIKMP7fhzx_eOOPvaExUmjqyvDG3D3LuX1/s1600/tabut2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Tabut perjanjian itu dibedakan karena berbagai alasan, salah satunya adalah sifat isinya. Ada tempat buli-buli emas, di mana disimpan contoh manna ketika Tuhan pernah memberi makan umat-Nya selama 40 tahun. Di dalamnya ada tongkat di mana Allah, melalui hamba-Nya Harun, mempermalukan Firaun dan penyihirnya; dan di dalamnya terkandung loh batu di mana Sepuluh Perintah ditulis oleh Allah sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masing-masing menyatakan dengan jelas kepada umat itu mengenai hubungan perjanjian Allah dengan mereka. Manna itu mengingatkan mereka perihal kuasa Allah untuk memasok kebutuhan fisik mereka; tongkat adalah otoritas-Nya atas segala allah lain serta atas semua otoritas manusia; dan Sepuluh Perintah Allah adalah kepeduliannya kepada kerohanian mereka serta kesejahteraan sosial mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih spesifik, tabut itu mewakili takhta Allah dan merupakan objek utama bait suci. Di bagian atasnya, di bawah sayap emas kerub yang melayang, adalah terang kemuliaan hadirat Allah. Sekali setahun imam besar datang untuk mendapatkan pengampunan dan persetujuan bagi bangsa Israel.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena tabut berbicara mengenai kerapuhan makhluk ciptaan serta kuasa Sang Pencipta, itu menunjukkan sesuatu yang tidak terdapat pada bagian-bagian bait suci lainnya, hubungan Ilahi/manusia dan perjanjian yang dinyatakannya. Hal ini menjelaskan dengan nada yang kudus dan serius ketergantungan manusia terhadap kehendak Allah, kebutuhan mereka mengenai pengampunan dosa, dan akhirnya, untuk kelangsungan hidup itu sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tabut perjanjian dunia tidak lagi bersama kita. Namun, dalam bentuk surgawi, yang merupakan model kita, adalah di mana kita setiap hari bertelut memohon pengampunan dan kemurahan. Karena Yesus Juruselamat kita ada dan karena penghakiman diberikan kepada-Nya (<a href="#yoh522">Yoh. 5:22></a>), kita dapat "dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia" (<a href="#ibr416">Ibr. 4:16</a>) menyadari hal itu di hadapan hadirat-Nya, "ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa" (Mzm. 16:11), dan Dialah yang membuat Israel "tidak terlelap dan tidak tertidur" (<a href="#mzm1214">Mzm. 121:4</a>), dan bahwa "Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara [kita]" (<a href="#ibr725">Ibr. 7:25</a>).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: lime;">AYAT ALKITAB</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="yoh522" style="text-align: justify;"> <b>Yohanes 5:22</b> Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak,</div> <div id="ibr416" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="ibr416" style="text-align: justify;"> <b>Ibrani 4:16 </b>Sebab itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="mzm1611" style="text-align: justify;"> <b>Mazmur 16:11</b> Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="mzm1214" style="text-align: justify;"> <b>Mazmur 121:4</b> Sesungguhnya tidak terlelap dan tidak tertidur Penjaga Israel.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div id="ibr725" style="text-align: justify;"> <b>Ibrani 7:25</b> Karena itu Ia sanggup juga menyelamatkan  dengan sempurna semua orang yang oleh Dia datang kepada Allah. Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka.</div>

Renungan 13 Februari 2017

Tabut Perjanjian Tabut perjanjian itu dibedakan karena berbagai alasan, salah satunya adalah sifat isinya. Ada tempat buli-buli emas, di mana disimpan contoh manna ketika Tuhan pernah memberi makan umat-Nya selama 40 tahun. Di dalamnya ada tongkat di mana Allah, melalui hamba-Nya Harun, mempermaluk…

Selengkapnya »

