Renungan Advent 4 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Perjanjian Hidup</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Manusia itu menjawab: 'Perempuan yang Kautempatkan di sisiku, dialah yang memberi dari buah pohon itu kepadaku, maka kumakan.' Kemudian berfirmanlah TUHAN Allah kepada perempuan itu: ‘Apakah yang telah kauperbuat ini?’ Jawab perempuan itu: ‘Ular itu yang memperdayakan aku, maka kumakan'" (Kejadian 3:12, 13).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam menyusun ketentuan perjanjian dengan Adam dan Hawa, Tuhan tidak berkeinginan untuk menyembunyikan dari mereka sejarah kejahatan. Dia ingin agar mereka belajar mengenai dosa dan konsekuensinya, tetapi bukan sebagai peserta atau korban dari proses tersebut. Mereka, seiring berjalannya waktu, secara memadai diperkenalkan kepada rahasia pohon. Dengan mengikuti keinginan Setan, mereka mempersingkat proses itu; mata mereka dibuka, tetapi perjanjian mereka rusak, dan perjanjian kehidupan dibatalkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hosea menggambarkan pelanggaran perjanjian orangtua pertama kita: "Tetapi mereka itu telah melangkahi perjanjian di Adam, di sana mereka telah berkhianat terhadap Aku" (Hosea 6:7).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Betapa suatu tawaran yang mengagumkan yang Tuhan berikan—betapa kesepakatan yang luar biasa! Untuk ketaatan mereka yang penuh iman, mereka menerima hidup kekal dalam suasana kesempurnaan mutlak! Tapi mereka gagal di tengah keindahan surga. Dan, seperti yang diingatkan nabi kepada kita, ketika orangtua pertama kita berdosa, mereka bahkan sedang tidak merasa lapar (Signs of the Times, 4 April 1900). Ayat-ayat Alkitab mengungkapkan bahwa mereka membuat alasan, tetapi sebenarnya tidak ada alasan yang masuk akal. Tidak pernah ada alasan yang masuk akal untuk dosa. Dosa hanya dapat dijelaskan oleh upaya penyembahan berhala yakni kecenderungan mencari kepuasan diri sendiri daripada pengorbanan diri dan percaya kepada Tuhan.<br /> <br /> Sementara hubungan yang Anda dan saya miliki dengan Tuhan membawa jauh lebih sedikit konsekuensi kosmik yang ada pada kasus Adam dan Hawa, hubungan itu tidak kalah penting bagi Dia dan tidak kurang bermakna bagi takdir pribadi kita. Tuhan akan selalu menepati janji-Nya. Ini adalah realitas yang membuat Yeremia menulis: "Tak berkesudahan kasih setia TUHAN, tak habis-habisnya rahmat-Nya, selalu baru tiap pagi; besar kesetiaan-Mu! ‘TUHAN adalah bagianku,’ kata jiwaku, oleh sebab itu aku berharap kepada-Nya" (Rat. 3:22-24). Dan pemikiran itulah yang seharusnya mengilhami kita hari ini untuk hidup dalam ketaatan penuh sukacita dalam kehendak-Nya.</div> <br /> <div> </div>

Renungan Advent 4 Februari 2017

Perjanjian Hidup "Manusia itu menjawab: 'Perempuan yang Kautempatkan di sisiku, dialah yang memberi dari buah pohon itu kepadaku, maka kumakan.' Kemudian berfirmanlah TUHAN Allah kepada perempuan itu: ‘Apakah yang telah kauperbuat ini?’ Jawab perempuan itu: ‘Ular itu yang memperdayakan aku, maka ku…

Selengkapnya »

Renungan Advent 3 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Perjanjian Penciptaan</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Lalu Tuhan Allah memberi perintah ini kepada manusia:‘Semua pohon dalam taman ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati'" (Kejadian 2:16,17).</i><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tuhan tidak menciptakan manusia Berdosa, Dia menciptakan makhluk menurut gambar-Nya sendiri yang kehilangan status mereka karena ketidaktaatan. Dia juga tidak menciptakan penyakit atau kematian atau menciptakan planet yang penuh polusi di mana kita hidup sekarang. Semua itu adalah akibat memburuknya kesempurnaan yang Dia bangun di Taman Eden; konsekuensi dari perjanjian kehidupan yang rusak—kesuraman yang kita tidak bisa pahami sepenuhnya, mencoba memahaminya atau menjelaskannya (dosa) secara  logis akan menciptakan dalih untuk itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengaturan perjanjian itu sederhana dan mudah. Allah akan memberikan kesempurnaan Eden, orangtua pertama kita menunjukkan ketaatan penuh kasih, dan dalam hubungan penuh sukacita, manusia akan bersukaria dan surga bersukacita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan itu berhasil! Kita tidak begitu yakin berapa hari atau minggu atau tahun, tetapi itu terjadi sampai Hawa secara naif menyimpang dari sisi Adam dan Adam secara sadar menyerah kepada godaan; perjanjian Eden menghasilkan buahnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara perjanjian penciptaan yang dibatalkan oleh dosa tidak lagi mengikat, prinsip-prinsipnya masih ada. Tuhan masih suka dalam hubungan saling percaya dengan makhluk ciptaan-Nya dan makhluk ciptaan-Nya masih dijanjikan kehidupan abadi apabila mereka setia kepada kehendak-Nya. Hidup di "Eden yang dipulihkan" tidak lagi kurang mulia dan menarik daripada hidup di "Eden yang hilang." Seperti kepada orangtua pertama kita, adalah cara kita menggunakan Kuasa memilih yang menentukan kewargaan kita di sana; pilihan kita merupakan suara keputusan. Keabadian masih menjadi pilihan bagi umat manusia. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Meskipun keabadian didahului dengan tidur kematian, hal itu tidak mengurangi kenyataan. Kematian dan kebangkitan Yesus adalah bentuk dasar dari janji bagi mereka yang akan dibangkitkan dari kegelapan kubur untuk memperoleh sukacita abadi. Firman-Nya: "Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati" (Yoh. 11:25), hanyalah pernyataan ulang janji yang sebenarnya untuk makhluk seperti kita dan jaminan mulia yang membawa pengharapan setiap hari untuk keberadaan manusia yang sebenarnya tidak berpengharapan.<br /> <div style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 10px; text-align: left;"> </div> </div>

Renungan Advent 3 Februari 2017

Perjanjian Penciptaan "Lalu Tuhan Allah memberi perintah ini kepada manusia:‘Semua pohon dalam taman ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati'" (Kejadia…

Selengkapnya »

Renungan Advent 2 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Allah yang Mengadakan Perjanjian</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Demikianlah riwayat langit dan bumi pada waktu diciptakan. Ketika TUHAN Allah menjadikan bumi dan langit" (Kejadian 2:4).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karakter Sang Pencipta yang membuat perjanjian dengan umat manusia tercermin dalam berbagai nama di mana Dia memperkenalkan diri-Nya dalam kitab Kejadian. Pertama, Dia dinyatakan dalam Kejadian 1:1 sebagai Allah, bahasa Ibrani "Elohim," merujuk kepada Pribadi yang panjang sabar dan lemah lembut terhadap makhluk ciptaan-Nya—dengan kata lain, Tuhan yang penuh kasih.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, Dia dinyatakan dalam Kejadian 2:4 tidak hanya Allah, tetapi TUHAN Allah. TUHAN dalam bahasa Ibrani adalah "Yahwe," Pribadi yang terkait dengan keberadaan-Nya dengan kualitas ketepatan dan akuntabilitas—dengan kata lain, Pribadi yang adil.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian, kombinasi kedua istilah ini, Yahwe dan Elohim, atau TUHAN Allah, nama yang muncul 11 kali dalam Kejadian 2, kepada kita dinyatakan pernyataan sepenuhnya kepribadian Allah. Dengan kata lain, kata "TUHAN Allah" merupakan esensi dari sifat-Nya, bentuk kembar karakter-Nya, dan prinsip ganda hubungan perjanjian-Nya dengan manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada banyak lagi nama lain yang digunakan dalam Alkitab. Di antaranya: El Shaddai, Penyedia berkat kepada umat-Nya; El Elyon, Pencipta langit dan bumi; Adonai, Tuhan dan Penguasa semua makhluk, dan El Olam, Allah yang melakukan kehendak-Nya selama-lamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adalah melalui sebutan asli ini, TUHAN Allah, atau Sang Pencipta, yang keduanya sungguh-sungguh adil dan sepenuhnya Penyayang, kita melihat totalitas yang mencakup segala keberadaan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam banyak catatan Perjanjian Lama kepada kita diberikan penekanan mengesankan mengenai keadilan Allah yang sempurna. Dalam Perjanjian Baru, bagaimanapun, kita terkesan dengan kemurahan Allah di Kalvari. Perlu dicatat bahwa di kayu saliblah hak prerogatif yang bertentangan ini secara kekal didamaikan; di sanalah, pada pusaran sejarah, "Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman" (Mzm. 85:11); di sanalah, dalam bentuk domba yang tersembelih, alam semesta melihat perpaduan sempurna keadilan (Yesus dihukum atas nama orang-orang berdosa) dan karunia (Yesus dihukum sebagai orang berdosa itu sendiri).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanakah seharusnya tanggapan kita? Bagaimana bila memulainya dengan mengucapkan syukur setiap hari untuk segala kebaikan-Nya, dan berserah setiap hari kepada kasih karunia-Nya yang nyata.</div> <div> ➽<a href="http://ceritamission.blogspot.co.id/2017/01/berita-mission-4-februari-2017-sebuah.html">Berita Mission 4 Februari 2017</a><br /> <br /></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-7-februari-2017.html">sekolah sabat 7 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-6-februari-2017.html">sekolah sabat 6 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-5-februari-2017.html">sekolah sabat 5 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-4-februari-2017.html">sekolah sabat 4 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-3-februari-2017.html">sekolah sabat 3 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-2-februari-2017.html">sekolah sabat 2 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-1-februari-2017.html">sekolah sabat 1 februari 2017</a><br /> <br /></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-7-februari-2017.html">renungan advent 7 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-6-februari-2017.html">renungan advent 6 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-5-februari-2017.html">renungan advent 5 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-4-februari-2017.html">renungan advent 4 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-3-februari-2017.html">renungan advent 3 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-2-februari-2017.html">renungan advent 2 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-1-februari-2017.html">renungan advent 1 februari 2017</a></div>

Renungan Advent 2 Februari 2017

Allah yang Mengadakan Perjanjian "Demikianlah riwayat langit dan bumi pada waktu diciptakan. Ketika TUHAN Allah menjadikan bumi dan langit" (Kejadian 2:4). Karakter Sang Pencipta yang membuat perjanjian dengan umat manusia tercermin dalam berbagai nama di mana Dia memperkenalkan diri-Nya dalam kita…

Selengkapnya »

Renungan Advent 1 Februari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Sesuatu yang Baru</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Dan kepada Yesus, Pengantara perjanjian baru, dan kepada darah pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel" (Ibrani 12:24).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Alkitab berisi banyak kemungkinan sesuatu yang baru. Firman Allah memberikan kita janji mengenai kelahiran baru (Yoh. 3:3-5), menjadi ciptaan baru (2 Kor. 5:17), mewarisi langit yang baru (Why. 21:1), menempati bumi yang baru (2 Ptr. 3:13), memperoleh nama baru (Why. 2:17), menyanyikan lagu baru (Why. 5:9), dan seperti yang dinyatakan oleh Kristus sendiri, menjadi bagian dalam perjanjian baru (Mat 26:28).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang lama tidak selalu buruk. Teman lama, kenangan lama, nilai-nilai lama, dan kadang-kadang bahkan buku-buku lama, pakaian lama, mobil lama, dan yang lainnya, seperti benda-benda yang menyenangkan indera kita dan meningkatkan zona nyaman kita, membawa perasaan menyenangkan dan kenangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi yang lama selalu terikat kepada hal yang statis, tidak terasa waktu berlalu. Ini adalah indikator pasti kefaanaan kita: Tanda keadaan kita yang dapat binasa; bukti tertentu dari kenyataan keadaan fana yang mengikat ras manusia—fakta bahwa "waktu dan musim tidak menunggu seorang pun."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang baru, di sisi lain, berbicara mengenai memulai kembali: Harapan untuk hubungan yang lebih baik, peningkatan kinerja, peningkatan kebahagiaan—prospek kepuasan dari yang belum pernah dialami sebelumnya. Perjanjian baru Tuhan adalah kendaraan yang karena perjanjian itu, segala kebaikan untuk kerohanian dan fisik terpenuhi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bukan berarti perjanjian lama yang ditegakkan di Sinai tidak memiliki nilai untuk kita di zaman ini—aturan legalnya tidak lagi berlaku, tapi pelajaran kerohaniannya tidak boleh hilang. Kita belajar darinya bahwa Allah harus dihormati, dihargai, dan dipuja; bahwa Allah adalah Penyedia yang setia untuk kebutuhan umat-Nya; bahwa Allah adalah benar-benar dapat dipercaya dalam menggenapi janji-janji-Nya; dan bahwa kesuksesan sejati menuntut tanggapan manusia atas inisiatif Ilahi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita juga belajar bahwa sumpah manusia dan kemenangannya, tidak peduli seberapa megah, bukanlah kualifikasi diri mereka sendiri untuk mendapat persetujuan surga; bahwa "mereka tidak bertindak dengan cara yang setuju dengan hal-hal yang mereka katakan" dan bahwa hanya dengan pencerahan Roh Ilahi ketaatan sejati berkelanjutan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah tepatnya apa yang perjanjian meteraikan di Kalvari—mengenai Perjanjian Baru dari darah-Nya (Mat. 26:28). Dengan pengorbanan ini, penyucian adalah anugerah kebenaran Kristus; bukan hasil dari usaha kita Prioritas kita yang paling mendesak adalah menerima karunia yang agung dan mulia ini.<br /> <br /></div> <div> ➽<a href="http://ceritamission.blogspot.co.id/2017/01/berita-mission-4-februari-2017-sebuah.html">Berita Mission 4 Februari 2017</a><br /> <br /></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-7-februari-2017.html">sekolah sabat 7 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-6-februari-2017.html">sekolah sabat 6 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-5-februari-2017.html">sekolah sabat 5 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-4-februari-2017.html">sekolah sabat 4 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-3-februari-2017.html">sekolah sabat 3 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-2-februari-2017.html">sekolah sabat 2 februari 2017</a></div> <div> ➽<a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2017/01/sekolah-sabat-1-februari-2017.html">sekolah sabat 1 februari 2017</a><br /> <br /></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-7-februari-2017.html">renungan advent 7 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-6-februari-2017.html">renungan advent 6 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-5-februari-2017.html">renungan advent 5 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-4-februari-2017.html">renungan advent 4 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-3-februari-2017.html">renungan advent 3 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-2-februari-2017.html">renungan advent 2 februari 2017</a></div> <div> ➥<a href="http://sabatday.blogspot.co.id/2017/01/renungan-advent-1-februari-2017.html">renungan advent 1 februari 2017</a></div>

