Renungan Harian 31 Mei 2016-MEMPERHATIKAN FIRMAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxy1q3AfLNg4JZp382HuJ3AVpeQMXYL0S8GW_ldaUD8GJl7gLkRl9XN7_L94_ghhvjMzeUcEIGuGZk0lxVS0uiYZh01nw4CSrL9UjpHepvKwcIolyXFfA3Bj0dUIKkSwNs41vU9TU047BP/s1600/Renungan+Harian+25+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxy1q3AfLNg4JZp382HuJ3AVpeQMXYL0S8GW_ldaUD8GJl7gLkRl9XN7_L94_ghhvjMzeUcEIGuGZk0lxVS0uiYZh01nw4CSrL9UjpHepvKwcIolyXFfA3Bj0dUIKkSwNs41vU9TU047BP/s320/Renungan+Harian+25+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MEMPERHATIKAN FIRMAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Ada seorang kaya yang selalu berpakaian jubah ungu dan kain halus, dan setiap hari ia bersukaria dalam kemewahan. Dan ada seorang pengemis bernama Lazarus, badannya penuh dengan borok, berbaring dekat pintu rumah orang kaya itu, dan ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja orang kaya itu. Malahan anjing-anjing datang dan menjilat boroknya” (Lukas 16:19-21).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini Yesus menunjukkan sebagai pembawa cerita Dia sungguh realistis. Hal yang harus diperhatikan adalah kontras yang begitu nyata, antara orang kaya yang berlebihan dalam kemewahan dan si miskin begitu papa dan mengenaskan yang bisa kita bayangkan. Perhatikan sentuhan-sentuhan “menarik,” anjing-anjing menjilat boroknya dan dia sendiri ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja orang kaya itu. Lazarus satu-satunya orang kita temukan yang Yesus pernah sebut nama dalam semua perumpamaan-Nya. Menarik sekali bahwa nama ini berarti “dia yang ditolong Allah.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada waktunya “matilah orang miskin itu, lalu dibawa malaikat-malaikat ke pangkuan Abraham,” sedangkan orang kaya itu mati dan disiksa di “Hades” dan dari sana dia melihat Lazarus. “Lalu ia berseru, katanya: ‘Bapa Abraham, kasihanilah aku. Suruhlah Lazarus, supaya ia mencelupkan ujung jarinya ke dalam air dan menyejukkan lidahku, sebab aku sangat kesakitan dalam nyala api ini.’” Tetapi Abaraham memberitahu dia sekadar mengingatkan masa lalunya, di mana dia memiliki semua yang menyenangkan dan Lazarus hanya memiiliki semua yang mengenaskan. Kemudian dia memohon, agar kiranya mengutus dia untuk mengingatkan kelima saudara laki-laki-nya, “agar mereka jangan masuk kelak ke dalam tempat penderitaan ini” (lihat Luk. 16:22-28).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan kemudian muncul bagian intinya: “Tetapi kata Abraham: Ada pada mereka kesaksian Musa dan para nabi; baiklah mereka mendengarkan kesaksian itu. Jawab orang itu: Tidak, bapa Abraham, tetapi jika ada seorang yang datang dari antara orang mati kepada mereka, mereka akan bertobat. Kata Abraham kepadanya: Jika mereka tidak mendengarkan kesaksian Musa dan para nabi, mereka tidak juga akan mau diyakinkan, sekalipun oleh seorang yang bangkit dari antara orang mati” (ayat 29-31).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa orang menganggap detail perumpamaan ini cocok dengan kenyataan. Tapi pikirkan sejenak. Apakah surga dan neraka begitu dekat sehingga kita dapat berbicara antara kedua kubu ini? Di luar itu, cerita ini berdasarkan pandangan Yunani tentang kehidupan sesudah kematian dan tentang Hades, dan bukan gagasan Yahudi tentang tidur di dalam kubur (Dan. 12:2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus menyatukan beberaoa cerita dan mitologi rakyat yang menarik dari zaman itu untuk menyatakan tiga hal: (1) menjadi kaya bukanlah suatu pertanda berkat Allah atau hadiah kekekalan, (2) kita perlu mengingat mereka yang kurang beruntung daripada kita sendiri, dan (3) bahkan sebuah mukjizat sebagai suatu tanda tidak akan mengubah seseorang yang tidak bersedia belajar Firman Allah sebagaimana disuguhkan di dalam Alkitab.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bantulah saya, Bapa, untuk membiarkan Firman-Mu terbentuk di dalam kehidupan saya sekarang. Bantulah saya lebih mengapresiasinya sementara Firman-Mu masih dapat memperbaiki diri saya.</div>

Renungan Harian 31 Mei 2016-MEMPERHATIKAN FIRMAN

MEMPERHATIKAN FIRMAN “Ada seorang kaya yang selalu berpakaian jubah ungu dan kain halus, dan setiap hari ia bersukaria dalam kemewahan....

Selengkapnya »

Renungan Harian 30 Mei 2016-MENYAMPAIKAN HARAPAN KEPADA PARA ANGGOTA GEREJA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrZ3sLvypDgJDXRBXRHGxzc2BY_yJ1VNiZ2F-q6ZKFPn2GWFC0ZzbDIfbWOOqUY-9eqQ4QIRYMvvUWJXxZgB1htyJNE_YesVG9HCHROyr0KQPfaQBDFqthyBnlLHVsafrzGPwXip2ZLtOp/s1600/Renungan+Harian+3+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrZ3sLvypDgJDXRBXRHGxzc2BY_yJ1VNiZ2F-q6ZKFPn2GWFC0ZzbDIfbWOOqUY-9eqQ4QIRYMvvUWJXxZgB1htyJNE_YesVG9HCHROyr0KQPfaQBDFqthyBnlLHVsafrzGPwXip2ZLtOp/s320/Renungan+Harian+3+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MENYAMPAIKAN HARAPAN KEPADA PARA ANGGOTA GEREJA</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>“Kata ayahnya kepadanya: ‘Anakku, engkau selalu bersama-sama dengan aku, dan segala kepunyaanku adalah kepunyaanmu. Kita patut bersukacita dan bergembira karena adikmu telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali’” (Lukas 15:31,32).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Betapa besar tragedinya menghabiskan seluruh kehidupan kita di rumah bapa sedangkan sama sekali tidak mengerti hatinya. Lebih buruk lagi, betapa suatu parodi besar menghabiskan seluruh hidup kita di gereja dan tidak pernah memahami kasih dan karunia Bapa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan anak sulung ini, kita kembali ke perumpamaan mata uang yang dicatat di dalam Lukas 15. Kepingan uang itu dari luar kelihatan bagus, mengilat dan menarik. Tetapi kepingan itu hilang. Sebagai kepingan mata uang, itu tidak memiliki pengertian spiritual sama sekali. Terkesan penampilan lahiriahnya, kepingan itu bahkan tidak tahu keadaan hilangnya. Tetapi itu masih di dalam rumah, gereja, rumah ibadat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini Yesus kembali kepada orang-orang Farisi di antara hadirin yang sedang mendengarkan apa yang dibeberkan dalam ayat 1 dan 2. Berbicara kepada semua yang sedang mendengarkan kepada-Nya, Yesus memberikan perumpamaan domba yang hilang kepada orang-orang awam (para pendosa) yang mengetahui bahwa mereka hilang, tetapi tidak tahu harus berbuat apa mengatasinya. Dia menggelar kisah anak yang hilang untuk memperhadapkan para pemungut cukai yang sedang mendengar, pemberontak di hati yang bermewah-mewah atas hasil tidak jujur mereka. Tetapi para ahli Taurat dan orang-orang Farisi dan para anggota gereja yang “baik” mendapat dua dosis: Perumpamaan kepingan uang yang tidak punya pengertian dan perumpamaan orang yang bekerja keras dan pergi ke gereja yang tampaknya memiliki semua secara teratur dan rapi, tetapi sesungguhnya hilang sama sekali, dia tidak menyadarinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di akhir perumpamaan itu ada anak sulung, yang sedikit pun tak mengerti mengapa Allah menyukai pesta. Dia selalu mengkritik orang lain dan iba pada dirinya sendiri. Namun sesungguhnya bisa saja untuknya diadakan pesta. Yang perlu dia lakukan hanyalah meminta. Tragedi “anak-anak sulung” gereja dalam kehidupan adalah bahwa mereka tidak mengerti Bapa. Mereka hanya duduk di gereja dan relaks-bahkan terhadap kasih karunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kisahnya berakhir dengan sang ayah perlu masuk ke dalam kegelapan dan berusaha sebisanya menjangkau hati anak sulungnya, mencari seperti sang wanita itu mencari kepingannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagian paling membuat kita frustrasi dari perumpamaan ini adalah bahwa kita tidak tahu apa yang sesungguhnya terjadi. Sebabnya ialah karena kisah ini belum berakhir. Ini adalah mengenai saya dan Anda yang berada di luar sana di malam hari yang gelap. Dan Allah sedang menanyakan kita apakah kita akan melanjutkan mempunyai pikiran seorang budak sewaan atau akhirnya menjadi anak-anak laki-laki dan perempuan yang sejati.</div>

Renungan Harian 30 Mei 2016-MENYAMPAIKAN HARAPAN KEPADA PARA ANGGOTA GEREJA

MENYAMPAIKAN HARAPAN KEPADA PARA ANGGOTA GEREJA “Kata ayahnya kepadanya: ‘Anakku, engkau selalu bersama-sama dengan aku, dan segala kep...

Selengkapnya »

Renungan Harian 29 Mei 2016-PANDANGAN ANGGOTA GEREJA SEUMUR HIDUP TENTANG KESELAMATAN

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLXU0DnpL_LKrNywlZASAiVuB6lNzKbc3uahEYCx5bfozBBQ7I-UWiFLRX7hDi9s5caf51BY9pIiVnXLBS6Mnp_lQL0ZHqbHDPkL5-JKWznAhoKfP_-6KqJM9ssnLj9hwKCc7BK1qfIqB8/s1600/Renungan+Harian+26+Februari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLXU0DnpL_LKrNywlZASAiVuB6lNzKbc3uahEYCx5bfozBBQ7I-UWiFLRX7hDi9s5caf51BY9pIiVnXLBS6Mnp_lQL0ZHqbHDPkL5-JKWznAhoKfP_-6KqJM9ssnLj9hwKCc7BK1qfIqB8/s320/Renungan+Harian+26+Februari+2016.jpg" width="218" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PANDANGAN ANGGOTA GEREJA SEUMUR HIDUP TENTANG KESELAMATAN</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>“Tetapi anaknya yang sulung berada di ladang dan ketika ia pulang dan dekat ke rumah, ia mendengar bunyi seruling dan nyanyian tari-tarian.... Maka marahlah anak sulung itu dan ia tidak mau masuk. Lalu ayahnya keluar dan berbicara dengan dia. Tetapi ia menjawab ayahnya, katanya: Telah bertahun-tahun aku melayani bapa dan belum pernah aku melanggar perintah bapa, tetapi kepadaku belum pernah bapa memberikan seekor anak kambing untuk bersukacita dengan sahabat-sahabatku. Tetapi baru saja datang anak bapa yang telah memboroskan harta kekayaan bapa bersama-sama dengan pelacur-pelacur, maka bapa menyembelih anak lembu tambun itu untuk dia” (Lukas 15:25-30).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak semua orang menyukai pesta! Anak sulung adalah salah satu dari orang-orang antipesta. Dan sebagai pemuda berusia 19 tahun yang baru saja bertobat waktu saya pertama kali membaca perumpamaan ini, saya setuju dengannya. Bagaimanapun, argumentasi-nya tepat sekali. Mengapa bergembira atas kedatangan saudara laki-lakinya? Dia tanpa pikir panjang menghabiskan bagian warisannya. Dan sekarang dia ingin pulang dan menghabiskan warisanku. Mengapa harus bergembira tentang itu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Alasan yang baik! Dan jangan lupa, ada alasan sang adik untuk pulang. Ingat, bahwa dia itu sudah habis-habisan dan sekarat. Apakah lagi yang dapat dia lakukan? Maka tidak heran sang sulung marah. Saya juga akan marah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mengapa bikin pesta?” dia berseru. Berikan apa yang patut dia dapat. Biarkan dia bekerja sampai jari-jemarinya tinggal kulit dibungkus tulang saja dan barulah kemudian mungkin dia boleh mendapat remah-remah dari meja-“ku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah gambaran yang tepat dari keadilan manusia. Berikan apa yang patut dia dapat. Dan itu logika manusia. Berikan kepada orang apa yang patut dia dapatkan. Tetapi logika Bapa mengatakan, berikan mereka apa yang mereka perlukan, berikan mereka apa yang mereka tidak layak peroleh, berikan mereka kasih karunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi itu satu hal yang si anak baik dan rajin ke gereja ini tidak pernah sesungguhnya mengerti. Dengarkan saja sewaktu dia marah: “Aku selalu mematuhi semua perintah bapa, tetapi bapa tidak pernah membuat pesta untukku. Apakah bapa kira aku suka semua yang kudus itu? Aku pergi ke gereja tiap Sabat, tetapi aku benci tiap menit aku di sana. Tetapi aku melakukannya. Itu patut diperhatikan dan dihargai.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hatinya sebenarnya berkata: “Dan itukah yang disebut putra bapa? Dia asyik dengan pelacur-pelacur, sedangkan aku membersihkan kotoran domba dengan tanganku setelah bekerja keras seharian di ladang. Aku sesungguhnya ingin melakukan apa yang dia lakukan. Tetapi sebaliknya aku bekerja seperti hamba di peternakan goblog ini. Aku patut dipestakan tetapi tidak pernah diadakan untukku.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tragedi kisah ini adalah sang anak baik itu-sang anak yang tidak pernah meninggalkan rumah bapanya atau gereja, si anak laki-laki yang memiliki semua hal istimewa-tidak pernah dimengerti bapa. Sesuatu yang sia-sia dan menyedihkan-menghabiskan hidup di rumah Bapa dengan hati dan pikiran seorang budak bayaran daripada hati dan pikiran seorang putra atau putri.</div>

Renungan Harian 29 Mei 2016-PANDANGAN ANGGOTA GEREJA SEUMUR HIDUP TENTANG KESELAMATAN

PANDANGAN ANGGOTA GEREJA SEUMUR HIDUP TENTANG KESELAMATAN “Tetapi anaknya yang sulung berada di ladang dan ketika ia pulang dan dekat...

