Renungan Advent 31 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnTe94NKItKf5tvXNH5lGISVB6fYKAtOb6crC8ErTJXYY0OTvTgnPtb-Bav6Kk1Y65YV5CcKqHiGL2skVXcO53hz8lcDE_BkB32XXTQ0EzycCMYJ_YSI3rZ15Ui31-9q7Irznputyp9D9O/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnTe94NKItKf5tvXNH5lGISVB6fYKAtOb6crC8ErTJXYY0OTvTgnPtb-Bav6Kk1Y65YV5CcKqHiGL2skVXcO53hz8lcDE_BkB32XXTQ0EzycCMYJ_YSI3rZ15Ui31-9q7Irznputyp9D9O/s1600/4.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KEGAGALAN KHOTBAH KRISTEN PERTAMA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>‘Perempuan-perempuan itu ialah Maria dari Magdala, dan Yohana, dan Maria ibu Yakobus. Dan perempuan-perempuan lain juga yang bersama-sama dengan mereka memberitahukannya kepada rasul-rasul. Tetapi bagi mereka perkataan-perkataan itu seakan-akan omong kosong dan mereka tidak percaya kepada perempuan-perempuan itu” (Lukas 24:10,11).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemarin kita baca, malaikat memerintahkan para wanita untuk memberi-tahu para murid tentang kebangkitan kembali, tetapi mereka “keluar dan lari meninggalkan kubur itu, sebab gentar dan dahsyat menimpa mereka. Mereka tidak mengatakan apa-apa kepada siapa pun juga karena takut” (Mrk. 16:8).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidaklah terlalu sulit untuk melihat mengapa. Setelah semua yang terjadi, untuk tiba di makam mencari jenazah orang mati tetapi menemukan malaikat membuat mereka begitu ketakutan di antara mereka. Apa yang tidak mudah untuk dimengerti adalah ketakutan mereka dan tidak mengatakan apa-apa. Bagaimanapun, mereka telah menerima pesan pengharapan dan sukacita dengan tugas pokok untuk meneruskannya kepada para murid.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sampai tahap ini kitab Injil menggambarkan para wanita sebagai secara konsisten berani dan tetap teguh. Tetapi sekarang mereka gagal. Ketakutan dan ketidaktaatan mereka memperlihatkan sesuatu yang rupanya adalah ketidaksanggupan untuk sungguh-sungguh percaya kabar baik itu. Mereka tak dapat berkata apa-apa waktu diperintahkan untuk berbicara.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini adalah sebuah paradoks. Di sebagian besar kisah injil Yesus sudah memerintahkan secara pribadi untuk tetap berdiam mengenai kebenaran diri-Nya, walau mereka menyampaikannya ke mana-mana. Tetapi sekarang ada perintah khusus untuk memberi tahu apa yang mereka telah lihat akan tetapi para wanita itu diam saja.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi tidak untuk waktu lama. Rupanya diperlukan beberapa waktu sebelum kebenaran yang penting itu dari apa yang telah mereka lihat dan dengar masuk ke dalam pikiran mereka setelah mendapat kekejutan berat seperti itu. Lukas mencatat bahwa akhirnya mereka menceritakannya kepada para rasul.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi mereka tidak memercayai para wanita itu. Dan barangkali itulah sebabnya para wanita itu tidak menyampaikan pesan itu. Di lingkugan masyarakat Yahudi wanita tidak dihitung sebagai saksi. Tetapi Allah tidak melihat secara itu. Dia memilih kaum wanita untuk menjadi saksi-saksi pertama dari kebangkitan. Dan di luar itu, Dia, melalui seorang malaikat, memerintahkan mereka untuk menyampaikan khotbah Kristen yang pertama-“Dia sudah bangkit!” Tetapi kaum prianya, orang-orang Kristen yang baik itu, tidak mau menerima berita dari mulut seorang wanita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kenyataan itu memberitahukan dua hal. Pertama, keras kepalanya beberapa pria. Dan yang kedua, tentang kesediaan Allah untuk menggunakan semua orang menyebarkan kabar baik bahwa keselamatan sudah dicapai.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terlalu banyak di antara kita terkunci di dalam kotak-kotak kecil buatan kita sendiri. Dan persis seperti para murid itu, kita bahkan menolak kabar baik dari orang-orang yang tidak tepat dengan model “kita” yang sudah kita bayangkan sebagai sosok pembawa pekabaran Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 31 Oktober 2016

KEGAGALAN KHOTBAH KRISTEN PERTAMA ‘Perempuan-perempuan itu ialah Maria dari Magdala, dan Yohana, dan Maria ibu Yakobus. Dan perempuan-perempuan lain juga yang bersama-sama dengan mereka memberitahukannya kepada rasul-rasul. Tetapi bagi mereka perkataan-perkataan itu seakan-akan omong kosong dan mer…

Selengkapnya »

Renungan Advent 30 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGXGwnVlFDNLah07vnaiggIRXhoDw-5TkAjUCiBYzUcDIezKZZ6XqopvbtOhN4ZJQrg4uSNkd_evCHCCuB0gxmZHmVOaWYm9VYc0qe_I8wdX4LcQFkXzi9brwQMoHCwrioCCDAvZgqWds/s1600/sabat+Bangkit+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGXGwnVlFDNLah07vnaiggIRXhoDw-5TkAjUCiBYzUcDIezKZZ6XqopvbtOhN4ZJQrg4uSNkd_evCHCCuB0gxmZHmVOaWYm9VYc0qe_I8wdX4LcQFkXzi9brwQMoHCwrioCCDAvZgqWds/s320/sabat+Bangkit+3.jpg" width="231" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KASIH KARUNIA KEBANGKITAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“[Malaikat itu] berkata kepada mereka: ‘Jangan takut!Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini. Lihat! Inilah tempat mereka membaringkan Dia. Tetapi sekarang pergilah, katakanlah kepada murid-murid-Nya dan kepada Petrus: Ia mendahului kamu ke Galilea; di sana kamu akan melihat Dia, seperti yang sudah dikatakan-Nya kepada kamu.’ Lalu mereka keluar dan lari meninggalkan kubur itu, sebab gentar dan dahsyat menimpa mereka. Mereka tidak mengatakan apa-apa kepada siapa pun juga karena takut” (Markus 16:6-8).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebangkitan kembali Yesus adalah pergerakan sejarah. Itulah peristiwa yang mengubahkan kehidupan para murid. Betapa pentingnya mereka mendengar kabar baik bahwa “Dia sudah bangkit!”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Demikianlah perintah malaikat untuk memberitahu para murid. Aspek yang paling menarik dari perintah itu adalah tambahan “dan kepada Petrus.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah kasih karunia yang langsung dalam bentuk paling mengejutkan. Bagaimanapun, yang terakhir kita dengar tentang para murid dalam Markus adalah bahwa “semua murid itu meninggalkan Dia dan melarikan diri” (Mrk. 14:50). Dan mengenai Petrus di mana dia bersumpah dan mengumpat bahwa dia tidak mengenal Yesus, setelah itu “menangislah ia tersedu-sedu” (ayat 71, 72).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Petrus tentu saja mengalami keputusasaan total dalam tiga hari itu semenjak dia mengkhianati Yesus. Adalah sesuatu yang tepat bahwa Markus adalah penulis Injil satu-satunya untuk mencatat undangan khusus yang Yesus berikan kepada Petrus yang sudah jatuh. Petrus sendiri sudah bekerja sama dengan Markus dalam menulis Injilnya. Semua penulis Injil lainnya kemungkinan tidak mengikutsertakan kata-kata “dan kepada Petrus,” tetapi Petrus tidak pernah melupakannya. Ketiga kata itu menghancurkan keputusasaannya dan memperbaharui harapannya. Yesus yang sama yang sebelumnya mendorong dia untuk memaafkan tujuh puluh kali tujuh sedang melakukan hal yang sama kepada murid-Nya yang jatuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah kasih karunia. Yesus tidak memberi Petrus apa yang patut dia terima. Sebaliknya, Dia menawarkan apa yang tidak patut dia terima-pengampunan dan pemulihan bagi kerasulan. Sebagaimana ditunjukkan oleh James Edwards, “Jika kata kasih karunia Tuhan yang sudah dibangkitkan kembali itu termasuk seorang pengkhianat seperti Petrus, para pembaca Injil boleh pastikan bahwa itu termasuk mereka dari komunitas yang juga sudah gagal.” Dan kata-kata itu juga berlaku bagi kaum rohaniwan. Kita jangan pernah melupakan siapa Petrus dan apa yang dia lakukan. Tetapi Yesus mengampuninya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah sebenarnya “Kasih Karunia Mengherankan,” kasih karunia yang membuka pemikiran umat Kristen yang paling bermurah hati sekalipun. Dapatkah kita melakukan apa yang dilakukan Yesus? Atau, lebih tepat lagi, apakah kita mau Yesus melakukan yang sama bagi kita jika kita berada di posisi Petrus?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Kasih Karunia Mengherankan” atau “Amazing Grace” sudah lama menjadi lagu kesukaan saya. Jika saja setiap kehendak saya diizinkan, saya ingin lagu itu menjadi lagu penutup tiap khotbah saya, tiap doa yang saya panjatkan, dan setiap hari Diana saya hidup. Kita harus sadari bahwa “dan kepada Petrus” berarti “dan kepada saya,” dan Maria, “dan kepada kita masing-masing.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 30 Oktober 2016

KASIH KARUNIA KEBANGKITAN “[Malaikat itu] berkata kepada mereka: ‘Jangan takut!Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini. Lihat! Inilah tempat mereka membaringkan Dia. Tetapi sekarang pergilah, katakanlah kepada murid-murid-Nya dan kepada Petrus: …

Selengkapnya »

Renungan Advent 29 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg5PGw_Q2TVSelACNP00Sxi9tHQMPQLci6SWA-vyrSnqGVU_oYjlWHwkOakU5J6d2GDVhDLHMdeiDXiJuX5MzeDal4fIIF28NRoDr_tIGdswN9Z1i4t4WL-G_2eK6WNDK0s_qcE6nwTA_R/s1600/sabat+Bangkit+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg5PGw_Q2TVSelACNP00Sxi9tHQMPQLci6SWA-vyrSnqGVU_oYjlWHwkOakU5J6d2GDVhDLHMdeiDXiJuX5MzeDal4fIIF28NRoDr_tIGdswN9Z1i4t4WL-G_2eK6WNDK0s_qcE6nwTA_R/s320/sabat+Bangkit+2.jpg" width="213" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENDENGARAN VERSUS MENDENGAR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Tetapi pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu mereka pergi ke kubur membawa rempah-rempah yang telah disediakan mereka. Mereka mendapati batu sudah terguling dari kubur itu, dan setelah masuk mereka tidak menemukan mayat Tuhan Yesus. Sementara mereka berdiri termangu-mangu karena hal itu, tiba-tiba ada dua orang berdiri dekat mereka memakai pakaian yang berkilau-kilauan. Mereka sangat ketakutan dan menundukkan kepala, tetapi kedua orang itu berkata kepada mereka: ‘Mengapa kamu mencari Dia yang hidup, di antara orang mati? Ia tidak ada di sini, Ia telah bangkit. Ingatlah apa yang dikatakan-Nya kepada kamu, ketika Ia masih di Galilea, yaitu bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke tangan orang-orang berdosa dan disalibkan, dan akan bangkit pada hari yang ketiga.’Maka teringatlah mereka akan perkataan Yesus itu”(Lukas 24:1-8).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada pekerjaan yang harus mereka lakukan dan ketahui. Yesus telah mati di penghujung siang hari Jumat dan tidak cukup waktu mempersiapkan jenazah-Nya untuk pemakaman sebelum hari Sabat tiba. Tubuh Yesus sekadar dibungkus dengan kain lenan dan ditempatkan pada kubur, setelah itu seorang menggulingkan batu di depan pintu dan para prajurit Romawi menyegelnya, dengan para pemimpin Yahudi berdiri menyaksikan bahwa semua itu dilakukan dengan benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi pekerjaan mengubur itu sudah selesai dilakukan. Lenan tubuh itu harus dibuka dan dipakaikan kembali ketika mereka menempatkan rempah-rempah ke dalam lipatan-lipatan kain pembungkus itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan mengingat tugas itu, beberapa wanita itu tiba membawa rempah-rempah, kemungkinan yang dibeli Nikodemus. Hal terakhir yang mereka harapkan adalah makam yang kosong. Jelas mereka tidak pergi ke makam sambil berkata kepada diri sendiri, “Yah, kita punya rempah-rempah siapa tahu Dia tetap dalam kubur, tetapi kita sesungguhnya berpikir bahwa Dia sudah hidup lagi.” Sebaliknya. Para wanita itu mengetahui kenyataan mendasar hidup ini bahwa orang mati akan tetap dalam kematian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi makam yang kosong mengalihkan pemikiran mereka, tugas yang harus segera mereka mulai laksanakan, dan kehidupan mereka. Tetapi seharusnya mereka tidak terkejut. Bagaimanapun, Yesus sudah berulangkali memberitahu mereka bahwa pada hari ketiga Dia akan bangkit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah masalah yang kita semua derita. Terlalu sering kita mendengar kata-katanya, tetapi tidak ada arti dan maknanya. Mengapa? Karena pikiran kita sudah menentukannya. Kita tahu apa yang kita atau “kelompok” kita percayai. Dan kepercayaan-kepercayaan itu memberi kerangka hal-hal baru yang kita “dengar” dan tafsirkan. Kesimpulan-kesimpulan yang tidak pas dalam kerangka-kerangka pemikiran kita pada umumnya, kita tidak mengerti atau kita tolak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anda dan saya menderita masalah pendengaran yang sama seperti para murid.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bukalah telinga kami, oh Tuhan, agar kami sesungguhnya bersiap kepada kejadian-kejadian yang akan datang dalam perwujudan rencana besar-Mu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 29 Oktober 2016

