Renungan Advent 31 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTC5JUA762tfegwjhQLT1Evub0hCAeBiP08onTzyW5scrcx0Rrployj142P8wwXWq_AyVvZQ9Wgl73NTj88RiI3VAXmuRi03X9EGB23X7w9WDq2198BYfunKSyUrkE0eahZqh4cR9CTJMu/s1600/Renungan+Harian+4+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTC5JUA762tfegwjhQLT1Evub0hCAeBiP08onTzyW5scrcx0Rrployj142P8wwXWq_AyVvZQ9Wgl73NTj88RiI3VAXmuRi03X9EGB23X7w9WDq2198BYfunKSyUrkE0eahZqh4cR9CTJMu/s1600/Renungan+Harian+4+Mei+2016.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> TERUS PANDANGLAH PADA YESUS!</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: ‘Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia”' (Yohanes 1:29).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita telah melalui satu tahun memandang kepada Anak Domba. Lagu tema kita selama tahun ini adalah “Pandanglah pada Yesus.” Tidak ada tempat yang lebih baik untuk pandangan kita. Pada saat-saat terakhir kita bersama, marilah menyanyikan bagian refrainnya sekali lagi:</div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> <i>“Pandanglah pada Yesus,</i><i>lihat wajah-Nya yang mulia.</i><i>Dan lenyaplah kesenangan dunia, dalam terang kemuliaan-Nya.”</i></blockquote> <div style="text-align: justify;"> Kita sudah memalingkan mata kita kepada Yesus dan memandang-Nya sebagai Allah yang kekal, Kristus yang telah menjelma menjadi manusia, Dia yang melayani di bumi, Anak Domba yang disalibkan, Tuhan yang sudah dibangkitkan kembali, Raja yang akan datang, dan Juruselamat pribadi kita. Kita juga telah memandang Dia dalam kelemahan-Nya dan kekuatan-Nya, dalam kerendahan hati-Nya dan kemuliaan-Nya, dan sebagai Bayi di Betlehem, dan Allah yang tiada batas bagi alam semesta.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita sudah memandang. Itu benar. Tetapi kita juga perlu terus memandang-Nya setiap hari sampai Dia kembali dalam awan-awan dari surga. Kemudian kita akan tetap memandang pada-Nya selama masa-masa kekekalan yang tiada berakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan memandang itu, maka kita akan melakukan sesuatu bagi Anak Domba yang mati untuk kita masing-masing. Akhirnya kita masing-masing menghadapi pertanyaan seperti yang diajukan Pilatus kepada orang-orang Yahudi: “Jika begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan orang yang kamu sebut raja orang Yahudi ini?" (Mrk. 15:12).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya melihat Anda gelisah. Tetapi marilah kita menghadapinya, gelisah tidak akan menyelesaikan masalah. Apakah yang akan Anda lakukan untuk keselamatan melalui Yesus yang sudah Anda renungkan 366 hari selama ini? Apakah yang akan Anda lakukan secara pribadi bagi Yesus?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawaban orang-orang Yahudi kepada Pilatus jelas dan nyaring: “Salibkan Dia! Salibkan dia!” Dan Pilatus melakukannya. Hal itu juga pilihan bagi kita. Pilihan lainnya adalah kita akan membiarkan Dia menyalibkan hidup lama kita dan membangkitkan kita kembali kepada kehidupan yang baru di dalam Dia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah menunggu tanggapan kita. Dia menyadari keperluan kita, tetapi Dia juga memahami dalam,, tinggi, dan luasnya kasih karunia-Nya yang disediakan melalui Anak Domba Allah yang mati untuk mengangkat dan menghapus dosa dari dunia. Kita bukan saja perlu terus-menerus setiap hari memandang Yesus, juga setiap hari harus membuat-Nya Tuhan yang menguasai kehidupan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Bapa, hari ini kami berterima kasih kepada-Mu atas anugerah terbesar dari-Mu. Tetapi lebih dari itu, kami ingin mengabdikan kehidupan kami setiap hari untuk berjalan bersama Tuhan yang sudah dibangkitkan agar kami dapat terus memandang Dia sepanjang zaman-zaman kekekalan. Amin!</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 31 Desember 2016

TERUS PANDANGLAH PADA YESUS! “Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: ‘Lihatlah Anak domba Allah, ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 30 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd3udTHb7wvmNY_KOT0yjZzs9tAnyws59TjgoHeSs8lIGV8jveLtOof9uQ5HIoHsaO9iCPHU8MuyPyq9ZhaX60WNQM8jlAA7Ie6ebRIMgQ_oOJWudNC54nLBMtL-Jmu0cAh_98BmXg7Bt-/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd3udTHb7wvmNY_KOT0yjZzs9tAnyws59TjgoHeSs8lIGV8jveLtOof9uQ5HIoHsaO9iCPHU8MuyPyq9ZhaX60WNQM8jlAA7Ie6ebRIMgQ_oOJWudNC54nLBMtL-Jmu0cAh_98BmXg7Bt-/s320/13.jpg" width="225" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> UNDANGAN AKHIR YESUS</h2> <div style="text-align: justify;"> ‘“Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini kepadamu bagi jemaat-jemaat. Aku adalah lunas, yaitu keturunan Daud, bintang timur yang gilang-gemilang.’ Roh dan pengantin perempuan itu berkata: ‘Marilah!’ Dan barangsiapa yang mendengarnya, hendaklah ia berkata: Marilah!’ Dan barangsiapa yang haus, hendaklah ia datang, dan barangsiapa yang mau, hendaklah ia mengambil air kehidupan dengan cuma-cuma!” (Wahyu 22:16,17).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kitab Wahyu seluruhnya adalah kitab tentang Yesus. Dimulai dengan Dia sebagai Tuhan bagi jemaat-jemaat ketika Dia berjalan di antara kaki dian. Dari situ kisahnya bergulir terus kepada penobatan surgawi-Nya sebagai Anak Domba Allah dan Singa suku Yudea dalam pasal 4 dan 5. Dan setelah menyatakan Dia di dalam sejarah dunia, kisah itu ditutup dengan suatu penglihatan tentang kedatangan-Nya di awan-awan surga sebagai Raja penakluk yang mulia menggunakan masa kekekalan bersama mereka semua yang sudah ditebus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mendekati bagian akhir kitab, kita temukan undangan terakhir-Nya kepada Anda dan saya. Undangan itu terdiri dari kata sederhana “datang," yang dijadikan lebih mendalam oleh pengulangan dalam konteks alam semesta yang sudah dimenangkan oleh Dia yang sebelumnya dinyatakan adalah “tunas, keturunan Daud, bintang timur yang gilang-gemilang.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mendekati awal kitab Wahyu, kita juga menemukan suatu undangan dari Yesus. “Lihat,” Dia berkata, “Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku akan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku. Barangsiapa menang, ia akan Kududukkan bersama-sama dengan Aku di atas takhta-Ku, sebagaimana Aku pun telah menang dan duduk bersama-sama dengan Bapa-Ku di atas takhta-Nya. Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat” (Why. 3:20-22).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk menanggapi undangan itu, Ellen White menulis bahwa “Yesus setiap hari berkata kepada Anda, ‘Lihat aku berdiri di pintu dan mengetuk.’... Yesus telah menyerahkan hidup-Nya yang berharga bagi Anda, supaya Anda bisa menjadi seorang yang ikut merasakan sifat Ilahi, setelah terlepas dari keadaan korup di dalam dunia penuh nafsu. Kemudian serahkan diri Anda kepada-Nya sebagai ikrar kasih yang berterima kasih. Andai bukan saja demi kasih yang diberikan cuma-cuma oleh Kristus, kita seharusnya sekarang berada dalam keputusasaan yang parah, seperti di tengah malam rohani. Berterimakasihlah kepada Allah setiap hari bahwa Dia memberi kita Yesus” (Sons and Daughter of God, hlm 238).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semuanya terdengar begitu sangat mudah-“datang,” “buka,” “beri.” Dan itu sederhana.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anda dan saya memiliki pilihan. Kita semua bisa memiliki kehidupan tanpa pengharapan atau kita tetap menjaga mata kita tetap terbuka dan tertuju kepada Yesus, memberi kehidupan kita kepada-Nya, dan berjalan bersama-Nya setiap hari pada seluruh hidup kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihannya sederhana, tetapi pribadi. Jangan hanya memandang kepada Yesus, tetapi lakukanlah sesuatu tentang pandangan itu. Sekarang juga!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 30 Desember 2016

UNDANGAN AKHIR YESUS ‘“Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini kepadamu bagi jemaat-jemaat....

Selengkapnya »

Renungan Advent 29 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuN8-z5tLQ2Ps7KiPoE7EpH26ao2QE46dzEDOLuKIuUe-9HVieze6JFTLGaMc9p7FIZx9N1qpIqnjCrK-Cf8RGdPIhx5TwchijqdfBpmO2zPfY2p47AwQFaEpWBIMbIepTRDJjzl3i9jbi/s1600/gmahk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuN8-z5tLQ2Ps7KiPoE7EpH26ao2QE46dzEDOLuKIuUe-9HVieze6JFTLGaMc9p7FIZx9N1qpIqnjCrK-Cf8RGdPIhx5TwchijqdfBpmO2zPfY2p47AwQFaEpWBIMbIepTRDJjzl3i9jbi/s320/gmahk.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> DI MANAKAH MENGAKHIRI?</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Masih banyak hal-hal lain lagi yang diperbuat oleh Yesus, tetapi jikalau semuanya itu harus dituliskan satu per satu, maka agaknya dunia ini tidak dapat memuat semua kitab yang harus ditulis itu” (Yohanes 21:25).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita memulai perjalanan tahun ini dengan mengalihkan pandangan kita kepada Yesus dengan pertanyaan “di manakah akan memulainya?” Dan itu tentu saja merupakan sebuah problema. Jika kita telah memulainya dengan kelahiran-Nya di Betleham, maka kita tidak akan mengetahui sebagian besar ceritanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita sekarang menghadapi masalah yang sama di akhir perjalanan kita. Di manakah akan mengakhirinya? Adalah sebuah pertanyaan yang harus diajukan. Bagaimanakah merampungkan suatu kehidupan yang dibangkitkan dari kematian, suatu kehidupan yang memegang kunci maut dan kubur dan terus berjalan kekal selamanya?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentu saja jawabannya adalah tiada akhir. Kisah Yesus berjalan terus dan terus. Seperti sungai yang deras, sungai itu menjadi lebih dahsyat dan semakin besar sementara mengalir dari kekekalan di waktu lalu kepada kekekalan di masa akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasul Yohanes membantu kita mengungkap sekelumit catatan rentetan peristiwa-peristiwa dan pengajaran kehidupan Yesus di bumi, menyatakan bahwa jika seluruh cerita dikisahkan, maka “agaknya dunia ini tidak dapat memuat semua kitab yang harus ditulis itu.” Yohanes telah membuka area-area baru dalam kehidupan Yesus yang para penulis Injil lainnya abaikan. Bahkan membandingkan sepintas lalu saja Injil keempat dengan tiga Injil lainnya, membantu kita melihat betapa banyak materi Yohanes tambahkan untuk menambah pengetahuan kita. Dan itu masih satu langkah kecil menuju apa yang dapat ditambahkan kepada pengertian kita tentang kehidupan Yesus di bumi. Dan laporan sepenuhnya dari 33 tahun itu masih belum mencakup semuanya dibandingkan narasi lengkap keberadaan-Nya yang kekal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Injil-injil” yang tidak ditulis itu akan menjadi pelajaran kita untuk kekekalan. Sementara itu, apa yang sudah disediakan keempat penginjil itu bagi kita, ada semua yang kita butuhkan untuk kita ketahui demi keselamatan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana mengakhiri kisah ini sekarang adalah masalahnya. Barangkali cara terbaik adalah dengan paragraf terakhir dalam buku Alfa dan Omega, yang mencerminkan pendamaian yang sudah selesai: “Pertikaian besar telah berakhir. Dosa dan orang-orang berdosa tidak ada lagi. Seluruh alam semesta sudah bersih. Suatu denyut keharmonisan dan kesukaan berdetak di seluruh alam kejadian. Dari dia yang menciptakan semuanya, mengalir kehidupan dan terang dan kesukaan ke seluruh jagad raya yang tidak ada batasnya ini. Dari atom yang paling kecil sampai kepada dunia yang paling besar segala sesuatu, yang bergerak atau yang tidak bergerak, dalam keindahan yang tak terselubung dan kesukaan yang sempurna menyatakan bahwa Allah itu kasih adanya” (jld. 8, hlm. 588).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan itu bukan akhir yang buruk bagi kisah yang tidak punya akhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 29 Desember 2016

DI MANAKAH MENGAKHIRI? “Masih banyak hal-hal lain lagi yang diperbuat oleh Yesus, tetapi jikalau semuanya itu harus dituliskan satu per...