Selengkapnya »

Renungan Harian 28 Mei 2016-KESELAMATAN CARA AYAH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhij8MPV9Qq9tyS820mdT7r_Z5TFuYjUSB5R1GPcrj5vdSK7edXQ1RJSaDoOSMS2GV0HDr-5xRcvuszvttxuEKjrmScnE8s7jjmdYgQp62-F152FYxs4STlatwJkpFyZRmpDDyOAtB8cPY_/s1600/Renungan+Harian+23+Januari+2016.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhij8MPV9Qq9tyS820mdT7r_Z5TFuYjUSB5R1GPcrj5vdSK7edXQ1RJSaDoOSMS2GV0HDr-5xRcvuszvttxuEKjrmScnE8s7jjmdYgQp62-F152FYxs4STlatwJkpFyZRmpDDyOAtB8cPY_/s320/Renungan+Harian+23+Januari+2016.png" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KESELAMATAN CARA AYAH</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergeraklah hatinya oleh belas kasihan. Ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia. Kata anak itu kepadanya: Bapa, aku telah berdosa... dan... aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa. Tetapi ayah itu berkata kepada hamba-hambanya: Lekaslah bawa ke mari jubah yang terbaik, pakaikanlah itu kepadanya dan kenakanlah cincin padajarinya dan sepatu pada kakinya. Dan ambillah anak lembu tambun itu, sembelihlah dia dan marilah kita makan dan bersukacita. Sebab anakku ini telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali. Maka mulailah mereka bersukaria” (Lukas 15:20-24).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang anak mungkin menyadari dosanya dan keperluannya, tapi dia sama sekali salah memperkirakan kasih bapa. Dia mendasarkan pengertiannya pada logika manusia: Aku akan memeroleh apa yang aku patut peroleh. Apa yang dia layak terima adalah hukuman. Pengertian bapa mencerminkan logika Ilahi: Aku akan berikan kepadanya apa yang dia perlukan. Apa yang layak dia peroleh adalah hukuman kerja keras yang tidak ada akhirnya dengan sedikit saja santunan. Sehingga, apa yang dia perlukan adalah kasih, kepedulian, pengampunan, dan pemulihan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh menawarkan bagi si pemberontak ini apa yang tidak layak dia dapatkan, bapa sepenuhnya menggambarkan Bapa surgawi. Memberikan apa yang tidak patut diperoleh, disebut Paulus sebagai kasih karunia. Yesus tidak menggunakan kata itu, tetapi telah begitu nyata diilustrasikan artinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak yang tidak layak dikasihi itu sepenuhnya pulih dalam seketika. Bapa yang bahagia itu berseru, “Lekaslah bawa ke mari jubah yang terbaik.” Bukan jubah sembarang jubah. Hanya yang paling baik untuk putranya. “Kenakanlah cincin pada jarinya,” sebuah yang dihiasi cap keluarga yang dapat dia capkan pada tanah liat lembab sebagai persetujuan keuangan dan legal-ibarat buku cek keluarga dan kartu kredit di zamannya. Dan dipakaikan padanya sepatu, lambang orang yang bebas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi, yang terbaik ialah: “Mari kita berpesta besar-besaran seperti belum pernah diadakan sebelumnya. Mari kita sembelih sapi muda yang telah kita pelihara untuk kesempatan khusus dan kerahkan segala dana dan tenaga pada hari besar ini. Putraku sudah kembali.” Demikianlah kasih karunia Allah yang mengasihi tanpa batas, habis-habisan. Dengan demikian, sambutan bapa kepada putranya yang sudah menyesal dan tobat boleh dikatakan habis-habisan, karena dia menolak memperhitungkan dosanya untuk dia tebus atau minta pembayaran. Hanya yang terbaik untuk “putra”-ku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Waktu untuk berpesta lagi, pesta gembira ria yang ketiga sejauh ini di Lukas 15. Ini memberi kita kesan bahwa Allah menyukai pesta dan gereja seyogianya juga harus menjadi tempat paling menyenangkan di bumi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mungkin ada jenjang kekudusan, tapi tidak ada jenjang pengampunan. Pada saat kita merespons dorongan Roh untuk kembali kepada Bapa, kita sepenuhnya dan tanpa syarat dipulihkan sebagai anak-anak Allah. Itulah kasih karunia. Dan untuk kasih karunia patut diadakan pesta.</div>

Renungan Harian 28 Mei 2016-KESELAMATAN CARA AYAH

KESELAMATAN CARA AYAH "Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergerakl...

Selengkapnya »

Renungan Harian 27 Mei 2016-KESELAMATAN CARA MANUSIA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpxAx523RBx9FphlkoZgaB_4G5EefFa0-wOsUfkT4W1HVqsFN2cmqlK7xi3l5XhNV6bQ5NDIfWbynyNDFfdL52CgbKZiYuADk6n6fzjOld4zUyo3L1OT8KyCI0VWRkBmPEHMRNIE3eX4VU/s1600/Renungan+Harian+1+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpxAx523RBx9FphlkoZgaB_4G5EefFa0-wOsUfkT4W1HVqsFN2cmqlK7xi3l5XhNV6bQ5NDIfWbynyNDFfdL52CgbKZiYuADk6n6fzjOld4zUyo3L1OT8KyCI0VWRkBmPEHMRNIE3eX4VU/s320/Renungan+Harian+1+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KESELAMATAN CARA MANUSIA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa; jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa” (Lukas 15:18,19).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setidaknya sebagian teologi anak yang hilang itu benar. Sungguh tak layak disebut anak, dia telah menjalani kehidupan dalam keadaan memberontak, dimulai dengan tuntutannya agar bapanya memberikan dia bagian warisannya. “Aku ingin bagianku sekarang, Pak tua. Aku tidak bisa menunggu dan menunggu terus sampai kamu mati. Aku kan harus menjalani kehidupanku. Dan aku ingin melakukannya waktu aku masih muda. Jadi, berikan saja karena kamu tidak bisa membawanya ke liang kubur bersamamu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak baik? Jenis seperti ini sebagian besar kita tidak inginkan. Tidak punya sikap hormat dan hanya memikirkan diri sendiri. Kemudian dia mendapatkan yang dia inginkan. Dan dengan apa yang dia peroleh itu tibalah foya-foya dalam bentuk penyalahgunaan, seks kapan dan di mana saja, dan segala jenis kepelesiran dunia ini. Dan dia sungguh-sungguh tidak berhasrat pada bapanya selama dia punya duit untuk mendukung hobinya. Dia berbalik kepada bapanya hanya bilamana dia putus asa. Itu perbuatan tanpa kasih, hanya dorongan keputusasaan. Ya, dia benar-benar tidak layak jadi seorang anak. Tetapi akhirnya dia bersedia mengakuinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan dia benar tentang satu hal lain: “Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap bapa.” Dosa bukan sekadar terhadap sesama. Dosa juga terutama terhadap Allah, Bapa kita semua. Daud mengutarakan kebenaran itu setelah pengalaman “negeri yang jauh”-nya, menyelingkuhi Batsyeba dan membunuh Uria untuk menutupi jejaknya. Dalam penyesalan dia berseru kepada Allah, ‘Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa” (Mzm. 51:4).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Teologi yang baik, selama ini. Tetapi kemudian putra kedua itu menyimpang dari jalur. “Jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa” adalah permohonannya. Untuk mengerti implikasi permohonn itu, kita harus mengingat bahwa ada tiga jenjang orang muda di dalam satu rumahtangga. Pada puncak himpunan sosial itu adalah anak-anak. Mereka mempunyai hak dan tanggungjawab istimewa yang tidak dimiliki orang lain. Di luar itu, mereka adalah ahli waris. Tetapi pemuda yang kembali pulang itu tahu bahwa dia sudah kehilangan kedudukan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian ada para hamba. Mereka memiliki sedikit kepastian. Keluarga memiliki para hamba dan dengan demikian mereka adalah bagian rumah tangga. Di dasar himpunan ini adalah para penolong yang dibayar. Hari ini ada, besok sudah pergi, bergantung pada kebutuhan pekerja. Kedudukan sangat tidak pasti. Jadi sang anak memohon agar bapanya memberikan yang patut dia terima. Rupanya dia inginkan bekerja agar mendapat kembali kasih sayang keluarga. Dengan mengambil pekerjaan paling rendah, dengan lewatnya tahun demi tahun dalam bekerja keras, maka dia dapat membuat dirinya “layak” menyandang status anak kembali. Tetapi dalam pendekatan “keselamatan melalui pekerjaan,” dia sama sekali salah mengerti Bapa.</div>

Renungan Harian 27 Mei 2016-KESELAMATAN CARA MANUSIA

KESELAMATAN CARA MANUSIA “Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan te...

Selengkapnya »

Renungan Harian 26 Mei 2016-KETIKA SAYA KEHILANGAN AKAL MAKA KASIH ALLAH MULAI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCjCkzhMwG5n8mfMX_c1prtmLb53wfy2SYLoeOWrGhhNuIRzj3_eI_5sFlZVAKIBLbp5SyJXEIUUNYmq0IdpySM_cvp9DTsKfD17VrMtu1EJy9qcXYSkMRF3jgq-eTRNrV84AGF-GXf1O-/s1600/Renungan+Harian+13+Februari+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCjCkzhMwG5n8mfMX_c1prtmLb53wfy2SYLoeOWrGhhNuIRzj3_eI_5sFlZVAKIBLbp5SyJXEIUUNYmq0IdpySM_cvp9DTsKfD17VrMtu1EJy9qcXYSkMRF3jgq-eTRNrV84AGF-GXf1O-/s320/Renungan+Harian+13+Februari+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KETIKA SAYA KEHILANGAN AKAL MAKA KASIH ALLAH MULAI</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>‘Setelah dihabiskannya semuanya, timbullah bencana kelaparan di dalam negeri itu dan iapun mulai melarat. Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga babinya. Lalu ia ingin mengisi perutnya dengan ampas yang menjadi makanan babi itu, tetapi tidak seorangpun yang memberikannya kepadanya. Lalu ia menyadari keadaannya, katanya: Betapa banyaknya orang upahan bapaku yang berlimpah-limpah makanannya, tetapi aku di sini mati kelaparan” (Lukas 15:14-17).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya biasanya bertanya, mengapa Yesus membuat anak muda malang ini bernafsu memakan makanan babi. Bagaimanapun, dia kan orang Yahudi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut saya, lebih baik membuat dia memberi makanan kepada ayam. Cukup menyenangkan untuk melewatkan waktu. Atau, lebih baik lagi, domba. Saya ingat saat saya kanak-kanak di California utara, domba-domba bermain-main sekitar perbukitan hijau musim semi. Kenangan indah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus membuat anak muda ini memberi makanan pada babi, binatang piaraan paling jorok dan najis bagi seorang Yahudi. Tetapi lebih buruk lagi, anak muda ini digambarkan bernafsu melihat makanan babi. Saya tidak tahu apakah Anda pernah melihat babi makan di peternakan tradisional. Saya dapat memastikan kepada Anda bahwa Anda tidak akan ingin memasukkannya ke dalam mulut Anda.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang sesungguhnya Yesus ceritakan dengan kisah makanan babi ini adalah, pemuda ini telah kehabisan akal, sudah terpuruk habis. Uangnya ludes. Dengan raibnya uangnya juga teman-temannya-pertama-tama para wanita, kemudian teman-teman prianya. Tidak ada waktu hura-hura lagi baginya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan kemudian pemuda ini harus bekerja untuk nafkahnya. Dimanja seluruh hidupnya, dia tentu terpukul sekali oleh keadaan itu. Dan jenis pekerjaan yang dia dapat-sangat sangat najis. Dia tidak tahu harus berbuat apa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi kalau sudah tidak tahu lagi harus berbuat apa bagi banyak di antara kita, maka itulah saat Allah yang tiada batas kasih-Nya dapat dengan mudah menjangkau kita. Kalau kita sudah tidak tahu harus berbuat apa, maka Allah mulai bertindak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Roh Kudus yang selalu mencari, juga menemukan pemuda itu di kandang babi. Alkitab memberitahu kita bahwa setelah dia terjerembab di dasar itu, “ia menyadari keadaannya.” Dia menyadari keadaannya kalau hidup tanpa ayahnya. Dia akhirnya sadar akibat hidup pemberontakannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah dia tiba pada titik eksistensinya, dia insaf betapa dia tidak pernah sadar sebelumnya bahwa dia membutuhkan ayahnya. Dan ketika pengertian yang mendalam yang dibimbing Roh itu masuk ke dalam hati sanubarinya maka dia membuat keputusan mengubah hidupnya dan berjalan pulang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bapa, bantulah saya menyadari betapa saya membutuhkan-Mu. Saya mohon jangan biarkan saya melupakan/mengabaikan ketergantungan saya kepada-Mu</div>

Renungan Harian 26 Mei 2016-KETIKA SAYA KEHILANGAN AKAL MAKA KASIH ALLAH MULAI

KETIKA SAYA KEHILANGAN AKAL MAKA KASIH ALLAH MULAI ‘Setelah dihabiskannya semuanya, timbullah bencana kelaparan di dalam negeri itu dan...