PENDENGARAN VERSUS MENDENGAR “Tetapi pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu mereka pergi ke kubur membawa rempah-rempah yang telah disediakan mereka. Mereka mendapati batu sudah terguling dari kubur itu, dan setelah masuk mereka tidak menemukan mayat Tuhan Yesus. Sementara mereka berdiri term…

Selengkapnya »

Renungan Advent 28 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLyi_qJCcUgaVKfSQAeajhlDtp0Ez75WEF_2muThuF-Mx-OMV9_4_JUulkEDOr-ifMI8LdAhuBjJ3G7J5b3J9-JpGKmZLaoHHO4KTfRWLy8oKKm__lIPzCTtSdv7KNHBNYFfpXpnF8Zt2T/s1600/sabat+Bangkit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLyi_qJCcUgaVKfSQAeajhlDtp0Ez75WEF_2muThuF-Mx-OMV9_4_JUulkEDOr-ifMI8LdAhuBjJ3G7J5b3J9-JpGKmZLaoHHO4KTfRWLy8oKKm__lIPzCTtSdv7KNHBNYFfpXpnF8Zt2T/s320/sabat+Bangkit.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SAAT UNTUK DIINGAT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Akan tetapi malaikat itu berkata kepada perempuan-perempuan itu: ‘Janganlah kamu takut; sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. Mari, lihatlah tempat Ia berbaring’” (Matius 28:5, 6).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada beberapa hal yang kita tidak bisa lupakan begitu saja. Saya masih ingat dengan jelas bahwa saya sedang mencuci mobil saya pada hari musim gugur yang cerah di California ketika saya mendengar berita yang sangat mengejutkan bahwa Presiden John F. Kennedy dibunuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan saya tidak akan pernah melupakan saat saya pertama-tama mengetahui tentang petaka 11 September itu. Berdiri dan sama sekali tidak dapat mengeluarkan sepatah kata pun di gerai telepon di bandara Amsterdam, saya mendadak menyadari mengapa mobil saya tidak mejemput saya. Dunia sudah berubah dan keadaan saya yang sulit hanyalah satu korban sampingan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita tidak lupakan peristiwa-peristiwa seperti itu. Sebaliknya, kita mengingatnya seakan itu kejadian kemarin. Dan kita sering berbagi kisah kita dengan orang lain sementara kita berkutat dengan pertanyaan-pertanyaan mengapa peristiwa-peristiwa itu bisa terjadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kejadiannya seperti itu terjadi pada kedua Maria. Sebetulnya mereka terguncang tentang apa yang terjadi di hari sebelumnya. Yang paling tidak mereka harapkan adalah melihat Tuhan Yesus yang mereka puja itu mati di atas kayu salib. Jika perkiraan saya benar, mereka tidak bisa tidur malam sebelumnya, gelisah, meratap tak henti-hentinya, dan berulangkah bertanya: Mengapa? Tetapi satu-satunya jawaban yang mereka terima adalah kesunyian, kecuali suara kegelisahan penghuni lain di ruangan itu. Kesedihan yang meremukkan hati dan kegelapan adalah semua yang mereka lihat dan rasakan. Cahaya kehidupan mereka sudah mati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena tidak bisa tidur, mereka bangun pagi-pagi keesokan harinya untuk mengunjungi makam. Mereka pergi sebagai orang-orang yang berkabung. Mereka tidak mengharapkan apa-apa, mereka hanya butuh sedikit damai dan ketenangan. Tetapi damai dan ketenangan tidak mereka peroleh sama sekali. Dengan adanya gempa, para penjaga yang setengah pingsan, dan kehadiran malaikat yang bercahaya terang, mereka sekali lagi terguncang dan segala macam perasaan berkecamuk di benak mereka. Keadaan masih terus berubah ketika mereka menghadapi realita-realita baru.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah yang diam pada hari Jumat Penyaliban sekarang mengakhiri keragu-raguan dengan kata-kata-Nya, “Dia sudah bangkit.” Dengan kata-kata itu Dia mulai menjawab pertanyaan-pertanyaan mereka. Pengharapan bersemai lagi di dalam hati mereka yang masih belum mengerti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah saat kedua yang Maria tidak pernah lupakan. Itulah momen yang mereka ceritakan kepada anak-anak dan cucu-cucu. Melalui cerita-cerita Injil, mereka masih menceritakannya kepada kita sekarang. “Dia sudah bangkit” adalah puncak tertinggi dan poros keseluruhan kisah-kisah Injil tentang Yesus yang menjelma menjadi manusia. Dan “Dia sudah bangkit” adalah kata-kata yang memberi kita keberanian bergerak maju di dua milenium kemudian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 28 Oktober 2016

SAAT UNTUK DIINGAT “Akan tetapi malaikat itu berkata kepada perempuan-perempuan itu: ‘Janganlah kamu takut; sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. Mari, lihatlah tempat Ia berbaring’” (Matius 28:5, …

Selengkapnya »

Renungan Advent 27 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIl8CFC8nCtZzOskp9TdlCadb7qFHEs5uTRJjX4vTLcWiG_-06CYgbhBfc86tQ6TOwiZ7QE07gWKn6-tVfsLb2SMoW21AsEENlJS758nbUnIhHrtqdfNuCg27pVDVkixTU35aIQUmpGJ9P/s1600/sabatdays.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIl8CFC8nCtZzOskp9TdlCadb7qFHEs5uTRJjX4vTLcWiG_-06CYgbhBfc86tQ6TOwiZ7QE07gWKn6-tVfsLb2SMoW21AsEENlJS758nbUnIhHrtqdfNuCg27pVDVkixTU35aIQUmpGJ9P/s320/sabatdays.jpg" width="240" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> TITIK BALIK</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Setelah hari Sabat lewat, menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain, menengok kubur itu. Maka terjadilah gempa bumi yang hebat sebab seorang malaikat Tuhan turun dari langit dan datang ke batu itu dan menggulingkannya lalu duduk di atasnya. Wajahnya bagaikan kilat dan pakaiannya putih bagaikan salju. Dan penjaga-penjaga itu gentar ketakutan dan menjadi seperti orang-orang mati” (Matius 28:1-4).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita sudah memandang pada Yesus selama 10 bulan. Pertama kita memandang Dia sebagai Allah yang kekal, dan kemudian secara berurutan Kristus yang menjelma, permulaan pelayanan-Nya, dan Anak Domba yang disalibkan. Kita sekarang sudah tiba pada peristiwa puncak lainnya ketika kita memandang Yesus sebagai Tuhan yang telah bangkit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dunia tidak pernah sama lagi sejak di pagi hari Minggu itu ketika dunia berguncang, malaikat turun, dan makam terbuka. Itu akan sangat memengaruhi para murid pada tahap yang begitu penting, melampaui apa pun dalam hubungan mereka dengan Yesus. Kebangkitan itu mendorong mereka keluar dari pemuridan kepada kerasulan; keluar dari tahap pengikut dan masuk menjadi para pemimpin yang agresif; keluar dari ketakutan dan masuk ke dalam keberanian penuh kemenangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi tidak ada di mana pun dalam sejarah Kekristenan kita temukan gambaran peristiwa paling dahsyat itu. Tidak satu pun para penulis Perjanjian Baru berusaha menggambarkan kebangkitan yang sesungguhnya. Mereka hanya sekadar memberlakukannya sebagai fakta saja. Namun, Injil memang mengemukakan dampak kebangkitan kembali Kristus melalui tiga kejadian: Makam yang kosong, ketakutan para penjaga, dan pertemuan Yesus dengan beberapa pengikut-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Matius membuka catatannya mengenai kisah kebangkitan itu dengan Maria Magdalena, dan “Maria yang lain” yang datang untuk melihat makam Yesus. “Maria yang lain” itu adalah Maria ibu Yakobus dan Yohanes (Mrk. 16:1; 15:47). Di sini kita menemukan sebuah aspek menarik lain kisah Injil. Sementara para pria pengikut Yesus bersembunyi dan gemetar ketakutan, wanita-wanita ini keluar dan mengunjungi makam-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tepat bilamana kedua Maria inilah yang pertama menerima berita tentang Tuhan yang sudah bangkit. Bagaimanapun, mereka tetap bersama Dia ketika Dia tergantung pada kayu salib, mereka telah mengikuti untuk melihat di mana Dia dikuburkan di dalam makam, dan sekarang mereka diberi hadiah karena kasih dan kesetiaan mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah satu hal yang patut diingat. Tidak selalu “yang terbesar” atau yang paling menonjol di dalam gereja yang paling diberkati dalam perjalanan mereka bersama Tuhan. Tetapi adalah mereka yang paling peduli dan paling tinggi pengabdiannya yang akan memperoleh hak istimewa berjalan paling dekat bersama Dia dan memperoleh berkat yang paling penuh dari-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 27 Oktober 2016

TITIK BALIK “Setelah hari Sabat lewat, menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain, menengok kubur itu. Maka terjadilah gempa bumi yang hebat sebab seorang malaikat Tuhan turun dari langit dan datang ke batu itu dan menggulingkannya lalu…

Selengkapnya »

Renungan Advent 26 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIl4NJuSnVD3h2jFiFtdkOfSVo0Msbmgn1rizOQzHXBUcNFezCZpjSliyFQpPjVL_73x2WFVdGzF7t9BMNRjVRseuZScRwHNSp9OIewaHGlr62LCA_S6FO5mLnfemsDUCoYN77ld-Cz1jr/s1600/Renungan+Harian+30+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIl4NJuSnVD3h2jFiFtdkOfSVo0Msbmgn1rizOQzHXBUcNFezCZpjSliyFQpPjVL_73x2WFVdGzF7t9BMNRjVRseuZScRwHNSp9OIewaHGlr62LCA_S6FO5mLnfemsDUCoYN77ld-Cz1jr/s320/Renungan+Harian+30+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> <b>KELICIKAN MANUSIA, PEMELIHARAAN ILAHI</b></h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang Farisi bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: ‘Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit. Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ketiga; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya dari pada yang pertama.’Kata Pilatus kepada mereka: ‘Ini penjaga-penjaga bagimu,pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya.’ Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya” (Matius 27:62-66).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah sebuah bagian yang sarat kejutan. Yang pertama adalah kenyataan para pemimpin Yahudi yang mengingat bahwa Yesus telah berjanji akan bangkit kembali setelah kematian-Nya. Para murid sama sekali melupakan ramalan itu meskipun Yesus telah berulangkali memberitahu mereka bahwa Dia akan mati dan dibangkitkan kembali (Mat. 16:21; 17:23; 20:19; 12:40).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang mereka lupakan dan bahkan tidak pernah mendengarkannya, namun para pemimpin Yahudi mengingatnya walau mereka tidak memercayai hal tersebut akan terjadi. Sebaliknya, mereka takut bahwa para murid akan mencuri jenazah itu dan menyatakan suatu kebangkitan kembali. Kalau demikian, kebohongan mereka mengenai kebangkitan kembali Yesus akan menjadi lebih buruk lagi dibanding kebohongan-Nya bahwa Dia itu Mesias.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kejutan besar kedua hal di atas adalah para pemimpin Yahudi begitu khawatir tentang kemungkinan itu dan krisis yang disebabkan hal itu sehingga mereka mengambil langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya, yaitu melanggar hukum-hukum Sabat mereka sendiri yang kaku, dengan mengunjungi Pilatus (seorang bukan Yahudi yang haram) pada hari suci mereka untuk memohon seorang penjaga bagi makam Yesus. Pelanggaran kebiasaan mereka menunjukkan secara tidak langsung, betapa dalamnya ketakutan mereka bahwa para murid akan merekayasa suatu cerita bohong. Orang-orang Yahudi yang berkuasa bersedia melakukan apa saja untuk mengakhiri masalah Yesus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilatus dipusingkan ketika peristiwa-peristiwa ini muncul. Tetapi, bosan dan lelah dengan urusan ini, sang gubernur bersedia menyetujui untuk bekerja sama dengan para pemimpin yang selalu membuat masalah, karena jika tidak, dan jenazah itu hilang pada hari ketiga, masalah itu tidak akan pernah berakhir. Dengan demikian dia mengabulkan permintaan para pemimpin Yahudi dan memberi kuasa seorang pemimpin Yahudi untuk memeteraikan makam itu dan menjaganya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi dengan mengambil tindakan pencegahan seperti itu, Leon Morris mengemukakan, para pemimpin Yahudi “berbuat lebih daripada yang mereka ketahui. Mereka memastikan bahwa tidak akan terjadi hal-hal yang bohong tentang para murid mencuri jenazah sedangkan nanti pada waktunya Yesus memang bangkit dari antara orang mati. Tindakan pencegahan itu dari para musuhnya akan menggarisbawahi kebenaran kebangkitannya kembali.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aneh memang keajaiban pemeliharaan Allah. Allah dapat menggunakan siapa atau apa saja untuk mewujudkan tujuan-Nya di panggung sejarah dunia ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 26 Oktober 2016