Renungan Advent 12 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Hukum Perjanjian</span></h2> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHZ271AgmHcnmwTzAAlPdrd5VoUXR9iX-bPoqO5PTIzoYA1olvpyNAtum6E_I7BME98sM6Z301q2wkM8l3dvToMOiPDJJU0voSTfyoNmGqnMuZD0JtP24ynfdoNnBwSr3R_e0FjWbw4IXh/s1600/Menggenapi+Hukum.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHZ271AgmHcnmwTzAAlPdrd5VoUXR9iX-bPoqO5PTIzoYA1olvpyNAtum6E_I7BME98sM6Z301q2wkM8l3dvToMOiPDJJU0voSTfyoNmGqnMuZD0JtP24ynfdoNnBwSr3R_e0FjWbw4IXh/s400/Menggenapi+Hukum.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sebelum Sinai, ketentuan perjanjian, yang membimbing hubungan mereka dengan Pencipta mereka dan satu sama lain, diucapkan—diturunkan dari mulut ke mulut. Di Sinai hukum itu ditulis oleh Allah dan disampaikan kepada umat-Nya dalam bentuk tertulis. Tidak lagi merasa yakin untuk dipercayakan kepada daya ingat manusia yang sekarang telah berkurang oleh 2.000 tahun kejatuhan dalam dosa, Allah merincikan hukum moral-Nya di atas batu.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Adam dan Hawa mengerti tanggung jawab perjanjian mereka dengan mencintai penurutan kepada Pencipta mereka. Rusaknya hubungan istimewa ini ditandai dengan pertanyaan yang dengannya Pencipta menghadapi mereka, <i>“Apakah engkau makan dari buah pohon, yang Kularang engkau makan itu?" (Kej. 3:11).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sejarah generasi ke generasi mereka tidaklah lebih baik. Catatan perjanjian umat Allah antara Eden hingga ke Sinai menanggung bukti yang amat buruk dari banyak cara di mana manusia menandai era kegagalan mereka untuk menghidupkan ketentuan perjanjian mereka. Dengan memiliki allah lain di hadapan mereka, dengan melanggar hukum Sabat, membunuh, mencuri, dll, para bapa dan keturunan mereka sering dinyatakan bersalah karena melanggar kontrak mereka dengan Tuhan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Jika sekiranya umat pilihan Tuhan setia, mereka tidak akan menderita bencana mengerikan yang membayangi keberadaan mereka—penurutan akan meminimalkan penyakit mereka, mengubah rasa sakit mereka, memaksimalkan hidup mereka, dan memperbesar kesaksian mereka.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Ketentuan hukum moral, yang diperkuat dalam kata-kata dan kehidupan Yesus sendiri, masih bertahan—“Menurut dan hidup!" Masyarakat modem, diserang oleh konsep kebebasan yang palsu dan terobsesi dengan keinginan untuk memuaskan diri sendiri, tidak mudah menerima hukum yang dinyatakan di Eden, ditulis di Sinai, dan dihidupkan dalam kehidupan Kristus. Coba pikirkan, Tuhan telah melakukan semuanya dan, di samping itu, menderita bersama Anak-Nya di Kalvari agar melalui "perjanjian yang lebih baik" kita sekarang beroleh pengampunan, memiliki "kehidupan yang lebih baik" hari ini, dan memiliki "hari esok yang lebih baik" di dunia yang akan datang.</span></div>

Renungan Advent 12 Februari 2017

Hukum Perjanjian Sebelum Sinai, ketentuan perjanjian, yang membimbing hubungan mereka dengan Pencipta mereka dan satu sama lain, diucapkan—diturunkan dari mulut ke mulut. Di Sinai hukum itu ditulis oleh Allah dan disampaikan kepada umat-Nya dalam bentuk tertulis. Tidak lagi merasa yakin untuk diper…

Selengkapnya »