Selengkapnya »

Renungan Harian 25 Mei 2016-BUMBU KEADILAN YANG HILANG

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_xdTD8cxs17XMRLmDGUAfiReVWfx3aLAq-BHboQTnbFA-AJ-PELsc9t5Hg87XAo4HbfX-ZCTJLvf2WQjTl0b6Y58exCnWNKx2mrehtHu5-YrSgmyhindrM9ZZeskolJs_mVgcT4RC2ZRj/s1600/hh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_xdTD8cxs17XMRLmDGUAfiReVWfx3aLAq-BHboQTnbFA-AJ-PELsc9t5Hg87XAo4HbfX-ZCTJLvf2WQjTl0b6Y58exCnWNKx2mrehtHu5-YrSgmyhindrM9ZZeskolJs_mVgcT4RC2ZRj/s320/hh.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BUMBU KEADILAN YANG HILANG</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Yesus berkata lagi: ‘Ada seorang mempunyai dua anak laki-laki. Kata yang bungsu kepada ayahnya: Bapa, berikanlah kepadaku bagian harta milik kita yang menjadi hakku. Lalu ayahnya membagi-bagikan harta kekayaan itu di antara mereka. Beberapa hari kemudian anak bungsu itu menjual seluruh bagiannya itu lalu pergi ke negeri yang jauh. Di sana ia memboroskan harta miliknya itu dengan hidup berfoya-foya" (Lukas 15:11-13).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> Bukan tipe anak yang saya inginkan. Bahkan tidak bisa menunggu sampai ayahnya meninggal, tetapi menuntut bagiannya ketika ayahnya masih hidup.<br /> <div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Walau putra yang lebih tua sebagai anak sulung akan menerima porsi dua kali lipat, namun porsi yang muda rupanya juga cukup besar. Dan dia sangat tahu untuk apa dia akan gunakan semua itu. Pertama, ada anggur dan dansa-dansi. Akan ada kebebasan untuk melakukan apa yang ia inginkan, kapan saja dia mau. Dia tidak perlu bekerja lagi, karena kantongnya yang tebal itu. Dan masih ada wanita-wanita. Jangan lupakan mereka. Banyak untuk setiap kebutuhannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi ada satu masalah. Dia tidak dapat melakukan semua yang dia inginkan bila terlalu dekat ke rumah. Tidak, dia harus hengkang ke “negeri yang jauh.” Bagaimanapun, dia tahu prinsip-prinsip ayahnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang menarik tentang perumpamaan kehilangan ini dalam Lukas 15 adalah bahwa sama sekali tidak ada pencarian. Mengapa? Ada pertanyaan bagi kita, apalagi karena seorang putra itu kan lebih berharga daripada domba atau uang logam. Dan untuk kedua itu, dilakukan pencarian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawabannya adalah dalam jenis hilangnya. Uang logam sama sekali tidak punya pengertian spiritual. Inilah orang-orang yang tidak tahu bahwa mereka hilang. Maka diadakan pencarian. Seekor domba punya sedikit pengertian spiritual, cukup untuk mengetahui bahwa dia hilang, walau sama sekali tidak tahu bagaimana harus pulang. Maka diadakan pencarian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi putra itu punya banyak pengertian spiritual. Dia tahu bahwa dia hilang dan sesat dan dia tahu bagaimana pulang. Tetapi yang terakhir yang dia inginkan adalah untuk pulang. Dia gembira bahwa dia hilang dan sesat dan berencana untuk menikmatinya. Mencari dia, percuma saja.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan kearifannya sang ayah tahu bahwa kasih tidak dapat dipaksakan. Begitu juga dengan saya. Saya masih ingat hari itu, perekrut Korps Marinir menelepon dan ayah saya menemukan bahwa saya meninggalkan perguruan tinggi. Terjadi kehebohan, tetapi apakah yang dapat dilakukan seorang berusia 18 tahun dan sok tahu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang ayah dalam perumpamaan ini melalukan apa yang dapat dia lakukan. Karena kasihnya dia perkenankan anaknya pergi, menyadari dalam hatinya bahwa anaknya nantinya harus belajar dari terjangan keras kehidupan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, Allah Bapa yang mengasihi tanpa batas itu menunggu kesempatan-Nya, Dia tidak pernah meninggalkan kita, bahkan waktu Dia melihat kita menghabiskan warisan kita. Tidak pernah!</div>

Renungan Harian 25 Mei 2016-BUMBU KEADILAN YANG HILANG

BUMBU KEADILAN YANG HILANG “Yesus berkata lagi: ‘Ada seorang mempunyai dua anak laki-laki. Kata yang bungsu kepada ayahnya: Bapa, berik...

Selengkapnya »

Renungan Harian 24 Mei 2016-MEMBERI TANPA BATAS

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUuH8FH75dUTLRWIGekp48u5m3SN1jGtb3KA8ZsjTMWcCIpanaJR0pd3lefo5t8IwX8PgR1B6CJWf28ZENDWMhwX98mpHy6UZS4sG7Mpg-V0aossW8QqJfUerKZzgCL_9JY9zvhd_06HF/s1600/Renungan+5+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUuH8FH75dUTLRWIGekp48u5m3SN1jGtb3KA8ZsjTMWcCIpanaJR0pd3lefo5t8IwX8PgR1B6CJWf28ZENDWMhwX98mpHy6UZS4sG7Mpg-V0aossW8QqJfUerKZzgCL_9JY9zvhd_06HF/s320/Renungan+5+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MEMBERI TANPA BATAS</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Atau perempuan manakah yang mempunyai sepuluh dirham, dan jika ia kehilangan satu di antaranya, tidak menyalakan pelita dan menyapu rumah serta mencarinya dengan cermat sampai ia menemukannya? Dan kalau ia telah menemukannya, ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangganya serta berkata:</i><span style="text-align: justify;"><i>bersama-sama dengan aku, sebab dirhamku yang hilang itu telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita pada malaikat-malaikat Allah karena satu orang berdosa yang bertobat” (Lukas 15:8-10).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya masih mengingat ketika ibu saya kehilangsan cincin kawinnya. Saat itu saya berusia 7 atau 8 tahun. Pencariannya heboh luar biasa. Seluruh keluarga mencari di mana-mana, di balik dan di dalam segala sesuatu. Dan walau berbuat demikian namun tidak membawa hasil, kami memindahkan segala sesuatu. Dan ketika kami belum juga menemukannya, kami melakukannya lagi. Saya dapat memastikan bahwa sukacita besar memenuhi rumahtangga Knight ketika yang hilang itu ditemukan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus, ketika bercerita kepada kita tentang mata uang yang hilang, sekali lagi mengingatkan kita bagaimana sosok Allah-yang mencari dan bersukacita karena Dia berhasil menyelamatkan satu lagi pendosa yang sakit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidaklah sulit membayangkan kehilangan sekeping uang logam dalam rumah petani Palestina di abad pertama. Salah satu sebabnya adalah, keadaan di dalam rumah sangat gelap, dengan hanya satu jendela seukuran 45 cm untuk penerangan. Tetapi itulah bagian yang baik dari kisah ini. Yang sungguh menyulitkan adalah lantainya: Tanah dilapisan jerami atau sejenis buluh yang kering sebagai penutup lantai. Dan, tentu saja, ada segala macam yang sudah berbaur dan bercampur dengan penutup lantai itu, termasuk sisa-sisa makanan yang jatuh ke atasnya dan sudah mengering. Semuanya membuat keadaan sulit untuk menemukan sekeping uang logam kecil. Tetapi uang itu diperlukan. Tempatnya penting dalam ekonomi bertahan hidup, dan kemungkinan nilai uang itu punya kaitan emosional.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambarannya adalah seorang wanita.... Tidak, gambarnya adalah potret Allah yang datang ke dunia petani, bertelut di lantai kotor itu, memegang lampu minyak di satu tangan dan tangan lainnya mengais-ngais apa yang ada di lantai itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti dalam pepatah, setelah mencari peniti yang hilang dalam tumpukan jerami, akhirnya ditemukan, maka terdengarlah teriakan sukacita. Jadi, kata Yesus, demikianlah ada sukacita di antara para malaikat di surga apabila seorang pendosa ditemukan dan bertobat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah menyukai pesta. Allah suka bersukacita. Dan Yesus juga. Namun para pemimpin Yahudi sangat kaget dan tersinggung oleh gambaran Yesus ini tentang Allah. Apa yang mereka perlu ketahui adalah bahwa tujuan utama kehidupan Yesus adalah menolong orang memeroleh pengertian yang lebih baik tentang Allah. Beberapa dari kita masih perlu menangkap arti kehidupan-Nya dan menggabungkannya ke dalam kehidupan kita.</div>

Renungan Harian 24 Mei 2016-MEMBERI TANPA BATAS

MEMBERI TANPA BATAS “Atau perempuan manakah yang mempunyai sepuluh dirham, dan jika ia kehilangan satu di antaranya, tidak menyalakan p...

Selengkapnya »

Renungan Harian 23 Mei 2016-GAMBARAN REVOLUSIONER DARI ALLAH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1tKJOPbAOKDbuSf9-QXZNlu04x_NDMjVGwJNyzg3POtIxrwFlgxnop8w2plQ52ylp4L891P3ULxUxGpr5raHkXb8MXD8JtfmLxgFkKTNLwdgsf_wJWTRnMwFUBOW4DRdQmnkLosp3QKkz/s1600/Renungan+Harian+26+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1tKJOPbAOKDbuSf9-QXZNlu04x_NDMjVGwJNyzg3POtIxrwFlgxnop8w2plQ52ylp4L891P3ULxUxGpr5raHkXb8MXD8JtfmLxgFkKTNLwdgsf_wJWTRnMwFUBOW4DRdQmnkLosp3QKkz/s320/Renungan+Harian+26+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> GAMBARAN REVOLUSIONER DARI ALLAH</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya? Dan kalau ia telah menemukannya, ia meletakkannya di atas bahunya dengan gembira, dan setibanya di rumah ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangga serta berkata kepada mereka: Bersukacitalah bersama-sama dengan aku, sebab dombaku yang hilang itu telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita di sorga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih dari pada sukacita karena sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak memerlukan pertobatan” (Lukas 15:4-7).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya ingin Yesus tidak menyebut kita domba. Domba kurang lebih adalah binatang paling bodoh di muka bumi. Domba begitu bebal sehingga bisa saja tersesat di belakang kandangnya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perumpamaan pertama di Lukas 15 adalah tentang domba yang hilang-bukan kejadian langka di Palestina. Ini lebih daripada sekadar domba yang hilang. Yang lebih penting ialah tentang gembala, yaitu Allah, yang sangat peduli untuk “mencari” yang hilang dan bersukacita bilamana Dia menemukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kisah ini bukanlah tentang Allah yang orang-orang Yahudi dan para pendengar-Nya kenal. Walau mereka percaya bahwa Dia menerima seorang pendosa datang kepada-Nya dengan tertunduk sebagai tanda penyesalan, namun konsep tentang Ilahi yang mengambil risiko untuk mencari para pendosa adalah di luar pemikiran dan pengertian mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi di sini kita menemukan hal yang krusial. Keselamatan tidak pernah berawal dari kita. Allah membuat inisiatif pertama menolong kita dalam kehilangan kita, seperti yang Dia lakukan kepada Adam di taman (Kej. 3:8-10). Seperti dikatakan dalam Christ’s Object Lesson, "Di dalam perumpamaan domba yang hilang, Kristus mengajarkan bahwa keselamatan tidak datang melalui pencarian kita akan Allah tetapi melalui Allah mencari kita.... Kita tidak bertobat supaya Allah boleh mengasihi kita, tetapi Dia mengungkapkan kasih-Nya supaya kita mau bertobat” (hlm. 189).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata-kata inti perumpamaan ini adalah “sukacita” dan “gembira,” yang digunakan tiga kali pada ayat hari ini. Klimaksnya di ayat 7, bilamana Yesus katakan ada “sukacita di sorga karena satu orang berdosa yang bertobat.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berikut ini satu hal dari perumpamaan itu yang telak menentang ajaran-ajaran ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Mereka memiliki pameo bahwa “tidak ada sukacita di surga atas satu pendosa yang dilenyapkan di hadapan Allah.” Kita dapati para murid dengan berbagi mentalitas itu dalam Lukas 9:54, 55, di mana mereka berpikir bahwa Yesus mungkin akan bergembira jika beberapa orang Samaria yang tidak tahu terima kasih itu dilenyapkan dari muka bumi. Tidak demikian, kata Yesus, ketika Dia menggambarkan Allah yang mengambil risiko mencari yang hilang dan mengadakan pesta apabila mereka ditemukan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Puji Tuhan atas pengungkapan kepedulian dan perhatian-Nya</i></div>

Renungan Harian 23 Mei 2016-GAMBARAN REVOLUSIONER DARI ALLAH

GAMBARAN REVOLUSIONER DARI ALLAH “Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antara...