Selengkapnya »

Renungan Advent 28 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoVcsUnoLQrrWjEkKWPm1Kd_p-qEMC27OJpeHqxKUNQCY0H9OInukzD5PrlBrFq0bJk25Ji8YFB7o0jZU6msqv4Ny8u2_astHPl_WFlVKFtZqyzzFKlYN8n7lastd6JShulU9x2Liiajv/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoVcsUnoLQrrWjEkKWPm1Kd_p-qEMC27OJpeHqxKUNQCY0H9OInukzD5PrlBrFq0bJk25Ji8YFB7o0jZU6msqv4Ny8u2_astHPl_WFlVKFtZqyzzFKlYN8n7lastd6JShulU9x2Liiajv/s320/19.jpg" width="236" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <h2 style="text-align: center;"> YESUS YANG KEKAL DAN MAHAKUASA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Aku adalah Alfa dan Omega,firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa" (Wahyu 1:8).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Firman-Nya lagi kepadaku: ‘Semuanya telah terjadi. Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir. Orang yang haus akan Kuberi minum dengan cuma-cuma dari mata air kehidupan. Barangsiapa menang, ia akan memperoleh semuanya ini, dan Aku akan menjadi Allahnya dan ia akan menjadi anak-Ku’” (Wahyu 21:6, 7).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku membawa upah-Ku untuk membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya. Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir" (Wahyu 22:12,13).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu gelar-gelar Yesus yang lebih menarik adalah bahwa Dia “Alfa dan Omega.” Tetapi apakah benar demikian? Dalam penggunaannya pertama di dalam Wahyu rupanya mengacu kepada Allah Bapa. Tetapi di dalam penggunaannya yang terakhir, Yesus sendiri menggunakannya tentang Diri-Nya. Ada sesuatu yang berharga dalam kesepadanan sepenuhnya Yesus dan Bapa. Keduanya adalah Alfa dan Omega. Alfa adalah huruf pertama dalam abjad Yunani, dan omega yang terakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Orang Yahudi mempunyai pepatah yang mirip, Huruf pertama dalam abjad Ibrani adalah alef sedangkan yang terakhir adalah taw. Para rabi mengatakan bahwa Adam melanggar hukum tetapi Abraham mematuhi hukum dari alef sampai taw. Lagi-lagi mereka menyatakan bahwa Allah telah memberkati Israel dari alef sampai taw. Ungkapan itu, seperti “alfa dan omega” menunjukkan suatu kesempurnaan yang tidak kekurangan sesuatu apa pun. Apabila digunakan pada Keillahan, maka itu berarti Allah dan Kristus sempuma-bahwa Mereka tidak kekurangan sesuatu pun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah Yesus yang tiada batas yang kita layani. Seperti Bapa, Dia “adalah yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang.” Dialah yang “pertama dan terakhir, yang awal dan yang akhir.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua ungkapan itu menandakan kekekalan mutlak Yesus. Dengan demikian, Dia sudah ada sebelum sang waktu mulai. Dia adalah sekarang, dan Dia akan melampaui zaman-zaman tanpa akhir. Dia adalah Satu yang orang percaya di masa lalu. Sekarang Dia adalah Satu yang kepada-Nya kita dapat menaruh kepercayaan kita sekarang ini, dan tidak ada peristiwa atau saat di masa mendatang di mana Dia akan mengecewakan atau meninggalkan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu gambaran lain yang digunakan untuk Allah Bapa dan Yesus dalam pesan alfa dan omega bahwa Mereka adalah: “Yang Mahakuasa,” sebuah frasa yang digunakan berkali-kali dalam Perjanjian Baru, hampir semua terdapat di dalam Wahyu. Kehidupan kita mungkin bisa saja terlihat lemah. Dan bahkan gereja bukanlah tempat di mana kita harus pusatkan. “Mahakuasa” menggambarkan Allah dan Yesus sebagai Mereka yang mengendalikan segala sesuatu, yang memegang semua di dalam genggaman Mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita melayani Tuhan yang tidak kekurangan kekuasaan. Dia adalah “Allah beserta kita” (Mat. 1:23).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 28 Desember 2016

YESUS YANG KEKAL DAN MAHAKUASA “Aku adalah Alfa dan Omega,firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 27 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1hEgXMG_uEfuAog2YGXYfbxylgVGb_UepIc7UEsJPz8j7PDie7iZvLADmO6TPlVpeXmOlhg4wdgA-CHpstjqSUQdEqp6InYpQUtOGZ_3GXpTCHflhXSE2CkJjstWsq9iTW-armXLac4Pi/s1600/Renungan+Harian+10+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1hEgXMG_uEfuAog2YGXYfbxylgVGb_UepIc7UEsJPz8j7PDie7iZvLADmO6TPlVpeXmOlhg4wdgA-CHpstjqSUQdEqp6InYpQUtOGZ_3GXpTCHflhXSE2CkJjstWsq9iTW-armXLac4Pi/s320/Renungan+Harian+10+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SURGA: SUDUT PANDANG POSITIF</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu ia menunjukkan kepadaku sungai air kehidupan, yang jernih bagaikan kristal, dan mengalir ke luar dari takhta Allah dan takhta Anak Domba itu. Di tengah-tengah jalan kota itu, yaitu di seberang-menyeberang sungai itu, ada pohon-pohon kehidupan yang berbuah dua belas kali, tiap-tiap bulan sekali; dan daun pohon-pohon itu dipakai untuk menyembuhkan bangsa-bangsa. Maka tidak akan ada lagi laknat. Takhta Allah dan takhta Anak Domba akan ada di dalamnya dan hamba-hamba-Nya akan beribadah kepada-Nya, dan mereka akan melihat wajah-Nya, dan nama-Nya akan tertulis di dahi mereka. Dan malam tidak akan ada lagi di sana, dan mereka tidak memerlukan cahaya lampu dan cahaya matahari, sebab Tuhan Allah akan menerangi mereka, dan mereka akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya” (Wahyu 22:1-5).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Taman Eden dipulihkan adalah cara terbaik untuk menggambarkan bumi yang diciptakan kembali, di mana mereka yang sudah ditebus dari semua usia akan menggunakan masa kekekalan. Dan hal yang terbaik mengenai itu semua adalah kehadiran Yesus sendiri. Dalam arti rohaniah, Dia bisa saja terang kehidupan selama perjalanan kita sekarang di bumi, tetapi di sana kemuliaan-Nya benar-benar akan menjadi terang yang kita butuhkan. Nah, saya harus mengaku bahwa saya tidak sepenuhnya mengerti hal-hal seperti itu. Tetapi saya berharap dan menantikan kesempatan untuk mempelajari hal-hal itu di sekolah surgawi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesaya memberitahu sedikit keadaan surgawi dengan cara yang kita dapat mengerti. Gambaran kata-katanya merupakan beberapa kesukaan saya sejak saya memulai perjalanan saya sebagai orang Kristen.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Serigala akan tinggal bersama domba, dan macan tutul akan berbaring di samping kambing. Anak lembu dan anak singa akan makan rumput bersama-sama, dan seorang anak kecil akan menggiringnya. Lembu dan beruang akan sama-sama makan rumput dan anaknya akan sama-sama berbaring, sedang singa akan makan jerami seperti lembu.... Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku busuk di seluruh gunung-Ku yang kudus, sebab seluruh bumi penuh dengan pengenalan akan TUHAN, seperti air laut yang menutupi dasarnya” (Yes. 11:6-9).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekali lagi kita membaca: “Pada waktu itu mata orang-orang buta akan dicelikkan, dan telinga orang-orang tuh akan dibuka. Pada waktu itu orang lumpuh akan melompat seperti rusa, dan mulut orang bisu akan bersorak-sorai; sebab mata air memancar di padang gurun, dan sungai di padang belantara” (Yes. 35:5, 6).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah gambaran bumi baru surgawi bagi mereka yang diselamatkan. Tidak mengherankan Yesaya memberitahu kita bahwa “dan orang-orang yang dibebaskan TUHAN akan pulang dan masuk ke Sion dengan bersorak-sorai, sedang sukacita abadi meliputi mereka; kegirangan dan sukacita akan memenuhi mereka, kedukaan dan keluh kesah akan menjauh” (ayat 10). Untuk ini semua, saya hanya dapat menambahkan “Amin” dengan sepenuh hati!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 27 Desember 2016

SURGA: SUDUT PANDANG POSITIF “Lalu ia menunjukkan kepadaku sungai air kehidupan, yang jernih bagaikan kristal, dan mengalir ke luar dar...

Selengkapnya »

Renungan Advent 26 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3YoH8mWD8IsMcJHp4l53XtjoQ1ViwQjjh2P2YZqujBJhjkLC7H9AlsL8BCvvD9-bFGUAz-2Je2jPEMsCx7l3TtNQwvoKe3zb3zBW-G7ifAgxcnSQlDCieom7vEm-YMzwJNOBbLtRlz9rz/s1600/32.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3YoH8mWD8IsMcJHp4l53XtjoQ1ViwQjjh2P2YZqujBJhjkLC7H9AlsL8BCvvD9-bFGUAz-2Je2jPEMsCx7l3TtNQwvoKe3zb3zBW-G7ifAgxcnSQlDCieom7vEm-YMzwJNOBbLtRlz9rz/s320/32.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SURGA: SUDUT PANDANG NEGATIF</h2> <i><div style="text-align: center;"> <i><div style="display: inline !important;"> <i>“Lalu aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu, dan laut pun tidak ada lagi. Dan aku melihat kota yang kudus, Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya. Lalu aku mendengar suara yang nyaring dari takhta itu berkata: Lihatlah, kemah Allah ada di tengah-tengah manusia dan Ia akan diam bersama-sama dengan mereka. Mereka akan menjadi umat-Nya dan Ia akan menjadi Allah mereka. Dan Ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan maut tidak akan ada lagi; tidak akan ada lagi perkabungan, atau ratap tangis, atau dukacita, sebab segala sesuatu yang lama itu telah berlalu.’Ia yang duduk di atas takhta itu berkata: Lihatlah, Aku menjadikan segala sesuatu baru!’ Dan firman-Nya: ‘Tuliskanlah, karena segala perkataan ini adalah tepat dan benar’” (Wahyu 21 :1-5).</i></div> </i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </i><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> Yesus sudah kembali (Wahyu 19) dan mengambil umat-Nya, yang telah diangkat ke angkasa untuk menyongsong Dia, kembali ke surga bersama-Nya (1 Tes. 4:17; Yoh. 14:1-3). Di sana mereka melalui periode 1.000 tahun yang dikenal sebagai persekutuan milenium bersama Allah dan satu sama lain, serta yakin bahwa Allah sudah melakukan yang terbaik dalam krisis yang disebabkan dosa (Why. 20:4-6). Ketika semua sudah puas, dosa dan para pendosa serta Setan akan dibungkam dalam apa yang Yohanes sang pewahyu sebut “kematian kedua” (Why. 20:7-15).</div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tahap inilah Yerusalem baru turun ke dunia yang sudah dipulihkan kembali (Why. 21:1,2; 2 Ptr. 3:13). Kitab Wahyu menggambarkan penciptaan kembali itu sudah memulihkan keadaan seperti Taman Eden. Dosa hanya kenangan saja ketika umat kudus Allah yang sudah diselamatkan melalui berbagai pekerjaan Yesus menghabiskan zaman-zaman kekekalan di markas besar mereka di Planet Bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu paling menarik adalah tempat surgawi itu yang Yesus ungkapkan kepada Yohanes dalam nada negatif, dalam pengertian banyak yang ada di bumi tidak ada di surga. Ada alasan yang baik untuk itu. Sebagian hal itu adalah bahwa pikiran manusia dengan pengalamannya yang begitu terbatas tidak dapat mengerti kemuliaan wilayah Allah. Hal itu di luar jangkauan pemikiran mereka dan dengan demikian mustahil untuk digambarkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi kita orang-orang dunia ketahui apa yang harus kita hadapi di bumi ini dan dari hal apa kita ingin dibebaskan. Jadi, kitab Wahyu memberitahu kita bahwa di wilayah surgawi tidak ada lagi air mata, atau kepedihan dan sakit apa pun, atau kematian, atau dukacita. Kitab itu bahkan memberitahu kita bahwa tidak ada lagi lautan (Why. 21:1)-mengungkapkan secara simbolis bahwa seluruh bumi akan menjadi wilayah pertanian yang sarat buah-buah-bahwa tidak akan ada lagi kelaparan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya senang ada sisi-sisi negatifnya. Saya menantikan keberadaan yang tidak dibatasi kematian dan tidak diganggu penyakit. Tetapi hal-hal negatif seperti itu hanya sekelumit kecil tentang apa yang menunggu mereka yang memilih hidup bersama Yesus melalui waktu yang tiada batas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 26 Desember 2016