Renungan Advent 1 Februari 2017

Sesuatu yang Baru "Dan kepada Yesus, Pengantara perjanjian baru, dan kepada darah pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel" (Ibrani 12:24). Alkitab berisi banyak kemungkinan sesuatu yang baru. Firman Allah memberikan kita janji mengenai kelahiran baru (Yoh. 3:3-5), menjadi ciptaa…

Selengkapnya »

Renungan Advent 31 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Paskah yang Baru</span></div> <div style="text-align: center;"> <i>"Jawab Yesus Pergilah ke kota kepada si Anu dan katakan kepadanya Pesan Guru waktu-Ku hampir tiba, di dalam rumahmulah Aku mau merayakan Paskah bersama-sama dengan murid-murid-Ku " (Matius 26:18)</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara pelayanan Paskah menggambarkan pengorbanan Mesias di dunia kita, pelayanan Perjamuan Suci yang Dia lembagakan sebelum Dia mati Menunjuk kepada kemuliaan kedatangan-Nya yang kedua kali. Dengan mengambil bagian dari roti yang dipecahkan dan anggur tanpa fermentasi, kita bergabung dengan Tuhan kita dalam perjanjian bahwa suatu hari nanti segera kita akan makan dan minum bersama-Nya dalam persekutuan di atas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tata cara kerendahan hati yang mendahului makan dan minum adalah saat mengaku dan bertobat—waktu untuk pengakuan rohani dan pengudusan kembali. Membasuh kaki seseorang dengan air melambangkan pembersihan dari dosa; itu adalah "baptisan mini," permohonan kepada Allah untuk membasuh debu dosa dan kesalahan yang mungkin telah terakumulasi pada hati kita sejak perayaan terakhir liturgi kita ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi ketika kita mengikuti upacara Perjamuan Kudus, kita seharusnya tidak datang dengan kesedihan atau penyesalan, tetapi dengan penuh sukacita. Ketika kita memasuki bagian pelayanan ini, kita tidak diharapkan mengingat dan meratapi kekurangan [kita],” atau tenggelam dalam kegagalan masa lalu. Tahap membasuh kaki telah membuang semua perkara itu. Selama fase upacara ini, umat Allah “tidak seharusnya mereka berdiri dalam bayang salib, melainkan dalam terangnya yang menyelamatkan. Mereka harus membuka jiwa kepada sinar terang dari Matahari Kebenaran” (Alfa dan Omega, jld. 6, hlm. 300).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pelayanan Paskah kuno dengan semua peragaan dan tatacaranya telah berakhir. Sakramen Perjamuan Suci yang Kristus tempatkan pada tempatnya jauh kurang dramatis, namun sama bermaknanya dan memiliki tuntutan yang sama untuk para pengikut-Nya. Memang benar bahwa tidak boleh ada yang tidak layak berpartisipasi dalam pelayanan ini (1 Kor. 11:27,29), yaitu yang tidak mengakui dosa-dosanya atau yang memiliki rencana jahat dalam hatinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena kesempatan untuk penyegaran mendahului saat-saat sukacita, setiap orang secara bebas dapat berpartisipasi dalam pelayanan ini, dan masing-masing dapat menerima kebangunan, pemulihan, dan dedikasi dalam mengambil bagian dari roti hidup sehari-hari” dan "menerima firman-Nya dan melakukan kehendak-Nya" <i>(The Seventh-day Adventist Bible Commentarv, Ellen G White Comments, jld. 5, hlm. 1140).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 31 Januari 2017

Paskah yang Baru "Jawab Yesus Pergilah ke kota kepada si Anu dan katakan kepadanya Pesan Guru waktu-Ku hampir tiba, di dalam rumahmulah Aku mau merayakan Paskah bersama-sama dengan murid-murid-Ku " (Matius 26:18) Sementara pelayanan Paskah menggambarkan pengorbanan Mesias di dunia kita, pelayanan P…

Selengkapnya »

Renungan Advent 30 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Simbol Keselamatan</span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>Dengarlah, hai orang Israel TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa"(Ulangan 6:4).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> Angka 10 dan 7 yang digunakan dalam peristiwa Paskah dan pada tempat lainnya bukan satu-satunya symbol angka yang terlihat dalam Firman Tuhan. Ada juga angka satu, yang menekankan keinginan Allah untuk kesesuaian Adam dan Hawa (Kej. 2:24), dalam karakter-Nya mengenai kesatuan Ketuhanan (Ul. 6:4), dan dalam keinginan Kristus untuk kesatuan murid-murid-Nya (Yoh. 17:21). Penggunaan ini dan yang lainnya berbicara mengenai perhatian Ilahi terhadap keteraturan dan kerja sama dan persatuan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu ada nomor 3, yang dikenakan kepada di Trinitas (1 Yoh. 5:7), dalam tiga pribadi yang muncul di Bukit Kemuliaan (Mrk. 9:5), dan pada tiga salib yang ditegakkan di Kalvari (Luk. 23:32,33). Penggunaan ini mengesankan keseimbangan karakter Allah dan karunia penebusan-Nya kepada umat manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan ada angka 4, yang terdiri dari kata YHWH, atau Yehuwa (Mzm. 83:18); juga terlihat di sejumlah sungai di Eden (Kej. 2:10); empat penjuru bumi (Wahyu 7:1); empat roda dalam penglihatan Yehezkiel mengenai kemuliaan (Yeh. 10:9); bentuk Kota Yerusalem baru (Wahyu 21:16); sejarah kerajaan-kerajaan dunia (Dan. 2); jumlah hari Lazarus dibaringkan di dalam kubur sebelum kedatangan Kristus (Yoh. 11:17); dan Injil Perjanjian Baru—yang semuanya berbicara mengenai kuasa dan kemuliaan Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu ada angka 12 yang digunakan dalam pengaturan suku Israel (Kej. 25:26), pada roti yang ditempatkan imam di atas meja roti sajian (Im. 24:5,8), jumlah batu yang diletakkan di sungai Yordan (Yosua 4:8), pada jumlah murid Yesus yang terpilih (Mat 10: l), pada jumlah keranjang yang sisa setelah mukjizat memberi makan (Mat. 14:20), pada jumlah takhta yang di atasnya orang benar akan duduk (Mat. 19:28), dan pada buah yang dihasilkan setiap tahun di kota kudus (Wahyu 22:2). Semua mengingatkan kepada kasih Allah yang aktif, kerelaan dan kemampuan-Nya tidak hanya untuk mengangkat kita ke dalam keluarga yang ditebus, tetapi juga untuk memberdayakan dan akhirnya untuk mempertahankan dan memberi upah umat yang setia baik di dunia ini maupun di dunia berikutnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penelitian seperti itu menegaskan bahwa Firman Tuhan adalah harta karun perumpamaan-perumpamaan keselamatan yang dapat dilihat dengan mata iman, yang adalah ungkapan luar biasa tentang keindahan dan kebijaksanaan Pengarangnya.</div>

Renungan Advent 30 Januari 2017

Simbol Keselamatan Dengarlah, hai orang Israel TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa"(Ulangan 6:4). Angka 10 dan 7 yang digunakan dalam peristiwa Paskah dan pada tempat lainnya bukan satu-satunya symbol angka yang terlihat dalam Firman Tuhan. Ada juga angka satu, yang menekankan keinginan Allah untuk…

Selengkapnya »

Renungan Advent 29 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Jaminan Keselamatan</span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>"Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat  TUHAN  Allahmu maka jangan, melakukan sesuatu pekerjaan, engkau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan atau hewanmu atau orang asing yang di tempat kediamanmu. Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya"(Keluaran 20:8-11)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tujuh adalah angka lain yang memiliki "visibilitas tinggi" dalam Alkitab. Penggunaan yang paling menonjol, tentu saja, menyangkut Sabat yang ditetapkan oleh Allah di Eden sebagai peringatan penciptaan dan ditegaskan kembali oleh istirahat Yesus di dalam kubur Yusuf yang baru.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tujuh, juga angka yang digunakan untuk menggambarkan tahun-tahun yang Yakub janjikan bekerja untuk Rahel (Kej. 29:20) Jumlah Naaman mencelupkan diri di Sungai Yordan (2 Raj 5:10), tahun siklus panen bangsa Israel (Kel, 23:10,11), jumlah darah dipercikkan pada tanduk-tanduk mezbah (Im. 16:19), perhitungan perintah Kristus sehubungan dengan pengampunan (Mat. 18:22), jumlah jemaat yang dibahas dalam Wahyu (Wahyu 1:11), kaki dian yang di antaranya Roh bergerak (ayat 13), dan jumlah bintang yang ada di tangan kanan Allah (ayat 16).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam penggunaan ini dan pada yang lainnya adalah mungkin untuk melihat: (a) sifat kekal perjanjian kemurahan Allah terhadap makhluk ciptaan-Nya; (b) jaminan Allah menggenapi atau menyelesaikan pekerjaan pemulihan-Nya bagi dunia yang jatuh ke dalam dosa; (c) fakta bahwa kemurahan Allah tidak meniadakan tuntutan kita kepada penurutan; dan (d) kekudusan perintah Ilahi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi sekali lagi, penggunaan yang paling mengesankan dari nomor 7 adalah tempatnya dalam siklus mingguan, yang secara harfiah "ketujuh yang suci” atau hari Sabat yang suci—satu-satunya hari yang Tuhan berkati, sucikan, dan kuduskan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang membuat ibadah pada hari ketujuh lebih berarti adalah pelayanan kita yang tekun pada enam hari kerja yang mendahuluinya. "Ketujuh yang suci" tidak dapat sepenuhnya dinikmati kecuali seseorang dengan setia memanfaatkan dengan baik "keenam sekular." Dengan hidup di jalan Allah, hari itu tidak seperti hari lainnya membawa kekayaan istirahat dan upah.</div>

Renungan Advent 29 Januari 2017

Jaminan Keselamatan "Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat  TUHAN  Allahmu maka jangan, melakukan sesuatu pekerjaan, engkau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, at…

Selengkapnya »