Selengkapnya »

Renungan Harian 22 Mei 2016-MEMPERKENALKAN PERUMPAMAAN ANAK YANG HILANG

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoZW4uA5m4z1MvwEchm_vbxm2Yod8c_BTVN39BoHvex99g2_zSDWBzLhxnlcj6eXGHlQHgAEh0roCnt9D8F9PUz9HXPK70zWTuDex15b1n4MfNC12wb-7ekOd9u4UF_WmKz-RdUqFOkCnJ/s1600/Renungan+Harian+19+Februari+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoZW4uA5m4z1MvwEchm_vbxm2Yod8c_BTVN39BoHvex99g2_zSDWBzLhxnlcj6eXGHlQHgAEh0roCnt9D8F9PUz9HXPK70zWTuDex15b1n4MfNC12wb-7ekOd9u4UF_WmKz-RdUqFOkCnJ/s320/Renungan+Harian+19+Februari+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MEMPERKENALKAN PERUMPAMAAN ANAK YANG HILANG</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Para pemungut cukai dan orang-orang berdosa biasanya datang kepada Yesus untuk mendengarkan Dia. Maka bersungut-sungutlah orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat, katanya: ‘Ia menerima orang-orang berdosa dan makan bersama-sama dengan mereka’” (Lukas 15:1,2).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita sekarang tiba pada pasal yang paling saya sukai di dalam Alkitab, Lukas 15, dengan gambaran yang begitu jelas tentang sesuatu yang hilang dan ditemukan sebagaimana adanya. Domba yang hilang, mata uang yang hilang, dan anak laki-laki yang hilang menjadi pokok utamanya. Tetapi kita tidak akan mengerti maksud pasal ini jika kita tidak mampu melihat peran utamanya: “Sang Penemu” agung, yang Timothy Keller sebut “Allah yang boros,” Allah yang mengambil risiko bagi diri-Nya sendiri dan melimpahkan kasih karunia bagi domba yang bodoh, mata uang yang tidak berguna, dan anak laki-laki yang memberontak; Allah yang mengasihi dan memberikan diri-Nya melebihi segala ukuran.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pribadi utama dalam Lukas 15 adalah Allah, dan kata kunci membuka artinya adalah “bersungut-sungut.” Yesus memperkenalkan ketiga perumpamaan di mana para ahli Taurat dan orang-orang Farisi bersungut-sungut bahwa Yesus sudah menerima para pendosa dan makan bersama mereka (ayat 2), dan adegan terakhir menunjukkan anak sulung yang bersungut-sungut dan mengeluh tentang kasih karunia yang sang ayah berikan bagi anaknya yang lebih muda dan pemberontak itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bersungut-sungut adalah kata penting dalam kisah Injil. Dalam Lukas 5:30, misalnya, kita menemukan para pemimpin Yahudi bersungut-sungut tentang murid-murid dan Yesus karena mereka bersekutu dengan orang-orang yang perlu diselamatkan. Dan di Lukas 19:7, mereka bersungut-sungut karena Yesus pergi ke rumah Zakheus. Dan tentu saja, ada perikop terkenal itu dalam Wahyu 12:10, yang mengidentifikasi Iblis sebagai pendakwa, bapa dari semua yang bersungut-sungut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Walau gagasan bersungut-sungut membingkai kisah Lukas 15, namun tema utama pasal itu adalah tiga perumpamaan yang semua berisi sukacita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di akhir pasal itu, kita menemukan tiga jenis kehilangan, dua macam pencarian, dan dua jenis cara merespons kasih karunia Allah. Melalui perumpamaan-perumpamaan itu, kita mendapat pelajaran tentang kehilangan dan ditemukan. Namun di sini kita perlu melihat kepada dua jenis respons. Menurut Yesus, para anggota gereja dapat dibagi ke dalam dua jenis: Mereka yang bersukacita, dan mereka yang bersungut-sungut. Yang bersungut-sungut adalah mereka yang tak habis-habisnya mengeluh tentang para anggota lain, khotbah, gembala, dan tentang satu sama lain. Mereka tidak bisa melihat Allah karena mereka berfokus pada apa yang salah. Kemudian ada yang bersukacita, yang menyanyi dengan bersemangat dan berdoa dengan kegembiraan besar. Mengapa? Karena mereka mengenal Allah kasih karunia yang pemurah, yang memberi tanpa batas, bekerja di antara mereka.</div>

Renungan Harian 22 Mei 2016-MEMPERKENALKAN PERUMPAMAAN ANAK YANG HILANG

MEMPERKENALKAN PERUMPAMAAN ANAK YANG HILANG “Para pemungut cukai dan orang-orang berdosa biasanya datang kepada Yesus untuk mendengarka...

Selengkapnya »

Renungan Harian 21 Mei 2016-HARGA PEMURIDAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLNgvLuts-ElWupAWL4xiJR-S8fOyaz3YAyAJNzuox3vAzslJLHmo_PBTyUXs8Cg7pOVBwFbgRIJCJQYUWFySAFlblx6FMUWhNlKdfitFYzaKCmIXsgTAL0zD93kPjGczRZOy4IPgnd4cn/s1600/Renungan+Harian+21+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLNgvLuts-ElWupAWL4xiJR-S8fOyaz3YAyAJNzuox3vAzslJLHmo_PBTyUXs8Cg7pOVBwFbgRIJCJQYUWFySAFlblx6FMUWhNlKdfitFYzaKCmIXsgTAL0zD93kPjGczRZOy4IPgnd4cn/s320/Renungan+Harian+21+Mei+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> HARGA PEMURIDAN</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>“Pada suatu kali banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya. Sambil berpaling Ia berkata kepada mereka: ‘Jikalau seorang datang kepada-Ku dan ia tidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi murid-Ku. Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi murid-Ku. Sebab siapakah di antara kamu yang kalau mau mendirikan sebuah menara tidak duduk dahulu membuat anggaran biayanya, kalau-kalau cukup uangnya untuk menyelesaikan pekerjaan itu?”’ (Lukas 14:25-28).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak kekurangan murid. Memperoleh pengikut rupanya salah satu hal paling mudah untuk Dia lakukan. Dia dapat menyembuhkan, secara ajaib memberi makan mereka jika memerlukan, dan gudang kisah-kisah-Nya hebat. Bagaimanapun, Yesus Penghibur yang asyik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Banyak dari mereka yang mengikuti Dia sedikit pun tidak mengerti arti semua itu. Akibatnya, Yesus berhenti, berbalik kepada orang banyak, dan memberikan kepada mereka kenyataan-kenyataan tegas tentang pemuridan yang benar. Itu berarti “membenci” keluarga Anda, bahkan nyawa Anda, kehidupan Anda sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini Yesus berbicara dengan gaya “berlebihan” untuk memperoleh perhatian mereka. Maksud yang Dia coba sampaikan adalah tidak ada sesuatu pun di dunia ini dapat didahulukan ketimbang Allah di dalam kehidupan kita-tiada kasih dalam hidup ini (bahkan kasih terhadap diri kita sendiri) dapat dibandingkan dengan kasih kita kepada-Nya. Menjadi pengikut Yesus berarti bersedia meninggalkan segala sesuatu demi Dia, bahkan hidup itu sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak diragukan lagi, Yesus menangkap perhatian mereka dengan pernyataan-pernyataan yang tanpa tedeng aling-aling itu tentang membenci keluarga dan hidup mereka. Dan sekarang, setelah Dia memeroleh perhatian mereka, Dia menegaskan kenyataan bahwa mengikuti Dia bukanlah suatu pilihan sepintas lalu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian, maka selanjutnya Yesus mengajarkan harga pemuridan, yang diakhiri dalam Luks 14:33 dengan ucapan: “Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu, yang tidak melepaskan dirinya dari segala miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menghitung harga itu krusial bagi calon-calon murid. Itu penting bagi kita. Dan berapakah harganya? Bukan semata-mata persepuluhan (10 persen dari pendapatan saya) dan persembahan. Maksudnya adalah membiarkan Dia menjadi Tuhan atas semua uang kita. Itu juga bukan berarti sepertujuh dari waktu saya dalam seminggu yaitu hari Sabat saat saya beribadah pada-Nya. Tidak! Itu artinya membiarkan Dia menjadi Tuhan bagi seluruh waktu kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi berapakah harga mengikuti Yesus? Tidak kurang dari jumlah dedikasi, pengabdian seluruh keberadaan kita dan segala yang kita miliki bagi kerajaan dan kemuliaan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tolonglah saya hari ini, Tuhan yang baik, bukan saja untuk menghitung harga, tetapi bersedia untuk membayarnya.</div>

Renungan Harian 21 Mei 2016-HARGA PEMURIDAN

HARGA PEMURIDAN “Pada suatu kali banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya. Sambil berpaling Ia berkata kepada m...

Selengkapnya »

Renungan Harian 20 Mei 2016-KERABUNAN ROHANI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPOb_uI3quGEqCsQ_yi13IEBtDwXKQTAq_mlofAcdk-ooDlNvCQIs21hzIgLvKgAyTkwv7ChdK6nMqN8elm3nIJeBnp_YeBwwJ4QCRX5JLyqpjSwn7DsHrB72QyroaBW0Qs5FTkUeAeGgt/s1600/Renungan+Harian+20+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPOb_uI3quGEqCsQ_yi13IEBtDwXKQTAq_mlofAcdk-ooDlNvCQIs21hzIgLvKgAyTkwv7ChdK6nMqN8elm3nIJeBnp_YeBwwJ4QCRX5JLyqpjSwn7DsHrB72QyroaBW0Qs5FTkUeAeGgt/s320/Renungan+Harian+20+Mei+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KERABUNAN ROHANI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kemudian Ia mengatakan kepada mereka suatu perumpamaan, kata-Nya: ‘Ada seorang kaya, tanahnya berlimpah-limpah hasilnya. Ia bertanya dalam hatinya: Apakah yang harus aku perbuat, sebab aku tidak mempunyai tempat di mana aku dapat menyimpan hasil tanahku. Lalu katanya: Iinilah yang akan aku perbuat; aku akan merombak lumbung-lumbungku dan aku akan mendirikan yang lebih besar dan aku akan menyimpan di dalamnya segala gandum dan barang-barangku. Sesudah itu aku akan berkata kepada jiwaku: Jiwaku, ada padamu banyak barang, tertimbun untuk bertahun-tahun lamanya; beristirahatlah, makanlah, minumlah dan bersenang-senanglah! Tetapi firman Allah kepadanya: Hai engkau orang bodoh, pada malam ini juga jiwamu akan diambil dari padamu, dan apa yang telah kausediakan, untuk siapakah itu nanti? Demikianlah jadinya dengan orang yang mengumpulkan harta bagi dirinya sendiri, jikalau ia tidak kaya di hadapan Allah’” (Lukas 12:16-21).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak ada seperti berdialog dengan diri sendiri. Berita baik dalam pendekatan seperti itu adalah bahwa akhirnya Anda menemukan seseorang yang Setuju dengan Anda. Berita buruknya adalah bahwa “Anda berdua” kemungkinan salah. Percakapan dengan diri kita sendiri tidak punya tempat untuk diperiksa realitanya. Percakapan itu bisa saja berdasarkan kerabunan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus pemeriksa realita paling hebat. Dia adalah optometris dan ophthalmologis paling piawai untuk mengoreksi mata kita agar dapat melihat lebih baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seseorang pernah berkata bahwa uang itu seperti air laut, makin banyak Anda meminumnya, semakin Anda menjadi haus. Demikian laki-laki yang berbicara kepada dirinya sendiri dalam perikop hari ini. Rupanya, tidak pernah .sekalipun dia menyadari bahwa dia dapat berbagi beberapa “harta”-nya kepada orang lain yang kurang beruntung darinya. Membantu orang lain adalah di luar dunia mentalnya. Yang sesungguhnya paling penting baginya adalah mengurus dirinya sendiri. Dan itu berarti mendapatkan lebih lagi, dan lebih lagi, dan lebih banyak lagi agar dia dapat membangun gudang yang besar dan besar dan makin besar sehingga dia dapat menyimpan lebih banyak dan semakin banyak dan paling banyak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia tidak pernah memandang melampaui dunia ini. Dan dia membuat semua rencananya sesuai keadaannya. Dalam hal itu, dia manusia “normal.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> William Barclay mengisahkan seorang pemuda yang mengobrol dengan seseorang beberapa saat. “Aku akan mempelajari profesiku,” kata pemuda itu. ‘Setelah itu?” “Saya menjadi kaya.” “Kemudian?” “Setelah aku tua dan pensiun maka hidup dari tabunganku?” “Selanjutnya?” “Ya, aku rasa, pada suatu waktu nanti aku akan mati.” “Dan kemudian?” Tiba pertanyaan yang keras menonjoknya. Orang “yang lupa bahwa ada dunia yang lain maka pada hari terakhir akan mendapatkan kejutan paling menyakitkan dari antara segala kejutan yang pahit.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang Yesus katakan benar, ketika Dia mengemukakan perumpamaan orang kaya yang bodoh itu: "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap segala ketamakan, sebab walaupun seorang berlimpah-limpah hartanya, hidupnya tidaklah tergantung dari pada kekayaannya itu” (Luk. 12:15). Ini adalah amaran yang sungguh-sungguh. Jadi, cobalah mengenakannya hari ini.</div>

Renungan Harian 20 Mei 2016-KERABUNAN ROHANI

KERABUNAN ROHANI “Kemudian Ia mengatakan kepada mereka suatu perumpamaan, kata-Nya: ‘Ada seorang kaya, tanahnya berlimpah-limpah hasiln...