SURGA: SUDUT PANDANG NEGATIF “Lalu aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama te...

Selengkapnya »

Renungan Advent 25 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwio3tbwocvcLCXy0rBwqRDZMT7WQPc47-EoDVkizy9dkNvXn0M1FVImsHrZb93K-1Hjkg7dBtZmhaZh0GNbZisq5J9shassGc0RsGNGSFuVEvCkG_KwTL8B9L4fNqTUo9ZC4yucyDfOgQ/s1600/gmahkks.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwio3tbwocvcLCXy0rBwqRDZMT7WQPc47-EoDVkizy9dkNvXn0M1FVImsHrZb93K-1Hjkg7dBtZmhaZh0GNbZisq5J9shassGc0RsGNGSFuVEvCkG_KwTL8B9L4fNqTUo9ZC4yucyDfOgQ/s1600/gmahkks.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BERSEDIA UNTUK KEDATANGAN YESUS</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap. Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara demikian, betapa suci dan salehnya kamu harus hidup yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat kedatangan hari Allah. Pada hari itu langit akan binasa dalam api dan unsur-unsur dunia akan hancur karena nyalanya. Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat kebenaran. Sebab itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sambil menantikan semuanya ini, kamu harus berusaha, supaya kamu kedapatan tak bercacat dan tak bernoda di hadapan-Nya, dalam perdamaian dengan Dia” (2 Petrus 3:10-14).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya harus menjadi pribadi yang bagaimanakah menghadapi peristiwa-peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya di bumi? Yesus memberitahu kita jawaban pertanyaan itu, ketika Dia melayani di bumi selama tiga tahun. Kita menemukannya di dalam Khotbah di Atas Bukit dalam seruan-Nya agar para pengikut-Nya menjadi rendah hati, lemah lembut, murah hati, berhati murni, pendamai, dan menjadi orang yang lapar dan haus akan kebenaran lebih daripada apa pun di dalam kehidupan mereka (Mat. 5:3-9).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagian lain jawaban-Nya muncul dalam respons-Nya kepada orang muda kaya tentang perintah terbesar dari semuanya. Kita perlu mendengar perkataan Yesus sepenuhnya dan menerapkannya bagi kehidupan kita: “Jawab Yesus kepadanya: ‘Kasihilah Tuhan, Aliahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi’” (Mat. 22:37-40), termasuk Sepuluh Perintah, yang adalah perpanjangan dua perintah besar itu (Rm. 13:8-10; Gal. 5:14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi masih ada aspek lain bagaimana menyiapkan diri, terdapat dalam perumpamaan domba dan kambing, di mana kita temukan bahwa pengadilan terakhir berpusat pada tindakan belas kasihan kita dan keadilan kepada mereka yang paling membutuhkan bantuan dalam hidup ini. Kepedulian, memberi hidup bagi hamba adalah kehidupan yang dicontohkan Yesus dalam keberadaan-Nya di bumi. Dan karakteristik itu yang Dia cari dalam diri mereka yang dia bawa ke surga bersama Dia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita, tentu saja, diselamatkan oleh kasih karunia-Nya. Tetapi kasih karunia yang sama mengubah para pengikut-Nya, dan selangkah demi selangkah membentuk mereka sehingga menjadi serupa dengan-Nya. Kita akan menjadi orang-orang seperti apakah “pada hari itu”? Jawaban, kita harus menjadi seperti Dia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bapa di surga, saya menantikan kedatangan Yesus. Bantulah saya agar membiarkan Engkau mengubah saya sehingga siap berdiri pada “hari itu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 25 Desember 2016

BERSEDIA UNTUK KEDATANGAN YESUS “Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahs...

Selengkapnya »

Renungan Advent 24 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBvls_IxdF_NRA-iKOmhyphenhyphenN4VZW_oMlvejPTOalGWJWZrlx_WbbHLh97E23wZHM67DGY-xfGxBljnxjQYF4JAd2ROmzGdBzuRTKTljzeYRoCGCi-phV9dCA5fuQGcE3SB6If7PLYcIJ4hCY/s1600/gmahksa3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBvls_IxdF_NRA-iKOmhyphenhyphenN4VZW_oMlvejPTOalGWJWZrlx_WbbHLh97E23wZHM67DGY-xfGxBljnxjQYF4JAd2ROmzGdBzuRTKTljzeYRoCGCi-phV9dCA5fuQGcE3SB6If7PLYcIJ4hCY/s320/gmahksa3.jpg" width="213" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> ORANG-ORANG KUDUS YANG KEKAL</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah. Karena yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa, dan yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati. Dan sesudah yang dapat binasa ini mengenakan yang tidak dapat binasa dan yang dapat mati ini mengenakan yang tidak dapat mati, maka akan genaplah firman Tuhan yang tertulis: ‘Maut telah ditelan dalam kemenangan’” (1 Korintus 15:51-54).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak ada menerangkan peristiwa ini lebih jelas selain buku Alfa dan Omega (Kemenangan Akhir): “Di tengah-tengah bumi yang sedang bergoyang, sambaran kilat dan deru halilintar, suara Anak Allah memanggil orang-orang kudus yang sedang tidur. Ia memandang kepada kubur orang-orang benar, lalu mengangkat tangannya ke langit dan berseru, ‘Bangun, bangun, bangun, kamu yang tidur di debu tanah, bangkitlah!’ ‘Hai, orang-orang yang sudah dikubur di dalam tanah bangkitlah dan bersorak-sorai!’ (Yes. 26:19). Dari seluruh penjuru dunia orang mati mendengar suara itu, mereka akan hidup. Dan seluruh dunia dipenuhi dengan bunyi derap langkah pasukan yang besar yang terdiri atas segenap bangsa, suku, bahasa dan kaum. Dari penjara maut mereka keluar, berpakaian kemuliaan kekal, berseru, ‘Hai maut di manakah kemenanganmu? Hai maut, di manakah sengatmu?’ (1 Kor. 15:55). Dan orang benar yang masih hidup dan orang kudus yang dibangkitkan menyatukan suara dalam sorak kemenangan kegembiraan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Semua keluar dari kubur dengan perawakan yang sama pada waktu mereka dimasukkan ke dalam kubur. Adam, yang berdiri di antara orang-orang yang dibangkitkan ini, adalah seorang yang tinggi dengan bentuk yang mulia, dengan perawakan sedikit lebih rendah dari Anak Allah. Ia memperlihatkan suatu perbedaan yang mencolok dibandingkan dengan generasi yang kemudian. Dalam satu hal ini saja telah tampak kemerosotan luar biasa umat manusia. Tetapi semuanya bangkit dengan kesegaran dan tenaga kemudaan kekal. Pada mulanya, manusia diciptakan dalam keserupaan dengan Allah, bukan saja dalam tabiat, tetapi juga dalam bentuk dan roman wajah. Dosa merasakannya dan hampir melenyapkan citra atau gambaran Ilahi itu; tetapi Kristus datang untuk mengembalikan apa yang telah hilang. Ia akan mengubahkan tubuh kita yang hina ini dan membentuknya menjadi serupa dengan tubuh-Nya yang mulia.... Dipulihkan kepada pohon kehidupan yang ada di taman Firdaus yang telah lama hilang itu, umat tebusan “akan berjingkrak-jingkrak” (Mal. 4:2) bertumbuh kepada perawakan penuh manusia pada kemuliaan permulaan dunia dijadikan.... Dan umat Kristus yang setia akan tampak ‘dalam kemuliaan Tuhan, Allah kita,’ di dalam pikiran, jiwa dan tubuh memantulkan gambar sempurna Tuhan mereka. Oh, penebusan yang ajaib! Yang telah lama diharapkan dan direnungkan dengan kerinduan yang mendalam, tetapi yang tidak pernah dimengerti sepenuhnya” (jld.8, hlm. 558,559).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sampai waktu itu mereka yang mati, tidur dalam kubur mereka. Tetapi ketika Dia datang lagi, Dia akan menyempurnakan kemenangan-Nya atas maut dengan kebangkitan mereka yang sudah menerima-Nya dan mengubah tubuh mereka dan memberikan kekekalan (Why. 1:18).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 24 Desember 2016

ORANG-ORANG KUDUS YANG KEKAL “Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya a...

Selengkapnya »

Renungan Advent 23 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI0tFXsjabNcbKSQXT5ZZP-S2QvBj-Kbt7pry6QTVD9EfeezcK4Rtocvp7F5gnXUMV1Y_GvDG_VLY2V8BFfClBhIG8JXiQV59FS5eIr9v3sbBRfMVawxDVSobdz1hi4HCFmGUr-7oEy2EP/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI0tFXsjabNcbKSQXT5ZZP-S2QvBj-Kbt7pry6QTVD9EfeezcK4Rtocvp7F5gnXUMV1Y_GvDG_VLY2V8BFfClBhIG8JXiQV59FS5eIr9v3sbBRfMVawxDVSobdz1hi4HCFmGUr-7oEy2EP/s320/15.jpg" width="256" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGANGKATAN YANG TIDAKTERLALU DIRAHASIAKAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan” (1 Tesalonika 4:16,17).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam ayat-ayat ini kita menemukan gambaran yang jelas dari Alkitab tentang pengangkatan. Paulus tuliskan bahwa “kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa” (1 Tes. 4:17).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata yang harus diperhatikan adalah “diangkat.” Kata Yunani di balik terjemahan ini berarti “menangkap,” “mengambil cepat,” dan “mengangkut cepat.” Jadi Paulus berbicara bahwa umat Allah di akhir zaman akan “tertangkap” atau pengangkatan pada Kedatangan Kedua Kali untuk menyongsong Dia yang datang dalam awan-awan surga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan memikirkan ayat 17, tidaklah mengherankan bahwa umat Kristen senang berbicara tentang pengangkatan. Tetapi yang tidak dapat dimengerti adalah beberapa menyimpulkan hal itu rahasia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Paulus memberitahu kita betapa rahasianya. Pertama, dia menghubungkan pengangkatan dengan Kedatangan Kedua Kali. Yaitu, peristiwa itu akan terjadi pada saat bersamaan dengan kedatangan Yesus kembali. Dan seberapa tersembunyi kedatangan-Nya itu? Menurut Yesus, kedatangan-Nya itu akan terlihat bagaikan kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat (Mat. 24:27). Dan kitab Wahyu memberitahu kita bahwa ketika Dia kembali maka “setiap mata akan melihat Dia” (Why. 1:7).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Paulus menambahkan pada ketiadaan rahasia itu sewaktu dia memberitahu kita bahwa “Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit” (1 Tes. 4:16). Semua keramaian dan seruan dan suara kemenangan sangkakala akan membangunkan mereka yang mati dalam kubur. Kedatangan itu akan terdengar dengan jelas sebagaimana juga terlihat dengan jelas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengangkatan dan Kedatangan Kedua Kali adalah lawan dari rahasia. Keduanya itu akan disambut oleh teriakan nyaring, suara penghulu malaikat, bunyi sangkakala (ayat 16), suatu pagelaran surgawi yang sama terlihat seperti kilat yang menerangi langit (Mat. 24:27), sesuatu yang terjadi global sehingga terlihat oleh tiap mata (Why. 1:7), dan semua kuburan akan terbuka dan yang mati akan dibangkitkan—yaitu mereka yang sudah menerima Yesus sebagai Tuhan mereka (1 Tes. 4:16; 1 Kor. 15:52).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rupanya pengangkatan yang tidak begitu rahasia benar-benar akan menjadi pertunjukan terbesar di bumi. Saya menantikan hari itu dengan segenap hati saya!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 23 Desember 2016

PENGANGKATAN YANG TIDAKTERLALU DIRAHASIAKAN “Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala A...