KELICIKAN MANUSIA, PEMELIHARAAN ILAHI “Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang Farisi bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: ‘Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit. Karena…

Selengkapnya »

Renungan Advent 25 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXF71xD5-rwO6EOoy6uK0bb3rH1hE6Vnh7UhZTRPPyu9iv9ZB_IhEaIXJTpG_CJIYes4cdV00ZXqRrngk2ePaDQBnLuQGbgA_n4U5kmH987un1m7suuH372C6K_c4j-uU1xhBL0IbYyB65/s1600/gmahkks1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXF71xD5-rwO6EOoy6uK0bb3rH1hE6Vnh7UhZTRPPyu9iv9ZB_IhEaIXJTpG_CJIYes4cdV00ZXqRrngk2ePaDQBnLuQGbgA_n4U5kmH987un1m7suuH372C6K_c4j-uU1xhBL0IbYyB65/s320/gmahkks1.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SEBUAH PELAJARAN SABAT</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari Galilea, ikut serta dan mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan. Dan setelah pulang, mereka menyediakan rempah-rempah dan minyak mur. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat” (Lukas 23:55,56).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih daripada para penulis Injil lainnya, Lukas perlu secara khusus memberitahukan kepada kita bahwa para murid Yesus beristirahat pada hari Sabat “menurut hukum Taurat,” setelah penyaliban. Inilah sebuah tema yang bergulir di dua buku panjang yang disumbangkan kepada Alkitab oleh satu-satunya penulis yang bukan Yahudi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita kemungkinan mengharapkan komentar-komentar seperti itu berasal dari seorang seperti Matius yang menulis untuk para pembaca Yahudi. Tetapi Matius tidak menekankan Sabat kepada sebuah komunitas umat percaya yang terlalu kaku terhadap topik tersebut. Yang para pembacanya butuhkan adalah sebuah pelajaran mengenai bagaimana memelihara hari tersebut (Mat. 12:1-12).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Lukas masalahnya berbeda. Dia perlu menekankan hari Sabat itu kepada suatu kelompok orang Kristen yang memiliki latar belakang Sabat yang kurang kuat. Oleh karena itu, maka dia menyoroti kenyataan bahwa para pengikut Yesus yang pertama dengan setia memelihara Sabat dari era Kekristenan. Dan dengan berbuat demikian, Lukas menjelaskan secara jelas hari apa yang sedang dia bicarakan. Dia menonjolkan kenyataan bahwa Yesus disalib pada hari Jumat (Luk. 23:54), beristirahat pada Sabtu Sabat (ayat 56), dan dibangkitkan kembali pada hari Minggu, hari pertama minggu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini bukan kasus yang dipisahkan mengenai perhatian Lukas kepada satu perintah yang berawal dengan kata “ingatlah” (Kel. 20:8). Lebih dulu dia sudah menekankan kenyataan bahwa Yesus sendiri punya “kebiasaan” memelihara Sabat (Luk. 4:16). Itu tentu saja, kita harapkan, karena Yesus orang Yahudi. Tetapi pernyataan mengenai para murid beristirahat pada hari Sabat menjelaskan bahwa Kristus tidak memberi instruksi yang bertentangan sebaliknya untuk dilakukan selama Dia hidup di dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tujuan Lukas menyoroti Sabat hari ketujuh dilanjutkan dalam kitab Kisah, di mana dia secara konsisten mengemukakan bahwa para rasul berbakti pada hari Sabat dan bukan hari Minggu (Kis. 13:14,42,44; 17:2; 18:4), bahkan apabila tidak ada cukup orang Yahudi untuk membentuk sebuah jemaat (Kis. 16:13).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lukas yang bukan Yahudi ini diilhami untuk mengemukakan pemeliharaan hari Sabat dengan cara yang tidak pernah dilakukan para penulis Perjanjian Baru. Baginya, Sabat sungguh-sungguh adalah hari yang harus digarisbawahi dan diingat oleh gereja yang sebagian besar anggotanya bukan Yahudi, kepada siapa dia menulis. Dia tidak tahu mengenai hari kebaktian yang lain, kecuali yang satu ini yang diberikan “menurut hukum Taurat.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 25 Oktober 2016

SEBUAH PELAJARAN SABAT “Dan perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari Galilea, ikut serta dan mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan. Dan setelah pulang, mereka menyediakan rempah-rempah dan minyak mur. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum…

Selengkapnya »

Renungan Advent 24 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s1600/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9kZgHH-cT2_FmymKWde4qGTshg3WG-szZ9-AFC9WaxgN_Pj39Sd9z4HlkcF4iKA3hO5dVajpG_goMtTjrJ3Cp_AGnPE57L8VR3hxvaHaGeCEwPA-bYhwRI-JOiLoTEIlxqHAjr3pC6fAu/s320/Renungan+Harian+6+April+2016.JPG" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENGABDIAN YANG DIILHAMI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf. Yusuf pun membeli kain lenan, kemudian ia menurunkan mayat Yesus dari salib dan mengapaninya dengan kain lenan itu. Lalu ia membaringkan Dia di dalam kubur yang digali di dalam bukit batu. Kemudian digulingkannya sebuah batu ke pintu kubur itu. Maria Magdalena dan Maria ibu Yoses melihat di mana Yesus dibaringkan” (Markus 15:44-47).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa pun yang harus diusahakan bagi tubuh Yesus, harus dilakukan secepatnya. Dia telah mati pada pukul tiga Jumat sore dan Sabat sudah semakin mendekat dengan cepat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sering terjadi bahwa para penjahat tergantung selama berhari-hari di kayu salib sebelum mereka mati. Maka Pilatus heran bahwa Yesus meninggal secepat itu. Dan sekarang tubuh itu ada di situ. Kebanyakan hal-hal seperti itu tidak akan menjadi masalah. Banyak dari mereka yang mati disalib tidak pernah dikubur. Tubuh-tubuh sekadar diturunkan dari kayu salib dan ditinggalkan di tanah di mana anjing-anjing liar dan burung hering mengurusinya. Yang lain bisa saja dikuburkan di salah satu pekuburan yang disediakan untuk penjahat atau orang-orang lain yang tidak diinginkan masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hal ini, Pilatus sangat terkejut ketika dia didatangi Yusuf dari Arimatea yang kaya dan yang selalu berpegang teguh pada peraturan. Bagi pejabat Romawi, agaknya hal itu menjadi membingungkan tentang penyaliban itu, tidak biasa selama dia menjabat sebagai gubernur. Kita tidak mengetahui apa yang terlintas di dalam pikirannya, tetapi kita tahu bahwa dia memberikan jenazah itu kepada Yusuf setelah dia pastikan bahwa Yesus benar-benar sudah mati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut Injil Yohanes, Yusuf memiliki sebuah makam yang tidak digunakan. Hanya orang kaya saja yang bisa memiliki ruang pemakaman yang demikian. Dipahat dari batu yang kokoh, biasanya makam-makam ini punya serambi di mana jenazah-jenazah itu ditempatkan. Makam-makam itu cukup tinggi untuk dapat berdiri di dalamnya, tetapi pintunya pada umumnya tidak lebih dari empat kaki atau kurang lebih 1,2 meter. Sebuah jalur dipahat ke dalam batu di bagian luar, dan setelah jenazah ditempatkan, maka sebuah batu bundar besar digulingkan sepanjang jalur itu untuk menutupi jalan masuk.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus bukan saja mendapat makam seorang kaya, tetapi juga persiapan yang pantas untuk makam seorang raja. Yohanes memberitahu bahwa Nikodemus membawa 50 kati rempah-rempah, suatu pemberian yang mengalahkan pengurapan Maria sebelumnya 100 kali lipat. Dan rempah-rempah pada sebelum penyaliban itu bernilai 100 hari gaji (Yoh. 12:3-5). Sungguh, kita dapat katakan bahwa Yesus menggenapi nubuatan Yesaya 53:9 bahwa “Orang menempatkan kuburnya di antara orang-orang fasik, dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat, sekalipun ia tidak berbuat kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Tolonglah saya, Bapa, agar juga diilhami untuk mengabdi bagi kematian Yesus seperti Yusuf dan Nikodemus. Semoga hal itu berlanjut mengubah kehidupan saya seperti mengubah kehidupan mereka.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 24 Oktober 2016

PENGABDIAN YANG DIILHAMI “Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf. Yusuf pun membeli kain lenan, kemudian ia me…

Selengkapnya »

Renungan Advent 23 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4zw1yDUEtrmnggd6kI1-G63FBAtBmimmTlr_9g6njg6rcM3XIwiIIK-MHcTTtZY6fUWQ63VcZLHdkbEPlAaiA590KVBtXRmxAe27lTRw0mpgCmQ-X8pJE5rfIdJiSHTZUFTHrvFfvvAfQ/s1600/Renungan+harian+16+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4zw1yDUEtrmnggd6kI1-G63FBAtBmimmTlr_9g6njg6rcM3XIwiIIK-MHcTTtZY6fUWQ63VcZLHdkbEPlAaiA590KVBtXRmxAe27lTRw0mpgCmQ-X8pJE5rfIdJiSHTZUFTHrvFfvvAfQ/s320/Renungan+harian+16+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KUASA SALIB</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Sesudah itu Yusuf dari Arimatea-ia murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi-meminta kepada Pilatus, supaya ia diperbolehkan menurunkan mayat Yesus. Dan Pilatus meluluskan permintaannya itu. Lalu datanglah ia dan menurunkan mayat itu. Juga Nikodemus datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya” (Yohanes 19:38,39).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bersama Yusuf dari Arimatea masuklah seorang pemain baru dalam kisah Injil ini. Walau mungkin saja dia seorang murid yang diam-diam sampai saat kayu salib itu, sekarang dia mempertaruhkan segala-galanya. Dia sama sekali tidak tahu-menahu bagaimana Pilatus yang tidak stabil akan menanggapi permohonannya untuk menyerahkan tubuh Seorang yang dihukum mati karena pengkhianatan. Sebaliknya, dia tahu dengan pasti bagaimana para pemimpin Yahudi akan bereaksi. Misalnya, dia dapat memastikan bahwa dia akan kehilangan kedudukannya di komunitas Yahudi dan keanggotaannya di Sanhedrin. Andai dia seorang miskin, dia kemungkinan akan membuka dirinya lebih cepat. Tetapi dia akan kehilangan banyak. Bagaimanapun, para pemimpin Yahudi telah setuju bahwa mereka yang menjadi pengikut Yesus harus dikeluarkan dari sinagog-dikucilkan dari jemaat (Yoh. 9:22).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan Yusuf bukan satu-satunya murid yang diam-diam yang melangkah ke depan pada saat kritis ini. Nikodemus, yang pertama kali kita temukan mendatangi Yesus di malam hari (Yoh. 3:1-5) dan kemudian waktu dia dengan ragu-ragu berbicara atas nama Yesus (Yoh. 7:50-52), sekarang dengan berani dia maju ke depan. Kepada Nikodemuslah Yesus mula-mula mengembangkan tema bahwa Dia akan ditinggikan dengan cara yang sama seperti Musa mengangkat ular di padang gurun agar setiap orang yang percaya kepada-Nya bisa memperoleh kehidupan kekal (Yoh. 3:14-16). Yesus kemudian menambahkan kepada pengajaran itu ketika Dia menjelaskan bahwa “apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku” (Yoh. 12:32).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan sekarang nubuatan itu sedang digenapi. Semua murid Yesus kecuali Yohanes, kemungkinan bersembunyi karena ketakutan diketahui sebagai pengikut Yesus, tetapi kuasa menarik kayu salib telah membawa kedua anggota kaya raya Sanhedrin ke permukaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yusuf dan Nikodemus bisa saja takut karena memiliki hubungan dengan Yesus ketika Dia masih hidup, tetapi kuasa kayu salib sudah bekerja untuk membuat para penakut menjadi pahlawan dan mereka yang ragu-ragu menjadi orang-orang yang bersedia menyatakan iman mereka di depan umum. Salib telah mengubah mereka. Kematian Yesus telah melakukan sesuatu bagi mereka yang ketika Dia hidup tidak pernah dicapai. Hati mereka remuk dalam kasih, mereka bersedia mempertaruhkan segala sesuatu bagi Dia yang telah mati untuk mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka telah menemukan bahwa tidak ada orang yang tetap bisa menjadi murid tersembunyi untuk waktu lama. Kesudahan rahasia itu akan membunuh pemuridan atau pemuridan itu akan membunuh kerahasiaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 23 Oktober 2016