Selengkapnya »

Renungan Harian 19 Mei 2016-AGAMA SECANGKIR AIR

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKBln1x9qFw7XU6kfU2O3dDTteiUFGAjvE5a_LuVJnKwOe9wiLrjQ-QGyigbmyuaCJF3Pk5whrZpvd0ht7ZhLmMh15xnIWRQN2qBTNMB_6s-8tlhD1_d7MDiYADXpp5k53s0r-bKRIsENa/s1600/Renungan+Harian+19+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKBln1x9qFw7XU6kfU2O3dDTteiUFGAjvE5a_LuVJnKwOe9wiLrjQ-QGyigbmyuaCJF3Pk5whrZpvd0ht7ZhLmMh15xnIWRQN2qBTNMB_6s-8tlhD1_d7MDiYADXpp5k53s0r-bKRIsENa/s320/Renungan+Harian+19+Mei+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> AGAMA SECANGKIR AIR</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>"Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir sajapun kepada salah seorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya ia tidak akan kehilangan upahnya dari padanya” (Matius 10:42).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengertian kita terlalu banyak terbalik. Kita berpikir bahwa kebesaran kerajaan Tuhan ibarat melakukan sesuatu yang berat dan melelahkan bagi Tuhan. Misalnya, barangkali kita beranggapan, mengetahui paling banyak tulisan yang diilhami dalam memori kita agar kita punya jawaban Alkitab untuk setiap pertanyaan yang muncul. Atau kita menganggap bahwa ibadah yang benar di dalam gereja adalah bila menghabiskan berjam-jam berpikir kita bersama Yesus setiap hari atau berupaya sekuat tenaga dalam jangkauan ke luar bagi pekabaran Injil.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita punya segala macam teori mengenai topik ini. Tetapi sebagian besar upaya “besar” itu bukan menolong “diri” kita, namun sama sekali itu semua menjadi tidak mengerti. Kekristenan yang benar adalah membiarkan Yesus dengan hati-Nya yang penuh kasih, hidup di dalam kehidupan kita setiap hari. Hal-hal yang dicatat di atas bisa saja ada artinya atau tidak berarti sama sekali, tergantung bagaimana kita memiliki kaitan dengan semua itu, karena sesuatu yang sederhana seperti menyuguhkan secangkir air dingin kepada yang haus adalah sesuatu yang selalu penting.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ide-ide keagamaan kita jadi tidak berarti apabila kita berinisiatif memisahkan dua perintah besar Yesus. Kita harus giat menghormati Allah dengan sepenuh hati, pikiran, dan jiwa (Mat. 22:37), kemudian terlihat melalui kehidupan mengasihi para tetangga kita seperti diri kita sendiri (ayat 39). Kadang-kadang kita keras dan kejam kepada mereka dalam nama Kristus, jika mereka tidak melakukan apa yang menurut kita benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hal ini kita melakukan kesalahan yang sama sepanjang masa. Kaum Yahudi zaman dulu seperti itu. Mereka semangat sekali fokus pada agama lahiriah, tapi lupa apa yang agama itu harusnya capai dalam kehidupan mereka. Dengan demikian maka Mikha berkata, “Dengan apakah aku akan pergi menghadap TUHAN dan tunduk menyembah kepada Allah yang di tempat tinggi?” Jawabannya, bukan dengan kurban besar. Sebaliknya, “Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Aliahmu?” (Mi. 6:6, 8). Dan Yakobus menulis, “Ibadah yang mumi dan yang tak bercacat di hadapan Allah, Bapa kita, ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga supaya dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh dunia” (Yak. 1:27).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terlalu banyak orang merasa unggul “tak bercacat” dalam hal sebagaimana ayat kita hari ini singgung, namun tidak melihat dan mengerti makna ayat itu. Yesus harus menghadapi orang-orang Farisi yang “tidak bercacat” setiap hari. Dan dalam konteks itu, Dia membentang teologi secangkir air dingin-Nya. Orang yang menjalani kehidupan kasih-Nya akan menemukan pahala mereka di kerajaan Allah.</div>

Renungan Harian 19 Mei 2016-AGAMA SECANGKIR AIR

AGAMA SECANGKIR AIR "Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir sajapun kepada salah seorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, ...

Selengkapnya »

Renungan Harian 18 Mei 2016-SOLUSI BAGI RASA TAKUT

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLiU-6AD2l09-smKTc5NxDrgAtE0M8Mp7odfkg4cXdwz9MTEiEfSxXaqIvxwhqmFOVotazhte_mQI7quD1xAy6sW4s0z_BrdRuBCm5zqrfxhDmeQXOMj9buFgGoTRCdZvWcvOtvuJQa2FH/s1600/Renungan+Harian+13+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLiU-6AD2l09-smKTc5NxDrgAtE0M8Mp7odfkg4cXdwz9MTEiEfSxXaqIvxwhqmFOVotazhte_mQI7quD1xAy6sW4s0z_BrdRuBCm5zqrfxhDmeQXOMj9buFgGoTRCdZvWcvOtvuJQa2FH/s320/Renungan+Harian+13+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SOLUSI BAGI RASA TAKUT</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya” (Matius 10:38,39).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salib di zaman Yesus bukanlah sesuatu yang mengundang tawa atau sekadar lambang. Yesus dan para murid-Nya tahu apa arti salib. Di tahun 7 Masehi, Yudas dari Galilea memimpin suatu pemberontakan melawan Roma. Setelah Jenderal Varus mematahkan pemberontakan itu, dia menyalibkan lebih 2.000 orang Yahudi. Supaya bangsa Yahudi mengerti apa yang dimaksudkan, Varus menempatkan salib-salib mereka di sepanjang sisi jalan menuju Galilea.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gambaran disalib tidak berpengaruh banyak pada daya khayal abad kedua puluh satu kita. Kita belum pernah melihat suatu penyaliban. Tapi tidak demikian para murid. Ketika mereka melihat sekelompok prajurit Romawi mengawal seseorang melintas kota sambil membawa atau menyeret salib, mereka paham bahwa itu jalan terakhir. Mereka paham bahwa kayu salib adalah kematian paling kejam dan paling merendahkan-suatu kematian yang orang Romawi lebih banyak gunakan sesering mungkin untuk mengendalikan wilayah-wilayah rawan masalah seperti Palestina.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi Yesus memberitahu murid-murid-Nya yang tidak mengerti bahwa setiap umat Kristen akan memiliki salib. Mereka tentu bertanya apa yang Dia bicarakan. Mereka berharap akan memegang kedudukan tinggi di pemerintahan-Nya, bukan menjadi penjahat yang menderita penyaliban. Saat itu memang mereka tidak mengerti, tapi mereka akan mengerti di tahun-tahun ke depan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih tidak bisa dimengerti adalah Yesus memberitahu mereka bahwa menanggung salib akan membawa mereka ke suatu kehidupan, karena “barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang ketika itu membingungkan akan menjadi jelas setelah Yesus mengalami salib-Nya sendiri dan para rasul itu mulai memberitakan pekabaran salib. Ajaran mereka tidak menyatakan bahwa kita semua akan mati pada kayu salib sebenarnya, tetapi cara hidup kita yang hanya mementingkan diri sendiri dan terpusat pada diri sendiri dan memikirkan kesejahteraan diri sendiri akan berakhir, dan kita akan hidup untuk kerajaan Allah dan bukan untuk tujuan-tujuan yang berpusat pada diri sendiri dan untuk diri sendiri saja. Paulus dengan tajam menyatakannya ketika dia menulis: “Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku” (Gal. 2:20).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu paradoks kehidupan adalah melekatkan diri kita pada tujuan-tujuan yang hanya mementingkan diri kita sendiri, maka kita akhirnya akan kalah total. Tetapi dengan menjalani kehidupan salib kita menemukan kehidupan kekal. Dan pada waktu itulah kita menyadari kenyataan itu bahwa kayu salib yang najis itu telah mengakhiri (menyalibkan) semua ketakutan.</div>

Renungan Harian 18 Mei 2016-SOLUSI BAGI RASA TAKUT

SOLUSI BAGI RASA TAKUT Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa mempertahankan nyawanya...

Selengkapnya »

Renungan Harian 17 Mei 2016-KEPUTUSAN-KEPUTUSAN YANG MENAKUTKAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6TC3qfJcvVvvc49nHa_YIaBeDM0eyjgxt268bdG2IlLd1v1UvlJzyrP7kO7rGvRhJaEUHqrLCKfFt10pKwi-xKhR4FRXgEoFPGuMBhUKlHXvI5kztynirW47U13o-k58Al9LwQy1bwSd9/s1600/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6TC3qfJcvVvvc49nHa_YIaBeDM0eyjgxt268bdG2IlLd1v1UvlJzyrP7kO7rGvRhJaEUHqrLCKfFt10pKwi-xKhR4FRXgEoFPGuMBhUKlHXvI5kztynirW47U13o-k58Al9LwQy1bwSd9/s320/Renungan+Harian+19+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KEPUTUSAN-KEPUTUSAN YANG MENAKUTKAN </h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya, dan musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya. Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku” (Matius 10:34-37).</i></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah pernyataan penting dari Dia yang disebut “Raja Damai” (Yes. 9:6). Di sini kita mendapati Yesus dalam keadaan paling realistis. Para pengikut-Nya mungkin tidak perlu takut, tetapi banyak untuk ditakuti, termasuk keluarga kita sendiri apabila beberapa memutuskan untuk berjalan bersama-Nya sesuai dengan prinsip-prinsip-Nya, sementara yang lain memilih untuk menentang-Nya dan prinsip-prinsip-Nya, masing-masing dengan pendapat yang kuat mengenai topik itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernyataan Yesus bahwa “Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya,” kemungkinan besar memengaruhi para pendengar-Nya dalam dua tahap bersamaan. Pada tahap pertama, Yesus menggunakan bahasa familiar bagi para pendengar Yahudi. Nabi Mikha menulis: “Sebab anak laki-laki menghina ayahnya, anak perempuan bangkit melawan ibunya, menantu perempuan melawan ibu mertuanya; musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya” (Mi. 7:6).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para rabi menggunakan ayat itu dan menerapkannya pada zaman Mesias (m.Sotah 9:15). Lagi-lagi mereka mengajarkan bahwa salah satu peristiwa yang akan terjadi pada kedatangan Mesias adalah perpecahan dalam keluarga-keluarga. Dengan demikian kita membaca: “Apabila Mesias datang” “anak perempuan akan menentang ibu mereka, dan para menantu perempuan menentang ibu mertua mereka” (Sanhedrin 97.a).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan mempertimbangkan latar belakang itu, Yesus kemungkinan menyampaikan tuntutan Mesias dengan maksud dan cara yang tidak akan dilihat pembaca sepintas lalu di zaman modern ini. Tetapi, bagi seorang Yahudi abad pertama mungkin mudah mengaitkannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih banyak dalam pengajaran Yesus adalah agar Dia secara mutlak menjadi yang pertama di dalam kehidupan setiap pengikut yang benar. Dia menjadi lebih penting daripada hubungan-hubungan manusia bahkan yang paling dekat, lebih penting daripada apa pun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak membentangkan masalah teoretis yang abstrak. Sepanjang zaman orang-orang telah membuat keputusan-keputusan yang menyakitkan untuk mengikuti Dia walau dihadapkan dengan protes pasangan, atau anak-anak, atau komunitas yang lebih besar. Pilihan-pilihan seperti itu adalah yang paling menyakitkan yang harus kita buat. Namun keputusan-keputusan itu sama pentingnya bagi kehidupan kekal walau menyakitkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tuhan, berikan saya kasih karunia agar dapat menyusun priositas saya dengan benar. Amin.</div>

Renungan Harian 17 Mei 2016-KEPUTUSAN-KEPUTUSAN YANG MENAKUTKAN

KEPUTUSAN-KEPUTUSAN YANG MENAKUTKAN  “Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk ...