Selengkapnya »

Renungan Advent 22 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGsl99rgcX6avVytagEHGwpi39dj4jNIvba6AO-8873q1aWzKjxmqGj3Z56JL7syDvFtvO8r9Tz0FkKgi2qDVIJCh1BLuIRRRBz7BDkAEgOMVgTL1uacWOQWPCaT0KwcbeVFN94R4l_oFX/s1600/sabatday.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGsl99rgcX6avVytagEHGwpi39dj4jNIvba6AO-8873q1aWzKjxmqGj3Z56JL7syDvFtvO8r9Tz0FkKgi2qDVIJCh1BLuIRRRBz7BDkAEgOMVgTL1uacWOQWPCaT0KwcbeVFN94R4l_oFX/s1600/sabatday.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> Kisah Dua Kenaikan</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Ini kami katakan kepadamu dengan firman Tuhan: kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, sekali-kali tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal. Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan. Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain dengan perkataan-perkataan ini” (1 Tesalonika 4:15-18).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan ayat 15-17, kita tiba pada salah satu gambaran paling mendalam arti kembalinya Yesus yang dicatat dalam Perjanjian Baru. Ketika kita membaca ayat-ayat ini, kita harus ingat bahwa tujuan Paulus adalah penggembalaan. Beberapa umat percaya menjadi bingung oleh kematian yang lain di dalam gereja, dan dia merespons dengan kata-kata penghiburan dan pengharapan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita telah melihat dalam ayat 13 dan 14, bahwa sang rasul tidak ingin mereka tidak tahu tentang topik ini dan sebagaimana Yesus bangkit dari kubur demikian juga para pengikut-Nya. Nah, dalam ayat 15-17 Paulus menyatakan dengan jelas apa yang hanya dia isyaratkan dalam ayat 13.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan kata-katanya yang penuh pengharapan itu sudah pasti sangat menghibur umat percaya yang sedang dirundung kesedihan. Bagaimanapun, dalam ayat 15 dia membiarkan mereka tahu bahwa mereka yang telah mati dan sedang tidur dalam kubur mereka sama sekali tidak akan dilupakan pada Kedatangan Kedua Kali. Sebaliknya, mereka justru diperlukan menjadi yang pertama. Sang rasul menjelaskan bahwa yang hidup “sekali-kali tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal.” Dia berusaha sebaik-baiknya untuk menekankan maksudnya dengan mengatakan tidak secara tegas. Yang paling tepat adalah “sekali-kali tidak” daripada hanya “tidak.” Dia menginginkan mereka benar-benar tenang tentang hal yang mengganggu pikiran mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan ayat 16, kita dapat merasakan keinginan yang makin kuat dalam diri Paulus ketika dia menggambarkan Kedatangan Kedua Kali. Tuhan bukan saja akan kembali dari surga, sebagaimana Dia sudah janjikan kepada para murid mula-mula-Nya (Kis. 1:11; Yoh. 14:1-3), tetapi Dia akan melakukannya dengan kemuliaan dan keramaian ketika sangkakala berbunyi dan penghulu malaikat berseru di saat Dia memanggil yang mati dari kubur mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi bagi mereka yang hidup pada saat kembalinya Yesus, yang terbaik masih akan terjadi. Di ayat 17, Paulus tambahkan: “Kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Janji yang luar biasa! Sebagaimana Yesus bangkit dari antara orang mati, begitu juga mereka yang percaya kepada-Nya! Dan sebagaimana Dia naik ke surga, begitu juga semua mereka yang telah menaruh percaya kepada-Nya! Mereka akan diangkat ke atas dalam awan-awan untuk menyongsong Dia di angkasa!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Paulus menyampaikan cerita ini, “pengharapan kita yang penuh bahagia” menjadi semakin baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 22 Desember 2016

Kisah Dua Kenaikan Ini kami katakan kepadamu dengan firman Tuhan: kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, sekali-k...

Selengkapnya »

Renungan Advent 21 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3gAZmGMXsIk_Xpaq1SFGQG7e5pZCZctZwYmLhDFuwEmtNGuaLDm6oJ_ntCeMoeVr5MOdKxJyZDQTc2K2zxXzsKjVhmbysXIViYMPfKY1oaLiGZkmMbpln6zTWcrK7_DijS_zhxHH3oJAk/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3gAZmGMXsIk_Xpaq1SFGQG7e5pZCZctZwYmLhDFuwEmtNGuaLDm6oJ_ntCeMoeVr5MOdKxJyZDQTc2K2zxXzsKjVhmbysXIViYMPfKY1oaLiGZkmMbpln6zTWcrK7_DijS_zhxHH3oJAk/s320/3.jpg" width="215" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGHARAPAN KEBANGKITAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, meskipun demikian Allah akan mengambil kita bersama-Nya mereka yang sudah meninggal di dalam Yesus” (1 Tesalonika 4:14, terjemahan penulis).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Karena” di awal ayat 14 mengacu kembali ke ayat 13, yang menjelaskan bahwa umat Kristen tidaklah seperti mereka yang tidak berpengharapan dihadapkan dengan maut. Mengapa? “Karena” atau sebab, “kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit” dan “bahwa mereka yang telah meninggal dalam Yesus akan dikumpulkan Allah bersama-sama dengan Dia.” Dengan demikian Paulus membangun Kekristenan untuk pengharapan dalam dua hal: (1) Yesus mati dan bangkit, dan (2) karena Dia bangkit, maka mereka yang telah menerima-Nya juga akan bangkit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus akan datang lagi. Itulah “pengharapan kita yang penuh bahagia” yang utama. Tetapi sekarang ia menambahkan lebar dan dalamnya pengharapan itu dalam diskusinya tentang kebangkitan. Bagi sang rasul pengajaran ini menjadi pusat pengajaran Yesus Kristus, Dia yang mati dan bangkit kembali supaya kita boleh berbagi kemenangan-Nya (1 Kor. 15:1-2, 22,23).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pembaca tentu memerhatikan bahwa saya tidak menggunakan salah satu terjemahan standar untuk bacaan hari ini, tetapi menggantinya dengan terjemahan saya sendiri. Perkenankan saya menerangkan maksudnya di sini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tiap terjemahan yang diterbitkan rata-rata menuliskan ayat tersebut seperti berikut: “Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, maka kita percaya juga bahwa mereka yang telah meninggal dalam Yesus akan dikumpulkan, demikian Allah akan membawa bersama-sama dengan Dia.” Kata yang ingin kita lihat adalah “membawa.” Saya menerjemahkannya “mengambil.” Kata Yunaninya termasuk kedua arti itu, dan salah satunya adalah terjemahan yang dapat diterima. Tetapi kedua terjemahan memiliki arti berbeda, entah Yesus akan “membawa” bersama-Nya mereka yang diperkirakan naik ke surga ketika meninggal, atau Yesus akan “mengambil” ke surga mereka yang Dia bangkitkan pada Kedatangan Kedua Kali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Alasan bahwa hampir semua terjemahan menerjemahkan ago sebagai “membawa” adalah karena mereka sungguh percaya bahwa orang naik ke surga ketika mereka mati. Terjemahan saya, tentu saja, mengemukakan bahwa yang mati sedang tidur dalam kubur mereka, sampai Yesus kembali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini suatu masalah. Apakah terjemahan yang benar adalah sekadar teologi saya melawan teologi mereka? Berita baiknya adalah bahwa hubungannya memecahkan masalah tersebut. Ayat 16 dengan jelas mengajarkan bahwa semua tidur (mati) dalam kubur di dunia sampai ada panggilan untuk bangun pada hari kebangkitan. Martin Luther, pelopor Reformasi, menerangkan kebenaran itu ketika dia menuliskan: “Kita akan tidur sampai dia datang dan mengetuk pada kubur dan mengatakan, ‘Dr. Martin, bangunlah.’ Pada waktu itu saya akan bangkit dalam sekejap dan berbahagia kekal bersama-Nya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terima kasih, Bapa, untuk luasnya berkat yang ada di dalam “pengharapan kita yang penuh bahagia.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 21 Desember 2016

PENGHARAPAN KEBANGKITAN “Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, meskipun demikian Allah akan mengambil ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 20 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB-FfhiQpnu8K3aS8bTOtEovJoBJLtny0-wvdSK6H_zfjFt3Gann0Jc5S3LNcCrMQQ1_J_8nEDAuTE83k5QZpQpdVkQblVk7SuNyQBdqyE18C6KfMAhWdwTmEvi5bde2c_S2jvIaiA1S-r/s1600/33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB-FfhiQpnu8K3aS8bTOtEovJoBJLtny0-wvdSK6H_zfjFt3Gann0Jc5S3LNcCrMQQ1_J_8nEDAuTE83k5QZpQpdVkQblVk7SuNyQBdqyE18C6KfMAhWdwTmEvi5bde2c_S2jvIaiA1S-r/s320/33.jpg" width="257" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> LEBIH JAUH TENTANG PENGHARAPAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal, supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan” (1 Tesalonika 4:13).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan ayat hari ini kita tiba pada penjelasan Paulus paling luas mengenai Kedatangan Kedua Kali. Dan, dari segi rinciannya tentang kebangkitan orang-orang kudus, maka penjelasannya itu yang paling lengkap dalam Perjanjian Baru, dan disusul 1 Korintus 15:51-55.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang rasul memulai diskusinya dengan pernyataan tentang “pengharapan.” Kita sudah saksikan Paulus memandang Kedatangan Kedua Kali sebagai “pengharapan kita yang penuh bahagia” (Tit. 2:13). Tetapi dalam 1 Tesalonika, dia menguraikan lebih jauh mengenai pengharapan itu dan menegaskan beberapa dampak yang kemungkinan akan terjadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Umat percaya yang baru saja ditobatkan di Tesalonika perlu pengharapan seperti itu. Kematian beberapa di antara mereka sangat mengejutkan mereka. Tak diragukan lagi, mereka berasumsi bahwa semua umat percaya akan hidup sampai kedatangan Kristus kembali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi beberapa tidak mampu bertahan, dan para anggota gereja Tesalonika mendapat tugas menyedihkan dengan mengubur mereka. Apakah yang akan terjadi dengan pribadi-pribadi seperti itu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah masalah yang mengganggu orang-orang di setiap generasi. Bagaimanapun, tidak satu pun kita lolos dari kematian. Jadi apakah gerangan arti kematian, atau bahkan suatu kehidupan yang akan berakhir dengan cara demikian tak berguna? Inilah pertanyaan yang menantang para ahli falsafah, teolog, dan orang awam dari zaman ke zaman. Jawaban Paulus adalah jawaban yang paling memuaskan yang pernah diberikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia tuliskan bahwa dia tidak ingin mereka menjadi tak tahu menahu tentang mereka yang tidur dalam kematian. Sang rasul tak ingin kematian mereka yang tercinta menghancurkan iman mereka kepada siapa dia menujukan tulisannya ini. Dia tak ingin mereka menjadi “tanpa pengharapan.” “Tanpa pengharapan” adalah kata-kata yang mendorong sang rasul mendiskusikan kebangkitan orang suci, topik yang dia bahas dalam 1 Tesalonika 4:14.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi sebelum ke penyajiannya, kita akan mempelajari pengertian Paulus tentang Kekristenan sebagai agama dengan pengharapan. Dalam suratnya kepada Jemaat Roma, dia mengacu kepada Allah sebagai “sumber pengharapan” (Rm. 15:13) dan menjelaskan bahwa sebagai umat Kristen “kita bermegah dalam pengharapan akan menerima kemuliaan Allah” (Rm. 5:2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengharapan di dalam Alkitab bukanlah menginginkan yang tidak-tidak, tapi suatu pengetahuan bahwa sesuatu akan terjadi. Dan keyakinan tentang apa yang Allah akan lakukan di masa depan, bergantung pada apa yang telah Dia lakukan di masa lalu. Oleh karena itu, kata Paulus, “Segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci” (Rm. 15:4).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 20 Desember 2016