KUASA SALIB “Sesudah itu Yusuf dari Arimatea-ia murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi-meminta kepada Pilatus, supaya ia diperbolehkan menurunkan mayat Yesus. Dan Pilatus meluluskan permintaannya itu. Lalu datanglah ia dan menurunkan mayat itu. Juga Nikodemus d…

Selengkapnya »

Renungan Advent 22 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifoqSGPQ4bISyq6a7X1drvBjPIP-60BMKjimdKoojUb0migtebchqHgP7-iiSAprOXpfTnNlp5hm42fY4AhJ4TUIOMlsodYpVQxcHiKzXUJAOfeV6cQXebllynSrdxHeHAICtij3G3BZom/s1600/Renungan+Harian+29+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifoqSGPQ4bISyq6a7X1drvBjPIP-60BMKjimdKoojUb0migtebchqHgP7-iiSAprOXpfTnNlp5hm42fY4AhJ4TUIOMlsodYpVQxcHiKzXUJAOfeV6cQXebllynSrdxHeHAICtij3G3BZom/s320/Renungan+Harian+29+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> AUTOPSI: KEMATIAN KARENA HATI YANG HANCUR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>‘Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib-sebab Sabat itu adalah hari yang besar—maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan. Maka datanglah prajurit-prajurit lalu mematahkan kaki orang yang pertama dan kaki orang yang lain yang disalibkan bersama-sama dengan Yesus; tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya, tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak, dan segera mengalir keluar darah dan air.... Sebab hal itu terjadi, supaya genaplah yang tertulis dalam Kitab Suci: ‘Tidak ada tulang-Nya yang akan dipatahkan.’Dan ada pula nas yang mengatakan: “Mereka akan memandang kepada Dia yang telah mereka tikam” (Yohanes 19:31-37).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seorang murid laki-laki memiliki keberanian untuk mendampingi Yesus di kayu salib. Dialah murid yang sama yang memiliki “keberanian” untuk memasuki halaman rumah imam besar pada malam hari pemeriksaan pertama terhadap diri Yesus. Tidak mengherankan, Yohanes memiliki reputasi sebagai murid yang dikasihi Yesus. Ia memiliki keberanian tetap bertahan bersama Yesus walau yang berkuasa mengetahui bahwa dia salah seorang dari kelompok yang dekat dengan Yesus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mengingat kenyataan-kenyataan itu, maka tidaklah terlalu mengejutkan bahwa Yohanes mempunyai sesuatu untuk dituliskan dalam Injilnya di mana ketiga penulis Injil lainnya tidak ketahui. Dia menerangkan kebenaran yang harus dia katakan dengan menunjukkan bahwa dialah saksi mata.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang pertama dari kejadian yang dia laporkan adalah tradisi mematahkan kaki para penjahat. Kalau orang Romawi membiarkan seseorang tergantung menderita di atas kayu salib lalu membuangnya untuk dimakan binatang-binatang pemakan bangkai, maka budaya Yahudi lebih berbelas kasihan. Kitab Ulangan menentukan, “Apabila seseorang berbuat dosa yang sepadan dengan hukuman mati, lalu ia dihukum mati, kemudian engkau gantung dia pada sebuah tiang, maka janganlah mayatnya dibiarkan semalam-malaman pada tiang itu, tetapi haruslah engkau menguburkan dia pada hari itu juga” (Ul. 21:22, 23).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian bukan kebetulan para pemimpin Yahudi meminta agar para laki-laki yang disalib itu diturunkan dari salib mereka. Tetapi dalam kasus ini, permintaan mereka itu penting sekali karena keesokan harinya Sabat yang penting ketika Sabat mingguan dan hari Paskah jatuh pada hari yang sama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Metoda menyeramkan membunuh para penjahat yang masih hidup adalah mematahkan kaki dan tangan mereka dengan martil sampai mereka mati, tetapi Yesus sudah mati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk memastikan kematian-Nya, seorang prajurit menombak di dada-Nya. Akibatnya dari dada-Nya keluar darah dan air. Nah, orang mati biasanya tidak mengeluarkan darah. Tetapi dikemukakan, dalam kasus jantung yang robek, darah di jantung bercampur dengan cairan dalam selaput jantung, yang mengelilingi hati. Jika demikian halnya, tikaman tombak itu mengenai kantong cairan, menunjukkan bahwa Yesus tidak mati karena cedera-cedera fisik-Nya tetapi karena hati yang hancur waktu Dia memikul dosa-dosa dunia.<br /><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2016/10/pelajaran-4-sekolah-sabat-15-21-oktober.html" target="_blank"><b style="background-color: lime;">Pelajaran 4 Sekolah Sabat *15-21 Oktober 2016</b></a></span></div> </div>

Renungan Advent 22 Oktober 2016

AUTOPSI: KEMATIAN KARENA HATI YANG HANCUR ‘Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib-sebab Sabat itu adalah hari yang besar—maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dip…

Selengkapnya »

Renungan Advent 21 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLtyGVfFD623iLIocOjMtYOiM9_nd7Uif9Z4dbFXGXdWrtcujzcfCEXx9i0LPAwvWY4ggc976gGADmi90s5_9d0jI9bDUB4FHP5UVl3dAztyCI0zGcFwK0nxPPaRR8jzr8UQdi1DF51BGT/s1600/Renungan+Harian+4+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLtyGVfFD623iLIocOjMtYOiM9_nd7Uif9Z4dbFXGXdWrtcujzcfCEXx9i0LPAwvWY4ggc976gGADmi90s5_9d0jI9bDUB4FHP5UVl3dAztyCI0zGcFwK0nxPPaRR8jzr8UQdi1DF51BGT/s320/Renungan+Harian+4+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KEMUDIAN ADA PARA WANITA ITU</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan ada di situ banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus” (Matius 27:55,56).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah mereka semua begitu penting? Kita dibuat bertanya-tanya berdasarkan catatan sejarah mengenai Kekristenan yang biasa didominasi kaum pria. Tetapi para penulis Injil rupanya berpendapat lain. Bagi mereka, para wanita dan kesaksian mereka dan pelayanan mereka kepada Yesus menjadi menentukan bagi kisah yang mereka tulis.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Matius menyelesaikan uraiannya mengenai penyaliban dengan memberi tahu kita bahwa “banyak perempuan” di sana sebagai saksi-saksi. Keempat Injil semua bercerita bahwa para wanita itu tetap di kayu salib sampai akhir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi di mana gerangan kaum prianya? Setelah penyangkalan terhadap Yesus yang berulang kali itu, murid laki-laki satu-satunya yang disebut Kitab Suci adalah Yohanes “murid yang dikasihi-Nya” (Yoh. 19:26). Dan Yohanes hanya muncul dalam Injil keempat. Di manakah kaum prianya? Kemungkinan besar bersembunyi. Setelah Yesus ditahan di Getsemani, mereka melarikan diri secepatnya. Pada waktu itu mereka tidak ingin berada terlalu dekat dengan Dia yang disangkakan penjahat yang dihukum.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan latar belakang kegagalan kaum pria, keberanian dan pengabdian para wanita itu semakin cemerlang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Matius memberitahu kita bahwa bukan saja ada “banyak perempuan,” tetapi mereka menyaksikan dari “jauh.” Kita tidak tahu mengapa mereka tidak mendekat. Kemungkinan karena tidak aman untuk mendekati sebuah pelaksanaan hukuman mati di saat musuh-musuh Yesus memegang kendali. Kemungkinan barangkali tidaklah pantas bagi kaum wanita untuk menghadiri sebuah penyaliban. Atau bisa saja mereka mau menjaga jarak antara mereka dan para pencemooh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang kita ketahui bahwa mereka cukup dekat untuk mendengar ketika Yesus menyerahkan ibu-Nya kepada pengasuhan Yohanes. Tetapi yang paling penting yang kita pelajari mengenai para wanita ini ialah mereka bisa hadir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam ketiadaan para murid laki-laki, “banyak perempuan” ini memberi dukungan dan memperlihatkan kesetiaan mereka kepada Yesus yang sedang menderita ketika Dia sangat membutuhkannya. Tetapi ini bukan suatu perkembangan baru. Matius mengindikasikan bahwa mereka telah mengikuti-Nya sepanjang jalan dari Galilea, sementara melayani semua kebutuhan-Nya. Sepanjang jalan itu mereka menyediakan kepada Yesus yang tidak mempunyai uang itu, semua keperluan-Nya. Mereka telah mengambil peran hamba yang para pengikut pria Yesus hindari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semoga Allah tetap memberkati pelayanan para wanita di antara kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 21 Oktober 2016

KEMUDIAN ADA PARA WANITA ITU “Dan ada di situ banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus” (Matius 27:55,56). Wanita! A…

Selengkapnya »

Renungan Advent 20 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM3mWl2yxGicfTeYyQ3R0CesQQiPbzr8kzScWaZ3qRim1r-25-6lOYzcf17Epeb1bZPyZ27-QuxirX9xldN4cXFKNcXFx5aBIbDh_WZese3hqeEcz240hkU4KWxcUAKM-dPwAFz9csLgPe/s1600/sabatsdayss.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM3mWl2yxGicfTeYyQ3R0CesQQiPbzr8kzScWaZ3qRim1r-25-6lOYzcf17Epeb1bZPyZ27-QuxirX9xldN4cXFKNcXFx5aBIbDh_WZese3hqeEcz240hkU4KWxcUAKM-dPwAFz9csLgPe/s320/sabatsdayss.jpg" width="196" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> BUAH-BUAH SULUNG KAYU SALIB</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi, lalu berkata, ‘Sungguh, Ia ini adalah Anak Allah’” (Matius 27:54).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Penuh kekaguman.” Itulah pernyataan yang tidak diragukan. Kita hanya bisa menggambarkan kepala pasukan Romawi dan para prajuritnya gemetar karena kegelapan supraalami dan gempa dahsyat dan kematian yang disertai teriakan kemenangan Tahanan aneh ini yang telah mereka jaga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita harus melihat dengan lebih saksama lagi kepada kepala pasukan ini. Tidak diragukan, dia adalah seorang yang keras. Hanya orang yang demikian dapat berhasil melakukan tugas sulit mengendalikan keadaan kacau di Palestina. Orang Yahudi menganggap orang Romawi tidak ada gunanya dan secara terbuka menunjukkan ketiaksenangannya melalui tindakan sabotase besar-besaran atau kecil. Orang-orang Romawi bereaksi sama. Kekerasan bertemu kekerasan secara konsisten. Kepala pasukan itu yang berdiri di kaki salib Kristus sudah pasti turut ambil bagian di banyak penyaliban dan menyaksikan orang mati dengan sangat kesakitan. Semua itu adalah bagian pekerjaannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi dia merasakan sesuatu yang berbeda dengan Laki-laki ini, kematian ini. Maka, kita menemukan seseorang, yang hanya beberapa menit sebelumnya mungkin turut ambil bagian dengan kejam mengejek Kristus, sekarang mengaku pada saat kematian Yesus bahwa: “Sungguh, Ia ini adalah Anak Allah.” Bahkan bagi prajurit bukan Yahudi ini dan beberapa pasukannya, jelas ada sesuatu yang berbeda dalam kematian Yesus, bersama rentetan peristiwa-peristiwa dahsyat, yang memperlihatkan bahwa Dia bukan seorang manusia biasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam pengakuan kepala pasukan itu, kita menemukan penggenapan suatu nubuatan yang diucapkan Yesus beberapa waktu sebelumnya: “Aku, apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku” (Yoh. 12:32). Yesus sudah meramalkan kuasa menarik dari kayu salib. Sekarang kita temukan kepala pasukan menjadi buah sulung pertobatan oleh kayu salib Kristus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita jangan mengabaikan pernyataannya bahwa Yesus adalah Anak Allah. Itulah pernyataan Allah pada pembaptisan-Nya. Itulah terobosan pengertian mendalam dari Petrus mengenai sifat Kemesiasan saat di jalan menuju Kaisarea Filipi. Dan sekarang kita menemukan kebenaran itu dalam diri seorang yang bukan Yahudi. Dengan demikian kisah di dunia mengenai Dia yang akan menjadi “Allah beserta kita," telah terpenuhi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kristus Juruselamat kita memiliki kuasa untuk menyelamatkan karena Dia adalah Anak Allah. Dan salib-Nya masih menarik para pria dan wanita kepada pribadi Ilahi-Nya.</div>