Selengkapnya »

Renungan Harian 16 Mei 2016-LAGI-LAGI TENTANG TAKUT

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYJpOjKARh31COzgUVtBFyNUfL9DC5OI1X9yn945xju5hMLaMhE-ZXe0_GQbFjcaK-jcQF9yiIbHi0g0nq4mRkWFy_lvpp04MXf9NOvoa1ELf6ruzsqDKyLomMO9MOcJrldlBY9SRtR_S-/s1600/Renungan+23+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYJpOjKARh31COzgUVtBFyNUfL9DC5OI1X9yn945xju5hMLaMhE-ZXe0_GQbFjcaK-jcQF9yiIbHi0g0nq4mRkWFy_lvpp04MXf9NOvoa1ELf6ruzsqDKyLomMO9MOcJrldlBY9SRtR_S-/s320/Renungan+23+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> LAGI-LAGI TENTANG TAKUT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga. Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkalnya di depan Bapa-Ku yang di sorga” (Matius 10:32,33).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kelihatannya seakan kita belum tuntas dengan takut. Nah, saya tahu bahwa perikop hari ini tidak menggunakan kata "takut,” tetapi takut ada dalam konteks ayat hari ini tentang seorang percaya yang akan “diakui” atau atau “dibela” oleh Yesus. The Message dengan hidup mengeluarkan dinamika takut yang membalut perikop itu: “Berdirilah untuk Aku melawan pandangan dunia dan Aku akan berdiri bagimu di hadapan Bapa di surga. Jika engkau menjadi takut dan lari menghindar, bagaimanakah Aku akan menjagamu?” Walau Yesus sudah camkan tiga kali bahwa para pengikut-Nya tak perlu merasa takut, namun kita masih saja terbawa rasa takut. Saya pun demikian. Tentu saja, tidak ada orang yang akan menghabiskan nyawa saya sekarang atau untuk mencelakai saya secara fisik. Tetapi jika saya sungguh-sungguh katakan tentang apa yang saya pikirkan maka kemungkinan yang saya pikirkan itu akan mempermainkan. Sulit bagi kita manusia untuk tidak merasa takut-terasa seakan-akan sudah bertengger di dalam tulang-tulang kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi jika kita membiarkan Kristus menangani ketakutan-ketakutan kita, tentang diri kita yang kita anggap berharga, maka pahalanya besar sekali. Mereka yang membela Kristus mempunyai seorang pembela di surga. Itu merupakan kabar baik pada hari-hari ketika kita kuat, tetapi mengerikan pada hari-hari kita gagal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan di sini kabar baik itu malahan menjadi lebih baik. Yesus yang berkasih karunia bahkan bersedia membela kita apabila kita sudah menyangkal Dia jika kita mengakui dosa kita dan mengabdikan diri kita kembali kepada agenda “tidak takut”-Nya. Petrus menemukan kasih karunia itu ketika terjerembab pada malam sebelum Penyaliban. Dia bukan saja menyangkal Yesus waktu dia ketakutan, tetapi menghujat dan bersumpah bahwa dia tidak mengenal-Nya. Kesaksian dahsyat itu menyakinkan para pendengarnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berita baiknya adalah bahwa Petrus akhirnya menemukan kekuatannya kembali dan dipulihkan lagi. Selama sisa hidupnya, dia mengakui Tuhannya (walau tidak sempurna) sampai dia sendiri disalibkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan kabar baik selanjutnya adalah bahwa Kristus bersedia mengakui kita di depan Bapa, apabila kita mengakui-Nya dalam kata-kata dan kehidupan kita. Tetapi berita buruknya adalah apabila kita dengan congkak lebih suka menyangkal Dia dalam perjalanan hidup kita sehari-hari, maka kita akhirnya hanya akan merugikan diri kita sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya berpendapat bahwa pertanyaan yang saya perlu ajukan kepada diri saya sendiri adalah “Siapa yang harus saya paling takuti-orang lain atau Allah?”</div>

Renungan Harian 16 Mei 2016-LAGI-LAGI TENTANG TAKUT

LAGI-LAGI TENTANG TAKUT Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga. Teta...

Selengkapnya »

Renungan Harian 15 Mei 2016-MAKIN TIDAK TAKUT LAGI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbcUaI8jpDL6TObn0NHjj-A46PSkvzsHZwgjflQxkj98eVBSnj19fNebonYMcbyAtkdImpNx9updxniy2nGPpNY_hKt-0ktYGS6iXWQ3NbhHJn2FSro8YfvhTJgN73_1AdkljjGLQCCGPg/s1600/Renungan+Harian+2+Februari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbcUaI8jpDL6TObn0NHjj-A46PSkvzsHZwgjflQxkj98eVBSnj19fNebonYMcbyAtkdImpNx9updxniy2nGPpNY_hKt-0ktYGS6iXWQ3NbhHJn2FSro8YfvhTJgN73_1AdkljjGLQCCGPg/s320/Renungan+Harian+2+Februari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MAKIN TIDAK TAKUT LAGI </h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Bukankah burung pipit dijual dua ekor seduit? Namun seekor pun dari padanya tidak akan jatuh ke bumi di luar kehendak Bapamu. Dan kamu, rambut kepalamu pun terhitung semuanya. Sebab itu janganlah kamu takut, karena kamu lebih berharga daripada banyak burung pipit” (Matius 10:29-31).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya sudah membuat pekerjaan Allah lebih mudah selama beberapa tahun yang lalu di dalam ajang penghitungan rambut. Hari rambut yang buruk adalah “rambut” selembar, tunggal. Tetapi saya tidak pernah menyediakan waktu untuk menghitung apa yang tersisa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sesungguhnya, saya tidak tahu siapa yang pernah menghitung rambut yang tertempel pada kepalanya. Dan di sinilah kita sampai pada maksud Yesus. Yaitu, bahwa Allah Pencipta mengetahui tentang kita lebih intim daripada kita pernah bisa mengenal diri kita sendiri. Pendeknya, Dia peduli.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ilustrasi utama Kristus dalam ayat hari ini adalah sama menerangkan tentang kepedulian Bapa. “Bukankah burung pipit dijual dua ekor seduit?” tanya Yesus. Nah, seduit adalah mata uang terkecil dalam dompet Yahudi. Karena nilainya seperenambelas dari satu dinar, maka tidak besar nilainya. Dan kita dapat membeli dua ekor burung pipit dengan hanya seduit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Injil Lukas menggambarkannya sedikit berbeda, dengan menyatakan bahwa lima burung-burung kecil itu dijual untuk dua duit (Luk. 12:6). Informasi yang sedikit itu membuat ilustrasinya lebih dahsyat. Rupanya pasar burung pipit beroperasi pada prinsip yang sama seperti banyak dilakukan toko-toko zaman sekarang. Jika Anda bersedia menggunakan seduit Anda mendapat dua ekor, tetapi Anda bisa menggunakan dua duit Anda mendapat jumlah dua kali lipat dengan tambahan seekor cuma-cuma. Tawaran murah! Jika kita memadukan cerita Matius dengan cerita Lukas, maka kita menyadari bahwa Allah bahkan mempedulikan burung pipit yang sama sekali tidak berharga. Atau sebagaimana seorang penulis pernah kemukakan, “Bahkan burung pipit yang terlupakan berharga bagi Allah.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi, mengapa para pengikut Kristus perlu tidak punya takut? Karena harga mereka tak terbatas dibanding banyak burung pipit dan rambut, dan jika Allah peduli pada burung pipit dan rambut, maka kita boleh yakin secara pasti bahwa Dia punya kepedulian yang lebih besar bagi kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> adi, itulah dia. Sebagai umat Kristen, kita harus tidak punya takut karena: (1) Penghakiman kekekalan akan meluruskan segala perkara dan membenarkan penghakiman sang waktu (Mat. 10:26, 27). (2) Sesungguhnya manusia tidak dapat melakukan sesuatu untuk mencelakakan kita secara permanen (ayat 28). (3) Dan Allah peduli terhadap kita masing-masing, termasuk mereka yang agaknya dilupakan dunia dan bahkan gereja (ayat 29-31).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita boleh bersukacita hari ini bahwa kita mempunyai Allah yang peduli, Allah yang penuh kuasa, Allah yang akan memperbaiki segala sesuatu di akhir nanti.</div>

Renungan Harian 15 Mei 2016-MAKIN TIDAK TAKUT LAGI

MAKIN TIDAK TAKUT LAGI  “Bukankah burung pipit dijual dua ekor seduit? Namun seekor pun dari padanya tidak akan jatuh ke bumi di luar k...

Selengkapnya »

Renungan Harian 14 Mei 2016-TIDAK TAKUT LAGI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjucX2XxkOIZnMm-rYOeN7O1MZTZT8o0wICm_ObfcHDuVDDaeBH2p68leclOcSEZTtq9QHhkHdPYSAmrFsqc76d0KePGn6rwYH7BQ4p4J_eS9P4ahKslCuxEsLOJZqMz6qr-8NdEGc0vzCj/s1600/Renungan+Harian+14+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjucX2XxkOIZnMm-rYOeN7O1MZTZT8o0wICm_ObfcHDuVDDaeBH2p68leclOcSEZTtq9QHhkHdPYSAmrFsqc76d0KePGn6rwYH7BQ4p4J_eS9P4ahKslCuxEsLOJZqMz6qr-8NdEGc0vzCj/s320/Renungan+Harian+14+Mei+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> TIDAK TAKUT LAGI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa; takutlah terutama kepada Dia yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka” (Matius 10:28).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lagi-lagi tidak takut! “Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa.” Menyimaknya dalam konteks Matius 10, mereka yang dapat “membunuh tubuh” adalah para penganiaya yang akhirnya nanti mengeksekusi atau menghabisi nyawa para murid (ayat 17-23). Para penindas itu kemungkinan akan dapat membinasakan orang tetapi mereka tidak akan dapat menghancurkan pribadi itu selama-lamanya. Karena setelah mengikuti kematian dan tidur di dalam kubur (Dan. 12:2), maka akan tiba kebangkitan (1 Tes. 4:13-18).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengharapan akan kebangkitan itulah yang membuat para murid yang pengecut tidak takut. Setelah mereka bertemu Kristus yang dibangkitkan yang menyatakan bahwa Dia memegang kunci maut dan kubur (Why. 1:18) dan menyadari bahwa Dia telah bangkit, maka mereka juga akan demikian, mereka menjadi tidak takut sama sekali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penginjilan mereka mengutamakan kabar bahwa Yesus bukan saja mati, tetapi Dia dibangkitkan pada hari ketiga (1 Kor. 15:1-4). Kebangkitan-Nya menjadi jaminan mereka sendiri di akhir zaman (ayat 51-53)- Kristus yang dibangkitkan itu menjadi tema pekabaran rasuli (Kis. 2:24; 3:15; 5:30). Pengharapan itu membuat para rasul “tidak mengenal takut.” Mereka “tidak takut” karena musuh-musuh mereka dapat membunuh tubuh mereka tetapi tidak dapat menghancurkan mereka sebagai perorangan. Dengan demikian mereka memiliki "tidak takut” karena adanya pengharapan kebangkitan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebaliknya, ada Satu yang harus kita takuti. Yaitu “Dia yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka”-Allah sendiri. Di sini kita perlu melihat kata “jiwa.” Alkitab tidak mengikuti kepercayaan Yunani bahwa perorangan terdiri atas tubuh yang materi dan jiwa yang abadi. Sebaliknya, keabadian adalah sifat Allah sendiri (1 Tim. 6:16) yang tidak akan dilimpahkan kepada para pengikut Kristus sampai kebangkitan pada Kedatangan Kedua Kali (1 Kor. 15:51-53).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, jiwa hanyalah sekadar pribadi keseluruhan. Dengan demikian kita menemukan dalam Kejadian 2:7 bahwa “TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah [aspek materi] dan menghembuskan nafas hidup [atau roh] ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup.” Jiwa itu tidak kurang dan tidak lebih adalah makhluk hidup atau orang. Dan hanya Allah yang dapat menghapus seseorang secara kekal, suatu perbuatan yang disebut “kematian kedua,” hukuman yang jahat di dalam telaga api yang seutuhnya menghancurkan mereka pada akhir milenium.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Karena mereka melayani Allah, maka umat Kristen bisa mempunyai tidak takut," bahkan di tengah-tengah kesulitan dan masalah.</i></div>

Renungan Harian 14 Mei 2016-TIDAK TAKUT LAGI

TIDAK TAKUT LAGI Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa; takutlah t...