LEBIH JAUH TENTANG PENGHARAPAN “Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal,...

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32fIJ9n2gJRlR-Dnwto6Fzw0G0GaqodnH3VXdwAKPABKNZ-CTq04rslkFOqCr_U0oWksn5VJdYsybvdtD_numndxqwQbVCqhlbrUn-J0aAYfnGiLsvUKSuaBhXjGTYwCPfBIqhlJKB4ng/s1600/30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32fIJ9n2gJRlR-Dnwto6Fzw0G0GaqodnH3VXdwAKPABKNZ-CTq04rslkFOqCr_U0oWksn5VJdYsybvdtD_numndxqwQbVCqhlbrUn-J0aAYfnGiLsvUKSuaBhXjGTYwCPfBIqhlJKB4ng/s320/30.jpg" width="256" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERJAMUAN TERBESAR DUNIA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu aku mendengar seperti suara himpunan besar orang banyak, seperti desau air bah dan seperti deru guruh yang hebat, katanya: ‘Haleluya! Karena Tuhan, Allah kita, Yang Mahakuasa, telah menjadi raja. Marilah kita bersukacita dan bersorak-sorai, dan memuliakan Dia! Karena hari perkawinan Anak Domba telah tiba, dan pengantin-Nya telah siap sedia. Dan kepadanya dikaruniakan supaya memakai kain lenan halus yang berkilau-kilauan dan yang putih bersih!’ (Lenan halus itu adalah perbuatan-perbuatan yang benar dari orang-orang kudus.) Lalu ia berkata kepadaku: Tuliskanlah: Berbahagialah mereka yang diundang ke perjamuan kawin Anak Domba.’ Katanya lagi kepadaku: ‘Perkataan ini adalah benar... dari Allah”’(Wahyu 19:6-9).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Istana-istana dunia di sepanjang sejarah telah menyaksikan banyak perjamuan makan termashur, yang diikuti orang-orang dengan semangat dan harapan. Tetapi tidak ada yang lebih besar daripada perjamuan makan Anak Domba, di waktu mana Yesus menerima kerajaan-Nya, sebagai kiasan yang digambarkan dalam Wahyu 21:2 sebagai “Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini diceritakan suatu perjamuan makan yang sangat berakar pada sejarah Alkitab. Nabi Yesaya membicarakannya 700 tahun sebelum penjelmaan Kristus: “TUHAN semesta alam akan menyediakan di gunung Sion ini bagi segala bangsa-bangsa suatu perjamuan dengan masakan yang bergemuk.... Ia akan meniadakan maut untuk seterusnya.... Pada waktu itu orang akan berkata: ‘Sesungguhnya, inilah Allah kita, yang kita nanti-nantikan, supaya kita diselamatkan. Inilah TUHAN yang kita nanti-nantikan; marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita oleh karena keselamatan yang diadakan-Nya!’” (Yes. 25:6-9).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan Yesus menubuatkan pesta itu ketika Dia berkata: “Banyak orang akan datang dari Timur dan Barat dan duduk makan bersama-sama dengan Abraham, Ishak dan Yakub di dalam Kerajaan Sorga” (Mat. 8:11). Dia menyinggung pesta itu lagi pada Perjamuan Terakhir ketika Dia mengangkat cawan dan berkata: “Aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur ini sampai pada hari Aku meminumnya, yaitu yang baru, bersama-sama dengan kamu dalam Kerajaan Bapa-Ku” (Mat. 26:29).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjamuan makan terbesar segala zaman sudah tiba di Wahyu 19. Dan, seperti perumpamaan 10 gadis, pasal ini juga menggambarkan orang-orang kudus yang menunggu sebagai tamu undangan pesta itu (Mat. 25:1-10). Mereka bukan saja diundang, tetapi Wahyu 19:8 memberitakan bahwa mereka sudah dikenakan pakaian sesuai perhelatan itu. Diselamatkan oleh kasih karunia, kasih karunia yang sama itu telah membuat perbedaan dalam kehidupan mereka ketika mereka hidup untuk Allah dan prinsip-prinsip-Nya. Jadi bukan saja Raja mereka digambarkan datang menunggang kuda putih, tetapi jubah-jubah mereka yang berkilau digambarkan sebagai kain lenan “halus yang berkilau-kilauan dan yang putih bersih” terdiri atas "perbuatan-perbuatan yang benar dari orang-orang kudus.” Kasih karunia Allah yang menyelamatkan, mengubah, dan menguasakan telah membuat perbedaan dalam kehidupan mereka, dan mereka sudah siap mengikuti perjamuan makan terbesar di bumi-pesta puncak sepanjang zaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 19 Desember 2016

PERJAMUAN TERBESAR DUNIA “Lalu aku mendengar seperti suara himpunan besar orang banyak, seperti desau air bah dan seperti deru guruh ya...

Selengkapnya »

Renungan Advent 18 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAjJTaLY4l_8DX4KhnWxCnXZrtybL83mVgLwbFX9CQ046srCyZWvbzKwhcFbm5RKJYhxICK6-1yZXOqzgbcbdZCWuNtRgvgZlxLmYROgbuuuty0d4xPWJ2jdw-LQ-WHYdUilCQDlQkF_z3/s1600/sabat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAjJTaLY4l_8DX4KhnWxCnXZrtybL83mVgLwbFX9CQ046srCyZWvbzKwhcFbm5RKJYhxICK6-1yZXOqzgbcbdZCWuNtRgvgZlxLmYROgbuuuty0d4xPWJ2jdw-LQ-WHYdUilCQDlQkF_z3/s320/sabat.jpg" width="301" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> ANAK DOMBA SEBAGAI RAJA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kemudian dari pada itu aku mendengar seperti suara yang nyaring dari himpunan besar orang banyak di sorga, katanya: ‘Haleluya! Keselamatan dan kemuliaan dan kekuasaan adalah pada Allah kita, sebab benar dan adil segala penghakiman-Nya,’... Lalu aku melihat sorga terbuka: sesungguhnya, ada seekor kuda putih; dan Ia yang menungganginya bernama: Yang Setia dan Yang Benar,’ Ia menghakimi dan berperang dengan adil. Dan mata-Nya bagaikan nyala api dan di atas kepala-Nya terdapat banyak mahkota dan pada-Nya ada tertulis suatu nama yang tidak diketahui seorang pun, kecuali Ia sendiri.... Dan semua pasukan yang di sorga mengikuti Dia; mereka menunggang kuda putih dan memakai lenan halus yang putih bersih.... Dan pada jubah-Nya dan paha-Nya tertulis suatu nama, yaitu: ‘Raja segala raja dan Tuan di atas segala tuan'"(Wahyu 19:1-16).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanakah seorang penulis duniawi menggambarkan kedatangan surgawi? Bagaimana seorang yang dipenjara di Pulau Patmos menulis tentang kemuliaan dan kemenangan? Tidak mudah. Bahasa Yohanes adalah bahasa simbolis di seluruh Wahyu 19 ketika dia berusaha menggambarkan keagungan kedatangan Anak Domba Allah yang rendah hati yang menjadi “Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan” yang besar untuk menyelamatkan umat-Nya dan menghancurkan mereka yang telah menimbulkan malapetaka di bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Banyak terjadi dalam kehidupan Yohanes. Dia mula-mula mengenal Yesus sebagai manusia rendah hati yang menyembuhkan orang sakit dan memberi makan orang banyak dalam jumlah besar-Seorang yang patuh pergi ke kayu salib. Tetapi sekarang, kurang lebih 60 tahun kemudian, Yohanes yang sama menerima sekelumit pandangan Orang Galilea rendah hati itu dalam segala kemuliaan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan di sinilah kita menemukan Raja Mesias yang Yohanes, Petrus, dan umat Yahudi pada umumnya, harapkan pada Kedatangan Pertama Kali. Jauh dalam sejarah Yahudi, sebagaimana sudah kita pelajari sepanjang tahun, kepercayaan berdasarkan Alkitab kepada Kristus yang akan datang untuk menyelamatkan umat-Nya sebagai Daud yang menaklukkan-seorang Laki-laki ahli perang yang akan membebaskan umat-Nya dari tekanan dan perhambaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah yang para murid harapkan sepenuhnya dari Yesus ketika Yesus masih melayani di bumi. Pemikiran mereka meruntuhkan kedua kedatangan-Nya menjadi satu, dan mereka sama sekali bingung ketika Kristus mereka digiring ke kayu salib sebagai Anak Domba.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi kini jelas bagi Yohanes. Kristus harus menjadi Anak Domba yang dikorbankan sebelum Dia mengambil peran Raja penakluk segala bangsa, dalam kebenaran, keadilan, dan kasih. Akhirnya kepenuhan kerajaan sudah tiba.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia yang disebut ‘Yang Setia dan Yang Benar” datang kembali untuk menepati janji-janji yang Dia buat di bumi. Kuda putih itu melambangkan kemurnian dan kerajaan yang menaklukkan. Dan umat Allah, baik di surga maupun di bumi, dipenuhi puji-pujian ketika Tuhan mereka akhirnya mengakhiri dosa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana bunyi lagu tua: “What a Day of Rejoicing That will Be”-Betapa Hari Itu akan Penuh Sukacita, apabila kita melihat Juruselamat pribadi kita datang menjemput kita pulang. Saya siap menyongsong Tuhan saya pada hari itu. Saya menanti-nantikan-Nya dengan seluruh hati saya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 18 Desember 2016

ANAK DOMBA SEBAGAI RAJA “Kemudian dari pada itu aku mendengar seperti suara yang nyaring dari himpunan besar orang banyak di sorga, kat...