Renungan Advent 28 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Rekan dalam Keselamatan</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Katakanlah kepada segenap jemaah Israel Pada tanggal sepuluh bulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak domba, menurut kaum keluarga, seekor anak domba untuk tiap-tiap rumah tangga” (Keluaran 12:3)</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> Karena kita diperintahkan untuk tidak menambahkan atau pun mengurangi Firman Allah (Why. 22:18,19), kita harus berhati-hati untuk tidak membaca lebih lanjut simbolisme dalam penggunaan nomor lebih dari yang dimaksudkan Alkitab. Selalu memaksakan secara dogmatis sejumlah angka, sebagai aspek tertentu dan skema Ilahi bagi umat manusia adalah pelanggaran dalam hal ini Namun, ketika dalam Alkitab sebuah angka memiliki penekanan yang sama pada beberapa contoh, kita dibenarkan serta diberkati oleh kesamaan makna yang penuh hikmat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nomor 10 yang ditekankan dalam ayat kita hari ini adalah salah satu dari beberapa angka yang memiliki skala prioritas tinggi dalam Alkitab. Ada 10 hari yang diberikan untuk membuktikan keunggulan Daniel dan teman-temannya (Dan. 1:12-16); 10 tapak mundur dari bayang-bayang pada penunjuk matahari buatan sebagai tanda kemurahan Allah (Yes. 38:8); 10 dara yang disebutkan sebagai yang menunggu mempelai pria untuk acara pernikahan (Mat. 25:1-13); 10 koin yang salah satunya dicari dengan tekun oleh pemiliknya (Luk. 15:8); ada juga 10 orang berpenyakit kusta yang memohon kesembuhan kepada Guru (Luk 17:12); 10 mina yang diserahkan kepada pelayan oleh seorang tuan sebagai ujian untuk kesetiaan mereka (Lukas 19:13); dan, tentu saja, Sepuluh Perintah Allah yang diberikan sebagai panduan moralitas dan standar penghakiman (lihat Yakobus 2:10-12).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah makna yang kita lihat dari rangkaian peristiwa dan keadaan ini yang masing-masing terstruktur dengan menggunakan angka 10? Kita belajar: (a) bahwa Allah adalah Mahapemberi peluang dan bakat; (b) bahwa kita bertanggung jawab secara individu kepada-Nya untuk pengembangan dan penyebaran karunia-Nya; (c) bahwa imbalan kesetiaan jauh lebih unggul pada manfaat jangka pendek dari keinginan hati yang lebih kecil; (d) bahwa sementara semua berkat yang benar berasal dari Allah, ada korelasi langsung antara usaha dan kesuksesan; dan (e) bahwa rencana Allah bagi pencapaian kita selalu lebih tinggi dari rencana kita yang terbatas. Betapa beruntungnya kita diingatkan dengan cara ini mengenai apa yang ditawarkan surga dan tanggapan rasa syukur  kita.</div>

Renungan Advent 28 Januari 2017

Rekan dalam Keselamatan "Katakanlah kepada segenap jemaah Israel Pada tanggal sepuluh bulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak domba, menurut kaum keluarga, seekor anak domba untuk tiap-tiap rumah tangga” (Keluaran 12:3) Karena kita diperintahkan untuk tidak menambahkan atau pun menguran…

Selengkapnya »

Renungan Advent 27 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Hari untuk Diingat</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Musa membawa tulang-tulang Yusuf, sebab tadinya Yusuf telah menyuruh anak-anak Israel bersumpah dengan sungguh-sungguh: 'Allah tentu akan mengindahkan kamu, maka kamu harus membawa tulang-tulangku dari sini" <span style="text-align: justify;">(Keluaran 13:19).</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika umat Israel meninggalkan Mesir, mereka membawa serta tulang-tulang Yusuf-yang membuat permohonan terakhir beratus-ratus tahun sebelumnya (Kej. 50:25). Di tengah semua tanda-tanda dan keajaiban yang menyertai keberangkatan mereka, mereka mengingat untuk menghormati permintaan dari Bapa zaman dahulu. Betapa suatu demonstrasi kesetiaan indah kepada tua-tua mereka. Persiapan mereka untuk pindah kepada keadaan yang lebih baik tidak menyirnakan kesetiaan mereka kepada pendahulu mereka, demikian juga seharusnya dengan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika abad kedua puluh semakin menjauh di kaca spion pengalaman sehari-hari kita dan tanpa terelakkan kita bergerak lebih dalam ke dalam abad pertama milenium baru ini, semakin dekat ke akhir sejarah bumi, kita tidak boleh membiarkan keajaiban saat ini mengaburkan penghargaan kita kepada kontribusi mereka yang membuat negara kita menjadi seperti sekarang ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita berutang banyak kepada pelopor yang telah tiada. Inspirasi dari pekerjaan masa lalu yang dilakukan oleh umat Allah sangat penting untuk kepastian dan tujuan pekerja sekarang ini. Saat kita mengingat cara Tuhan memimpin di masa lalu, kita sadar akan kata-kata nabi: “Setelah mengulangi sejarah kita yang telah lalu, setelah mengalami setiap langkah kemajuan hingga sampai pada keadaan kita yang sekarang, saya dapat berkata, Puji Tuhan! Oleh melihat apa yang dilakukan Allah, saya dipenuhi rasa keheranan, lalu percaya pada Kristus sebagai pemimpin. Kita tidak perlu takut menghadapi masa depan, kecuali kita melupakan pimpinan Tuhan, dan ajaran-Nya pada masa lalu” (Nasihat bagi Jemaat, hlm. 501).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada beberapa jembatan yang perlu dibakar; beberapa masa lalu yang perlu dilupakan, beberapa peristiwa yang telah lalu dikeluarkan dari ingatan kita; beberapa masa lalu yang harus dihapus dari layar memori kita, tetapi jangan pernah hapus kenangan mereka yang kepribadian dan kemenangannya secara positif membuat warisan kita. Kita sedang berdiri di atas bahu para raksasa rohani yang kontribusinya kepada kehidupan individu dan bersama dapat dan seharusnya menjadi inspirasi istimewa saat kita maju dalam keyakinan iman yaitu masa depan bersama Kristus, Paskah kita yang lebih baik, yang telah aman di tangan-Nya yang pernah terpaku itu.</div>

Renungan Advent 27 Januari 2017

Hari untuk Diingat "Musa membawa tulang-tulang Yusuf, sebab tadinya Yusuf telah menyuruh anak-anak Israel bersumpah dengan sungguh-sungguh: 'Allah tentu akan mengindahkan kamu, maka kamu harus membawa tulang-tulangku dari sini" (Keluaran 13:19). Ketika umat Israel meninggalkan Mesir, mereka membawa…

Selengkapnya »

Renungan Advent 26 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Permata di Mesir</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Dan TUHAN membuat orang Mesir bermurah hati terhadap bangsa itu. sehingga memenuhi permintaan mereka Demikianlah mereka merampasi orang Mesir itu" (Keluaran 12:36).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak-anak terang dan pecinta kegelapan difungsikan oleh aturan yang berbeda. Pecinta Babel dan murid-murid Kristus dipimpin oleh prinsip yang berlawanan. Keluarga Allah tidak merasa nyaman menjadi sandera bagi adat istiadat Mesir dan dewanya; tidak juga dengan surga. Kita tidak akan terkejut ke pada Alkitab yang memerintahkan, “Pergilah kamu, hai umat-Ku” dan memisahkan diri (Why. 18:4).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun, sebagaimana yang ditunjukkan ketika keluarnya bangsa Israel, perintah untuk meninggalkan Mesir bukanlah perintah untuk mengabaikan sumber daya yang akan menguntungkan pekerjaan Allah. Mesir tidak lagi menjadi rumah Israel, tetapi banyak materi-materinya (lihat Kel. 12:35) menjadi berguna dalam pembangunan ekonomi dan sosial mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masyarakat sekular saat ini hidup bertentangan dengan kehendak Allah seperti yang dilakukan Firaun dan rakyatnya. Zaman kita memang tepat jika di gambarkan sebagai hedonisme, materialisme, kasar dan tidak sopan. Nubuatan Alkitab mengenai masa-masa yang jahat berlaku untuk generasi ini. Yang sangat menyedihkan, dunia kita adalah dunia yang mencerminkan apa yang digambarkan dalam Matius 24:36-44; 2 Timotius 3:1-7, dan ayat Alkitab yang lain yang menandai generasi ini sebagai yang sudah matang untuk dituai oleh murka Tuhan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada permata di Mesir! Ada unsur-unsur pengetahuan yang bisa diperoleh dari beberapa universitasnya. Ada metode administrasi yang akan dicontoh dalam perusahaannya yang rumit. Ada sastra dan seni dan musik untuk dihargai dalam galerinya. Ada teknologi yang dapat membantu penyebaran Injil, ilmu yang menambah kemampuan kita merawat yang sakit, dan kemampuan finansial yang dapat dimanfaatkan untuk kemajuan kerajaan Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semua yang baik berasal dari Allah, dan ada beberapa hal yang baik dalam kerajaan kegelapan yang Tuhan sedang tunggu untuk dilepaskan dan diarahkan untuk kerajaan-Nya yang terang. Tapi kita harus membedakan. Yakni ketika kita lebih meninggikan yang sekular di atas yang suci, yang terbatas di atas yang tak terbatas, dan yang sementara di atas yang kekal yang membuat kita kehilangan fokus dan menjadi korban keserakahan sebagai gantinya penyelamat yang baik. Arahkan mata kita kepada Yesus, Paskah sesungguhnya, yang adalah penangkal yang pasti untuk kerohanian yang timpang dan kunci untuk mengenali dan menggunakan dengan tepat permata yang ada dalam masyarakat di sekitar kita.</div>

Renungan Advent 26 Januari 2017

Permata di Mesir "Dan TUHAN membuat orang Mesir bermurah hati terhadap bangsa itu. sehingga memenuhi permintaan mereka Demikianlah mereka merampasi orang Mesir itu" (Keluaran 12:36). Anak-anak terang dan pecinta kegelapan difungsikan oleh aturan yang berbeda. Pecinta Babel dan murid-murid Kristus d…

Selengkapnya »

Renungan Advent 25 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Umat Tuhan Diorganisasikan</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Tetapi Allah menuntun bangsa itu berputar melalui jalan di padang gurun menuju ke Laut Teberau. Dengan siap sedia berperang berjalanlah orang dari tanah Mesir ’ (Keluaran 13:18)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perhatikan bagaimana kalimat kedua dibaca: “Dengan siap sedia berperang berjalanlah orang Israel dari tanah Mesir” Tanpa belenggu tetapi tidak tanpa fokus, umat Israel, 600.000 pria belum termasuk wanita dan anak-anak, meninggalkan pahitnya perbudakan dan menuju rumah mereka di Kanaan. Mereka tidak meninggalkan Mesir dengan kacau-balau atau berantakan; mereka keluar dengan teratur yang disusun dengan instruksi yang jelas sesuai dengan nilai dan proses. Pertemuan mereka kemudian dengan bangsa yang wilayahnya mereka lalui dan yang tentaranya mereka taklukkan adalah kesaksian kepada kepatuhan mereka terhadap tuntutan ketat barisan yang teratur. Mereka, dinyatakan Musa, "dengan siap sedia."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarnya bangsa Israel dengan teratur telah menjadi contoh yang baik bagi umat Allah sepanjang sejarah. Allah kita adalah Allah yang teratur. Alam semesta, dengan hukum-hukumnya yang mengagumkan, dengan musimnya yang dapat diprediksi, dan prinsip-prinsip operasinya yang tersusun, mengingatkan kita bahwa "Allah tidak menghendaki kekacauan" (1 Kor. 14:33) dan bahwa keberhasilan dalam pekerjaannya-Nya, seperti dalam hal lainnya, tergantung pada tingkat proporsi perhatian kita kepada rincian dan kepatuhan kita kepada otoritas yang dapat dipertanggungjawabkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dunia modern  menekankan individualisme radikal; konversi melogikakan kebaikan kebebasan kepada bentuk lisensi legal dalam masyarakat dewasa ini— tidak memiliki tempat di gereja Allah yang hidup. Tugas mengabarkan Injil menuntut usaha dari umat yang bersatu dalam doktrin, diatur dalam sebuah kebijakan, dan dipimpin oleh Roh Kudus, yang memberkati persatuan dan menolak ketidakteraturan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun, persatuan bukanlah keseragaman. Mereka keliru, mereka yang menuntut agar orang percaya berbaris melalui padang gurun penantian dengan "menurut tanpa berpikir" atau dalam ketidakkreatifan, adalah persesuaian yang tidak imajinatif dari keseragaman. Allah yang teratur juga adalah Allah keragaman dan bebas dari perbudakan keseragaman yang menyesakkan dan tradisi yang melelahkan. Umat Allah maju bersiap sedia dalam arti kerja sama dengan ketentuan dan peraturan yang sehat, tetapi tidak pernah ditekan atau terhalang dalam hal kreativitas yang sah.</div>

Renungan Advent 25 Januari 2017

Umat Tuhan Diorganisasikan "Tetapi Allah menuntun bangsa itu berputar melalui jalan di padang gurun menuju ke Laut Teberau. Dengan siap sedia berperang berjalanlah orang dari tanah Mesir ’ (Keluaran 13:18) Perhatikan bagaimana kalimat kedua dibaca: “Dengan siap sedia berperang berjalanlah orang Isr…

Selengkapnya »