Renungan Advent 11 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"> Aturan untuk Hidup</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </h2> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqPhDJNaIh94kXxo4ws4CxudVs9-buQbOf7JJYiWSS52_fYnLrz_gkMAAE4bmbjwG8KCgf8907xzduJ81JPzq2moT-RVcsy2gTan4FYRF-_CnJCYPixiIA4dMVlfL12OT0vyg5IeDLzlLJ/s1600/o038.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqPhDJNaIh94kXxo4ws4CxudVs9-buQbOf7JJYiWSS52_fYnLrz_gkMAAE4bmbjwG8KCgf8907xzduJ81JPzq2moT-RVcsy2gTan4FYRF-_CnJCYPixiIA4dMVlfL12OT0vyg5IeDLzlLJ/s640/o038.jpg" width="640" /></a></div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Betapa besar Allah yang kita layani! Dia Tidak hanya mengulurkan tangan untuk berhubungan dengan kita yang hilang, tetapi juga Dia menyediakan dengan tangan-Nya sendiri aturan, yang bila diamati dengan benar, akan memberikan kesehatan dan kebahagiaan yang maksimal kepada mereka yang menurut. Daud Menekankan hal itu ketika dia menulis: "<b><i>Taurat TUHAN itu sempurna, menyegarkan jiwa; peraturan TUHAN itu teguh, memberikan hikmat kepada orang yang tak berpengalaman. Titah TUHAN itu tepat, menyukakan hati; perintah TUHAN itu murni, membuat mata bercahaya.... Hukum-hukum TUHAN itu benar, adil semuanya, lebih indah dari pada emas, bahkan dari pada  banyak emas tua" (Mzm. 19:8-10).</i></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sepuluh Hukum Allah merupakan satu-satunya bagian dari Alkitab yang ditulis oleh Allah. Bagian lain dari Kitab Suci ditulis oleh manusia karena mereka mendapat inspirasi dari Tuhan—<b><i>"oleh dorongan Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah" (2 Petrus 1:21)</i></b>. Namun, Dekalog(hukum moral)tidak hanya sekadar inspirasi atau didikte atau disahkan oleh Sang Pencipta, hukum itu ditulis oleh-Nya dan diberikan kepada Musa kemudian kepada orang Israel dan melalui bangsa Israel umat-Nya, kepada seluruh umat manusia.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">Beberapa orang menganggap Kristus, yang oleh kematian-Nya hukum upacara Musa, dihapuskan, demikian juga membatalkan hukum moral atau Sepuluh Perintah Allah. Tetapi Alkitab menyatakan sebaliknya. Yesus sendiri berkata, <b><i>"Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku"(Yoh. 14:15)</i></b>; <b><i>Yakobus mengingatkan bahwa mengabaikan salah satu dari perintah berarti mengabaikan semuanya (Yakobus 2:10)</i></b>; dan melalui Yohanes pewahyu, dalam pasal ucapan dari Alkitab, kepada kita diberitahukan. <b><i>"Berbahagialah mereka yang membasuh jubahnya. Mereka akan memperoleh hak atas pohon-pohon kehidupan" (Why. 22:14).</i></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Melalui Sepuluh Perintah Allah</span> <br /> <div> <div style="margin-bottom: 2px;"> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Hide'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Keluaran 20:3-17'; }" style="font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 120px;" type="button" value="Keluaran 20:3-17" /></div> <div style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"> <div style="display: none;"> <div style="text-align: center;"> <b>Keluaran 20:3-17</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:3Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:4Jangan membuat bagimu patung</div> <div style="text-align: center;">  yang menyerupai apapun yang ada di langit di atas, </div> <div style="text-align: center;"> atau yang ada di bumi di bawah, </div> <div style="text-align: center;"> atau yang ada di dalam air di bawah bumi.