Selengkapnya »

Renungan Advent 17 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-s0FOf1wNj0bKow2C9wn5VM4TRxTPCsZfvnURH9nTiFDQaN7sGDEXI62K8HjlYjvGtwM_BQUniWMuJo0wqlWcsXySEpWYoZ7bJC5mZz0Li8dv6LXyxIfzl-Wz_8sGdv8Ki4aRmN5uJC_/s1600/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-s0FOf1wNj0bKow2C9wn5VM4TRxTPCsZfvnURH9nTiFDQaN7sGDEXI62K8HjlYjvGtwM_BQUniWMuJo0wqlWcsXySEpWYoZ7bJC5mZz0Li8dv6LXyxIfzl-Wz_8sGdv8Ki4aRmN5uJC_/s320/Renungan+Harian+9+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <h2 style="text-align: center;"> Murka Anak Domba</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah kami terhadap Dia, yang duduk di atas takhta dan terhadap murka Anak Domba itu.’ Sebab sudah tiba hari besar murka mereka dan siapakah yang dapat bertahan?” (Wahyu 6:16,17).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Siapakah pernah mendengar tentang Anak Domba yang murka? Anak Domba dan murka adalah dua hal yang tidak bisa dipadukan. Tetapi demikianlah gambaran dalam Wahyu mengenai Yesus sebagai Anak Domba Allah maupun Singa suku Yehuda. Barangkali kita harus melihat kembali apa yang dituliskan Yohanes.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi kebanyakan orang, kata “murka” tidak menyenangkan. Dan banyak teolog bekerja keras untuk menghapus semua murka Ilahi dari ajaran-ajaran mereka. Tetapi apa yang tidak populer dengan mereka justru populer dengan Allah. Jumlah acuan Alkitab mengenai murka Allah melebihi 580. Para penulis sudah mempergunakan bergalon-galon tinta untuk menerangkan lenyapnya murka Allah, tetapi dalam analisis terakhir Anak Domba Allah dan Singa suku Yehuda akan bertindak mengakhiri masalah dosa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi marilah, kita jangan sampai salah jalan di sini. Murka Allah bukan kemarahan emosional yang sama dengan amarah manusia. Sebaliknya, itulah sebuah fungsi kasih-Nya. Allah membenci dosa yang berlanjut menghancurkan kehidupan dan kebahagiaan makhluk-makhluk ciptaan-Nya. Dia capek melihat bayi-bayi yang mati, kanker, dan kebutaan, perkosaan, pembunuhan, dan pencurian; pembasmian besar-besaran, Rwanda, dan Irak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam pilihan waktu-Nya, Allah tanggap terhadap jiwa-jiwa di bawah mezbah yang Yohanes gambarkan sebagai berseru, “Berapa lamakah lagi, ya Penguasa yang kudus dan benar” sebelum Engkau mengakhiri kekacauan ini yang kami sebut sejarah dunia (Why. 6:10)? Sebagaimana dinyatakan W. L. Walker: “Murka Allah hanya dikeluarkan karena Allah adalah kasih, dan karena dosa itu yang melukai anak-anak-Nya dan bertentangan dengan tujuan kasih-Nya.” Dan Alan Richardson mengemukakan bahwa “hanya sejenis teologi Protestan yang sudah merosot menjadi buruk telah mencoba membedakan murka Allah dengan belas kasihan Kristus.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah, sebagaimana Alkitab menggambarkan-Nya, tidak bisa dan tidak selamanya berdiri diam menyaksikan sementara ciptaan-Nya menderita. Reaksi-Nya adalah pengadilan atas dosa itu yang menghancurkan umat-Nya. Kita seharusnya melihat pengadilan dalam arti sesungguhnya murka Alkitabiah. Allah mempersalahkan dosa dalam pengadilan dan nanti akan menghapusnya sama sekali. Langkah pertama terjadi pada kedatangan kedua Yesus. Yang kedua akan terjadi pada akhir milineum menurut Wahyu 20:11-15.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan yang jelas adalah jika kita hanya memiliki Anak Domba Allah yang mati untuk kita, kita hanya punya setengah Injil. Anak Domba sudah disembelih, tetapi penderitaan anak-anak Allah masih tetap berlanjut. Fase puncak pekerjaan Anak Domba adalah fungsi-Nya sebagai Singa suku Yehuda di akhir zaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 17 Desember 2016

Murka Anak Domba “Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah...

Selengkapnya »

Renungan Advent 16 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEbHOFMXGbxUAAK9ORdqt9muwmvCvJ3kTtkldEhZ4iFPB3psfv5xQpfGPNxmxrEJ93yM5-c1a4f4ryBp8FIt9QItgNF30MEJ2SsAfhIfJdhyphenhyphenu7QZTv-95I7PEi11_v5c4NnO4-ZPrqYt-/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEbHOFMXGbxUAAK9ORdqt9muwmvCvJ3kTtkldEhZ4iFPB3psfv5xQpfGPNxmxrEJ93yM5-c1a4f4ryBp8FIt9QItgNF30MEJ2SsAfhIfJdhyphenhyphenu7QZTv-95I7PEi11_v5c4NnO4-ZPrqYt-/s1600/20.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> "RASA TAKUT" LEBIH DARIPADA RASA HORMAT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Maka aku melihat, ketika Anak Domba itu membuka meterai yang keenam, sesungguhnya terjadilah gempa bumi yang dahsyat dan matahari menjadi hitam bagaikan karung rambut dan bulan menjadi merah seluruhnya bagaikan darah. Dan bintang-bintang di langit berjatuhan ke atas bumi bagaikan pohon ara menggugurkan buah-buahnya yang mentah, apabila ia digoncang angin yang kencang. Maka menyusutlah langit bagaikan gulungan kitab yang digulung dan tergeserlah gunung-gunung dan pulau-pulau dari tempatnya. Dan raja-raja di bumi dan pembesar-pembesar serta perwira-perwira, dan orang-orang kaya serta orang-orang berkuasa, dan semua budak serta orang merdeka bersembunyi ke dalam gua-gua dan celah-celah batu karang di gunung. Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: ‘Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah kami terhadap Dia, yang duduk di atas takhta dan terhadap murka Anak Domba itu.’ Sebab sudah tiba hari besar murka mereka dan siapakah yang dapat bertahan?” (Wahyu 6:12-17).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana saya tuliskan beberapa hari lalu, saya ingin duduk di bagian yang benar ketika dunia ini menyaksikan Yesus datang dalam awan-awan surga. Tidak semua akan dipenuhi sukacita apabila hal itu terjadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambaran Alkitab yang dimuat ayat hari ini tak melukiskan dari sudut pandang kemuliaan dan dari segi bencana. Dalam bacaan hari ini Yohanes agaknya berusaha menggambarkan akhir bumi ini. Semuanya disebutkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambaran itu mengingatkan saya ketika saya berdiri terpaku di tanah di Hiroshima, Jepang—tepat di tempat di mana bom atom pertama digunakan dalam kemarahan meledak. Kesan dalam pikiran saya adalah terpesona dan takut kalau-kalau kekuatan menghancurkan bom sederhana (dibanding bom modern) itu mulai tertanam dalam pikiran saya. Tetapi ledakan itu sama sekali tak ada artinya dengan apa yang akan terjadi pada akhir sejarah dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Takut” adalah satu-satunya kata yang dapat kita gunakan menggambarkan reaksi mereka yang memilih untuk hidup dengan prinsip-prinsip menghancurkan yang bertentangan dengan Allah dan kerajaan-Nya. Yang hanya ingin mereka lakukan adalah meloloskan diri dari Anak Domba. Tetapi itu bukan hal baru. Mereka sudah menolak Dia sepanjang hidup mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila banyak orang modem membaca salah satu peringatan terakhir Alkitab yaitu memanggil pria dan wanita agar “takutlah akan Allah dan muliakanlah Dia, karena telah tiba saat penghakiman-Nya” (Why. 14:7), mereka mengartikan “takut” hanya sekadar “rasa hormat.” Itu memang rasa hormat, tetapi, sebagaimana dijelaskan ayat-ayat hari ini, itu melebihi hal tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila kekuasaan dibalikkan di akhir zaman, maka banyak mereka yang menciptakan rasa takut di dalam diri orang lain selama hidup mereka, akan menderita karena ketakutan sewaktu mereka melihat kerajaan-kerajaan dan cara-cara hidup mereka berakhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini bukan ajaran paling menyenangkan dari Alkitab. Tetapi inilah ajaran penting ketika kita mengantre mendapat tempat duduk dan menyaksikan apa yang sesungguhnya “Pertunjukan Terbesar di Bumi.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 16 Desember 2016

"RASA TAKUT" LEBIH DARIPADA RASA HORMAT “Maka aku melihat, ketika Anak Domba itu membuka meterai yang keenam, sesungguhnya te...

Selengkapnya »

Renungan Advent 15 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRml5oSniD30hdT-7oYPZwbmcMr0jrXQ8C0L32ESx5g-sdXH-2pMTxWaUrISRmx2DnyiVoq_wIJUI-SV_TQABRqmBuzUMklElXEIF_ag0eDtfo4gON-OyjIUw_XZi_ZoBWDbDbQySy33US/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRml5oSniD30hdT-7oYPZwbmcMr0jrXQ8C0L32ESx5g-sdXH-2pMTxWaUrISRmx2DnyiVoq_wIJUI-SV_TQABRqmBuzUMklElXEIF_ag0eDtfo4gON-OyjIUw_XZi_ZoBWDbDbQySy33US/s320/22.jpg" width="213" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERUBAHAN KEKUASAAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: ‘Pemerintahan atas dunia dipegang oleh Tuhan kita dan Dia yang diurapi-Nya, dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya.’Dan kedua puluh empat tua-tua, yang duduk di hadapan Allah di atas takhta mereka, tersungkur dan menyembah Allah, sambil berkata: ‘Kami mengucap syukur kepada-Mu, ya Tuhan, Allah, Yang Mahakuasa, Yang ada dan yang sudah ada, karena Engkau telah memangku kuasa-Mu yang besar dan telah mulai memerintah sebagai raja dan semua bangsa telah marah, tetapi amarah-Mu telah datang dan saat bagi orang-orang mati untuk dihakimi dan untuk memberi upah kepada hamba-hamba-Mu, nabi-nabi dan orang-orang kudus dan kepada mereka yang takut akan nama-Mu, kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar dan untuk membinasakan barangsiapa yang membinasakan bumi”’ (Wahyu 11:15-18).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, rangkaian peristiwa yang digambarkan dalam urutan tujuh sangkakala di kitab Wahyu mencapai titik puncak dan sejarah dunia bergegas menuju akhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saat itu saat perubahan kekuasaan. Salah satu kata kunci dalam nubuatan Alkitab adalah “kekuasaan.” Itu terutama berlaku dalam Daniel 7, yang meramalkan suatu saat di masa depan ketika kekuasaan Iblis dan pasukannya akan “dicabut dari padanya” (ayat 26) dan diberikan kepada Kristus (ayat 14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagian penting nubuatan Alkitab dalam Daniel dan Wahyu adalah kekuasaan. Hal itu berpusat pada siapa yang memegang kendali. Dengan demikian penglihatan panoramik besar dalam Daniel 7 (dan persamaannya dalam kedua kitab mengenai akhir zaman) secara istimewa mengemukakan urutan para penguasa bumi, termasuk Babel, Persia, Yunani, Roma, dan kekuasaan yang akan membuat tuntutan untuk dirinya sendiri, yang berusaha mengubah hukum Allah, dan menganiaya umat Allah pada sebagian besar sejarah Kristen (ayat 25).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi para penguasa duniawi itu sesungguhnya hanya kedok bagi Setan, yang berusaha mengendalikan peristiwa-peristiwa dunia dari belakang layar. Iblislah yang menuntut kekuasaan atas dunia ini. Paulus mengacu kepada realita itu ketika dia berbicara tentang “penghulu-penghulu dunia yang gelap ini” (Ef. 6:12) dan “penguasa kerajaan angkasa” (Ef. 2:2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah mengizinkan kekuatan kegelapan menguasai bumi, dengan mempergunakan prinsip-prinsip mereka sendiri. Dan sejarah manusia memperlihatkan betapa peraturan itu menghancurkan. Pengadilan terakhir bukanlah sekadar tentang manusia, tetapi tentang Allah dan keadilan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah mengizinkan sejarah dunia bergulir sampai prinsip-prinsip kedua kerajaan itu disaksikan balatentara surga. Pada saat itu, dengan izin malaikat yang banyak itu, Yesus mengambil kembali tempat duduk-Nya yang adalah hak-Nya sebagai Pangeran sejati dunia kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 15 Desember 2016

PERUBAHAN KEKUASAAN “Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: ‘Pe...