Renungan Advent 24 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Akhir dari Awal</span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>"Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini, lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja" (Keluaran 12:6)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Fajar merekah memulai paruh kedua karunia sementara Allah yang paling mendasar untuk umat manusia: Siklus 24 jam yang kita sebut hari. Dalam minggu Penciptaan, segala yang awalnya sebagai kegelapan diubah menjadi bercahaya dan indah, dunia dibuat terang oleh kehadiran dan kuasa Sang Pencipta. Namun, dalam model Paskah, anak domba disembelih pada sore hari atau ketika panjangnya bayangan menandakan kedatangan kegelapan. Yakni ketika rotasi bumi mulai meredupkan sinar matahari anak domba disembelih. Tindakan ini merupakan bayangan dari tekanan berat dan pengalaman menakutkan yang dialami oleh pengikut Kristus setelah penyaliban-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi meskipun demikian kesedihan dan duka ini, kematian Yesus sesungguhnya adalah permulaan hari yang lebih baik. Yesus, Paskah kita yang lebih baik, meninggal pada jam kesembilan atau 15.00 sore pada hari Jumat—hari penyaliban-Nya. Untuk menghormati hari Sabat, teman-teman-Nya meminta dan menerima izin untuk menurunkan tubuh-Nya dari salib, dan mereka dengan perlahan, sambil menangis membaringkan Dia di dalam kubur. Dia berada dalam kubur Yusuf yang baru di penghujung hari Jumat, ia beristirahat sepanjang hari Sabtu (Sabat), dan ia bangun pada subuh, hari pertama (Minggu). Kematian-Nya seolah-olah seperti terang yang menyerah kepada kegelapan— sekarang Dia bangkit bagai kegelapan yang dilenyapkan oleh terang!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tekanan yang ditanggung murid-murid-Nya yang putus asa dan kesuraman yang menyelimuti pasukan malaikat (yang masing-masing akan dengan senang hati mati di tempat-Nya) bukanlah awal dari akhir; itu hanyalah akhir dari awal—Dia bangkit! Dalam kilauan, terang yang menyilaukan, Dia bangkit!.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemenangan-Nya mengingatkan kita bahwa "sepanjang malam ada tangisan, menjelang pagi terdengar sorak-sorai" (Mzm. 30:6); bahwa bagaimana pun malam pencobaan kita, “Ia menyegarkan jiwaku" (Mzm. 23:3); bahwa tidak peduli seberapa menghancurkan masalah atau kekecewaan, kita memiliki harapan  akan hari yang lebih baik di dunia yang lebih baik. Semua ini dimungkinkan karena anak domba Paskah kita telah bangkit, dan memerintah tidak hanya sebagai Raja alam semesta, tetapi juga sebagai Tuhan dalam hidup kita.</div>

Renungan Advent 24 Januari 2017

Akhir dari Awal "Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini, lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja" (Keluaran 12:6) Fajar merekah memulai paruh kedua karunia sementara Allah yang paling mendasar untuk umat manusia: Siklus 24 jam yang …

Selengkapnya »

Renungan Advent 23 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Kuasa Darah</span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>"Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan" (Keluaran 12:29)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keutamaan dan tempat darah memiliki makna yang istimewa. Tetapi tidak satu pun mengenai Paskah yang berbicara lebih kuat mengenai keselamatan kita daripada kuasa darah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seberapa radikalkah darah Paskah mengatur ulang pandangan mereka yang terkait? Bagi orang Mesir, ketiadaannya berarti mati, dengan kekacauan dan duka yang mendalam. Tetapi untuk bangsa Israel dan semua mereka yang ada di Mesir yang percaya dan mengikuti perintah Yehuwa, itu berarti persetujuan dan penyelamatan dan sukacita yang tak terkatakan karena berpartisipasi dalam pemenuhan janji-Nya yang istimewa untuk Abraham. Kesejajarannya dengan kita sangat jelas. Untuk semua yang menerima darah Kristus dan menurut, ada kehidupan kekal. Bagi mereka yang menolak pengorbanan -Nya, ada hukuman luar biasa di mana tidak ada naik banding.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti Firaun, penolakan tidak datang secara tiba-tiba; itu terjadi hanya setelah dia menolak untuk mengindahkan peringatan sembilan tulah pertama sampai akhirnya penghakiman akhir dieksekusi kepada tanah Mesir. Sikap sabar Pencipta tidak dengan cepat meninggalkan orang berdosa. Dia memperpanjang pilihan surga menawarkan jangka waktu yang lebih panjang berusaha untuk memenangkan hati orang yang tidak mengenal-Nya atau yang telah bertemu dengan Dia tetapi masih menolak untuk taat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi orang benar, darah adalah sumber dari daftar panjang pelepasan. Oleh darahlah kita bisa mendapat pengampunan (Ef. 1:7) dan penyucian (1 Yoh. 1:7) dan pembenaran (Rm. 5:9) dan pengudusan (Ibr. 13:12) dan kemenangan (Why. 15:2) dan persekutuan (1 Kor. 10:16) dan pembelian (Kis. 20:28) dan penebusan (Kol. 1:14).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hanya darah-Nya yang cukup kaya, cukup langka, dan cukup benar untuk membeli kembali kekuasaan yang hilang untuk memenuhi tuntutan keadilan dan untuk mengayunkan pedang pembalasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penulis himne, terinspiraai bertanya. "Akankah Anda bebas dan beban dosa?" Dan untuk menanggapinya ;"Ada kuasa, kuasa, kuasa ajaib dalam darah berharga Anak Domba."</div>

Renungan Advent 23 Januari 2017

Kuasa Darah "Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan" (Keluaran 12:29) Keutamaan dan tempat darah memiliki makn…

Selengkapnya »

Renungan Advent 22 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Tempat Darah</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir" (Keluaran 12:13).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perhatikan, bukan di dinding gereja atau pintu sekolah darah itu harus dipercikkan, tetapi pada jalan masuk ke rumah mereka. Betapa pengingat yang berperan penting dan kehidupan keluarga menuju kemakmuran individu dan kebersamaan!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pentingnya rumah bagi kesejahteraan sosial juga diwujudkan dalam mandat Alkitabiah: 'Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dan situlah terpancar kehidupan' (Ams. 4:23) Jantung masyarakat dan bangsa adalah rumah tangga. Rumah tangga adalah pabrik yang produknya (warga individu) membangun masyarakat kita. Ketika pabrik melakukan proses yang salah, dia akan menghasilkan (anak-anak) yang tidak sopan, tidak bersemangat, tidak disiplin, dan memiliki niat jahat Hasilnya terlihat dalam kekacauan menakutkan dari kegilaan kepelesiran dan materialistis di zaman kita ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ikatan penting antara kehidupan keluarga dan pribadi serta kesejahteraan sosial dicatat oleh fakta bahwa fokus kepada keluarga diberikan tidak kurang enam dari 10 isi hukum moral. Pengaruh rumah tangga termaksud dalam perintah ke-2,4,5,6,9, dan 10. Rumah tangga juga mengaplikasikan gambar yang olehnya Alkitab merujuk kepada hubungan keanggotaan gereja: “Allah adalah Bapa kita, Yesus Anak-Nya adalah saudara kita, gereja itu sendiri adalah keluarga Allah, kita, orang percaya adalah saudara dan saudari, dan kita semua adalah anak-anak dalam rumah tangga iman.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih jauh lagi dengan membangun keluarga Alkitabiah adalah fakta bahwa gereja disebut sebagai "rumah doa bagi segala bangsa’ (Yes. 56:7). Mereka yang diselamatkan disebut “menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya’ (lihat Efesus 1:5), kembalinya Tuhan kita disebut 'mempelai pria datang," gereja-Nya yang suci disebut 'mempelai yang menunggu' dan Kedatangan-Nya yang Kedua disebut'pernikahan Anak Domba.'</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keberhasilan unit keluarga individu kita, kelompok keluarga yang membentuk jemaat kita, dan keluarga gereja yang merupakan tubuh dunia orang percaya bergantung langsung pada bagaimana kita mengaplikasikan darah Nya setiap hari dalam semua perjuangan kita.</div>

Renungan Advent 22 Januari 2017

Tempat Darah "Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir" (Keluaran 12:13). Perhatikan, bukan di dinding gereja atau pintu sekolah darah itu harus dipercikkan, tetapi pada jalan masuk…

Selengkapnya »

Renungan Advent 21 Januari 2017

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">Pentingnya Darah</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>“Kemudian dan darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang Pintu dan pada ambang atas pada rumah-rumah di mana orang memakannya" (Keluaran 12:7)</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebenarnya, malaikat pembalas itu tahu siapa yang taat, tanpa mempedulikan di mana darah itu berada, tetapi sebagai ujian kepercayaan mereka kepada janji-janji Allah dan kesediaan mereka untuk secara ketat mematuhi arahan-Nya, Dia memerintahkan agar darah ditempatkan pada tiang dan ambang yang membingkai pintu masuk masing-masing tempat kediaman rumah tangga Kebutuhan penting untuk mengikuti dengan setia petunjuk tentang memercikkan darah mengingatkan kita bahwa kita diciptakan dengan kebebasan kehendak—tidak seperti robot yang diprogram untuk patuh kepada rutinitas, cara mekanis. Keinginan Pencipta adalah pelayanan kasih dan ketaatan sukarela. Pohon pengetahuan baik dan jahat adalah ujian bagi orangtua pertama kita. Sabat dan rencana persepuluhan adalah ujian bagi kita zaman ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan ada alasan yang lebih besar untuk memercikkan darah di posisi yang terpampang seperti itu. Dengan pemandangan darah yang jelas seperti ini, bangsa Israel dan keturunan rohaninya selamanya diingatkan tentang pentingnya pengorbanan Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seberapa pentingkah darah-Nya bagi keselamatan kita? Darah ini benar-benar bertanggung jawab Seperti organisme fisik kita dibuat hidup dan ditopang oleh kualitas pendukung hidup yang didistribusikan ke seluruh tubuh kita dalam sistem rumit arteri dan vena, demikian juga kita secara rohani dikuatkan dan ditopang oleh darah Yesus. Hal ini karena hidup ada dalam darah yang Allah tetapkan penumpahannya sebagai lambang pengorbanan Kristus. Dia adalah domba Paskah kita, dan penghargaan kita dan ketergantungan pada darah-Nya harus sangat jelas. Ini harus menjadi rangkaian semua ajaran kita, sorotan semua kesaksian kita, dan bergema dalam seluruh khotbah kita. Dominasi catatan kesaksian kita, pemikiran terdalam hati kita, sukacita harian kehidupan kita seharusnya menjadi inti dari alunan musik yang menyatakan:</div> <div style="text-align: justify;"> "Darah yang Yesus curahkan bagi saya,</div> <div style="text-align: justify;"> Saat di Kalvari;</div> <div style="text-align: justify;"> Darah yang memberi saya kekuatan dari hari ke hari.</div> <div style="text-align: justify;"> Tidak akan pernah kehilangan kekuatannya."</div>

Renungan Advent 21 Januari 2017

Pentingnya Darah “Kemudian dan darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang Pintu dan pada ambang atas pada rumah-rumah di mana orang memakannya" (Keluaran 12:7) Sebenarnya, malaikat pembalas itu tahu siapa yang taat, tanpa mempedulikan di mana darah itu berada, tetapi sebagai …

Selengkapnya »

Renungan Advent 20 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Juga Hisop</h2> <div style="text-align: justify;"> "Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya dalam darah yang ada dalam sebuah pasu, dan darah itu kamu harus sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu, seorang pun dari kamu tidak boleh keluar pintu rumahnya sampai pagi” (Keluaran 12:22)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sarjana Alkitab dan ahli botani mengungkapkan ketidakpastian seperti apa jenis hisop yang tersedia untuk orang Ibrani dalam ayat di atas. Namun, ada satu kesepakatan bersama: Segala hisop itu sendiri atau dikombinasikan dengan tanaman atau pohon lainnya (yaitu, kayu cedar) yang digunakan dalam ritus pemurnian orang yang penyakit kusta (Im. 14:3-6) adalah simbol dan penyembuhan, Hal ini karena hisop dalam banyak varietas mengandung zat pemurni yang beraneka ragam (sifat desinfektan).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itulah Daud berdoa: "Bersihkanlah aku dari pada dosaku dengan hisop, maka aku menjadi tahir, basuhlah aku, maka aku menjadi lebih putih dari salju!" (Mzm. 51:9). Pekabaran ini masih sangat relevan zaman ini seperti pada zaman Israel kuno Kemurnian masih diperlukan dari semua orang yang secara efektif menyatakan bersekutu dengan Yesus. Yesaya mengatakan dengan jelas: "Sucikanlah dirimu, hai orang-orang yang mengangkat perkakas rumah TUHAN!" (Yes 52:11).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pelajaran yang lebih luas adalah bahwa darah itu sendiri membersihkan. Darah kebenaran, tertumpah di Kalvari, adalah persembahan yang sebenarnya yang menebus pelanggaran kita. Darah yang Kristus berikan dalam untuk memenuhi tuntutan surga—"upah dosa adalah maut" (Rm. 6:23)—adalah yang memberi pengampunan dan pendamaian dan pembebasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka yang memegang darah (yang menyatakan keselamatan kepada orang lain) harus dibersihkan atau dikuduskan secara menyeluruh bagi Allah Dalam menjawab tuntutan nabi yang menantang, 'Siapakah yang boleh naik ke atas gunung TUHAN? Siapakah yang boleh berdiri di tempat-Nya yang kudus?" Suara nyaring yang jelas memberi tanggapan; "Orang yang bersih tangannya dan murni hatinya, yang tidak menyerahkan dirinya kepada penipuan, dan yang tidak bersumpah palsu” (Mzm. 24; 3,4).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hari ini kita memiliki kesempatan lain untuk menjadi saksi yang efektif bagi Tuhan kita. Kita harus melakukannya dengan mengingat bahwa kualitas saksi tersebut terkait dengan kedalaman penyucian kita dan penyucian seseorang sangat tergantung pada kebiasaan seseorang dalam hal ibadah doa. Mengapa tidak memperdalam penyucian dan memperjelas kesaksian kita hari ini dengan menjadi lebih fokus, lebih serius, lebih berdedikasi untuk memperhatikan firman-Nya?</div>