Renungan Advent 20 Oktober 2016

BUAH-BUAH SULUNG KAYU SALIB “Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi, lalu berkata, ‘Sungguh, Ia ini adalah Anak Allah’” (Matius 27:54). “Penuh kekaguman.” Itulah pernyataan yang tidak diragukan. Kit…

Selengkapnya »

Renungan Advent 19 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgewWIcGQW85nRys00oIFAEOTvpRSjnBFbjnshTf_sE9FWBw5cAdlG8OxJ3MlA7VjuC1NaVS91gR4p3auSOO6NBLJFsqYrsQLIw3cWVAGZtUtklH4jO2WKNPJV9hhcuoHUWKMsdpUHosx4O/s1600/sabatdays.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgewWIcGQW85nRys00oIFAEOTvpRSjnBFbjnshTf_sE9FWBw5cAdlG8OxJ3MlA7VjuC1NaVS91gR4p3auSOO6NBLJFsqYrsQLIw3cWVAGZtUtklH4jO2WKNPJV9hhcuoHUWKMsdpUHosx4O/s320/sabatdays.jpg" width="240" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SEBUAH KEBANGKITAN KHUSUS<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah, dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. Dan sesudah kebangkitan Yesus, mereka pun keluar dari kubur, lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang’’ (Matius 27: 51-53)-</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada waktu bersamaan dengan seruan kemenangan terakhir Yesus dan kematian-Nya, beberapa peristiwa terjadi. Kemarin kita mempelajari robeknya tirai Bait Allah. Suatu kejadian bersamaan lainnya adalah gempa bumi yang kuat yang mengguncang seantero wilayah itu, dan meretakkan tanah sehingga terjadi celah-celah besar di beberapa tempat. Meskipun robeknya tabir tidak terlihat oleh semua orang, setiap orang merasakan gempa yang menakutkan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kejadian supraalami ketiga pada kematian Yesus adalah kebangkitan khusus beberapa orang yang telah mati. Satu-satunya penulis Injil yang menyebutkannya adalah Matius. Dan di dalam ceritanya, urutan kejadian-kejadian itu tidak seluruhnya jelas. Apa yang diberitahukan kepada kita adalah gempa yang memorakporandakan bukan saja meretakkan batu-batu tetapi juga membuka banyak kuburan. Dari ayat di atas, tidaklah jelas apakah orang-orang di dalam kuburan itu bangkit pada saat kematian Yesus atau pada kebangkitan-Nya. Yang disebut belakangan agaknya adalah arti bagian tersebut. Jika memang demikian, inilah gambaran beberapa umat setia Allah yang bangkit dari kuburan mereka yang terbuka pada pagi hari kebangkitan dan masuk ke dalam kota untuk memberi kesaksian tentang kuasa Kristus yang dapat membangkitkan kembali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Alkitab tidak memberitahu kita siapa orang-orang yang dibangkitkan ini, dan sebagian besar komentator tidak menerangkan mengenai identitas mereka. Ellen White menyatakan pendapatnya yang masuk akal bahwa “merekalah yang telah bekerja bersama-sama dengan Allah, dan yang dengan mengorbankan jiwa mereka sendiri telah memberikan kesaksian tentang kebenaran” (Alfa dan Omega, jld. 6, hlm. 438). Paulus menyinggung kenyataan bahwa ketika Yesus yang sudah bangkit itu kemudian naik ke surga, Dia membawa mereka yang dibangkitkan bersama-Nya (Ef. 4:8).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita jangan menyalahartikan kebangkitan yang istimewa ini dengen kebangkitan umum yang terjadi pada Kedatangan Kedua Kali. Sejumlah terbatas mereka yang setia bangkit bersama Kristus, tetapi bagian besar umat Allah akan tidur di dalam kubur mereka sampai Dia muncul kembali di akhir zaman (1 Tes. 4:13-18; 1 Kor. 15:51-53).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah yang kita temukan dalam kejadian yang dilaporkan Matius adalah ajaran yang jelas mengenai kuasa Kristus untuk membangkitkan para pengikut-Nya. Karena Dia hidup, maka kita juga akan hidup.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 19 Oktober 2016

SEBUAH KEBANGKITAN KHUSUS “Terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah, dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. Dan sesudah kebangkitan Yesus, mereka pun keluar dari kubur, lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang’’ (Matius…

Selengkapnya »

Renungan Advent 18 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYygRrESxCqQAGeel3T5KhHvC0yEyIpJOF5i8zhezsj6wGbaaJSlXkmZYgAYiYJE3L15X0tmnJV6xP4fGKW8qrXU9nv-TNI7OB9JWquZwPORF4vTjaxMaQjLEl9P6hGoH7V2-Mj_SRxmg5/s1600/Renungan+Harian+31+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYygRrESxCqQAGeel3T5KhHvC0yEyIpJOF5i8zhezsj6wGbaaJSlXkmZYgAYiYJE3L15X0tmnJV6xP4fGKW8qrXU9nv-TNI7OB9JWquZwPORF4vTjaxMaQjLEl9P6hGoH7V2-Mj_SRxmg5/s320/Renungan+Harian+31+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> LAMBANG DUNIAWI DARI HAL-HAL SURGAWI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Dan lihatlah, tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah" (Matius 27:51).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tepat pada saat Yesus berseru “Sudah selesai” dan mati di atas kayu salib, tabir di dalam Bait Allah terbelah dua. Inilah salah satu lambang besar arti kematian-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tabir itu memisahkan dua bagian Bait Allah. Hanya imam-imam yang sedang memimpin ibadah dapat masuk ke dalam bagian pertama, yang ditunjuk sebagai Tempat Kudus. Tetapi yang kedua bahkan lebih kudus. Ke dalam Tempat Mahakudus itu hanya imam besar boleh masuk, dan dia hanya masuk sekali dalam satu tahun pada Hari Pendamaian, hari penghakiman akhir tahun umat Israel.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para penulis Injil dengan saksama mengemukakan bahwa tirai itu robek “dari atas sampai ke bawah.” Kenyataannya bahwa tirai itu kira-kira 60 kaki atau 18 meter tingginya, arah robek yang digambarkan menunjukkan suatu tindakan adikodrati karena manusia yang merobek tirai itu akan melakukannya dari bawah ke atas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Robeknya tirai seluruhnya itu menunjukkan beberapa hal. Pertama, bahwa upacara-upacara sistem lama dan korban-korban yang menunjuk ke depan (Kol. 2:17) kepada pengorbanan Yesus di atas kayu salib, kini menjadi masa lalu. Karena pengorbanan yang sesungguhnya sudah terjadi di mana Anak Domba Allah sudah mati untuk dosa-dosa dunia (Yoh. 1:29), sistem upacara sudah memenuhi tujuannya. Robeknya tirai menunjukkan bahwa Tempat Mahakudus Bait Allah di dunia ini tidak kudus lagi. Tempat upacara sekarang sudah berpindah ke surga, di mana Yesus akan melayani di dalam Bait Allah “sejati” (Ibr. 8:1,2) sebagai Imam Besar bagi mereka yang percaya kepada-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal kedua yang penting mengenai robeknya tirai itu adalah umat percaya sekarang sudah bisa secara langsung menghadap Bapa melalui pengorbanan Yesus dan melalui pelayanan setelah kebangkitan-Nya dan kenaikan-Nya ke surga. Sebagaimana dinyatakan Kitab Suci, “Oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian dapat masuk ke dalam tempat kudus, karena Ia telah membuka jalan yang baru dan yang hidup bagi kita melalui tabir.... Karena akses itu marilah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh” (Ibr. 10:19-22).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rusaknya tirai itu lebih jauh melambangkan penggenapan apa yang dikatakan Yesus bahwa Bait Allah di Yerusalem akan “ditinggalkan” oleh Allah dan dibiarkan menjadi “sunyi” (Mat. 23:38). Awal penajisan Bait Allah terjadi dengan terbelahnya tirai. Kejadian itu adalah pertanda kehancuran yang seluruhnya di tahun 70 Masehi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terima kasih, Tuhan, bukan saja karena memberi kami Yesus sebagai Juruselamat kami, tetapi juga untuk membuka jalan yang lebih terbuka kepada-Mu melalui kejadian itu.</div>

Renungan Advent 18 Oktober 2016

LAMBANG DUNIAWI DARI HAL-HAL SURGAWI "Dan lihatlah, tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah" (Matius 27:51). Tepat pada saat Yesus berseru “Sudah selesai” dan mati di atas kayu salib, tabir di dalam Bait Allah terbelah dua. Inilah salah satu lambang besar arti kematian-Nya. Tabir itu…

Selengkapnya »

Renungan Advent 17 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjrGbAp-u1-Mb4N6RAQ3-5RLxqieLNqcuJw3jjwy8cry3OCcbMNlz4ISi6nrQhHUEc7ELSWQ-eq4MM-IYupHi5LoCy7uL_1O8c7aRPdn-yRyGr1OTawVgVYDVzH0raTqGjp2PUlOUu-S-t/s1600/sabats.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjrGbAp-u1-Mb4N6RAQ3-5RLxqieLNqcuJw3jjwy8cry3OCcbMNlz4ISi6nrQhHUEc7ELSWQ-eq4MM-IYupHi5LoCy7uL_1O8c7aRPdn-yRyGr1OTawVgVYDVzH0raTqGjp2PUlOUu-S-t/s320/sabats.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PENYELAMATAN DICAPAI!</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Berkatalah Ia: ‘Sudah selesai.’Lalu Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya” (Yohanes 19:30).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam ayat di atas terdapat kata paling penting dalam seluruh Alkitab. Kata-kata yang disampaikan, “Sudah selesai!” dalam bentuk kata tunggal bahasa Yunani—tetelestai.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketiga Injil lainnya memberitahu kita bahwa Yesus mengakhiri kehidupan-Nya di dunia dengan “suara nyaring,” tetapi tidak menyatakan apa yang Yesus katakan. Hanya Yohanes memberitahu kita kata-kata itu. Menurut Injil keempat, kata-kata terakhir Yesus sebelum kematian-Nya adalah “Sudah selesai!” Sudah dilakukan! Sudah rampung! (Yoh. 19:30).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semua sudah selesai, dan Yesus mengetahuinya. Tetapi apa gerangan yang sudah Dia selesaikan? Misinya ke bumi. Dia telah datang ke dunia sebagai Allah yang menjadi manusia untuk memperlihatkan kasih Allah, menjalani hidup sempurna, mati untuk semua yang mau percaya kepada-Nya, dan untuk mengalahkan Iblis dan memeteraikan kejatuhannya. Singkatnya, melalui kematian-Nya, Yesus telah mencapai penyelamatan. Yesus sudah menyelesaikan pekerjaan yang olehnya Dia datang untuk dikerjakan. Sekarang Dia dapat pulang kepada Bapa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian, “Sudah selesai!” bukan suatu desahan atau helaan napas Seorang yang nyaris tidak sampai ke garis finis. Sebaliknya, itu adalah sebuah teriakan kemenangan. William Barclay menulis, “Itulah teriakan dari Laki-laki yang telah menyelesaikan tugasnya; itulah teriakan Laki-laki yang telah menang dalam pergulatan; itulah teriakan Laki-laki yang telah keluar dari dalam kegelapan ke dalam kemuliaan terang, dan yang telah menggenggam mahkota.... Yesus mati sebagai pemenang dan penakluk dengan teriakan kemenangan di bibir-Nya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan kemenangan itu berisi arti kayu salib. Yesus, yang telah menjalani kehidupan tanpa dosa, sekarang telah menjadi Anak Domba Allah yang tak bercacat dan yang dijadikan korban, dan dengan kematian-Nya menghapus dosa-dosa dunia (Yoh. 1:29).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kristus telah mati. Dan kemenangan sudah diraih. Dia sudah mengalahkan Setan dan menentukan jalannya sejarah sampai di akhir zaman ketika mereka yang diselamatkan sekali lagi mendengar kata-kata “Sudah selesai” (Why. 21:6) pada waktu mendirikan surga baru dan bumi baru bilamana Yerusalem baru turun dari surga ke bumi (Why. 21:1,2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kristus sudah menyelesaikan pekerjaan pendamaian-Nya, tetapi pahala para pengikut-Nya tidak akan diberikan sepenuhnya sampai dia kembali dari surga setelah mempersiapkan sebuah tempat bagi mereka (Yoh. 14:1-3).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi, sementara kita menunggu kita boleh bersukacita dalam apa yang dicapai Yesus di atas kayu salib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 17 Oktober 2016