Selengkapnya »

Renungan Advent 14 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJK9iIivPSa_dB1hTrHfFErUHHbHNVYEg5qyIh4rev2VFsYZJ1L1nx4DzEEC-ViWzEM6WUkmptKpzEaOUPFfvVlJGxxeIg1ZUsQ562AQZzb4E-_M0HfrHj7FqKbbVK3xa2pg6p3YshPGmz/s1600/Renungan+Harian+24+April+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJK9iIivPSa_dB1hTrHfFErUHHbHNVYEg5qyIh4rev2VFsYZJ1L1nx4DzEEC-ViWzEM6WUkmptKpzEaOUPFfvVlJGxxeIg1ZUsQ562AQZzb4E-_M0HfrHj7FqKbbVK3xa2pg6p3YshPGmz/s320/Renungan+Harian+24+April+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERTUNJUKAN TERBESAR DI BUMI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.... Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia itu datang di atas awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya. Dan Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dengan meniup sangkakala yang dahsyat bunyinya dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi, dari ujung langit yang satu ke ujung langit yang lain” (Matius 24:27-31).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu hal penting mengenai Kedatangan Yesus yang kedua kali—semua orang akan mengetahui waktu peristiwa itu terjadi. Beberapa hal terjadi secara tersembunyi, sedangkan yang lainnya terjadi secara global. Yesus sendiri menggambarkan kedatangan-Nya sebagai peristiwa global dalam sejarah. Waktunya boleh saja dirahasiakan, dan peristiwa itu akan menyelinap seperti pencuri di waktu malam, tetapi pengalaman itu sendiri akan spektakuler. Semua mata akan melihatnya, entah kita mau atau tidak. Kedatangan Kedua Kali, bukanlah satu pilihan untuk ditonton. Anda tidak bisa ganti saluran atau mematikan TV Anda. Itu peristiwa bersejarah yang akan mengakhiri sejarah. Dengan demikian, maka peristiwa itu akan memengaruhi setiap orang yang hidup di bumi pada saat itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari sudut pandang duniawi kita, bisa saja tampak seakan sang waktu diulur tanpa batasnya mulai dari masa lalu masuk ke masa depan, tetapi itu sekadar suatu ilusi saja. Dengan “tanda-tanda,” Yesus muncul di awan-awan surga bersama balatentara malaikat, semua sudah berakhir. Sang waktu seakan menyeret-nyeret terus, tetapi waktu Yesus akan tiba sebagaimana Dia nyatakan dalam perkataan terakhir-Nya kepada gereja-Nya dalam Alkitab, melakukannya “dengan cepat” (Why. 22:7,12,20).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita perlu melihat lagi gambaran kedatangan Yesus sebagaimana dalam ayat-ayat hari ini. (1) Kedatangan-Nya sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat. (2) Kedatangan-Nya terjadi dengan kekuasaan dinamis. (3) Kedatangan-Nya merupakan peristiwa kemuliaan yang besar. (4) Balatentara malaikat akan mengiringi-Nya. (5) Suara sangkakala yang dahsyat bunyinya akan menggetarkan langit. (6) Dan akan ada kumpulan umat pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa tahun yang lalu saya melihat sebuah film berjudul “The Greatest Show On Earth'-Pertunjukan Terbesar di Dunia. Film itu menunjukkan kisah sirkus di masa jayanya-suatu saat ketika semua orang di kota muncul untuk menyaksikan parade sirkus saat menuju ke lokasi pasar malam di mana tenda-tenda besar didirikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Pertunjukan Terbesar di Dunia yang Sesungguhnya” masih di masa depan. Tidak ada satu pun yang sebanding dengannya dalam hal kecemerlangannya dan kemuliaannya. Itulah pertunjukan yang ingin saya lihat. Tetapi, saya harus tambahkan, dari tempat duduk yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 14 Desember 2016

PERTUNJUKAN TERBESAR DI BUMI “Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian ...

Selengkapnya »

Renungan Advent 13 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7qICM4-nnC_Hjvm3bWSPunn9Ijnk-4Y_KcwgKWdP8here_vYqc7HPxrU_RMq-1b5sqGVVmkI8ZTGKJ5HHM0cYMOuZF87I-aorOEaDSMB1-95_6tMrIrewr02lrQx8nXm5CZknrRCT_lv_/s1600/Renungan+Harian+6+Februari+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7qICM4-nnC_Hjvm3bWSPunn9Ijnk-4Y_KcwgKWdP8here_vYqc7HPxrU_RMq-1b5sqGVVmkI8ZTGKJ5HHM0cYMOuZF87I-aorOEaDSMB1-95_6tMrIrewr02lrQx8nXm5CZknrRCT_lv_/s320/Renungan+Harian+6+Februari+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MENGAPA YESUS MENUNGGU</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari. Tuhan tidak lalai menepati janji-Ny a, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat. Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap” (2 Petrus 3:8-10).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Ya, Aku datang segera” (Why. 22:20). Perkataan terakhir Yesus dalam Alkitab, kita temukan diulangi tiga kali dalam Wahyu 22. Bilamana saya tiba di surga, saya ingin menanyakan Dia apa yang Dia maksudkan. Ya, 2.000 tahun lebih sudah berlalu. Dan, tak peduli sesabar apa kita, itu tidak dapat dikatakan segera.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Petrus, seorang yang tidak dikenal untuk kesabarannya, mungkin juga mengajukan pertanyaan yang sama. Saya tidak tahu apakah yang dia pikirkan, tetapi saya tahu bahwa dia memberikan kita jawaban yang diilhami.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia maksudkan topik ini dalam dua tahap. Pertama, Allah tidak memiliki ketidaksabaran seperti manusia. Sesungguhnya, Dia tidak memandang waktu itu seperti kita. Kehidupan pribadi kita dibatasi oleh kelahiran dan kematian. Di antaranya kita mungkin memiliki 60 atau 70 atau bahkan 100 tahun. Tetapi apabila maut datang, maka berakhirlah waktu kita. Kita sangat sadar akan waktu dan singkatnya. Bilamana saya menjadi lebih tua, saya makin berminat membaca berita-berita kematian. Kesadaran saya akan waktu yang tersisa bagi saya menjadi semakin tajam pada tiap dasawarsa yang berlalu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi bagaimanakah jika saya berada dari kekekalan di masa lalu melintasi kekekalan di masa depan? Sang waktu akan memiliki arti yang baru. Begitu juga Allah. Kepanikan manusia karena waktu, tidak menyebabkan Dia melupakan tujuan utama-Nya di bumi. Dan tujuan itu adalah respons kedua Petrus terhadap penangguhan kedatangan Allah. Yaitu, Dia membiarkan sang waktu terus bergulir, karena Dia ingin memberi kepada sebanyak mungkin orang kesempatan bertobat dan memasuki kerajaan-Nya. Dari sudut pandang itu, penangguhan itu adalah tindakan belas kasihan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi akhir itu akan datang, dan apabila akhir itu datang maka terjadinya menakjubkan dengan suara-suara nyaring dan api dan peristiwa-peristiwa yang mengguncang dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedatangan Yesus seperti pencuri bagi dunia yang mengejek dan kepelisirannya. Dalam hal ini kata “segera” memiliki arti lebih daripada perkataan terakhir Kristus. Kata yang digunakan untuk “segera” juga berarti “dengan cepat.” Ketika lonceng surga menandakan berakhirnya sang waktu, maka Yesus dengan cepat datang dalam awan-awan dan perkara-perkara dunia selesai dengan cepat bagi para pengejek maupun bagi umat percaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 13 Desember 2016

MENGAPA YESUS MENUNGGU “Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tu...

Selengkapnya »

Renungan Advent 12 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s1600/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s320/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KERAGUAN KITA TIDAK MENGUBAH RENCANA ALLAH</h2> <div style="text-align: center;"> <i>‘Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekannya, yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: ‘Di manakah janji tentang kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan.’Mereka sengaja tidak mau tahu, bahwa oleh firman Allah langit telah ada sejak dahulu, dan juga bumi yang berasal dari air dan oleh air, dan bahwa oleh air itu, bumi yang dahulu telah binasa, dimusnahkan oleh air bah. Tetapi oleh firman itu juga langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api dan disimpan untuk hari penghakiman dan kebinasaan orang-orang fasik” (2 Petrus 3:3-7).<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Meragukan itu mudah saja, terutama apabila hal itu mengenai Kedatangan Kedua Kali. Hari berganti hari dan tahun berganti tahun, dan mengalirnya sejarah terus-menerus. Dengan lewatnya waktu yang menenangkan, maka kembalinya Kristus terdorong ke belakang pemikiran kita, diubah menjadi seperti mitos Perjanjian Baru atau barangkali suatu permintaan saleh yang kita pikirkan ketika kita sedang sakit atau kehilangan orang yang kita cintai. Tetapi ketika krisis sudah lewat, pola pikir kita kembali ke “normal” ketika kita mengarungi seluruh sumber daya kita guna membuat masa depan kita di bumi cerah dan bahagia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya ingat jelas bagaimana saya diperkenalkan dengan janji Kedatangan Kedua Kali ketika saya pertama kali menjadi Kristen pada usia 19 tahun. Saya yakin tidak akan mencapai usia 30 tahun. Sesungguhnya, saya menyelesaikan dua tahun terakhir perguruan tinggi saya hanya dalam satu tahun saja agar saya bisa mendapat kesempatan untuk berkhotbah sebelum tamat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itu terjadi lebih 50 tahun lalu. Dan sang waktu masih saja berlanjut. Sepanjang sejarah, persepsi itu membuat banyak orang mencemoohkan ajaran Kitab Suci tentang kedatangan Yesus dan tetap menjalani kehidupan mereka “menuruti hawa nafsunya,” dengan melihat keadaan berlalu sebagaimana adanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tahap inilah Petrus yang agresif itu bereaksi dan beraksi, menjelaskan bahwa falsafah yang berpusat pada bumi tentang keseragaman tidak melihat dua kenyataan utama. Pertama, ada permulaan ketika Allah menciptakan bumi. Dan kedua, ada air bah hebat di zaman Nuh yang menghancurkan peradaban zaman itu. Petrus menyatakan, kedua fakta itu ditimbulkan Allah oleh intervensi-Nya dalam sejarah. Keduanya adalah tindakan Ilahi yang tidak mungkin dapat diprediksi dari sudut pandang lahirnya perubahan sang waktu. Petrus tegaskan, dan sama pastinya juga Kedatangan Kedua Kali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Petrus mengikuti ajaran Tuhannya. Kedatangan Kedua Kali adalah peristiwa yang pasti. Dan semua keragu-raguan dan ejekan dan hidup bebas manusia tidak akan mengubah kenyataan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perkataan Petrus adalah seruan bangun bagi kita semua. Kita harus mempersiapkan hidup kita agar lebih daripada sekadar pensiun bersama anak cucu. Fakta Kedatangan Kedua Kali sama pastinya seperti realita bumi ini di atas mana kita hidup dan udara yang kita hirup.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 12 Desember 2016

KERAGUAN KITA TIDAK MENGUBAH RENCANA ALLAH ‘Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengej...