Renungan Advent 20 Januari 2017

Juga Hisop "Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya dalam darah yang ada dalam sebuah pasu, dan darah itu kamu harus sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu, seorang pun dari kamu tidak boleh keluar pintu rumahnya sampai pagi” (Keluaran 12:22) Sarjana Alkitab dan a…

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Tidak Ada Tulang yang Patah</h2> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Paskah itu harus dimakan dalam satu rumah juga; tidak boleh kaubawa sedikit pun dari daging itu keluar rumah; satu tulang pun tidak boleh kamu patahkan" (Keluaran 12:46).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam merefleksikan cara bagaimana kematian Kristus memenuhi elemen ini dalam proses Paskah, Yohanes menulis: "Tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya..„ Sebab hal itu terjadi, supaya genaplah yang tertulis dalam Kitab Suci: ‘Tidak ada tulang-Nya yang akan dipatahkan”’ (Yoh. 19:33-36).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mengapa kaki-Nya tidak boleh dipatahkan? Karena jika kematian-Nya seperti itu, proses kematian-Nya bagi kita akan batal— Dia ditakdirkan, oleh dosa-dosa kita, mati karena patah hati, bukan karena patah tulang. Selain itu, tubuh yang Dia tawarkan untuk dosa-dosa kita tidak akan diterima oleh Bapa kalau lumpuh, cacat atau rusak dengan cara apa pun. Diperlukan agar Tuhan kita mati dengan utuh secara fisik sebagaimana juga secara rohani.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Benar, kekerasan yang Ia derita selama penyiksaan merusak eksterior fisik-Nya. Tetapi penyaliban Kristus tidak mengurangi strukturalnya, kecuali di bagian akhir, jantung-Nya rusak. Cambuk yang mencungkil daging dari punggung-Nya, paku yang memaksa darah keluar dari vena-Nya, mahkota yang menembus alis mulia-Nya, dan pedang yang menusuk sisi tubuh-Nya yang lunak merusak tubuh yang tidak membawa penyakit atau cacat. Dia tidak hanya bersedia mati tetapi Juga mengorbankan dengan utuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus utuh tidak hanya berkenaan dengan pribadi individu-Nya. Ia utuh sehubungan dengan identitas-Nya dengan manusia yang membutuhkan. Alkitab jelas tentang hal ini: "Tetapi setelah genap waktunya, maka Allah mengutus Anak-Nya, yang lahir dari seorang perempuan dan takluk kepada hukum Taurat Ia diutus untuk menebus mereka, yang takluk kepada hukum Taurat Supaya kita diterima menjadi anak" (Gal 4.4,5). Dengan kata lain, Dia adalah salah satu dari kita; Dia, dan dalam arti sebenarnya, “tulang dari tulang... (kita) dan daging dari daging... (kita)" (Kej. 2:23), kita takluk terhadap godaan dan kematian, tetapi dengan tak berdosa Dia menaklukkan keduanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanapun, dalam memberikan siasat utuh demi pelayanan-Nya bagi kita, tidak satu pun seperti di atas. Pelayanan-Nya sekarang ini adalah sebagai Pembela kita di hadapan Bapa. Dengan memohon darah-Nya yang membersihkan dan menawarkan jubah kebenaran-Nya, adalah tindakan bahwa Dia menyelesaikan (memenuhi) keselamatan kita dan menopang harapan kita dalam menggenapi janji-Nya untuk datang kembali.<br /> <br /></div>

Renungan Advent 19 Januari 2017

Tidak Ada Tulang yang Patah Paskah itu harus dimakan dalam satu rumah juga; tidak boleh kaubawa sedikit pun dari daging itu keluar rumah; satu tulang pun tidak boleh kamu patahkan" (Keluaran 12:46). Dalam merefleksikan cara bagaimana kematian Kristus memenuhi elemen ini dalam proses Paskah, Yohanes…

Selengkapnya »

Renungan Advent 18 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Roti Tidak Beragi</h2> <div style="text-align: justify;"> "Tujuh hari lamanya tidak boleh ada ragi dalam rumahmu sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi orang itu harus dilenyapkan dari antara jemaah israel baik ia orang asing, baik ia orang asli"(Keluaran 12:19).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ragi adalah zat aditif: zat yang disertakan dalam proses membuat roti dengan tujuan utama membuat roti yang menarik dalam ukuran dan bentuk Ragi tidak digunakan untuk keperluan gizi; nilai sebenarnya, adalah kosmetik, bukan substantif. Dengan demikian, tidak adanya ragi pada roti Paskah menjadi jauh kurang menarik, tetapi gizinya tidak berkurang. Dari fakta ini kita mendapatkan pelajaran rohani yang sangat berharga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang pertama adalah bahwa Allah melihat hati. Orang lain mungkin menilai dengan penampilan dan pertunjukan luar, tetapi Allah tidak seperti itu: Dia menilai dari keadaan internal kita. Allah tidak memandang keindahan: lagi pola, Dia adalah Pencipta warna pijar dari pelangi yang membentang di angkasa, ikan warna-warni yang menghuni lautan bawah, dan sayap yang menarik dari berbagai jenis kupu-kupu yang tak terbatas terbang di mana-mana Pelajaran dari roti mengingatkan kita bahwa penampilan luar tidak sebanding dengan kebaikan dari dalam dan bahwa kita keliru ketika kita memproyeksikan bentuk di atas substansi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pelajaran kedua adalah bahwa kesombongan adalah dosa dasar. Dosa ini mengangkat hati, memperbesar ego yang mendasari segala pelanggaran. Kesombongan adalah alasan kita menolak untuk tunduk kepada eksterior meskipun Kita adalah makhluk superior. Kesombongan adalah penyebab kita menahan kecerdasan kita yang cukup untuk pertarungan dalam hidup. Kesombongan adalah emosi yang meninggikan pendapat kita, penampilan kita, harta kita, bahkan keinginan kita, sebagai yang lebih baik dari orang lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pelajaran ketiga dari ragi adalah bahwa Allah lebih suka menggunakan yang lemah dan biasa. Juruselamat dunia, Ia tidak tampan dan semaraknya pun tidak ada sehingga kita memandang dia' (Yes. 53:2)—Dia datang ke dunia tanpa penampilan atau ornamen kekuasaan yang menarik perhatian. Dia datang dalam pakaian seorang hamba "sebagai tunas dari tanah kering" dan hidup dalam kerendahan hati seorang sederhana demi untuk mengetahui kondisi kita pada titik terendah. Dia menerima keterbatasan dari kutukan kita agar kita suatu hari nanti dapat bergabung dengan Dia di surga. Pengorbanan-Nya tidak satu-satunya jalan yang kita perlu ikuti sebagai orang Kristen. tetapi juga ketentuan  yang  membuat hidup kita berharga dan gembira.</div>

Renungan Advent 18 Januari 2017

Roti Tidak Beragi "Tujuh hari lamanya tidak boleh ada ragi dalam rumahmu sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi orang itu harus dilenyapkan dari antara jemaah israel baik ia orang asing, baik ia orang asli"(Keluaran 12:19). Ragi adalah zat aditif: zat yang disertakan dalam proses membuat…

Selengkapnya »

Renungan Advent 17 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Sayur Pahit</h2> <div style="text-align: justify;"> "Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga, yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit"(Keluaran 12:8)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sayur pahit berbicara mengenai penderitaan di kedua belah pihak, baik pembebas (Anak Domba Allah yang sejati) dan yang dibebaskan (umat-Nya, Israel).Itu juga mengingatkan kita kepastian penderitaan dalam kehidupan hidup orang percaya zaman ini Penderitaan orang kudus ini memiliki beberapa kategori. Salah satunya adalah konsekuensi alami dari kondisi manusia: Keadaaan fisik lemah yang dihasilkan oleh pelanggaran Adam dan kita sendiri—penyakit dan kelainan yang merupakan konsekuensi dari kejatuhan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang lainnya disebabkan oleh Setan sebagai alat untuk menggagalkan umat Allah dan rencana-Nva. Taktik Setan seringkali lebih halus daripada di abad sebelumnya, </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> tetapi kekejaman dan keyakinan mereka tidak berkurang. Bahkan mereka melipatgandakan dan lebih intensif saat Setan mengetahui akhir zaman sedang mendekat (Wahyu 12:12).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sumber penderitaan yang lain adalah perbuatan kita sendiri. Pernyataan Alkitab, “berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran (Mat. 5:10) mengingatkan kita bahwa tidak semua penderitaan adalah hasil dari konsekuensi yang tidak dapat dihindari dari kejatuhan atau hasil dari serangan tertentu Setan. Beberapa penderitaan merupakan hasil dari perbuatan sadar kita yang buruk dan secara khusus merusak kepercayaan diri kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masih ada penyebab penderitaan yang lain: Rasa sakit yang ditimbulkan oleh Allah sendiri—ujian menyala-nyala yang Dia gunakan untuk memurnikan dengan membakar untuk menyingkirkan kotoran dari berlian mentah (yang melambangkan umat-Nya) dan dengan demikian mempersiapkan kita untuk digunakan dalam pelayanan-Nya sekarang dan di kerajaan yang akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak peduli apa sumber atau kategorinya. Alkitab mengingatkan kita bahwa semua cobaan kita bisa menjadi alat pertumbuhan rohani. Jika kita menanggung dengan penuh rasa percaya penderitaan yang tidak dapat dihindari dan belajar dengan rendah hati dari kesalahan yang bisa dihindari, kita akan menemukan bahwa "segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia’ (Rm. 8:28). Kita juga terinspirasi untuk ingat bahwa hari yang lebih baik sedang mendekat—suatu hari kelepasan yang sempurna dari kekacauan pahit dan rasa sakit kehidupan ini. Suatu hari di mana mawar tanpa Air, hidup tanpa kematian, dan waktu tanpa akhir; kemungkinan yang menggembira akan ini membuat hari ini dan setiap hari merupakan pendahulan harapan untuk “sesuatu yang lebih baik."</div>

Renungan Advent 17 Januari 2017

Sayur Pahit "Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga, yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit"(Keluaran 12:8) Sayur pahit berbicara mengenai penderitaan di kedua belah pihak, baik pembebas (Anak Domba Allah yang sejati) dan yang dibebaskan (um…

Selengkapnya »

Renungan Advent 16 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Berbagi Domba</h2> <div style="text-align: justify;"> “Tetapi jika rumah tangga itu terlalu kecil jumlahnya untuk mengambil seekor anak domba, maka ia bersama sama dengan tetangganya yang terdekat ke rumahnya haruslah mengambil seekor, menurut jumlah jiwa; tentang anak domba itu, kamu buatlah perkiraan menurut keperluan tiap-tiap orang" (Keluaran 12.4)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mementingkan diri adalah kesalahan manusia yang mendasar. Berikut adalah sumber dari mementingkan diri, kecemburuan, kebencian, materialisme, kesombongan, rasisme, kesukuan, dan segala kefasikan lainnya. Tidak mementingkan diri, di sisi lain, adalah karakteristik dari pikiran Allah yang paling membedakan. Kasih tanpa pamrihlah yang menyebabkan Bapa mau menyerahkan Anak-Nya, Anak membagikan hidup-Nya, dan Roh Kudus membagikan kuasa-Nya dalam menuntun kita untuk menerima dan taat kepada kebenaran.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setiap aspek peristiwa Paskah menekankan kasih yang tidak mementingkan diri, hal ini yang sangat berbeda dengan kecongkakan yang memengaruhi hati manusia. Namun, tidak ada bagian dari upacara ini yang berbicara lebih tegas mengenai kasih Allah daripada perintah untuk berbagi domba yang satu dengan rumah tangga yang terlalu kecil atau terlalu miskin untuk membeli korban. Bagaimanapun, karena kita tidak mampu memenuhi tuntutan keadilan dan pengampunan, sehingga Yesus, Domba kita, dikorbankan. Sumber daya kemanusiaan terlalu sedikit untuk mampu memperolehnya dan terlalu tercemar untuk layak memperoleh kemurahan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia telah mati bagi kita, dan kita harus membagikan Anak Domba itu! Kita berbuat salah ketika kita dengan egois menahan kabar baik tentang keselamatan. Ketika kita benar-benar ditebus, yaitu, benar-benar dipengaruhi oleh kabar kelepasan kasih Yesus, kita tidak dapat dan tidak akan diam. Mereka yang hati dan rumahnya memiliki Yesus, akan berbagi Anak Domba. Kasih Kristus tidak dapat disembunyikan atau ditimbun oleh orang yang telah Dia jamah. Kita tidak membutuhkan plakat atau sertifikat kinerja untuk merangsang mereka bersaksi. Mereka termotivasi oleh kasih Kristus; kebaikan Tuhan selalu menemukan ekspresinya dalam hati yang bersyukur.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita berbagi Anak Domba bukan sebagai sarana keselamatan. Sikap kita berbagi Anak Domba merupakan konsekuensi yang tidak dapat ditahan dari keselamatan kita oleh kasih-Nya. Ketika kasih terhalang oleh "keinginan-keinginan akan hal yang lain" (Mrk. 4:19), membuat bendera gairah kita, semangat kita tumpul, dan sukacita kita hilang. Dalam ibadah kita sehari-hari, kebenaran Anak Domba yang disembelih diperbarui di dalam hati kita, "kasih Kristus yang menguasai kami" (2 Kor. 5:14), untuk membawa sukacita, berbagi tanpa pamrih dalam kata-kata dan perbuatan.</div>