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:5Jangan sujud menyembah kepadanya </div> <div style="text-align: center;"> atau beribadah kepadanya, sebab Aku, TUHAN, Allahmu, </div> <div style="text-align: center;"> adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan</div> <div style="text-align: center;">  kesalahan bapa kepada anak-anaknya</div> <div style="text-align: center;"> , kepada keturunan yang ketiga dan</div> <div style="text-align: center;">  keempat dari orang-orang yang membenci Aku,</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:6tetapi Aku menunjukkan kasih setia</div> <div style="text-align: center;">  kepada beribu-ribu orang, yaitu mereka yang</div> <div style="text-align: center;">  mengasihi Aku dan yang berpegang pada perintah-perintah-Ku.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:7Jangan menyebut nama TUHAN, </div> <div style="text-align: center;"> Allahmu, dengan sembarangan, sebab TUHAN akan memandang</div> <div style="text-align: center;">  bersalah orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:8Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat:</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:9enam hari lamanya engkau akan </div> <div style="text-align: center;"> bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu,</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:10tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu;</div> <div style="text-align: center;">  maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, </div> <div style="text-align: center;"> engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, </div> <div style="text-align: center;"> atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, </div> <div style="text-align: center;"> atau hewanmu atau orang asing yang di tempat kediamanmu.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:11Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan </div> <div style="text-align: center;"> langit dan bumi, laut dan segala isinya, </div> <div style="text-align: center;"> dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN </div> <div style="text-align: center;"> memberkati hari Sabat dan menguduskannya.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:12Hormatilah ayahmu dan ibumu, </div> <div style="text-align: center;"> supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan </div> <div style="text-align: center;"> TUHAN, Allahmu, kepadamu.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:13Jangan membunuh.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:14Jangan berzinah.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:15Jangan mencuri.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:16Jangan mengucapkan saksi </div> <div style="text-align: center;"> dusta tentang sesamamu.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 20:17Jangan mengingini rumah sesamamu; </div> <div style="text-align: center;"> jangan mengingini isterinya, </div> <div style="text-align: center;"> atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, </div> <div style="text-align: center;"> atau lembunya atau keledainya, atau apapun </div> <div style="text-align: center;"> yang dipunyai sesamamu."</div> </div> </div> </div> <div> <span style="font-size: large;">Allah menjelaskan kehendak-Nya terkait dengan hubungan kita dengan-Nya. Keempat perintah pertama <b><i>(ayat 3-11)</i></b> merincikan tanggung jawab kita secara vertikal terhadap realitas-Nya; enam perintah terakhir <i><b>(ayat 12-17)</b> </i>menguraikan tugas horizontal kita satu dengan yang lain. Dengan kata lain perintah-Nya itu jelas, komprehensif, dan secara mengagumkan sangat menarik untuk dedikasi rohani dan tugas praktis. </span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: large;">Mengapakah tidak membuatnya menjadi panduan hidup hari ini dan setiap hari?</span></div> </div> </div> </div>