Selengkapnya »

Renungan Advent 11 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Iwznwq3Td7WHJi70QLk7TPt2chlkiRLSeT2JAvx9LM356ttd4eGSzLBBYWqPYT0aRKx0gmPZrV25CcRkDCjjdhbaYaJ4u2NhyhSkvRSQUQBPMVVoUb2Z3iz1jPs523w-GJVMB0T4oQ5C/s1600/Renungan+5+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Iwznwq3Td7WHJi70QLk7TPt2chlkiRLSeT2JAvx9LM356ttd4eGSzLBBYWqPYT0aRKx0gmPZrV25CcRkDCjjdhbaYaJ4u2NhyhSkvRSQUQBPMVVoUb2Z3iz1jPs523w-GJVMB0T4oQ5C/s320/Renungan+5+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SETENGAH DISELAMATKAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali saja menyatakan diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi, demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia” (Ibrani 9:26-28).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah yang didengungkan di banyak tempat dalam Perjanjian Baru. Kitab Ibrani memberitahu bahwa Kristus menyelesaikan pekerjaan-Nya bilamana Dia mati sekali untuk selama-lamanya di atas kayu salib. Walau itu tidak perlu diulangi, jika hanya begitu saja, maka orang hanya “setengah diselamatkan.” Dia harus “menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa [lagi] untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tunggu dulu! Bukankah umat Kristen sudah diselamatkan? Bukankah Efesus 2:8 dengan jelas mengajarkan bahwa umat percaya “sudah diselamatkan” oleh kasih karunia melalui iman?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal-hal itu tentu saja benar. Jadi, kita harus menanyakan, kalau Yesus sudah menebus umat Kristen, mengapa kitab Ibrani mengatakan bahwa Yesus akan kembali “untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia”? Bagaimanakah mereka bisa selamat bila belum diselamatkan? Sebelum menjawab, kita harus menyadari bahwa Paulus mengangkat topik ini di dalam Roma 13, di mana dia menyerukan supaya umat Kristen “bangun dari tidur. Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya” (ayat 11).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagian jawaban terhadap dilema setengah diselamatkan adalah bahwa orang Romawi berbicara tentang keselamatan dari tiga sudut pandang. Salah satunya, pembenaran, sudah lewat bagi umat percaya. Yang lain lagi, dimuliakan, adalah masa depan. Dan yang ketiga, dikuduskan, adalah sebuah realita untuk sekarang. Dengan demikian umat Kristen hidup di antara dua peristiwa besar. Yang pertama adalah pembenaran, ketika umat percaya memberi hati mereka kepada Kristus. Yang kedua adalah kembalinya Yesus di akhir zaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan frasa “akhir zaman,” kita sampai pada dua peristiwa besar yang meliputi seluruh era Perjanjian Baru. Pertama adalah awal kerajaan Allah, ketika Yesus tegaskan Dia sudah diurapi ketika dia memulai pelayanan-Nya di bumi (Mat. 4:17). Kedua adalah penggenapan kerajaan ketika Yesus datang lagi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemikiran itu membawa kita ke Roma 8:23, di mana sang rasul menyatakan bahwa umat Kristen “telah menerima karunia pertama Roh,” tetapi mereka “mengeluh dalam hati [mereka] sambil menantikan pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh [mereka].”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan yang jelas adalah bahwa sebagai umat percaya, kita setengah diselamatkan dan setengah ditebus. Harapan keselamatan sepenuhnya tidak terwujud sampai Yesus kembali pada akhir zaman dan memberi kita tubuh baru agar serasi dengan hati dan kehendak kita yang baru.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 11 Desember 2016

SETENGAH DISELAMATKAN "Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya s...

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Desember 2016

<h2 style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICsvBCeN5t5M0kCXE9To1RtnbCJ6-m1kSHjcBeF_bhS2a-WxSuo0RVCpucMgXMkrLzKOcsw7N_K6Ged6mikYRdU_phAc9TeRUJufzGwiU6qRYbDPDZXYeZQIdKTmb46Vk2LZWIm7VC-6J/s1600/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICsvBCeN5t5M0kCXE9To1RtnbCJ6-m1kSHjcBeF_bhS2a-WxSuo0RVCpucMgXMkrLzKOcsw7N_K6Ged6mikYRdU_phAc9TeRUJufzGwiU6qRYbDPDZXYeZQIdKTmb46Vk2LZWIm7VC-6J/s320/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <br /> KATA YANG MENDEFINISKAN KEKRISTENAN:</div> <div style="text-align: center;"> PENGHARAPAN</div> </h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Ia mendidik kita supaya kita meninggalkan kefasikan dan keinginan-keinginan duniawi dan supaya kita hidup bijaksana, adil dan beribadah di dalam dunia sekarang ini dengan menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus, yang telah menyerahkan diri-Nya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan dan untuk menguduskan bagi diri-Nya suatu umat, kepunyaan-Nya sendiri, yang rajin berbuat baik” (Titus 2:11-14).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana bacaan kemarin, sesungguhnya kejadian itu lebih dari 50 tahun yang lalu. Ketika saya masih muda saya mempunyai seorang teman yang kita sebut D.G. saja. Saya tidak pernah tahu huruf-huruf awal nama seseorang, tapi demikianlah kami menyebutnya. Seorang anak muda seperti sebayanya dan seorang teman yang baik untuk bergaul.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Entah bagaimana kita kehilangan jejak masing-masing. Kemudian ketika saya berusia 16 tahun, saya berkesempatan mampir di rumahnya. Apa yang saya lihat membuat saya terkejut sekali. Kaleng bir di mana-mana mengotori pekarangan. Lebih banyak kaleng bir di dalam rumah ada di mana-mana! Saya sudah melihat banyak sekali kaleng bir, tetapi belum pernah melihat seperti itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi saya mengajukan pertanyaan yang wajar-apa yang terjadi? Kemudian saya mendengar berita mengagetkan. D.G. yang berusia 16 tahun sudah mati karena leukemia beberapa hari sebelumnya, dan, karena tidak tahu apa lagi yang harus mereka lakukan, orangtuanya mengadakan pesta bir untuknya dan teman-temannya pada akhir pekan terakhir dalam hidupnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya lebih tercengang. Pertama, karena kematian yang sebelum waktunya seorang anak muda yang adalah teman saya. Dan kedua, satu-satunya dalam pikiran orangtuanya untuk mengantarkannya pergi adalah pesta bir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada waktu itu saya tidak keberatan terhadap pesta-pesta bir. Bahkan pikiran saya yang agnostik dan hedonistik sulit sekali menangkap keadaan kematiannya. Kejadian itu memaksa saya menghadapi beberapa pertanyaan penting. Apakah melarikan diri dari realita dengan alkohol adalah satu-satunya yang dapat dipikirkan keluarga ini sewaktu menghadapi kematian? Bukankah kehidupan dan kematian layak diperlakukan dengan sedikit bermartabat?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bukankah kehidupan ini memiliki arti, atau apakah saya, seorang remaja tak menentu, harus melanjutkan menjalani kehidupan dengan sekadar belajar dan kemudian bekerja dan selanjutnya diteruskan dalam keadaan tidak sadar tanpa makna dan arti? Pendek kata, apakah ada pengharapan di dalam kehidupan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dibutuhkan tiga tahun sebelum saya menemukan jawabannya. Dan sejak waktu itu, apa yang Paulus katakan “pengharapan yang penuh bahagia,” pengharapan yang melampaui segala-galanya, memimbing kehidupan saya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mempunyai harapan” dalam banyak hal menandakan apa artinya menjadi seorang Kristen-lebih daripada apa pun. Kita bisa menghadapi krisis dan kematian dalam kehidupan ini, tetapi kita tahu bahwa kehidupan ini bukan sekadar sampai di situ saja. Kita mempunyai “pengharapan yang penuh bahagia,” dari suatu kehidupan baru bilamana Yesus datang kembali dalam awan-awan surga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 10 Desember 2016

KATA YANG MENDEFINISKAN KEKRISTENAN: PENGHARAPAN “Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Ia mend...

Selengkapnya »

Renungan Advent 9 Desember 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw7B7kv9LdW7TTJFtY55O5_81hXd_MNHgJvYhPVhuTMskfqpd64KGI2L2H4xzQjcOJZ1E3QkGSK6KG-_joVf2XWpjVAi_gE91KxlwYCcBdysSoVrbsciATGKNXEmAKI7mG0y-MWKtoHdrU/s1600/Renungan+Harian+14+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw7B7kv9LdW7TTJFtY55O5_81hXd_MNHgJvYhPVhuTMskfqpd64KGI2L2H4xzQjcOJZ1E3QkGSK6KG-_joVf2XWpjVAi_gE91KxlwYCcBdysSoVrbsciATGKNXEmAKI7mG0y-MWKtoHdrU/s320/Renungan+Harian+14+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SAAT-SAAT YANG MENYUSAHKAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Pada waktu itu juga akan muncul Mikhael, pemimpin besar itu, yang akan mendampingi anak-anak bangsamu; dan akan ada suatu waktu kesesakan yang besar, seperti yang belum pernah terjadi sejak ada bangsa-bangsa sampai pada waktu itu. Tetapi pada waktu itu bangsamu akan terluput, yakni barangsiapa yang didapati namanya tertulis dalam Kitab itu” (Daniel 12:1).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pekerjaan Kristus di Tempat Suci surgawi telah berakhir. Ketika Dia menyelesaikannya, Daniel menggambarkan Dia berdiri sementara bersiap untuk kembali ke bumi menemui umat-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengadilan Pra-Kedatangan Kedatangan Kedua telah selesai, pintu kasihan sudah ditutup, dan Imam Besar Agung sudah berdiri. Tetapi sesuatu terjadi pada saat penting ini. Bumi sudah memasuki “masa kesusahan” yang tiada bandingnya dalam sejarah dunia. Masa sulit itu sudah pasti disebabkan ketika “empat malaikat berdiri pada keempat penjuru bumi dan mereka menahan keempat angin bumi, supaya jangan ada angin bertiup di darat, atau di laut atau di pohon-pohon” (Why. 7:1), akhirnya melepaskan pegangan mereka dan membiarkan Iblis bekerja lebih bebas di seluruh bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah, bumi selalu berada dalam kesukaran. Yesus telah kemukakan hal itu ketika Dia memberitahu para murid-Nya bahwa “kamu akan mendengar deru perang atau kabar-kabar tentang perang. Namun berawas-awaslah jangan kamu gelisah; sebab semuanya itu harus terjadi, tetapi itu belum kesudahannya. Sebab bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan. Akan ada kelaparan dan gempa bumi di berbagai tempat. Akan tetapi semuanya itu barulah permulaan penderitaan menjelang zaman baru” (Mat. 24:6-8).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, bumi selalu mengalami peperangan, gempa bumi, dan seterusnya. Tetapi Alkitab itu jelas bahwa awal kesakitan itu akan berakhir ketika bumi memasuki waktu kesusahan yang tidak pernah terjadi sebelumnya, dan selama waktu itu kekuatan-kekuatan jahat Setan bebas melakukan apa saja sekehendaknya. Pada saat itu “orang akan mati ketakutan karena kecemasan berhubung dengan segala apa yang menimpa bumi ini, sebab kuasa-kuasa langit akan goncang” (Luk. 21:26).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itu adalah masa kacau balau. Bukan saja dunia ekonomi dan fisik bergolak, tetapi tak dapat dihindarkan lagi tentu saja dalam dunia rohani akan terjadi kekacauan karena orang mulai mempersalahkan satu sama lain atas apa yang terjadi. Dalam keadaan demikian di sejarah sebelumnya, perselisihan agama akan berkecamuk ketika kekuaatan Setan berbalik menyerang umat percaya Yesus. Wahyu 13 dan tempat-tempat lain dalam kitab Wahyu, Yohanes menggambarkan beberapa serbuan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selama titik krisis sejarah ini, ketika umat Allah dilanda apa yang Daniel gambarkan waktu kesusahan, maka Yesus kembali menyelamatkan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Bapa, bantulah kami sekarang agar tetap di dekat-Mu sementara kami bersiap menghadapi peristiwa-peristiwa itu yang akan terjadi di bumi ini.</i></div>

Renungan Advent 9 Desember 2016

SAAT-SAAT YANG MENYUSAHKAN “Pada waktu itu juga akan muncul Mikhael, pemimpin besar itu, yang akan mendampingi anak-anak bangsamu; dan ...

Selengkapnya »