Renungan Advent 16 Januari 2017

Berbagi Domba “Tetapi jika rumah tangga itu terlalu kecil jumlahnya untuk mengambil seekor anak domba, maka ia bersama sama dengan tetangganya yang terdekat ke rumahnya haruslah mengambil seekor, menurut jumlah jiwa; tentang anak domba itu, kamu buatlah perkiraan menurut keperluan tiap-tiap orang" …

Selengkapnya »

Renungan Advent 15 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Seluruh Domba</h2> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Janganlah kamu tinggalkan apa-apa dari daging itu sampai pagi, apa yang tinggal sampai pagi kamu bakarlah habis dengan api" (keluaran 12:10)<br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam kebanyakan iklim proses pembusukan tubuh berlangsung sekitar 72 jam setelah napas meninggalkan tubuh—sebuah periode dua kali lebih lama sebagaimana Yesus tinggal di dalam kubur. Akibatnya, tidak ada pembusukan daging dari Guru itu. Sifat kerohanian-Nya adalah rentan terhadap dosa, dan daging fisik-Nya, tanpa makanan dari darah yang mengalir dan sistem saraf yang aktif, rentan terhadap pembusukan, tetapi itu tidak terjadi. Daging yang tidak berdosa tidak akan membusuk</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus bangkit menurut prediksi-Nya sendiri (Yohanes 2:19), upaya frustasi Setan adalah untuk mengurangi tubuh-Nya menjadi ketiadaan. Bahkan jika tubuh manusia memburuk, makhluk Ilahi-Nya akan tetap bertahan dalam keabadian. Karena penting bagi fungsi-Nya sebagai imam besar bagi kita maka kemanusiaan-Nya dipertahankan, Dia tidak mengalami pembusukan tubuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mempertahankan tubuh Kristus tidak hanya berbicara mengenai pelayanan-Nya sekarang ini, tetapi juga untuk acuan kita kepada firman-Nya. Tidak ada bagian dari Alkitab yang bisa dianggap remeh atau dibiarkan begitu saja. "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran" (2 Tim. 3:16).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Perjanjian Lama adalah Perjanjian Baru yang tersembunyi; Perjanjian Baru adalah Perjanjian Lama yang diungkapkan!” Meskipun perubahan waktu dan budaya membuat beberapa hukum dan budaya Alkitab tidak dapat diaplikasikan pada zaman kita, tidak ada bagian dari Alkitab yang tidak mendidik kita zaman ini. Bahkan, hukum dan upacara Musa, yang tidak lagi mengikat, memberikan penjelasan berharga sehubungan karakter dan kehendak Allah. Tak satu pun dari firman-Nya yang dapat diabaikan karena tidak relevan atau tidak diperlukan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Firman itu hidup: Wahyu dari pemikiran Allah. Firman ini mengenai janji dan rencana keselamatan yang tidak hanya meninggikan dan memuliakan Anak Domba Allah, tetapi juga memberikan kita motivasi dan kekuatan untuk melakukan kehendak-Nya. Inilah sebabnya mengapa Daud menulis tentang ketetapan Allah. “Lebih indah dari pada emas, bahkan dari pada banyak emas tua.... Lagipula hamba-Mu diperingatkan oleh semuanya itu, dan orang yang berpegang padanya mendapat upah yang besar" (Mzm. 19:11,12)</div>

Renungan Advent 15 Januari 2017

Seluruh Domba "Janganlah kamu tinggalkan apa-apa dari daging itu sampai pagi, apa yang tinggal sampai pagi kamu bakarlah habis dengan api" (keluaran 12:10) Dalam kebanyakan iklim proses pembusukan tubuh berlangsung sekitar 72 jam setelah napas meninggalkan tubuh—sebuah periode dua kali lebih lama s…

Selengkapnya »

Renungan Advent 14 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Memakan Domba</h2> <div style="text-align: justify;"> "Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit’’ (Keluaran 12:8)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setiap rincian dari pengalaman Paskah memiliki arti penting bagi hubungan umat Israel dengan Allah. Namun, adalah penting bahwa daging harus dimakan. Membunuh domba itu tidak cukup; memanggang domba itu tidak cukup; domba harus dikonsumsi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tindakan ini melambangkan kebutuhan setiap orang percaya untuk menelan Firman Allah. Membeli Alkitab yang indah tidak cukup; memiliki berbagai versi Firman Allah di rak buku keluarga tidak cukup; pergi ke gereja pada hari Sabat dan mendengarkan Firman Allah yang diajarkan oleh orang yang telah mempelajari Alkitab lebih banyak lagi tidak cukup. Kita harus secara individu, serius, dengan penuh doa mengonsumsi isinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Firman itu adalah sumber kekuatan yang tidak terbatas. Kekuatan yang membawa cahaya dari kegelapan dan menjadikan dunia kita (Mazmur 33:9) dan sekarang tinggal dalam firman tertulis yang menciptakan orang kudus dari orang berdosa. Firman bukan hanya sumber pertobatan; itu adalah satu-satunya sumber pertobatan. Tanpa kekuatan firman yang memberi kehidupan, tidak akan ada hati yang keras dapat diremukkan, tidak akan ada kehendak keras kepala ditundukkan, tidak ada kehidupan kotor dibersihkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kekuatan yang menciptakan juga menopang. Dunia kita tidak sekadar menjadi ada dan kemudian ditinggalkan dalam liku-liku waktu dan ruang. Planet bumi ditegakkan dan dikendalikan dalam orbitnya oleh kehendak Sang Pencipta, Tuhan. Kita tidak diciptakan kembali (ditebus) dan dibiarkan saja. Kekuatan dan kebijaksanaan untuk perjalanan kita sehari-hari berlimpah disediakan dalam firman-Nya; kita bisa menerimanya jika kita makan daging-Nya tidak secara ritual atau sedikit gigitan yang diukur, tetapi dengan semangat Daud, yang mengatakan: 'Aku akan bergemar dalam ketetapan-ketetapan-Mu; firman-Mu tidak akan kulupakan" (Mzm. 119:16). Dan dengan Yeremia, yang dengan senang hati mengamati: "Apabila aku bertemu dengan perkataan-perkataan-Mu, maka aku menikmatinya; firman-Mu itu menjadi kegirangan bagiku, dan menjadi kesukaan hatiku" (Yer. 15:16).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya suka moto penginjil muda yang saya dengar ketika menasihati mereka yang baru saja dibaptis: 'Tidak ada Alkitab tidak ada sarapan; tidak ada Alkitab tidak ada tempat tidur." Prinsip yang sederhana ini penting bagi mereka yang baru dibaptis mau pun yang telah lama dibaptis.</div>

Renungan Advent 14 Januari 2017

Memakan Domba "Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit’’ (Keluaran 12:8) Setiap rincian dari pengalaman Paskah memiliki arti penting bagi hubungan umat Israel dengan Allah. Namun, adalah penting bahwa d…

Selengkapnya »

Renungan Advent 13 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba yang Menaklukkan Segalanya</h2> <div style="text-align: left;"> "Katanya dengan suara nyaring: 'Anak Domba yang disembelih itu layak <span style="text-align: justify;">menerima kuasa, dan  kekayaan, dan hikmat, dan kekuatan, dan hormat dan kemuliaan, dan puji-pujian!’" (Wahyu 5:12).</span></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam berbicara tentang kosmik, semua konsekuensi yang meresap dari kemenangan Yesus untuk kepentingan kita, Yohanes, murid yang kekasih yang memberi kita wahyu indah buku terakhir dari Alkitab, menggambarkan Yesus sebagai Anak Domba kita:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang berdiri di atas Gunung Sion (lihat Why. 5:6).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang kematian-Nya membeli keselamatan kita (ayat 9).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang di hadapannya tua-tua tertunduk (ayat 11).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang layak untuk dipuji (ayat 12).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang kepada-Nya rasa syukur selamanya diberikan (ayat 13).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang membuka meterai (Why. 6:1).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang duduk di atas takhta (ayat 16).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang oleh murka-Nya orang jahat dibebaskan lari (ayat 16).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang darah-Nya memutihkan jubah mereka yang selamat (Why. 7:14).<br /> Yang oleh darah-Nya orang kudus dimenangkan (Why. 12:11).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang disembah semua orang sejak dunia dijadikan (Why. 13:8).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang diikuti oleh orang kudus (Wahyu 14:4).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang di hadapan-Nya orang kudus akan berkumpul (lihat Why. 17:9).<br /> Yang mendiami bait suci di atas (Wahyu 21:22).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang membuka "Kitab Kehidupan" (ayat 27).</div> <div style="text-align: justify;"> Yang kehadiran-Nya meniadakan kebutuhan matahari atau bulan (ayat 23). </div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Ayat kita menyatakan bahwa yang ditebus, selamanya terpikat dengan manfaat keselamatan yang disediakan oleh Anak Domba, akan mengikuti Dia ke mana pun Dia pergi. Tetapi agar hal itu terjadi, kita harus mengasihi dan menaati-Nya sekarang. Kita melakukan hal ini dengan menerima tawaran kemurahan dari kebenaran-Nya dan dengan menyesuaikan diri dengan kehendak-Nya, yakni dengan sadar menerapkan prinsip-prinsip-Nya yang benar untuk keputusan kita sehari-hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semua kemenangan dan penghargaan di atas menyatakan bagaimana Allah kita Yang Mahabesar menjadi hamba yang hina dan berhasil menyelamatkan kita dari kehancuran Segala puji bagi Anak Domba saat ini, setiap hari, dan selamanya!</div>

Renungan Advent 13 Januari 2017

Domba yang Menaklukkan Segalanya "Katanya dengan suara nyaring: 'Anak Domba yang disembelih itu layak menerima kuasa, dan  kekayaan, dan hikmat, dan kekuatan, dan hormat dan kemuliaan, dan puji-pujian!’" (Wahyu 5:12). Dalam berbicara tentang kosmik, semua konsekuensi yang meresap dari kemenangan Ye…

Selengkapnya »

Renungan Advent 12 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba Pengganti</h2> <div style="text-align: justify;"> “Lalu Musa memanggil semua tua-tua Israel serta berkata kepada mereka: 'Pergilah, ambillah kambing domba untuk kaummu dan sembelihlah anak domba Paskah"' (Keluaran 12:21).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bayangkan sakitnya orangtua dan anak-anak yang disebabkan oleh membunuh  anak domba. Seringkali korban hewan tidak hanya salah satu dari kawanan tetapi domba yang telah diamati dan dipelihara selama berminggu-minggu dan berbulan-bulan; domba dikenal karena karakteristik fisik dan kepribadiannya; domba yang telah diberi nama, dielus, dan diajak bercanda dan belajar untuk mengikuti keluarga di tempat kerja dan bermain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekarang makhluk yang tidak menaruh curiga ini terbuai dalam pelukan sang ayah. Kepalanya ditarik dan leher berbulu terbuka untuk disayat Matanya yang penuh percaya fokus kepada mereka yang baik seumur hidupnya yang sedang menutup giginya dan menyayat dengan cepat pisau bergerigi melalui bulu tebal dan daging anak domba itu; dan dengan cepat menarik pisau dari pembuluh darahnya, yang dengan segera mengeluarkan aliran darah hangat yang banyak Saat mata binatang itu tertutup dalam kematian, tubuhnya mengejang dalam gerakan tubuh yang mengerikan sementara orang yang menyayatnya menangis menundukkan kepalanya dalam kesedihan dengan tidak dapat berbuat apa-apa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah yang terjadi di Kalvari di mana Korban bagi kita mati Sepanjang hidup-Nya  di bumi Dia dan Bapa telah menjadi satu. Mereka telah bekerja sama dan berfungsi sebagai pasangan mitra dalam rencana besar keselamatan. Tetapi di sana, di Taman Getsemani Dia mengambil dosa-dosa kita bagi diri-Nya, dan Tuhan telah berjanji untuk menghukum dosa di mana pun Dia menemukan dosa, dan telah menganggap Dia sebagai musuh. Dengan menarik dosa dan pelanggaran kita kepada diri-Nya yang sempurna, Dia menjadi objek murka Bapa. Bapa, yang membenci dosa dan berdedikasi untuk pemberantasan dosa dari alam semesta yang murni, menghukum-Nya sebagai dosa—Yesus, yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita" (2 Kor. 5:21).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bapa tidak bisa menyelamatkan Dia dan kita, sehingga Bapa menghukum kita melalui Dia dan mengalami rasa pedih karena ketentuan-Nya dan menyaksikan kematian memalukan Anak-Nya. Tidak ada kasih yang lebih besar, tidak ada pengorbanan berharga daripada hal itu, dan tidak ada pemicu yang lebih tinggi untuk penyucian hidup kita sehari-hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah respons kita terhadap pengorbanan ini? Sudah seharusnya menjadi hidup yang mengungkapkan kepada orang lain kasih karunia-Nya untuk mengampuni maupun kuasa-Nya untuk menyucikan.</div>