Renungan Advent 11 Februari 2017

Aturan untuk Hidup Betapa besar Allah yang kita layani! Dia Tidak hanya mengulurkan tangan untuk berhubungan dengan kita yang hilang, tetapi juga Dia menyediakan dengan tangan-Nya sendiri aturan, yang bila diamati dengan benar, akan memberikan kesehatan dan kebahagiaan yang maksimal kepada mereka y…

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Musa Sang Perantara</h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxLl6KyO46lcuip5jFry5l9NRFF2PhM-YrLRO_SzY84VGCDJblvOIl7gB2gtbzOXZMt3GUIQY-lyLDs3K8MXag93JL9SAIpiX52kaggSApXfBUPe8Ji9-kvLyMVvtgyzRv-2d3cBx7Qm8I/s1600/beach3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxLl6KyO46lcuip5jFry5l9NRFF2PhM-YrLRO_SzY84VGCDJblvOIl7gB2gtbzOXZMt3GUIQY-lyLDs3K8MXag93JL9SAIpiX52kaggSApXfBUPe8Ji9-kvLyMVvtgyzRv-2d3cBx7Qm8I/s320/beach3.jpg" width="320" /></a></div> <div> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> Enam minggu setelah janji mereka untuk melakukan "semua yang Allah katakan," umat tersebut menghancurkan ketentuan perjanjian mereka dengan tidak setia turut ambil bagian dalam penyembahan berhala.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Musa kembali dari persekutuan dengan Allah dan melihat adegan yang memalukan ini, ia melemparkan loh batu di mana Allah telah menuliskan hukum moral, dan memerintahkan agar anak lembu emas itu digiling menjadi tepung dan abunya dicampur dalam air yang diminum oleh umat tersebut. Setelah itu dengan tegas dia menegur mereka dan menyerukan untuk mendedikasikan ulang kesetiaan mereka kepada Allah yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketidaksenangan Allah terhadap suku-suku yang tidak taat tercermin dalam pernyataan-Nya kepada Musa: “Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: “bangsamu yang kaupimpin keluar dari tanah Mesir’” <b>(Kel. 32:7)</b>. Dengan kata lain, Dia benar-benar menyangkal mereka, menghubungkan baik identitas maupun pembebasan mereka kepada Musa dan bukan kepada Diri-Nya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Musa memohon kepada Allah dalam ayat 13, meminta: "Ingatlah kepada Abraham, Ishak dan Israel, hamba-hamba-Mu itu, sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi diri-Mu sendiri dengan berfirman kepada mereka: Aku akan membuat keturunanmu sebanyak bintang di langit, dan seluruh negeri yang telah Kujanjikan ini akan Kuberikan kepada keturunanmu, supaya dimilikinya untuk selama-lamanya." Perantaraannya itu efektif. Allah menerima permohonannya; umat yang diampuni, dan perjanjian terus berlanjut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai mediator Israel, Musa mewakili Kristus, perantara bagi kita semua. Kita semua me-"rusak" diri kita sendiri<b> (ayat 7)</b>; "semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah" <b>(Rm. 3:23)</b>. "Seperti ada tertulis: ‘Tidak ada yang benar, seorang pun tidak'" <b>(ayat 10)</b>. Kita semua membutuhkan Perantara. Yesus adalah Musa kita—pemberi hukum, penebus kita, perantara kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa pun rasa sakit dan masalah, kekeliruan dan kesalahan, kekurangan, kelemahan, dan kegagalan kemarin, hari ini kita dapat mengungkapkan kembali penyerahan kita kepada Allah dengan menyadari bahwa Dia, karena Yesus, Perantara dan Sahabat kita, akan mendengar doa-doa kita, menyembuhkan sakit kita, dan menghargai iman kita.</div>

Renungan Advent 10 Februari 2017

Musa Sang Perantara Enam minggu setelah janji mereka untuk melakukan "semua yang Allah katakan," umat tersebut menghancurkan ketentuan perjanjian mereka dengan tidak setia turut ambil bagian dalam penyembahan berhala. Ketika Musa kembali dari persekutuan dengan Allah dan melihat adegan yang memaluk…

Selengkapnya »