PENYELAMATAN DICAPAI! “Berkatalah Ia: ‘Sudah selesai.’Lalu Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya” (Yohanes 19:30). Di dalam ayat di atas terdapat kata paling penting dalam seluruh Alkitab. Kata-kata yang disampaikan, “Sudah selesai!” dalam bentuk kata tunggal bahasa Yunani—tetelestai.…

Selengkapnya »

Renungan Advent 16 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhchiKGWB8HWOH1T2uH3sThn8kJAW6dSyqJKWSPbzibezTIWNR1M5bFAKNkhOQRLhEcuEUDHmNX-6qbk7qHPUnN8akiJrXX0_soK-o6g3FByZN7lCzBLhEZltwsepwhaRUDCQHjTwzsEm6/s1600/sabatday.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhchiKGWB8HWOH1T2uH3sThn8kJAW6dSyqJKWSPbzibezTIWNR1M5bFAKNkhOQRLhEcuEUDHmNX-6qbk7qHPUnN8akiJrXX0_soK-o6g3FByZN7lCzBLhEZltwsepwhaRUDCQHjTwzsEm6/s1600/sabatday.jpg" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KEMENANGAN PENUH DAMAI</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: ‘Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.’ Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya” ( Lukas 23:46).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesuraman malam di dalam jiwa-Nya sudah berakhir. Yesus sudah melewati krisis kehidupan-Nya dan mengetahui bahwa Bapa-Nya tidak meninggalkan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penderitaan yang tak terkira sudah usai. Percaya dan damai terdengar di dalam nada Kristus waktu Dia berseru dengan “suara nyaring,” “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata-kata luar biasa dari Seorang yang hanya beberapa menit sebelumnya merasa bahwa dia telah ditinggalkan sendiri. Itulah kata-kata iman. Yesus mengetahui siapa Bapa-Nya. Dan Dia mengetahui ke mana Dia pergi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak mati seperti manusia lain. Kita mati karena kita tidak mempunyai pilihan lain. Penyakit atau cedera membawa kita entah kita menyukainya atau tidak. Tetapi di dalam kematian Yesus berbeda. Dia mati sebagai Seorang yang berkorban. Mengenai diri-Nya Dia berkata: “Aku memberikan nyawa-Ku untuk menerimanya kembali. Tidak seorang pun mengambilnya dari pada-Ku, melainkan Aku memberikannya menurut kehendak-Ku sendiri. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali” (Yoh. 10:17,18). Yesus mengetahui siapa diri-Nya. Dia menyadari identitas Bapa-Nya. Dan Dia mengetahui ke mana Dia pergi ketika Dia membuat komitmen terakhir kepada Allah dan menghembuskan napas terakhir-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengalaman-Nya memberi suatu pelajaran bagi para pengikut-Nya. Kematian-Nya mugkin saja unik karena Dia mati secara sukarela, namun masing-masing pengikut-Nya memiliki hak istimewa dalam ketenangan dan perasaan menang seperti yang Dia tunjukkan, sekalipun maut menghadang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana Dia, saya tidak perlu takut kepada apa yang beberapa orang sebut “raja yang menakutkan.” Pekerjaan Yesus telah mengalahkan Setan. Iblis dapat mengganggu tubuh kita sementara waktu, tetapi dia tidak dapat memisahkan kita dari kasih Allah dan kemenangan Yesus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Stefanus yang sekarat mengetahui hal itu waktu dia berseru: “Ya Tuhan Yesus, terimalah rohku” (Kis. 7:59). Kebenaran besar yang sama ada dalam pikiran Paulus di saat kematiannya sudah tiba: “Aku tahu kepada siapa aku percaya dan aku yakin bahwa Dia berkuasa memeliharakan apa yang telah dipercayakan-Nya kepadaku hingga pada hari Tuhan” (2 Tim. 1:12).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berbahagia dan diberkatilah mereka yang berdiri bersama Yesus di dalam kehidupan. Hal yang sama nantinya akan berdiri bersama-Nya lagi di dunia yang akan datang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita juga boleh percaya. Seperti Yesus, kita sudah tahu kepada siapa kita percaya. Dan kita juga dapat menyerahkan roh kita kepada-Nya ketika kita menghadapi akhir perjalanan kita di dunia.</div>

Renungan Advent 16 Oktober 2016

KEMENANGAN PENUH DAMAI “Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: ‘Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.’ Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya” ( Lukas 23:46). Kesuraman malam di dalam jiwa-Nya sudah berakhir. Yesus sudah melewati krisis kehidupan-Nya dan mengetahui bahwa…

Selengkapnya »

Renungan Advent 15 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU43iBJd1iVIiJRxStoh_R-9Zwhymqhy_D3ys-6yDwkmgkgaXk5tO7I4DAWMYuAjPLO9oXw0KeqvrV9zroSIkdJLRiZJq3bMfwHnoR-N8Z4VQyWbcygHWPwfYC5mTnTo12QVeE_-lyKTtF/s1600/gmahkks2i.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU43iBJd1iVIiJRxStoh_R-9Zwhymqhy_D3ys-6yDwkmgkgaXk5tO7I4DAWMYuAjPLO9oXw0KeqvrV9zroSIkdJLRiZJq3bMfwHnoR-N8Z4VQyWbcygHWPwfYC5mTnTo12QVeE_-lyKTtF/s320/gmahkks2i.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> KESURAMAN MALAM DALAM JIWA SAYA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku?Aku berseru, tetapi Engkau tetap jauh dan tidak menolong aku. Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab, dan pada waktu malam, tetapi tidak juga aku tenang” (Mazmur 22:2,3).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam Mazmur 22, kita menemukan teriakan Daud di tengah penderitaannya yang dalam. Di manakah Aliahnya ketika dia membutuhkan-Nya? Mengapa tidak ada jawaban terhadap doanya? Apakah Allah sesungguhnya telah meninggalkannya?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Belajar melampaui mazmur Daud itu adalah pengalaman Kristus. Dan Yesus, menyadari kedalaman arti mazmur itu, kemungkinan telah menghafal kata-katanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Merasa ditinggalkan Allah pada saat mendapat tekanan adalah suatu pengalaman yang kita semua sudah alami dari waktu ke waktu. Walau sebagai umat Kristen, ada hari-hari kita yang terang dan cerah, kita juga mengalami saat-saat gelap ketika segala sesuatu seakan-akan salah dan semua orang menentang kita. “Di mana Aliahmu sekarang?” Itulah yang kita pikirkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana Yesus mengalami kesuraman malam pada jiwa-Nya, begitu juga Daud dan saya pernah mengalaminya. Pada saat-saat demikian doa-doa saya seakan-akan tidak mencapai tujuan. Jawaban-jawaban terhadap doa-doa itu tampaknya tidak ada.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada saat-saat demikian kita perlu dihibur oleh malam suram Yesus. Kenyataan dari hal ini adalah Allah sesungguhnya dekat kepada kita meski pun kita tidak melihat-Nya. Yesus di kayu salib merasa ditinggalkan, tetapi selain perasaan-perasaan-Nya, Dia hanya “tampaknya ditinggalkan Allah” (Alfa dan Omega, jld. 6, hlm. 408). Allah tidak meninggalkan-Nya. Dan Bapa yang sama berdiri mendampingi kita di saat kita mengalami krisis-apa pun perasaan-perasaan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan dalam kegelapan yang demikian kelam, tampaknya ditinggalkan, Yesus dapat berkata kepada Bapa sebagai “Allah-Ku,” Bapa pribadi-Nya. Bahkan ketika Yesus tidak dapat melihat atau merasakan kehadiran Allah, Dia masih berpegangan pada-Nya. Inilah iman dan kepercayaan di tengah apa yang tampak bagaikan kesuraman mencekam. Bagi Yesus, Dia adalah “Allah-Ku” bagaimanapun perasaan-Nya dan penampilan lahiriah-Nya. Inilah titik puncak iman Yesus bahwa “Allahku” tidak akan mengecewakan-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya iman kepada kehadiran Bapa yang tidak kelihatan itu memungkin-Nya meninggalkan kayu salib dengan kata-kata kemenangan ketika Dia berseru nyaring “Sudah selesai” dan menyerahkan roh-Nya kepada Bapa-Nya. “Allah-Ku” selama itu ada disana walau Yesus tidak merasakan kehadiran-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengalaman-Nya mempunyai sesuatu yang penting bagi saya. Sebagaimana saya juga mengalami kegelapan tengah malam jiwa saya, ketika saya merasa ditinggalkan Allah, begitulah saya dapat tetap menatap mata iman saya kepada “Allahku.” Tidak peduli bagaimana kelihatannya dan apa yang dirasakannya, Allah tidak meninggalkan kita di saat-saat kesulitan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 15 Oktober 2016

KESURAMAN MALAM DALAM JIWA SAYA “Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku?Aku berseru, tetapi Engkau tetap jauh dan tidak menolong aku. Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab, dan pada waktu malam, tetapi tidak juga aku tenang” (Mazmur 22:2,3). Di dalam Ma…

Selengkapnya »