Renungan Advent 12 Januari 2017

Domba Pengganti “Lalu Musa memanggil semua tua-tua Israel serta berkata kepada mereka: 'Pergilah, ambillah kambing domba untuk kaummu dan sembelihlah anak domba Paskah"' (Keluaran 12:21). Bayangkan sakitnya orangtua dan anak-anak yang disebabkan oleh membunuh  anak domba. Seringkali korban hewan ti…

Selengkapnya »

Renungan Advent 11 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba yang Tidak Bersalah</h2> <div style="text-align: justify;"> "Pada hari kamu mengunjukan berkas itu kam harus mempersembahkan seekor domba berumur setahun  yang tidak bercela, sebagai korban bakaran bagi TUHAN"(Imamat 23:12)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Paskah tetap menjadi pengingat abadi bagi keturunan Ibrani mengenai keluarnya mereka dari Mesir. Bahkan saat ini Yahudi Ortodoks merayakan permulaan ini dan menghidupkan kembali cara ajaib Allah merekayasa pembebasan umat-Nya. Untuk anak-anak Abraham pada zaman modem, harapan kebebasan akhir masih berakar pada pemahaman mereka tentang ritual pengorbanan kuno.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak-anak domba, tentu saja, tidak melakukan apapun yang layak membuat mereka harus mati Mereka tidak bersalah. Kristus, bagaimanapun, tidak hanya tidak bersalah dalam arti tidak melakukan apa-apa yang layak untuk kematian Dia tidak bersalah dalam arti bahwa Dia telah menghabiskan seluruh hidup- Nya untuk tidak melakukan apa-apa kecuali yang baik. Dan jika pernah ada manusia yang layak untuk hidup, Dialah orangnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilatus mengumumkan ketidakbersalahan-Nya tidak kurang dari tiga kali selama persidangan-Nya. Pertama, saat fajar pada Jumat pagi ketika Sanhedrin membawa kasus mereka kepadanya; kedua, ketika Yesus kembali ke Pilatus kemudian pemeriksaan-Nya oleh Herodes; dan ketiga, saat ia menyerah kepada tangisan massa haus darah, meminta dalam ketakutan. 'Kejahatan apa yang sebenarnya telah dilakukan orang ini? Tidak ada suatu kesalahan pun yang kudapati pada-Nya' (lihat Lukas 23:22). Namun mereka membunuh Dia. Betapa kesalahan keadilan! Betapa kegagalan keadilan! Betapa pembalikan kebenaran! Betapa parodi kebenaran! Pada akhirnya, Pilatus berkata, 'Saya menyatakan Dia tidak bersalah... salibkan Dia!"</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 'Apakah Anda di sana ketika mereka menyalibkan Tuhanku?" Sebuah lagu bertanya. Ya, kita berada di sana. Karena kematiannya tidak hanya sesuatu yang dilakukan untuk kita; itu adalah tindakan yang dilakukan oleh kita. “Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh" (Yes. 53.5).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia membayar utang yang Dia tidak miliki karena kita memiliki utang yang tidak bisa kita bayar. Dan karena ini, Dia adalah Paskah kita yang penuh berkat yang layak untuk menerima syukur dan penyerahan kita setiap hari</div>

Renungan Advent 11 Januari 2017

Domba yang Tidak Bersalah "Pada hari kamu mengunjukan berkas itu kam harus mempersembahkan seekor domba berumur setahun  yang tidak bercela, sebagai korban bakaran bagi TUHAN"(Imamat 23:12) Paskah tetap menjadi pengingat abadi bagi keturunan Ibrani mengenai keluarnya mereka dari Mesir. Bahkan saat …

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Seekor Domba yang Tepat</h2> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Kemudian Yosia merayakan paskah bagi TUHAN di Yerusalem. Domba Paskah disembelih pada tanggal empat belas bulan yang pertama" (2 Tawarikh 35:1).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Empat hari diberikan kepada keluarga Ibrani, untuk memilih domba Paskah dan menyembelihnya, itu adalah periode pemeriksaan intens terhadap kondisi fisik hewan. Ini adalah waktu yang cukup untuk mengungkapkan penyakit yang mungkin telah diinkubasi dalam daging hewan atau sakit atau cacat yang mungkin tidak terlihat pada saat pemeriksaan awal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Periode pengawasan yang rinci dari seekor domba memberi kesan mengenai pengawasan intens Tuhan kita, yang dilambangkan korban tersebut, yang dialami selama pelayanan-Nya di bumi. Setan memahami konsekuensi dari hidup Kristus tanpa dosa dan mati sebagai korban yang sempurna, sehingga ia memanfaatkan semua perlengkapannya yang jahat untuk membuat Yesus melanggar Setan mengirim rekan rekannya untuk menggoda-Nya, pengacara untuk menjebak-Nya, wanita untuk menggoda-Nya, Sanhedrin untuk menguji-Nya, pengacara untuk mencobai-Nya, penguasa untuk mengancam-Nya, massa untuk mengejek-Nya, tentara untuk meneror-Nya, dan Setan untuk merobek daging-Nya Sebelum mereka memancang salib dengan keras ke tanah yang berbatu, dengan kasar mereka memfitnah karakter-Nya dan dengan sangat salah paham menginterpretasikan misi-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi "ketika la dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki" (1 Ptr 2:23) Dia" telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa" (Ibr. 4:15). "Sekalipun ia tidak berbual kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya” (Yes. 53:9). Kesaksian yang meyakinkan dari Petrus adalah: "Ia tidak berbuat dosa” (1 Ptr. 2:22); Dia adalah korban yang tak bercacat bagi kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan Bapa "akan melihat terang dan menjadi puas" (Yes. 53:11). Dengan kemenangan -Nya atas kejahatan, Dia mematahkan skema si penggoda. Dia menghalau semua kebohongan si penggoda dan menyediakan bagi kita suatu contoh dan tujuan dalam hidup kita sehari-hari. Konsekuensinya: Oleh, darah-Nya Dia mengampuni dosa kita dan membuat ketaatan-Nya yang sempurna menjadi karunia yang melingkupi keselamatan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita tidak akan pernah membuktikan diri kita layak. Kodrat kita terlalu keji, keadaan kerohanian kita terlalu lemah. Namun, kita harus mencoba—dengan serius, sepenuh hati—untuk melakukannya, menyadari bahwa keselamatan kita diperoleh, tidak dengan mencapai suatu tujuan, tetapi dengan menjadi penerima karunia ketaatan-Nya yang sempurna.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 10 Januari 2017

Seekor Domba yang Tepat "Kemudian Yosia merayakan paskah bagi TUHAN di Yerusalem. Domba Paskah disembelih pada tanggal empat belas bulan yang pertama" (2 Tawarikh 35:1). Empat hari diberikan kepada keluarga Ibrani, untuk memilih domba Paskah dan menyembelihnya, itu adalah periode pemeriksaan intens…

Selengkapnya »

Renungan Advent 9 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba yang Sempurna</h2> <div style="text-align: justify;"> "Jikalau persembahannya untuk korban keselamatan bagi TUHAN adalah dari kambing domba, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia mempersembahkan yang tidak bercela" (Imamat 3:6).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Domba Paskah, seperti halnya dengan semua korban ritual, tidak boleh memiliki cacat, tidak ada penyakit, tidak ada perubahan warna atau ketidaksempuraaan. Dengan kemurniannya hal itu mewakili ketidakberdosaan Kristus—korban kebenaran kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia benar-benar suci dalam keabadian keberadaan-Nya sebelum di Betlehem. Dia tetap memiliki, sejak kenaikan-Nya ke tangan kanan Bapa, sumber segala kemurnian universal. Tapi pengalaman dalam kehidupan-Nya di dunialah yang dilambangkan dengan domba yang tidak bercacat Kemenangan-Nya atas dosa sempurna. Dia, dalam kata-kata Alkitab, "yang saleh, tanpa salah, tanpa noda" (Ibr. 7:26). Korban yang kurang dari itu tidak akan pernah cukup. Setan menyatakan bahwa hukum tidak dapat dipelihara, perlu dibantah. Hanya setelah Kristus membuktikan bahwa hukum Allah adalah masuk akal dan dapat dipercaya Dia dapat mati untuk orang yang oleh pelanggaran mereka terhadap hukum, terkunci di bawah kutukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketaatan-Nya di bumi ini dan ketaatan-Nya di pengadilan atas bukanlah relatif sempurna, justru ketaatan itu benar-benar sempurna, sangat sempurna; sempurna tanpa cacat atau kemungkinan gradasi yang lebih tinggi. Ketaatan itu bukanlah agak sempurna; ketaatan itu tepat sempurna, benar-benar, dan murninAda di kalangan agama saat ini, sejumlah teori tentang kesempurnaan Kristen. Ada yang bilang itu berarti dewasa dalam tindakan; orang lain menggambarkannya sebagai ketaatan yang relatif; dan hidup tanpa kesalahan atau pikiran yang salah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanakah kehidupan Kristus dibandingkan dengan pedoman seperti itu? Berbeda dengan sebagian bahkan semua teori ini, hidup-Nya di bumi adalah lebih dari indah!" Ketaatan-Nya terbukti matang tanpa kemunduran, relevan tanpa kelalaian, dan benar-benar sempurna. Dengan segala ukuran kinerja-Nya dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan melebihi semua definisi kita yang paling ketat sehubungan dengan kemurnian dan kesempurnaan, ini adalah kemenangan yang Dia bagikan dengan kita dalam bentuk darah kebenaran- Nya yang menghapus dosa-dosa kita dan jubah kebenaran-Nya yang melingkupi tubuh kita yang tidak suci. Dengan karunia yang tidak</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ternilai ini Dia diterima  oleh Bapa-Nya sebagai Domba kebebasan paskah kita sempurna, yang tidak ternilai harganya.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></div>

Renungan Advent 9 Januari 2017

Domba yang Sempurna "Jikalau persembahannya untuk korban keselamatan bagi TUHAN adalah dari kambing domba, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia mempersembahkan yang tidak bercela" (Imamat 3:6). Domba Paskah, seperti halnya dengan semua korban ritual, tidak boleh memiliki cacat, tidak ada p…

Selengkapnya »

Renungan Advent 8 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba Jantan</h2> <div style="text-align: justify;"> "Anak dombamu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun, kamu boleh ambil domba atau kambing" (Keluaran 12:5)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada zaman Alkitabiah pilihan domba jantan sebagai korban meramalkan sejumlah aspek penting dari pelayanan Yesus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari awal pria ditugaskan melakukan peran sebagai imam, penyedia, dan pelindung keluarga. Yesus adalah segalanya bagi umat manusia yang membutuhkan. Sebagai imam kita, Dia melayani setiap hari dalam pengadilan di atas, Dia adalah "Perantara," Pembela kita yang layak, dapat dipercaya di hadapan Bapa. Sebagai penyedia kebutuhan kita, Dia memberikan kita rezeki sehari-hari dengan tuntunan Alkitab, dan memberikan karunia waktu untuk menabur benih dan menuai sehingga orang benar tidak pernah terlihat ditinggalkan atau benih mereka "meminta-minta roti" (Mzm. 37:25). Sebagai Pelindung kita, Dia menuntun kita dengan malaikat-Nya melalui dan mengitari bahaya fisik yang dengannya Setan bisa menghancurkan gereja kita, anak-anak kita, dan kehidupan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia melindungi kita secara rohani juga. Itulah yang dipikirkan Daud dalam benaknya ketika ia menulis: "Dalam hatiku aku menyimpan janji-Mu, supaya aku jangan berdosa terhadap Engkau" (Mzm. 119:11).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pria adalah yang pertama diciptakan di Eden, ditugaskan untuk memelihara anak dan istrinya. Tinggi dan kecakapan fisik yang lebih, harus dimanfaatkan dalam menjamin kenyamanan dan kebahagiaan mereka. Dalam arti, status Hawa tidak sekadar sama dengan Adam, tetapi sebenarnya lebih istimewa, sebab kesejahteraan Hawa harus dijamin oleh pengabdian Adam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus, Anak Allah dan Anak Manusia, adalah Penjamin untuk seluruh umat manusia. Dia lahir dari daging (Rm. 8:3) dalam sebuah proses yang Ellen White gambarkan sebagai "misterius" dan "menyakitkan" (The Upward Look, hlm. 90). Dia lahir untuk melayani. Tugas-Nya adalah salah satu dari pengorbanan diri, penyangkalan diri, dan pengorbanan yang tidak mementingkan diri. Jenis kelamin yang Yesus ambil bukan keadaan yang lebih unggul, tetapi tugas untuk melayani. Dalam skema Allah dari segala sesuatu, pria dipanggil untuk bertindak sebagai pemelihara yang diperlukan untuk menjamin keselamatan keluarga dan masyarakat. Istilah suami (husband) atau “house band," itu sendiri, adalah konotasi dari pelayanan dan pengorbanan, yang diharapkan dari Adam dan semua yang berjenis kelamin seperti dia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini adalah pandangan yang cukup berbeda dari pola pikir yang mendorong banyak pria untuk melakukan fungsinya dalam hubungan merdu dengan lawan jenis dan satu sama lain. Tapi ini adalah pola pikir dan teladan Yesus, korban Anak Domba dan Tuhan yang kita kasihi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 8 Januari 2017