Renungan Advent 9 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Perjanjian dengan Musa</h2> <div style="text-align: center;"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXwwAjAHRKH0iVpcV8Y8ZUb12DVpimcUn1Pe3NkJslQCEJpKBAizg26bVn90s2YpkVwAmH7EuigYHYr4p4KDXL4yThWLctwIRxzoBCD_pUSFefil8tqUYFJK8dRFD3XxCYjbrVT-3_moWv/s1600/Alkitab1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXwwAjAHRKH0iVpcV8Y8ZUb12DVpimcUn1Pe3NkJslQCEJpKBAizg26bVn90s2YpkVwAmH7EuigYHYr4p4KDXL4yThWLctwIRxzoBCD_pUSFefil8tqUYFJK8dRFD3XxCYjbrVT-3_moWv/s320/Alkitab1.jpg" width="320" /></a></div> <span style="text-align: justify;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> Perjanjian Allah dengan Israel terjadi di bawah keadaan yang paling dramatis. Bayangkan adegan ini: Di Sinai, hanya tiga bulan setelah keluar dari Mesir, para pejalan rohani itu berkumpul dengan antisipasi khawatir akan petunjuk Allah bagi masa depan mereka. Mereka keluar dari Mesir dengan harapan yang tinggi perihal perjalanan singkat ke Kanaan. Tetapi sekarang keraguan mulai bangkit-mereka melihat ke depan ke medan yang sulit, suku-suku yang bersikap bermusuhan dan cuaca yang tidak ramah. Mereka ingin dan menbutuhkan jaminan, dan Tuhan memberikannya. Firman-Nya adalah: "<i>Kamu sendiri telah melihat apa yang Kulakukan kepada orang Mesir, dan bagaimana Aku telah mendukung kamu di atas sayap rajawali dan membawa kamu kepada-Ku, Jadi sekarang, jika kamu sungguh-sungguh mendengarkan firman-Ku dan berpegang pada perjanjian-Ku, maka kamu akan menjadi harta kesayangan-Ku sendiri dari antara segala bangsa, sebab Akulah yang empunya seluruh bumi"(<b>Kel. 19:4,5</b>).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Bagaimanakah tanggapan umat itu? “Seluruh bangsa itu menjawab bersama-sama: ‘Segala yang difirmankan TUHAN akan kami lakukan’ Lalu Musapun menyampaikan jawab bangsa itu kepada TUHAN" <b>(ayat 8</b>).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka tidak melakukan apa yang dikatakan Tuhan. Mereka berulang kali gagal. Mereka menyatakan ketidaksetiaan mereka terhadap Allah dengan ketidaksetiaan, bersungut-sungut dan mengeluh, dengan terus-menerus mengadopsi kebiasaan kafir di sekitar mereka dan dengan sering menentang pemimpin mereka. Kesetiaan seharusnya memberikan kepada mereka berkat yang jauh lebih baik daripada yang mereka dapatkan; ketidaksetiaan terwujud dalam kesulitan yang jauh lebih besar dari apa yang mereka dapat bayangkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal yang sama berlaku bagi kita sekarang ini—secara kelompok maupun pribadi. Baik manfaat kesetiaan maupun pahitnya ketidaktaatan jauh melampaui pengetahuan kita. Kita tidak bisa mengukur akibat keduanya. Tapi kita bisa, dalam kepercayaan yang sederhana, menerima ketentuan perjanjian Allah yang berkemurahan dan membangun setiap hari hubungan yang matang dengan-Nya. Berikut adalah pesan sederhana namun sangat bermakna yang digambarkan oleh sebuah lagu:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>"Ketika kita berjalan dengan Tuhan dalam terang firman-Nya,</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Betapa mulia sinar-Nya pada jalan kita! </b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Sementara kita melakukan kehendak-Nya, Dia menyertai kita,</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Dan semua orang yang percaya dan taat.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Percaya dan taat, karena tidak ada cara lain </b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Untuk bahagia di dalam Yesus, tetapi percaya dan taat."</b></div>

Renungan Advent 9 Februari 2017

Perjanjian dengan Musa Perjanjian Allah dengan Israel terjadi di bawah keadaan yang paling dramatis. Bayangkan adegan ini: Di Sinai, hanya tiga bulan setelah keluar dari Mesir, para pejalan rohani itu berkumpul dengan antisipasi khawatir akan petunjuk Allah bagi masa depan mereka. Mereka keluar dar…

Selengkapnya »