Renungan Advent 14 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0DA8vcGo9fFU20xo6PslB3gOTYLMZTjna4zGb09uIN0kOMLz0skD0iDJfJZ6RcPM5gW_6yj15AFMX2-E6PCh_TuGhhDby5Ev8JvtKj-3myS_zenwiwO6OlDJKNBA8Wcupfuwjwo3Hu5in/s1600/gmahkk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0DA8vcGo9fFU20xo6PslB3gOTYLMZTjna4zGb09uIN0kOMLz0skD0iDJfJZ6RcPM5gW_6yj15AFMX2-E6PCh_TuGhhDby5Ev8JvtKj-3myS_zenwiwO6OlDJKNBA8Wcupfuwjwo3Hu5in/s320/gmahkk.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="clear: both; text-align: center;"> KESURAMAN MALAM DALAM JIWA YESUS</h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <i>“Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: ‘Eloi, Eloi, lama sabakhtani?’, yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Markus 15:34)-</i></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Sebagaimana kita catat kemarin, sepanjang hidup Yesus, Dia selalu merasakan kehadiran Bapa-Nya, tidak peduli seberapa sulit keadaan. Tetapi sekarang, di atas kayu salib, keadaan berubah, kegelapan di dalam diri-Nya mencerminkan kegelapan di luar. Diliputi kegelapan itu, Dia merasa diri-Nya terpisah dari Bapa.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Tanpa keluhan sepatah kata pun, Dia memikul rasa sakit karena paku-paku, ejekan orang banyak, dan cemoohan para imam. Tetapi ketika Dia tidak lagi melihat senyum Allah yang berkenan, Dia berseru dengan hati yang hancur, “Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” Yesus telah mencapai puncak kegelapan jiwa-Nya.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Kita tidak pernah mengerti apa yang telah Dia alami. Tetapi kenyataan seruan hati yang hancur karena ditinggalkan itu, berasal dari hati-Nya yang selalu merasakan kehadiran Bapa-Nya membuat seruan itu berarti sekali. Seman itu sendiri adalah bagian rahasia kayu salib.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Kata-kata itu mengutip ayat pertama Mazmur 22, sebuah mazmur yang dalam hal tertentu ada persamaannya dengan peristiwa-peristiwa penderitaan Yesus. Dari bibir sang pemazmur, ucapan itu memperagakan suatu kesunyian seorang yang kesepian, tetapi dari bibir Yesus perkataan-Nya menunjukan arti mendalam yang tidak diketahui oleh penulis Mazmur.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Mengapa jeritan itu dari kayu salib? Sudah tentu bukan disebabkan ketakutan akan kematian. Begitu kita ada di atas kayu salib, maut jadi sahabat.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Ada sesuatu yang lebih mendalam di sini. Dan hal itu berkaitan dengan misi Kristus ke bumi. Di atas kayu salib, Yesus, Allah yang sempurna dan tulus yang sudah menjadi manusia, menanggung dosa-dosa dunia. Sebagaimana dikemukakan Yesaya 53, “Ia menanggung dosa banyak orang,” “TUHAN telah menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian” (ayat 12, 6).</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Salah satu dampak pahit dosa adalah dosa memisahkan para pendosa dari Allah. Adam dan Hawa merasakan pemisahan itu. Demikian juga Yesus, yang menjadi dosa untuk kita (2 Kor. 5:21).</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Tetapi kita perlu berhati-hati di sini. J.D. Jones mengemukakan: “Bukan karena Allah telah menarik kembali wajah-Nya atau marah kepada putra-Nya yang sedang melaksanakan kehendak-Nya. Dosa-dosa kita yang menyesakkan itu menyembunyikan wajah Allah dari-Nya.” Dia sudah kehilangan kehadiran Bapa-Nya. Walau Allah tidak meninggalkan-Nya, tapi dari sudut pandang menanggung dosa di atas kayu salib, Dia merasa ditinggalkan.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Kabar baiknya adalah, sebagaimana dalam banyak kasus, perasaan bukanlah suatu kenyataan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 14 Oktober 2016

KESURAMAN MALAM DALAM JIWA YESUS “Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: ‘Eloi, Eloi, lama sabakhtani?’, yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Markus 15:34)- Sebagaimana kita catat kemarin, sepanjang hidup Yesus, Dia selalu merasakan kehadiran Bapa-Nya…

Selengkapnya »

Renungan Advent 13 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb006dqpkaqAbb1G6eVD0nk3wGJrxOjCkWV8TlDRtuuWC30jG4p4cM8ah1PF71L4TrgWVnXIo6N12_KPmiajKOfAsze18Rmp_xcdDryLRJa183R0D3XokWcsU1nAoEOOCqy3YQsdZgd9Y6/s1600/gmahk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb006dqpkaqAbb1G6eVD0nk3wGJrxOjCkWV8TlDRtuuWC30jG4p4cM8ah1PF71L4TrgWVnXIo6N12_KPmiajKOfAsze18Rmp_xcdDryLRJa183R0D3XokWcsU1nAoEOOCqy3YQsdZgd9Y6/s320/gmahk.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> DUA JENIS RASA KEGELAPAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Mulai dari jam dua belas kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga. Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: ‘Eli, Eli, lama sabakhtani?’ Artinya: Allah-Ku,Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Matius 45, 46).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang waktu bergerak dengan perlahan di atas kayu salib. Markus memberitahu kita bahwa orang-orang Romawi itu memaku Yesus di kayu salib pada jam ketiga di hari itu atau kira-kira pukul 09:00 pagi. Dia meninggal pada jam kesembilan atau kurang lebih pukul 3:00 siang. Enam jam yang pendek bagi mereka yang menikmati kehidupan, tetapi enam jam yang seakan tidak akan berakhir bagi seseorang yang tergantung di kayu salib. Jika Anda kesulitan membayangkan bagaimana keadaan tersebut, cobalah membayangkan operasi selama enam jam sekaligus pada beberapa bagian peka tubuh Anda tanpa penawar rasa sakit. Tetapi meskipun begitu, Anda tidak dapat menangkap rasa sakit penyaliban. Penyaliban membuat seorang laki-laki yang kuat sekalipun menangis minta mati. Apa saja, supaya dapat mengusir rasa sakit yang tiada henti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi Yesus, maut datang dengan cepat. Hanya enam jam. Banyak yang tergantung di kayu salib selama berhari-hari sebelum maut merenggutnya. Alkitab memberitahu kita, pada setengah jalan dari enam jam itu, maka “kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itu bukan gerhana. Penulis Injil tidak menyatakan apa yang menyebabkan kegelapan itu. Mereka sekadar mencatat kenyataan bahwa selama tiga jam yang panjang, kegelapan itu meliputi Yerusalem.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahwa tiga Injil mencatat kegelapan itu mengindikasikan keadaan tersebut meninggalkan kesan mendalam kepada mereka yang mengalaminya. Kita hanya dapat membayangkan kesunyian yang tentu meliputi orang banyak yang mengolok-olok. Kegelapan di siang hari bolong yang melingkupi mereka telah cukup membuat ketakutan luar biasa. Ada sesuatu yang terjadi sementara Yesus tergantung di kayu salib, tetapi mereka tidak tahu apa itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi kegelapan itu bukan saja di alam. Kegelapan itu memenuhi jiwa Kristus. Karena pada pukul tiga Dia berseru, “Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Mrk. 15:34).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kegelapan meliputi Yesus, bahkan lebih mengherankan daripada yang menutupi negeri itu. Kehidupan-Nya tidaklah mudah. Sesungguhnya, Dia harus menghadapi kebencian dan penolakan pada segala sisi pelayanan-Nya. Namun Dia tetap penuh sukacita dan bertabiat positif.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sumber sukacita adalah keyakinan yang mendalam bahwa Yesus tidak pernah sendirian. “Aku dan Bapa-Ku adalah satu.” “Aku ada di dalam Bapa dan Bapa ada di dalam Aku.” “Aku tidak sendiri, Bapa ada bersama-Ku.” Tak peduli bagaimana keadaan lahir-Nya, Yesus mengetahui bahwa senyum Bapa ada pada-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi sekarang? Kegelapan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 13 Oktober 2016

DUA JENIS RASA KEGELAPAN “Mulai dari jam dua belas kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga. Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: ‘Eli, Eli, lama sabakhtani?’ Artinya: Allah-Ku,Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Matius 45, 46). Sang waktu bergerak dengan …

Selengkapnya »

Renungan Advent 12 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh829qzuDUu0eBcA1oZHxoRAkUUvrS1D5GrtnYXa-hFTsHasMRMeKhA3Yb5temibeU8Q7GXnc6SPOfhLJnrTaAaMrDRo-WP83qF2zDR3T-Yh4ExBi_07J-mtOLHFABHFWbUm3FSsakZ06t-/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh829qzuDUu0eBcA1oZHxoRAkUUvrS1D5GrtnYXa-hFTsHasMRMeKhA3Yb5temibeU8Q7GXnc6SPOfhLJnrTaAaMrDRo-WP83qF2zDR3T-Yh4ExBi_07J-mtOLHFABHFWbUm3FSsakZ06t-/s320/25.jpg" width="214" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PEDULI SAMPAI AKHIR</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Dan dekat salib Yesus berdiri ibu-Nya dan saudara ibu-Nya, Maria, isteri Klopas dan Maria Magdalena. Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: ‘Ibu, inilah, anakmu!’ Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: ‘Inilah ibumu!’ Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya” (Yohanes 19:25-27).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus tidak sendirian ketika Dia menuju kepada kematian-Nya. Yohanes menyebut empat orang wanita dan dirinya sendiri, murid satu-satunya yang disebut secara khusus oleh kitab Injil, sebagai saksi kematian Yesus. Beberapa pengikut Yesus mungkin saja memilih untuk menghindar karena keadaan berbahaya diketahui terlalu dekat dengan Dia yang disangka penjahat yang dihukum.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi setidaknya keempat wanita itu mempunyai keberanian untuk berada bersama Yesus sampai akhir. Mereka adalah kelompok yang menarik. Kita tidak tahu apa-apa tentang Maria, istri Klopas, tetapi tiga lainnya semua mengambil bagian dalam kisah Injil.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita utama, tentu saja, adalah ibu Yesus. Dia telah menyambut kelahiran Yesus dengan sukacita besar dari janji-janji yang akan datang. Tetapi pada awalnya ramalan Simeon di dalam Bait Allah bahwa kehidupan-Nya merupakan pedang yang akan menembus jiwanya sendiri, telah mengganggunya (Luk. 2:35). Dan jika dia terkadang khawatir selama pelayanan-Nya, bagaimana keadaan perasaan dan hatinya sekarang ini. Masih belum mengerti sifat pelayanan Yesus, Maria menderita di kaki salib, diam dalam penderitaan hebat. Tetapi cintanya sebagai seorang ibu, tidak memperkenankannya untuk beranjak pergi. Ini adalah putranya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian ada saudara perempuan ibu Yesus. Walau Injil Yohanes tidak mengatakan siapa dia, suatu perbandingan bagian yang sejajar dalam Markus 15:40 dan Matius 27:56 membuat jelas bahwa dia adalah Salome, ibunda Yakobus dan Yohanes, putra-putra Zebedeus. Sebelumnya dia ditegur secara tegas karena mencoba mendapatkan posisi tertinggi bagi putra-putranya di dalam kerajaan Yesus, tetapi dia menerima teguran itu dengan sikap positif. Sekarang dia di sini pada penyaliban kemenakannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terakhir, ada Maria Magdalena, yang darinya Yesus mengusir tujuh Setan (Mrk. 16:9; Luk. 8:2). Dia selalu berterima kasih untuk apa yang Yesus telah lakukan dalam kehidupannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi Yesus belum selesai dengan wanita-wanita ini. Bahkan di atas kayu salib dalam penderitaan-Nya yang hebat, Dia tidak melupakan ibu-Nya. Karena Yusuf dan saudara-saudara laki-laki-Nya belum menjadi pengikut-Nya, maka sebagai putra tertua yang dilahirkan Maria, Yesus menyerahkan pengasuhannya kepada sepupunya Yohanes.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tindakan itu berbicara banyak kepada mereka yang masih mempunyai orangtua. Pengasuhan mereka harus menjadi pokok utama di dalam daftar kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 12 Oktober 2016

PEDULI SAMPAI AKHIR Dan dekat salib Yesus berdiri ibu-Nya dan saudara ibu-Nya, Maria, isteri Klopas dan Maria Magdalena. Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: ‘Ibu, inilah, anakmu!’ Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: ‘Inilah ibu…

Selengkapnya »