Domba Jantan "Anak dombamu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun, kamu boleh ambil domba atau kambing" (Keluaran 12:5) Pada zaman Alkitabiah pilihan domba jantan sebagai korban meramalkan sejumlah aspek penting dari pelayanan Yesus. Dari awal pria ditugaskan melakukan peran sebagai imam,…

Selengkapnya »

Renungan Advent 7 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Domba Muda</h2> <div style="text-align: justify;"> "Inilah yang harus kauolah di atas mezbah itu: dua anak domba berumur setahun, tetap tiap-tiap hari" (Keluaran 29 38).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sistem persembahan korban Israel menuntut korban yang masih muda. Umat itu diperintahkan untuk menyembelih domba muda, lembu jantan muda (Im. 4: 3), sapi muda (Im. 9:2), dan anak hewan yang masih muda (ayat 3), dan jika mereka terlalu miskin, mereka menggunakan hewan pilihan mereka sebagai contoh, merpati muda (Im. 14:30).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kematian Yesus di usia 33 tahun tidak biasa untuk era di mana Dia tinggal Masa 4.000 tahun dosa yang terjadi di antara Eden hingga Betlehem telah melemahkan vitalitas manusia, dan pada generasi Kristus beberapa orang mampu bertahan hidup melampaui umur 30 tahunan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanapun, manusia tidak kehilangan vitalitasnya sekaligus. Ketika kita melihat kembali kepada 1.500 tahun permata, Adam hidup hingga 930 tahun; Nuh, yang jangka waktu hidupnya menjembatani air bah, hidup hingga 95 tahun. jadi umur hidup bertahan hingga mendekati 1.000 tahun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi setelah Air Bah, tingkat kejahatan berkontribusi untuk menurunnya umur panjang. Abraham, yang kelahirannya terjadi sekitar saat kematian Nuh, hidup selama 175 tahun. Daud, yang melayani enam abad sebelum Kristus, memperhitungkan 70 tahun adalah usia lanjut dan 80 tahun mungkin dapat dicapai tetapi perpanjangan usia yang menyakitkan. Seiring dengan waktu, kita tiba pada era Betlehem, kebinasaan dosa telah mengantarkan harapan hidup ke titik terendah dalam sejarah manusia—kurang dari 22 tahun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak, usia pada akte kematian Yesus tidak unik pada zaman-Nya. Hal ini, bagaimanapun, unik untuk sejarah manusia pada umumnya. Dia adalah seorang muda yang menjadi korban. Muda, karena pada saat penyaliban-Nya kapasitas Nya untuk melakukan yang baik ada pada puncaknya: muda, karena kesehatannya adalah sempurna dan kehendak-Nya tidak terpadamkan; muda, karena dalam terang rencana asli Allah bagi umat manusia. Dia nyaris tidak ada.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia bisa saja menunda kematian-Nya jauh melampaui yang terjadi atau sekalian melarikan diri dari teror. Faktanya Dia tidak melakukannya sebagai peringatan setiap hari mengenai pengorbanan-Nya yang tiada taranya demi kepentingan kita dan inspirasi utama dari renungan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 7 Januari 2017

Domba Muda "Inilah yang harus kauolah di atas mezbah itu: dua anak domba berumur setahun, tetap tiap-tiap hari" (Keluaran 29 38). Sistem persembahan korban Israel menuntut korban yang masih muda. Umat itu diperintahkan untuk menyembelih domba muda, lembu jantan muda (Im. 4: 3), sapi muda (Im. 9:2),…

Selengkapnya »

Renungan Advent 6 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Mengapa Anak Domba?</h2> <div style="text-align: justify;"> "Katakanlah kepada segenap jemaah Israel Pada tanggal sepuluh bulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak domba, menurut kaum keluarga, seekor anak domba untuk tiap-tiap rumah tangga" (Keluaran 12:3)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak domba bukanlah satu-satunya pilihan bangsa Israel untuk dikorbankan. Berbagai macam hewan, termasuk sapi, kambing, dan merpati, juga digunakan dalam persembahan pengorbanan—masing-masing mewakili aspek penting dari pelayanan Kristus demi kepentingan kita. Merpati melambangkan kelembutan-Nya; lembu, kekuatan dan keteguhan-Nya; dan kambing, yakni pengganti-Nya menanggung beban dosa. Tetapi tidak ada hewan lain yang dapat mewakili esensi dari hidup-Nya seperti anak domba. Dalam hal jinaknya, domba yang taat memperlihatkan kelembutan, kerelaan, ketulusan Tuhan kita. Domba itu lemah lembut dan patuh; tidak ada ancaman terlihat dari mereka, tidak berdaya; mereka terkenal tidak bersalah dan rela menerima penganiayaan Bahkan kematian di tangan manusia adalah penderitaan tanpa amarah atau upaya pembalasan Seseorang sangat menekankan untuk membayangkannya sebagai hewan yang lebih mengasihi dan dapat dipercaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah sebabnya mengapa domba, lebih dari makhluk atau objek lain, yang terbaik untuk mewakili Yesus. Dia adalah juruselamat kita, lemah lembut dan halus. Dalam kata-kata Nabi Yesaya "Dia dianiaya, tetapi dia membiarkan diri ditindas dan tidak membuka mulutnya seperti anak domba yang dibawa ke pembantaian” (Yes. 53:7).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nyanyian rohani Negro mengatakannya dengan baik:<br />  "Oh, mereka menyalibkan Tuhanku dan<br /> Dia tidak pernah mengatakan keluhan.</div> <div style="text-align: justify;"> Tidak satu kata pun, tidak satu kata, tidak satu kata.</div> <div style="text-align: justify;"> Oh, mereka memakukan Dia ke salib, dan Dia tidak pernah mengatakan keluhan.</div> <div style="text-align: justify;"> Tidak satu kata pun, tidak satu kata, tidak satu kata.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai tambahan untuk gambaran dari kelemahlembutan Kristus, anak domba menandai sejumlah aspek lain yang sangat penting dan praktis dari pelayanan-Nya. Dalam beberapa budaya domba dimanfaatkan untuk makanan (1 Sam. 25:18), untuk susu (1 Kor 9:7), untuk pakaian (Ams. 31:13), serta untuk hadiah (2 Sam 17:27-29). Contoh-contoh ini mengingatkan kita kepada Kristus: Dia adalah penopang kita sehari-hari, sumber yang terus-menerus dari kesejahteraan kita, pakaian kebenaran kita, karunia Bapa yang melalui Anak memberi kita kekuatan hari ini dan harapan untuk setiap hari yang akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 6 Januari 2017

Mengapa Anak Domba? "Katakanlah kepada segenap jemaah Israel Pada tanggal sepuluh bulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak domba, menurut kaum keluarga, seekor anak domba untuk tiap-tiap rumah tangga" (Keluaran 12:3) Anak domba bukanlah satu-satunya pilihan bangsa Israel untuk dikorbanka…

Selengkapnya »

Renungan Advent 5 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Apakah Semua Anak Berada di Dalam?</h2> <div style="text-align: center;"> “Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal- Apabila Aku melihat darah itu. maka Aku akan lewat dan pada kamu Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir" (Keluaran 12:13)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Individu seluruh rumah tangga dari anak-anak Israel adalah unit spesifik yang menjadi fokus selama acara Paskah. Kepada Musa diberitahukan bahwa malaikat kematian akan memeriksa setiap rumah dengan pengawasan serius, Pada setiap rumah harus terdapat darah Anak Domba dipercikkan pada kusen pintu, dan setiap keluarga berkumpul untuk berdoa mengantisipasi penghakiman yang dijanjikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini juga harus terjadi dalam semua keluarga yang mengantisipasi kedatangan Kristus yang kedua dan keluarnya umat Allah ke surga Kanaan. Kita sering tergoda untuk menganggap bawah gereja dan sekolahlah yang bertanggung jawab atas kondisi mengerikan masyarakat dan penundaan kedatangan Yesus yang kedua kali secara terus-menerus. Tetapi kebangunan, reformasi, dan penyelamatan akhir kita dan kuasa dosa terkait dengan kualitas kerohanian di rumah kita sendiri lebih memengaruhi daripada hal lainnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan ini menuntut agar tahun ini, bulan ini, hari ini, panggilan untuk persekutuan yang penuh hikmat harus terdengar di setiap rumah. Seperti orang Israel, dalam mempersiapkan kebebasan mereka, mengumpulkan anak-anak mereka dari jalan-jalan dan ladang Mesir dan menuntun rumah tangga mereka dalam permohonan yang sungguh-sungguh, kita harus melakukan hal yang sama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi bagaimanakah kondisi rumah Anda? Apakah semua anak berada di dalam? Apakah setiap hari mereka berkumpul dalam saat renungan keluarga? Apakah mereka terlindung di bawah bendera keunggulan pendidikan Kristen? Bagaimanakah dengan orangtua tunggal dan yang tinggal sendirian? Apakah darah Anak Domba menandai tempat tinggal mereka juga? Apakah kita, sebagai tubuh Kristen, hidup bersatu dalam doa mengantisipasi kedatangan Kristus?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hari kedatangan-Nya akan membawa penghakiman yang cepat dan mengerikan atas dosa dan orang berdosa. Yesus sendiri mengatakan, ketika para malaikat-Nya datang untuk menuai hasil di bumi, bangsa-bangsa akan berkabung, dan karena itu: "Akan terdapat ratap dan kertak gigi" (Mat. 8:12). Nabi Yohanes bahkan lebih jelas menggambarkannya. Gambarannya adalah bahwa langit akan menyusut seperti "gulungan kitab yang di gulung," bahwa "tergeserlah gunung-gunung dan pulau-pulau dari tempatnya," dan mereka yang siap untuk menyambut kedatangan-Nya tidak akan berhasil melewati murka balas dendam Allah (lihat Wahyu 6:14-16). Siap atau tidak siap, kita hidup untuk melihat Kristus datang dalam kemegahan kerajaan, atau bangkit dari tidur kita untuk menyambut-Nya adalah realitas yang tidak bisa kita kendalikan. Apa yang kita dapat kendalikan dan pengaruh apa yang dapat kita berikan setiap hari adalah menguduskan seisi rumah tangga kita dan diri kita sendiri dalam mempersiapkan kita untuk hasil berikutnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 5 Januari 2017

Apakah Semua Anak Berada di Dalam? “Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal- Apabila Aku melihat darah itu. maka Aku akan lewat dan pada kamu Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir" (Keluaran 12:13) Individu sel…

Selengkapnya »

Renungan Advent 4 Januari 2017

<h2 style="text-align: center;"> Anak Sulung Itu Dibunuh</h2> <div style="text-align: center;"> <i>'Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir. dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan” (Keluaran 12:29).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pembalasan ditunda bukan berarti pembalasan dihapuskan! Kekejaman yang berlangsung selama berabad-abad terhadap bangsa lain, khususnya kepada bangsa Israel, dan benninggu-minggu berkeras hati untuk menerima peringatan hingga cawan murka Allah sekarang yang meluap akhirnya mencapai puncaknya dalam keadaan yang terburuk—kematian mengerikan dari anak sulung di setiap rumah tangga Mesir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dosa memiliki konsekuensinya sendiri. Tidak hanya pada pengaruh melemahkan yang secara alami dihasilkannya dalam hubungan manusia, tetapi juga dalam kematian—sanksi hukum yang Allah nyatakan sebagai konsekuensi dari ketidaktaatan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah membenci dosa! Mengapa? Dosa adalah kecongkakan; dosa adalah pemberontakan, ketidaksetiaan, dan ketidaksopanan, dan dosa sangat menular. Karena dosa bertentangan dengan kebenaran dan tidak boleh ada selamanya di tengah karya Allah yang sempurna, Dia tidak bisa—tidak akan—membiarkan hal yang menjijikkan, kejahatan yang menghancurkan kehidupan ini merusak ciptaan-Nya yang harmonis selamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penolakan bangsa Mesir untuk mengindahkan peringatan Allah mengingatkan kita bahwa: "Oleh karena hukuman terhadap perbuatan jahat tidak segera dilaksanakan, maka hati manusia penuh niat untuk berbuat jahat" (Pengkhotbah 8: 11), bahwa akan selalu ada 'suatu hari nanti—pembalasan”; bahwa Allah memiliki hukuman yang disediakan bagi mereka yang terus-menerus mengabaikan undangan anugerah-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kabar baiknya adalah bahwa kematian Kristus telah menghindarkan kita dan nasib kebinasaan kekal. Dia telah membayar hukuman atas dosa kita. Dia telah mati, kematian yang kedua. Dengan tindakan tidak mementingkan diri yang tidak mudah dimengerti ini, Dia membebaskan kita dan yang seharusnya. Api neraka disiapkan bukan untuk manusia, tetapi untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya, yang kemudian akan dibakar hingga ke "akar" dan "cabangnya" (Mal. 4:1).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemikiran paling berharga kita hari mi dan setiap hari haruslah Kristus, Anak sulung surga, yang telah menyelamatkan kita dari lubang kehancuran; dan dengan karunia kehinaan-Nya, kita "telah melalui" kehormatan dan kemuliaan;</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 4 Januari 2017

Anak Sulung Itu Dibunuh 'Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir. dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan” (Keluaran 12:29). Pembalasan ditunda bukan be…

Selengkapnya »