Renungan Advent 8 Februari 2017

<div style="text-align: justify;"> <h2 style="text-align: center;"> Upah Iman</h2> </div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscwimZzIHMVWpxSb9GXiuR9CyKtSOKwJURoYSdScJQXfVbjqOg1fCFukeAYG-tgvxA1xqwmnsUlf8b4IXTByT-0zHX69z4BIuWhwCkg64H5TqEBada_7gRdBq7utTD-dDaFm3CyYA8nXl/s1600/Yesus112345.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscwimZzIHMVWpxSb9GXiuR9CyKtSOKwJURoYSdScJQXfVbjqOg1fCFukeAYG-tgvxA1xqwmnsUlf8b4IXTByT-0zHX69z4BIuWhwCkg64H5TqEBada_7gRdBq7utTD-dDaFm3CyYA8nXl/s320/Yesus112345.jpg" width="320" /></a></div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesediaan Abraham untuk menikam Ishak, anak perjanjian, adalah tindakan penyerahan yang utama. Dia percaya bahwa Tuhan mungkin akan menghidupkan dia kembali atau memberikan kepadanya dan Sarah anak lain melalui siapa janji perjanjian akan digenapi. Kelulusannya dari ujian tersebut membuatnya mendapatkan gelar <b>"Bapa segala orang percaya"</b> dan memenuhi syarat untuk dimasukkan dalam galeri Ibrani sebagai pahlawan Perjanjian Lama</div> <div> <div style="margin-bottom: 2px;"> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Hide'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Ibr 11:8-12'; }" style="font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 80px;" type="button" value="Ibr 11:8-12" /></div> <div style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"> <div style="display: none;"> <div> <br /> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> 11:8 Karena iman Abraham taat, </div> <div style="text-align: center;"> ketika ia dipanggil untuk berangkat </div> <div style="text-align: center;"> ke negeri yang akan diterimanya</div> <div style="text-align: center;">  menjadi milik pusakanya, lalu ia </div> <div style="text-align: center;"> berangkat dengan tidak mengetahui</div> <div style="text-align: center;">  tempat yang ia tujui. </div> <div style="text-align: center;"> 11:9 Karena iman ia diam </div> <div style="text-align: center;"> di tanah yang dijanjikan itu seolah-olah</div> <div style="text-align: center;">  di suatu tanah asing dan di situ ia </div> <div style="text-align: center;"> tinggal di kemah dengan Ishak dan Yakub, </div> <div style="text-align: center;"> yang turut menjadi ahli waris janji yang satu itu. </div> <div style="text-align: center;"> 11:10 Sebab ia menanti-nantikan</div> <div style="text-align: center;">  kota yang mempunyai dasar, yang </div> <div style="text-align: center;"> direncanakan dan dibangun oleh Allah.</div> <div style="text-align: center;"> 11:11 Karena iman ia juga dan </div> <div style="text-align: center;"> Sara beroleh kekuatan untuk menurunkan</div> <div style="text-align: center;">  anak cucu, walaupun usianya sudah lewat, </div> <div style="text-align: center;"> karena ia menganggap Dia, yang</div> <div style="text-align: center;">  memberikan janji itu setia.  </div> <div style="text-align: center;"> 11:12 Itulah sebabnya, maka dari satu orang, </div> <div style="text-align: center;"> malahan orang yang telah mati pucuk, </div> <div style="text-align: center;"> terpancar keturunan besar, seperti bintang </div> <div style="text-align: center;"> di langit dan seperti pasir di tepi laut, </div> <div style="text-align: center;"> yang tidak terhitung banyaknya.</div> </div> <div> </div> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tindakan yang diminta untuk dilakukan oleh Abraham bukanlah seperti tantangan umat Kristen modern. Namun, kualitas iman yang ia tunjukkan masih diperlukan. Era kita bukanlah era iman persahabatan. Zaman ilmu pengetahuan dan teknologi meninggikan bukti empiris: data nyata—dapat dibaca, berwujud, terbukti secara logis. Sekarang bukanlah zaman percaya. Kita percaya kepada apa yang dapat kita lihat dan apa yang telah dibuktikan oleh tabung uji laboratorium kita; kita tidak percaya kepada dalil seseorang, terutama jika dalil tersebut menuntut penangguhan kepuasan—mengorbankan sukacita sekarang demi imbalan masa yang akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus mengantisipasi kurangnya kepercayaan kepada hal-hal yang kekal agar generasi sekarang ini merasakan dan bertanya?: "Jika Anak Manusia itu datang, adakah Ia mendapati iman di bumi?" <br /> <div> <div style="margin-bottom: 2px;"> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Hide'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Luk. 18:8'; }" style="font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 80px;" type="button" value="Luk. 18:8" /></div> <div style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"> <div style="display: none;"> <div style="text-align: center;"> Aku berkata kepadamu: </div> <div style="text-align: center;"> Ia akan segera membenarkan mereka. </div> <div style="text-align: center;"> Akan tetapi, jika Anak Manusia itu datang, </div> <div style="text-align: center;"> adakah Ia mendapati iman di bumi ?"</div> </div> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawaban untuk pertanyaan itu adalah: "Ya, tapi tidak banyak!" Seperti pada zaman Nuh, hari-hari terakhir akan didapati hanya beberapa orang yang penuh iman. Walau bagaimanapun, akan ada umat yang sisa. Yohanes melihatnya dan menulis: "Dan aku melihat: sesungguhnya, Anak Domba berdiri di bukit Sion dan bersama-sama dengan Dia seratus empat puluh empat ribu orang dan di dahi mereka tertulis nama-Nya dan nama Bapa-Nya" <br /> <div> <div style="margin-bottom: 2px;"> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Hide'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Why 14:1'; }" style="font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 80px;" type="button" value="Why 14:1" /></div> <div style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"> <div style="display: none;"> <div style="text-align: center;"> Dan aku melihat: </div> <div style="text-align: center;"> sesungguhnya, Anak Domba berdiri di </div> <div style="text-align: center;"> bukit Sion dan bersama-sama dengan </div> <div style="text-align: center;"> Dia seratus empat puluh empat ribu orang </div> <div style="text-align: center;"> dan di dahi mereka tertulis </div> <div style="text-align: center;"> nama-Nya dan nama Bapa-Nya.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> </div> </div> <br /> <br /> Paulus mempunyai jumlah orang setia yang sama dalam benaknya ketika ia menulis: "Sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa" <br /> <div> <div style="margin-bottom: 2px;"> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Hide'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div') [1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = '1 Tes:4:17'; }" style="font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 80px;" type="button" value="1 Tes:4:17" /></div> <div style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"> <div style="display: none;"> <div style="text-align: center;"> sesudah itu, kita yang hidup, </div> <div style="text-align: center;"> yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama </div> <div style="text-align: center;"> dengan mereka dalam awan </div> <div style="text-align: center;"> menyongsong Tuhan di angkasa. </div> <div style="text-align: center;"> Demikianlah kita akan selama-lamanya</div> <div style="text-align: center;">  bersama-sama dengan Tuhan.</div> </div> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anda dan saya tidak dapat membuktikan bahwa kita akan hidup untuk menyambut kedatangan Tuhan kita, tetapi kita dapat dan harus menjadi seperti Bapa Abraham dan percaya bahwa Dia adalah Allah kebangkitan dan yang menggenapi janji-janji-Nya dengan menjalani hari-hari kita dalam penyerahan kepada pemenuhan perjanjian.</div>

Renungan Advent 8 Februari 2017

Upah Iman Kesediaan Abraham untuk menikam Ishak, anak perjanjian, adalah tindakan penyerahan yang utama. Dia percaya bahwa Tuhan mungkin akan menghidupkan dia kembali atau memberikan kepadanya dan Sarah anak lain melalui siapa janji perjanjian akan digenapi. Kelulusannya dari ujian tersebut membuat…

Selengkapnya »