Selengkapnya »

Renungan Harian 13 Mei 2016-TIDAK TAKUT

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxGplIpoXq-oGNQfP-lTgecStKW6zkdOCPBub9MhYQFlA5YNNL2QHitUKP2SmZvvYSWMuazZRA2CzS6mBYtTUZ4zYAKh5NwnzroKqgbXqdbNa3MbiA6EkL12JrwPXicabdE_4AcnFK9ZLE/s1600/Renungan+Harian+9+Februari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxGplIpoXq-oGNQfP-lTgecStKW6zkdOCPBub9MhYQFlA5YNNL2QHitUKP2SmZvvYSWMuazZRA2CzS6mBYtTUZ4zYAKh5NwnzroKqgbXqdbNa3MbiA6EkL12JrwPXicabdE_4AcnFK9ZLE/s320/Renungan+Harian+9+Februari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> TIDAK TAKUT</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Seorang murid tidak lebih dari pada gurunya, atau seorang hamba dari pada tuannya. Cukuplah bagi seorang murid jika ia menjadi sama seperti gurunya dan bagi seorang hamba jika ia menjadi sama seperti tuannya. Jika tuan rumah disebut Beelzebul, apalagi seisi rumahnya. Jadi janganlah kamu takut” (Matius 10:24-26).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak takut! Benar begitu? Apakah Yesus tahu apa yang Dia katakan? Apakah Dia sudah keluar jalur? Bagaimanapun, Dia baru saja memberikan kepada mereka daftar segala sesuatu yang akan terjadi kepada mereka dalam ayat 17-23. Dalam ayat 24 dan 25 Dia kemukakan bahwa mereka tidak akan melebihi Dia tetapi akan dianiaya seperti Dia. Dan Dia sudah tahu bahwa kehidupan-Nya menuju ke salib Romawi. Tetapi Dia menginstruksikan para murid-Nya agar “tidak takut.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Tidak takut” dan alasan-alasannya akan menjadi bagian utama khotbah Yesus mengenai misi, secara spesifik diucapkan tiga kali dalam ayat 26, 28, dan 31. Fakta yang nyata adalah bahwa dari sudut pandang manusia, para pengikut Yesus akan bertemu dengan banyak perkara yang dapat menimbulkan ketakutan, karena mereka akan menghadapi penolakan, penganiayaan, dan bahkan maut. Tetapi masih saja Dia memberitahu mereka agar “tidak takut.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini kita semua yang sudah menerima Kristus perlu mendengarkan baik-baik. Kita sering mengalami keringat dingin atau lambung terasa terbalik-balik (tanda-tanda takut) apabila kita sedikit saja ditolak karena kepercayaan kita atau apabila kita harus bicara membela agama kita dalam konteks yang sulit. Dan jika apa yang Yesus katakan itu benar, maka keadaan akan menjadi jauh lebih buruk lagi. Tetapi Dia berkata, “tidak takut” atau “jangan takut.” Bagaimana Dia bisa begitu yakin akan perintah itu? Bagaimana Dia dapat berkata “jangan takut” di hadapan segala hal yang nyata-nyata marak dengan bermacam-macam unsur yang menimbulkan rasa takut?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam ayat 26-31, Yesus memberikan tiga jawaban yang kuat kepada pertanyaan-pertanyaan yang krusial itu. Pertama, kita tidak perlu takut “karena tidak ada sesuatu pun yang tertutup yang tidak akan dibuka dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi yang tidak akan diketahui” (Mat. 10:26).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan perkataan lain, keadaan tidak akan selalu seperti keadaannya sekarang. Kita melihat perkara-perkara yang samar sekarang ini, tetapi di masa depan kita akan melihat semua itu sebagaimana adanya. Kemudian kebenaran akan menang dan Allah beserta umat-Nya akan berdiri dan dibuktikan tidak bersalah. Pada saat itu, nantinya prinsip-prinsip sang penganiaya dan kepahlawanan umat Kristen sebagai saksi yang percaya akan memperlihatkan nilai sesungguhnya, dan masing-masing akan memperoleh imbalan yang patut didapatnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para saksi Kristus boleh saja “tidak takut” karena mereka mengetahui bahwa penghakiman kekekalan akan memperbaiki penghakiman sang waktu.</div> </div>

Renungan Harian 13 Mei 2016-TIDAK TAKUT

TIDAK TAKUT “Seorang murid tidak lebih dari pada gurunya, atau seorang hamba dari pada tuannya. Cukuplah bagi seorang murid jika ia me...

Selengkapnya »

Renungan Harian 12 Mei 2016-PENGANIAYAAN YANG MENYEMANGATI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Ek0R3s-oSPo5ztoJamSE56qPLtBQKgjuhK773LNtFECA5XceBHrnEMjtALVsd9MENEjvZNaOMEc0RrgwOt1B2jtMeF9iIediV-204C_4mdWSY3WCtcbplH5ZLX-8owg2GuQFR1d9rGkq/s1600/Renungan+Harian+12+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Ek0R3s-oSPo5ztoJamSE56qPLtBQKgjuhK773LNtFECA5XceBHrnEMjtALVsd9MENEjvZNaOMEc0RrgwOt1B2jtMeF9iIediV-204C_4mdWSY3WCtcbplH5ZLX-8owg2GuQFR1d9rGkq/s320/Renungan+Harian+12+Mei+2016.jpg" width="249" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGANIAYAAN YANG MENYEMANGATI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Tetapi waspadalah terhadap semua orang; karena ada yang akan menyerahkan kamu kepada majelis agama dan mereka akan menyesah kamu di rumah ibadatnya.... Apabila mereka menyerahkan kamu, janganlah kamu kuatir akan bagaimana dan akan apa yang harus kamu katakan, karena semuanya itu akan dikaruniakan kepadamu pada saat itu juga. Karena bukan kamu yang berkata-kata, melainkan Roh Bapamu; Dia yang akan berkata-kata di dalam kamu.... Dan kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku; tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya akan selamat” (Matius 10:17-22).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini bukan pesan yang terlalu membahagiakan! Anda akan mengkhotbahkan damai, tetapi akan berakhir dengan menerima perlakuan bengis.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para murid itu yang mempunyai telinga untuk mendengar tentu berpikir bahwa mereka sedang mengalami gema Ucapan Bahagia terakhir. “Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga. Berbahagialah kamu, jika karena Aku kamu dicela dan dianiaya dan kepadamu difitnahkan segala yang jahat. Bersukacita dan bergembiralah, karena upahmu besar di sorga, sebab demikian juga telah dianiaya nabi-nabi yang sebelum kamu” (Mat. 5:10-12). Versi Lukas memberitahu kita bahwa kita harus “melompat dengan sukacita” ketika semua kejadian yang jahat itu terjadi kepada kita karena keteguhan kita berdiri untuk Yesus (Luk. 6:23).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu hal yang mungkin Anda tidak pernah perhatikan tentang Ucapan Bahagia itu adalah bahwa ucapan itu satu-satunya yang diulangi. Yesus memberi dosis ganda pesan “Berbahagialah orang yang dianiaya,” tentu karena pesan ini tidak mengenakkan dan sulit dicerna.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi berkatnya ada pada ucapan itu. Sebagian besar pembaca halaman ini kemungkinan tidak sedang dianiaya sekarang. Tetapi beberapa mereka akan menemukannya dari keluarga mereka sewaktu mereka mengambil sikap berdiri untuk Yesus. Yang lain merasakan hantaman kuasa si jahat karena mereka telah memilih untuk hidup bagi Yesus di tempat kerja. Dan masih ada yang lain karena mereka tinggal di bawah kekuatan-kekuatan politik yang menentang prinsip-prinsip Kekristenan. Dan jika sekarang Anda aman, Wahyu 13 adalah nubuatan yang jelas bahwa segala sesuatu akan menjadi lebih ramai di wilayah penganiayaan ketika bumi ini mendekati akhir perjalanannya dan kekuatan-kekuatan jahat melakukan upaya terakhir untuk meremukkan para pengikut Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, menurut Yesus di dalam Matius 10, para pengikut itu tidak perlu takut Yesus berada di sisi mereka, bahkan memberi mereka kata-kata untuk diucapkan pada masa krisis. Dan apabila mereka telah bertahan “sampai pada kesudahannya” mereka akan “diselamatkan.” Itulah bagian penganiayaan yang membuat kita bersukacita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tuhan yang baik, tolonglah saya menjadi pembawa pekabaran Firman-Mu yang setia. Bantulah saya di saat damai dan di saat genting.</div>

Renungan Harian 12 Mei 2016-PENGANIAYAAN YANG MENYEMANGATI

PENGANIAYAAN YANG MENYEMANGATI “Tetapi waspadalah terhadap semua orang; karena ada yang akan menyerahkan kamu kepada majelis agama dan ...

Selengkapnya »

Renungan Harian 11 Mei 2016-BAGIAN RAWAN KERASULAN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB80krAkJ3F_rGiwr8XcAVW5wHl08WpLJCvQn72jYv5ChJvgiIGzhnfW4cM00ZY4J4x9CtRPt6noOCa6YmnrAGIApJSYI9OYumqv9TWRFCgO5ov9q61eW_c1t4pjeIqFXCpjGeR93F9dYb/s1600/Renungan+Harian+11+Mei+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB80krAkJ3F_rGiwr8XcAVW5wHl08WpLJCvQn72jYv5ChJvgiIGzhnfW4cM00ZY4J4x9CtRPt6noOCa6YmnrAGIApJSYI9OYumqv9TWRFCgO5ov9q61eW_c1t4pjeIqFXCpjGeR93F9dYb/s320/Renungan+Harian+11+Mei+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BAGIAN RAWAN KERASULAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lihat, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala, sebab itu hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati. Tetapi waspadalah terhadap semua orang” (Matius 10:16,17).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa orang merasa bahwa ajaran Yesus terbalik. Mereka telah bertemu beberapa anggota gereja yang tak berbahaya seperti ular dan bijak seperti merpati. Kemungkinan ada beberapa seperti itu di dalam jemaat Anda. Dan dengan sedikit introspeksi yang dibimbing Roh, kita bisa saja menemukan sifat-sifat tersebut di dalam diri kita sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus tidak mengajar terbalik. Dia tahu apa yang Dia sampaikan. Matius 10 adalah yang kedua dari khotbah-khotbah-Nya yang dicatat di dalam Injil pertama. Khotbah pertama adalah Khotbah di Atas Bukit, di mana Dia membentangkan prinsip-prinsip kerajaan-Nya. Saat itu Yesus menginstruksikan para murid-Nya untuk memberitakan prinsip-prinsip tersebut ketika Dia mengutus mereka ke luar pada tour pekabaran Injil mandiri mereka yang pertama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sejauh ini instruksi yang mereka peroleh sangat menyemangati. Bukan saja mereka harus mengkhotbahkan pekabaran, tetapi, seperti Yesus, mereka juga diharuskan “Sembuhkanlah orang sakit; bangkitkanlah orang mati; tahirkanlah orang kusta; usirlah setan-setan” (Mat. 10:8). Kedengarannya seperti tugas besar. Mereka diharuskan melakukan perkara-perkara mengejutkan. Jika semua berjalan baik, mereka akan memiliki kuasa dan wewenang. Mereka tentu mengira bahwa orang-orang akan mencari mereka. Segala sesuatu akan menyenangkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi! Dan “tetapi” adalah salah satu kata paling penting dalam perbendaharaan kata kita. “Tetapi” itu bukan cerita lengkapnya. Alasan bahwa mereka perlu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati, segera muncul dalam khotbah Yesus dalam kata-kata “tetapi waspadalah terhadap semua orang.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para murid akan mendapat nama, itu sudah pasti, tetapi tidak semuanya positif. Bagaimana, itu belum terlalu jauh dalam pengalaman Yesus. Dia menyampaikan suatu khotbah yang menentang budaya yang para perorangan sudah kelola di dalam dunia Yahudi—para imam kepala, orang-orang Farisi, para ahli Taurat, dan Sanhedrin-yang akan tampak sebagai tantangan terang-terangan terhadap kedudukan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dia bukan memenangkan teman dengan berseru di depan umum, “Kamu telah mendengar yang difirmankan kepada nenek-moyangmu, tetapi Aku berkata kepadamu.” Pekabaran-Nya berkonfrontasi dengan kekuasaan yang ada. Dan mereka akan bereaksi, dan akhirnya meletakkan Yesus pada kayu salib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan sekarang Yesus memberitahu para pengikut-Nya untuk melakukan dan mengatakan hal-hal yang sama. Mereka juga akan ditentang. Akibatnya, mereka membutuhkan kecerdikan ular dan ketulusan merpati sementara mereka keluar masuk sebuah dunia yang kompleks dan rumit.</div>

Renungan Harian 11 Mei 2016-BAGIAN RAWAN KERASULAN

BAGIAN RAWAN KERASULAN “Lihat, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala, sebab itu hendaklah kamu cerdik seperti ular ...

Selengkapnya »

Renungan 10 Mei 2016-KETIKA MURID-MURID MENJADI RASUL-RASUL

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggF1LcoyC33v7AZQDzH0_l2RmQsTVfrjJ_ZbudEvh9qyWIMFcGixijk3gGt32PFe5iyamn4AXUQ1_oqVI0UhzjogpIeFQo2-EJV2h1AIiGQXO2Qp1IdpFlkp5EyUHJurJM0_ERqQhkTMjX/s1600/Renungan+Harian+16+Februari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggF1LcoyC33v7AZQDzH0_l2RmQsTVfrjJ_ZbudEvh9qyWIMFcGixijk3gGt32PFe5iyamn4AXUQ1_oqVI0UhzjogpIeFQo2-EJV2h1AIiGQXO2Qp1IdpFlkp5EyUHJurJM0_ERqQhkTMjX/s320/Renungan+Harian+16+Februari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KETIKA MURID-MURID MENJADI RASUL-RASUL</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Kedua belas murid itu diutus oleh Yesus dan Ia berpesan kepada mereka: ‘Janganlah kamu menyimpang ke jalan bangsa lain atau masuk ke dalam kota orang Samaria, melainkan pergilah kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel. Pergilah dan beritakanlah: Kerajaan Sorga sudah dekat. Sembuhkanlah orang sakit; bangkitkanlah orang mati; tahirkanlah orang kusta; usirlah setan-setan. Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma” (Matius 10:5-8).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Empat ayat pertama Matius 10 memuat nama-nama kedua belas murid, yang Yesus sebut “rasul.” Di sini kita mempunyai pergeseran istilah yang menunjukkan suatu perubahan peran mereka. Sampai waktu itu, mereka adalah “murid,” pelajar atau pengikut. Tetapi sekarang Yesus mengidentifikasi mereka sebagai “rasul,” dari bahasa Yunani apostolos, berarti “seseorang yang diutus sebagai pembawa pesan.” Menjadi pengikut seseorang yang memiliki pesan sama sekali berbeda dengan menerima tanggung-jawab sebagai pembawa pesan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebelumnya, kedua belas murid itu seperti penumpang di dalam mobil. Sekarang Yesus menyerahkan kunci kepada mereka. Dan persis seperti pengendara, seringkali tidak banyak memerhatikan bagaimana dan apa yang harus dilakukan pada berbagai macam keadaan-kapan membelok dan sebagainya-dan dengan demikian membutuhkan sedikit instruksi saksama oleh orangtua mereka sebelum mereka ke luar pada perjalanan perdana mereka. Begitu juga Yesus mempunyai beberapa nasihat sangat tegas tentang bagaimana kedua belas murid itu harus melaksanakan misi mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertama, Dia menasehati, tetaplah bergerak di antara para pendengar Yahudi. Jangan sama sekali mencoba pergi kepada orang-orang Samaria atau bukan Yahudi. Itu kedengarannya seperti perintah aneh dari Seorang yang datang sebagai Juruselamat seluruh dunia. Tetapi Yesus punya alasan. Satu sebabnya, para murid belum siap secara mental menghadapi orang-orang bukan Yahudi. Bahkan bertahun-tahun kemudian, Petrus di dalam Kisah 10 menyadari bahwa hampir mustahil untuk memasuki rumah seorang bukan Yahudi sampai Allah memberinya sebuah penglihatan bahwa dia boleh memasukinya. Dan sesudah itu dia berulangkah membela tindakannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu alasan lebih penting untuk tidak pergi kepada orang-orang bukan Yahudi adalah karena prasangka orang-orang Yahudi sendiri. Jika para pengikut Yesus secara agresif mulai bekerja di antara orang-orang bukan Yahudi, maka tidak ada orang Yahudi yang menghargai dan memerhatikan mereka. Hal itu akan menegaskan kecurigaan musuh-musuh Yesus bahwa dia bersekutu dengan Iblis.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Misi yang makin meluas akan tiba, seperti diperlihatkan kitab Kisah. Sementara itu, Yesus memberikan kita petunjuk penting tentang pekabaran Injil. Yaitu, selalu mulai dengan yang ada di dekat Anda dan bukan mengikuti suara hati dalam impian-impian tak berguna mengenai “kemuliaan” di masa depan di sebuah negeri yang jauh.</div>

Renungan 10 Mei 2016-KETIKA MURID-MURID MENJADI RASUL-RASUL

KETIKA MURID-MURID MENJADI RASUL-RASUL Kedua belas murid itu diutus oleh Yesus dan Ia berpesan kepada mereka: ‘Janganlah kamu menyimpan...

Selengkapnya »

Renungan Harian 9 Mei 2016-PERUMPAMAAN YANG MEMBAWA SAYA KEMBALI KE GEREJA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTKcPal8ngeuQpn4DvoFGujh_uKDZpbXSM0n9llFdx-qBDkZy-FV8REpOtl5Xufi7DqL7xIFxYNbuSbqmzkoohNQyOlx3yQrqLyJMqVSaSGGZpUs4oYXKWubWEFeHk0JThlNvHW6jeQlRW/s1600/Advent.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTKcPal8ngeuQpn4DvoFGujh_uKDZpbXSM0n9llFdx-qBDkZy-FV8REpOtl5Xufi7DqL7xIFxYNbuSbqmzkoohNQyOlx3yQrqLyJMqVSaSGGZpUs4oYXKWubWEFeHk0JThlNvHW6jeQlRW/s320/Advent.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PERUMPAMAAN YANG MEMBAWA SAYA KEMBALI KE GEREJA</h2> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: justify;"><i>“Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama pukat yang dilabuhkan di laut, lalu mengumpulkan berbagai-bagai jenis ikan. Setelah penuh, pukat itupun diseret orang ke pantai, lalu duduklah mereka dan mengumpulkan ikan yang baik ke dalam pasu dan ikan yang tidak baik mereka buang. Demikianlah juga pada akhir zaman: Malaikat-malaikat akan datang memisahkan orang jahat dari orang benar” (Matius 13:47-49).</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam batin saya, saya seorang perfeksionis. Bukan saja ingin menjalani kehidupan yang sempurna (tanpa dosa), tetapi saya ingin menggembalakan gereja yang sempurna. Ditobatkan dari agnostikisme pada usia 19 tahun, saya idealis dan cita-cita yang sangat tinggi. Itu baik-baik saja, tetapi apa yang saya canangkan itu tidak bersambung dengan realitas Alkitabiah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah beberapa tahun dalam penggembalaan, saya hanya bisa simpulkan bahwa gereja-gereja yang saya layani benar-benar kacau. Gereja-gereja itu tidak sempurna! Dan saya mulai meragukan diri saya sendiri. Solusi saya: Berhenti bekerja. Bukan saja berhenti bekerja tetapi mempelajari falsafah untuk menemukan makna hidup sesungguhnya. Yang akan saya lakukan adalah secara progresif menjauh dari gereja dan yang saya rasakan sebagai Kekristenan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hanya ada satu masalah-upaya meloloskan diri tidak berhasil. Pada akhir enam tahun studi, saya mencapai kesimpulan bahwa falsafah sama sekali tidak punya jawaban mutlak tentang arti kehidupan. Dan karena saya sudah menjelajahi agama-agama Timur untuk mendapatkan pengharapan dan ternyata menemukan bahwa agama-agama di sana masih banyak kekurangannya, lalu saya menjadi agak bingung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawaban satu-satunya yang dapat saya bayangkan adalah kembali ke cara hidup saya yang dulu yaitu mengejar kesenangan dan kepelesiran yang sudah saya tinggalkan pada usia 19 tahun. Setidaknya kehidupan demikian berarti jangka pendek: “Makan, minum dan bersenang-senanglah, karena besok kita mati.” “Jika rasanya enak, lakukan!” Tetapi dari pengalaman, saya sudah tahu kekosongan solusi itu. Saya sungguh menginginkan makna.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk mengutarakannya secara lembut, saya sangat frustrasi. Pada perjalanan saya, terjadi tiga hal kurang lebih bersamaan. Salah satunya membawa saya kembali ke Matius 13:47-49 dan perumpamaan pukat. Mentor saya yang Yahudi sekular secara kebetulan membantu saya melihat bahwa tiap gerakan keagamaan terdiri atas umat percaya yang benar dan mereka yang hanya nebeng saja, termasuk “umat Kristen” berbudaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mendadak “pukat” menyergap pikiran saya. Mengapa saya tidak melihatnya lebih dulu, bukankah Yesus sudah membereskan sebagian masalah saya 2.000 tahun sebelumnya? Gereja selalu merupakan, dan sampai akhir akan tetap merupakan, suatu campuran orang-orang yang benar-benar percaya dan telah menyerahkan semua demi kerajaan dan mereka yang hanya menyamar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya pikir, itulah jenis jemaat-jemaat yang saya kenal. Dengan pemikiran itu, maka saya kembali pulang ke gereja.</div>

Renungan Harian 9 Mei 2016-PERUMPAMAAN YANG MEMBAWA SAYA KEMBALI KE GEREJA

PERUMPAMAAN YANG MEMBAWA SAYA KEMBALI KE GEREJA “Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama pukat yang dilabuhkan di laut, lalu meng...

Selengkapnya »

Renungan Harian 8 Mei 2016-KEKRISTENAN BUKAN TAWAR MENAWAR

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4AhM5zy9zsLHnr-9DLYdJuqH_mfcZtAzjCtYO5qHIbkebNEuJY3F4eA3qrcU1RH3tMquDb-FdVr6jCfJHoQMNVzL2SOViAhIwC_kFAJXaLW7qSjbRVuCWPOQl_1oV9i8rzRxTjQJGow1T/s1600/Renungan+Harian+1+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4AhM5zy9zsLHnr-9DLYdJuqH_mfcZtAzjCtYO5qHIbkebNEuJY3F4eA3qrcU1RH3tMquDb-FdVr6jCfJHoQMNVzL2SOViAhIwC_kFAJXaLW7qSjbRVuCWPOQl_1oV9i8rzRxTjQJGow1T/s320/Renungan+Harian+1+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KEKRISTENAN BUKAN TAWAR-MENAWAR</h2> <div style="text-align: justify;"> <i>Kerajaan Sorga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu. Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama seorang pedagang yang mencari mutiara yang indah. Setelah ditemukannya mutiara yang sangat berharga, iapun pergi menjual seluruh miliknya lalu membeli mutiara itu” (Matius 13:44-46).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita semua menyukai harga murah. Beberapa orang akan berdiri di luar toko selama berjam-jam menunggu toko dibuka, agar bisa mendapatkan barang-barang dengan harga murah. Pendeknya, mereka ingin membayar sedikit untuk sesuatu yang harganya mahal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari sudut pandang si pemburu harga murah, Kekristenan sungguh-sungguh suatu tawaran yang buruk.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> perumpamaan tentang harta terpendam dan mutiara yang sangat berharga membawa kita kembali ke faktor respons manusia dalam penolakan terhadap Yesus yang Dia kemukakan di dalam perumpamaan tentang empat jenis tanah. Maka tidak mengherankan sama sekali bahwa kerajaan Yesus tidak populer mayoritas, termasuk para pemimpin agama. Dan sampai sekarang masih tidak digandrungi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mengapa? Karena harga menerima Yesus sebagai Kristus dan Tuhan tidak kurang dari semua yang kita miliki dan semua keberadaan kita. Nantinya Dia akan memberitahu murid-murid-Nya bahwa harga kerajaan itu adalah penyaliban diri mereka sendiri (Mat. 16:24, 25).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian Dietrich Bonhoeffer, yang kehidupannya berakhir ketika dia dieksekusi karena berusaha mengakhiri kegilaan Hitler, menulis bahwa “ketika Kristus memanggil seseorang, dia meminta orang itu datang dan mati.” Ini bukan harga yang murah. Umat Kristen yang benar adalah mereka yang melihat nilai yang Kristus tawarkan dan dengan rela bersedia menyerahkan semua yang mereka miliki dan menjadi bagian tawaran itu. Itu bukan harga yang murah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi ada pemburu harga murah yang petantang-petanntang sekitar gereja. Mereka menginginkan mutiara-harta karun-tetapi hanya dengan harga diskon. Sudut pandang itu membantu kita mengerti gereja. Hanya beberapa anggotanya menyerahkan segalanya. Yang lain hanya sekadar lalang yang tampak seperti gandum di taman Tuhan. Agar menjadi gandum murni, seseorang harus bersedia meninggalkan semuanya demi kerajaan surga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika kita sungguh-sungguh melihat apa yang Kristus tawarkan, barangkali kita akan menyadari bahwa tawaran itu sesungguhnya murah. Apakah yang saya tinggalkan? Satu kehidupan kecil yang pendek yang akan berakhir dengan kematian dan diboncengi masalah sepanjang hidup. Untuk apa? Kehidupan kekal dalam sebuah dunia yang tidak mengenal penyakit atau kepedihan atau duka nestapa (Why. 21:1-4).</div> <div style="text-align: justify;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Sama sekali bukan tawaran harga yang buruk.</i></div>

Renungan Harian 8 Mei 2016-KEKRISTENAN BUKAN TAWAR MENAWAR

KEKRISTENAN BUKAN TAWAR-MENAWAR Kerajaan Sorga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya l...

Selengkapnya »