Renungan Advent 11 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuN8-z5tLQ2Ps7KiPoE7EpH26ao2QE46dzEDOLuKIuUe-9HVieze6JFTLGaMc9p7FIZx9N1qpIqnjCrK-Cf8RGdPIhx5TwchijqdfBpmO2zPfY2p47AwQFaEpWBIMbIepTRDJjzl3i9jbi/s1600/gmahk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuN8-z5tLQ2Ps7KiPoE7EpH26ao2QE46dzEDOLuKIuUe-9HVieze6JFTLGaMc9p7FIZx9N1qpIqnjCrK-Cf8RGdPIhx5TwchijqdfBpmO2zPfY2p47AwQFaEpWBIMbIepTRDJjzl3i9jbi/s320/gmahk.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> MASIH TENTANG BERTAHAN DI KAYU SALIB<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Demikian juga imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: ‘Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya’” (Matius 27:41, 42).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selama dua hari yang lalu kita sudah merenungkan tentang pencobaan besar yang menjurus kepada semua pencobaan-pencobaan di dalam kehidupan. Pada intinya, pencobaan itu akan menjadi ilah kehidupan kita, melakukan semua kehendak kita sendiri. Itulah kesalahan yang dilakukan Adam dan Hawa. Makan buah itu hanyalah akibat dari pencobaan kecil setelah mereka tertarik oleh pencobaan besar Setan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kristus, sebagaimana kita catat sebelumnya, mengalami pencobaan itu dalam dua bentuk: Tidak pergi ke kayu salib, dan tidak bertahan di atas kayu salib. Hari ini kita akan meneliti secara lebih lengkap bagaimana aspek kedua pencobaan dimainkan di dalam kehidupan sehari-hari apabila kita tergoda untuk turun dari kayu salib, memutus hubungan kita dengan Allah, dan melakukan apa saja semau kita sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya sudah tahu bertahun-tahun lamanya bahwa saya tidak bisa berdoa dengan sungguh-sungguh dan dengan sengaja berbuat dosa pada saat bersamaan. Saya sudah alami. Pencobaan dituruti menjadi dosa bilamana saya sudah menyadari pencobaan itu sebelumnya. Pada saat itulah saya dapat memilih untuk mengikuti pencobaan itu dan menyukainya. Dengan kata lain, saya dapat meminta Allah masuk ke dalam kehidupan saya membantu saya mengatasi, atau saya dapat memberitahu Dia agar sementara waktu membiarkan saya sendiri untuk dapat menikmati dosa pribadi saya. Saya menghibur diri saya sendiri, di mana saya akan berdoa mengenai itu nanti. Terlalu sering, kita seperti Augustine, yang dalam penderitaan karena pencobaan di dalam hidupnya, berdoa, “Jadikan aku murni, Tuhan, tetapi sekarang jangan dulu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihannya adalah datang kepada Allah, dan mengatakan, “Tuhan, saya sadar pencobaan ini, dan saya akan berdoa sekarang juga.” Secara pribadi saya sudah menemukan bahwa apabila saya dengan takzim dan tekun berdoa untuk kemenangan, maka saya kehilangan hasrat untuk berbuat dosa. Saya percaya bahwa fenomena itu adalah kuasa Allah yang membantu saya mengatasi berbagai pencobaan, khususnya pencobaan untuk turun dari kayu salib saya dan menjalani kehidupan saya menurut kehendak saya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi terkadang, jujur saja, saya tidak menginginkan kuasa dan kemenangan itu. Sebaliknya, saya menginginkan dosa itu. Pada saat seperti itu, saya tertarik kepada pencobaan dalam cara yang sama seperti Hawa dalam Kejadian 3. Saya sudah sepenuhnya mengendalikan kehidupan saya sendiri dan menyisihkan Allah ke samping. Bilamana terus-menerus memilih pencobaan membawa kita kepada suatu kehidupan yang tertarik kepada pencobaan-pencobaan, di saat itulah kita memisahkan diri kita dari Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 11 Oktober 2016

MASIH TENTANG BERTAHAN DI KAYU SALIB “Demikian juga imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: ‘Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percay…

Selengkapnya »

Renungan Advent 10 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigNJHaIAEBQvwg2G7w8sh4leQTQR1efG7a8HKTDUHxo-EZj73LYcGeA3uKuW9jPCAiO0Tl_kuc9hTeJv08Qug-C3uxbKnhIe0RUpDPe7ao89nggM-qjKICpzwvNkIqgPRkhhuyf-0egkPK/s1600/Renungan+Harian+1+April+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigNJHaIAEBQvwg2G7w8sh4leQTQR1efG7a8HKTDUHxo-EZj73LYcGeA3uKuW9jPCAiO0Tl_kuc9hTeJv08Qug-C3uxbKnhIe0RUpDPe7ao89nggM-qjKICpzwvNkIqgPRkhhuyf-0egkPK/s320/Renungan+Harian+1+April+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PELAJARAN LAIN TENTANG BERTAHAN DI KAYU SALIB</h2> <div style="text-align: center;"> <i>Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, turunlah dari salib itu dan selamatkan diri-Mu!” (Markus 15:29,30).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yesus mempunyai dua pencobaan penting yang besar dalam kehidupan-Nya: (1) Dia tidak pergi ke salib-Nya, dan (2) begitu berada di sana, maka Dia turun dari salib itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang pertama, Dia berjuang dari pencobaan-pencobaan itu sepanjang hidup-Nya. Titik utama pergumulan-Nya adalah pada pencobaan-pencobaan padang gurun, di mana Setan menawarkan kepada-Nya seluruh isi dunia jika Dia mau menundukan kepala kepadanya; setelah memberi makan 5.000 orang ketika massa dan para murid ingin memahkotai dan mengangkat Dia menjadi Raja di tempat itu; di Kaisarea Filipi, ketika Petrus memainkan peran Setan dengan memberitahu Kristus bahwa Dia tidak perlu pergi ke kayu salib; dan di Getsemani ketika Kristus bergumul hebat memohon agar terbebaskan dari kayu salib, tetapi akhirnya berserah kepada kehendak Allah. Masing-masing peristiwa itu adalah pencobaan untuk menghindari kayu salib, untuk memperoleh mahkota tanpa penyaliban.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang kedua dari pencobaan besar-Nya tidak terjadi sampai Dia sudah ada di atas kayu salib. Pada saat itu pencobaan bergeser untuk turun dari kayu salib dan menggunakan kuasa Ilahi-Nya yang jarang digunakan untuk memberi para pencemooh apa yang mereka patut dapatkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pencobaan di dalam hidup kita mengikuti jalur yang sama seperti di dalam kehidupan Kristus. Terlalu banyak kita berpikir bahwa itu adalah dorongan untuk melakukan sesuatu yang jahat. Salah! Kemungkinan berbagai pencobaan, tetapi semua itu bukan pokok pencobaan itu sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana yang dialami Yesus, jalan pertama dari pencobaan pribadi adalah untuk tidak pergi ke kayu salib. Yaitu, Iblis menggoda saya untuk menjalani kehidupan saya sendiri, menjadi diri saya sendiri, dan menerapkan kehendak saya sendiri dan bukan menyerahkan kehidupan saya kepada Allah dan menjalani kehidupan pelayanan yang merupakan tabiat Allah dan melakukan kehendak-Nya. Menghindari kayu salib adalah pencobaan besar pertama bagi setiap orang. Tetapi, sebagaimana dengan Yesus, cara satu-satunya menuju kepada kehidupan kekal adalah mati bagi diri sendiri, dibangkitkan kepada kehidupan baru, dan menjalani kehidupan itu bagi-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal terakhir yang membawa kita ke wilayah besar kedua dari pencobaan kita-turun dari kayu salib. Begitu kita akhirnya memutuskan untuk naik ke kayu salib, maka kita akan menjalani kehendak Allah. Iblis kemudian terus-menerus mengejar dan mengganggu supaya kita turun dari kayu salib kita dan memberi kepada orang-orang yang sudah menyakiti kita atau telah berbuat salah kepada kita, apa yang patut mereka terima.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bapa di surga, bantulah saya hari ini agar bukan saja pergi ke kayu salib tetapi, melalui kuasa-Mu, tetap berada di atasnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 10 Oktober 2016

PELAJARAN LAIN TENTANG BERTAHAN DI KAYU SALIB Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, turunlah dari salib itu dan selamatkan diri-Mu!” (Markus 15:29,30). Yesus mempunyai dua pencobaan penting yang besar dalam kehidupan-Nya: (1) Dia tidak pergi ke salib…

Selengkapnya »

Renungan Advent 9 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIy87e1QeuaUZ71_4DcraQxLiPzqDCQNUqy0TLi0H-9_ihGzJPIi18iMZ7tdkm3NWfn0QxBEtg3wncz90GjGlSArTvwggPEN4r4fXGeSc_WHKWq_-aoCC-nEIr83bGLledCC1B60QQxENG/s1600/Renungan+Harian+13+Maret+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIy87e1QeuaUZ71_4DcraQxLiPzqDCQNUqy0TLi0H-9_ihGzJPIi18iMZ7tdkm3NWfn0QxBEtg3wncz90GjGlSArTvwggPEN4r4fXGeSc_WHKWq_-aoCC-nEIr83bGLledCC1B60QQxENG/s320/Renungan+Harian+13+Maret+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> PARADOKS MESIAS YANG DISALIBKAN</h2> <div style="text-align: center;"> <i>"Orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala, mereka berkata: ‘Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah, turunlah dari salib itu!’ Demikian juga imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: ‘Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia, jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah.’ Bahkan penyamun-penyamun yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela-Nya demikian juga” (Matius 27:39-44).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimanakah reaksi Anda terhadap orang-orang yang hampir mati, rela untuk menyelamatkan? Andaikan saya, maka saya akan turun dari salib dan memberikan kepada mereka apa yang mereka minta. Saya akan secara terbuka mempertunjukkan siapa sebenarnya saya. Mereka akan menyesal karena mereka pernah mengejek saya. Tentu saya dapat menghancurkan mereka semua dengan kekuatan yang terbatas. Mungkin dengan api yang menyala kecil dan pelan saja, maka akan lebih saya sukai. Tidak lama kemudian mereka akan meminta ampun sambil membungkuk.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita bersyukur bahwa Yesus tidaklah seperti saya. Tetapi kenyataan yang menarik dari situasi ini bahwa Yesus adalah satu-satunya pribadi yang di salib sepanjang sejarah yang bisa saja turun dari kayu salib-Nya. Dia bisa saja menggunakan kuasa Ilahi-Nya untuk meloloskan diri. Tetapi Dia “yang tidak mengenal dosa” memilih untuk tetap tersalib dan mati menggantikan kita, untuk menjadi berdosa... supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah” (2 Kor. 5:21). “Aku memberikan nyawa-Ku,” kita baca dalam Injil Yohanes. “Tidak seorangpun mengambilnya dari pada-Ku, melainkan Aku memberikannya menurut kehendak-Ku sendiri. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali” (Yoh. 10:17, 18). Yesus memiliki pilihan. Dan Dia memutuskan untuk melakukan kehendak Allah dan bukan kehendak-Nya sendiri, Dia memilih untuk tetap tergantung di kayu salib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebenaran dari masalah ini adalah bahwa para pemimpin Yahudi benar ketika mereka berteriak, “Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan.” Kenyataan peristiwa ini adalah jika Yesus akan menyelamatkan orang, Dia tidak meninggalkan kayu salib. Bagi Yesus itu kemungkinan fisik, tetapi bukan kemungkinan moral atau spiritual. Melarikan diri dari kayu salib berarti menolak peran-Nya sebagai Anak Domba Allah yang harus mati untuk dosa-dosa dunia (Yoh. 1:29).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah paradoks dari semua paradoks-sang Mesias yang tersalib, Juruselamat yang sekarat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di zaman sekarang kita dapat mengucap syukur kepada Allah bahwa Yesus tergantung di salib merupakan akhir yang pahit. Karena pengorbanan di Kalvari itulah, maka kita dapat berbagi Firdaus dengan-Nya sampai selamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Renungan Advent 9 Oktober 2016

PARADOKS MESIAS YANG DISALIBKAN "Orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala, mereka berkata: ‘Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah, turunlah dari salib itu!’ Demikian …

Selengkapnya »

Renungan Advent 8 Oktober 2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwrNuuTB79bbdcMZP6ruOyLhf6uFN2qzLXrPSG-QYldYEFGE8OjWj7G34O6uOkd5ardAwetRwd_pknn18WErYf7GIoDO4_l_KU9SCqHIhbh4noSsbNJL4EMU5_bah3wstw3ky7bKplmoaL/s1600/Renungan+20+Januari+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwrNuuTB79bbdcMZP6ruOyLhf6uFN2qzLXrPSG-QYldYEFGE8OjWj7G34O6uOkd5ardAwetRwd_pknn18WErYf7GIoDO4_l_KU9SCqHIhbh4noSsbNJL4EMU5_bah3wstw3ky7bKplmoaL/s320/Renungan+20+Januari+2016.jpg" width="320" /></a></div> <h2 style="text-align: center;"> SEBUAH JANJI LUAR BIASA</h2> <div style="text-align: center;"> <i>“Kata Yesus kepadanya: ‘Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus’” (Lukas 23:43).</i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat ini menimbulkan perdebatan, terutama karena banyak orang mengajarkan ayat itu memberi bukti positif bahwa umat percaya naik ke surga tepat pada saat mereka meninggal. Tetapi sebelum kita membahas pengertian itu, kita perlu memeriksa apa yang dikatakan ayat itu tentang Yesus dan si pencuri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila kita melihat Yesus saat Dia membuat janji ini, kita bertanya-tanya bagaimana Dia dengan hati nurani yang bersih dapat menjanjikan sesuatu kepada seseorang. Dia sedang sekarat, dan akan mati bagaikan penjahat yang dihukum. Dia terbelenggu dipaku pada kayu salib, ditutupi darah dan lalat, dan akan segera berakhir dalam sebuah lubang di tanah. Dan kemudian ada massa yang mengolok-olok mengelilingi salib itu sambil berteriak-teriak jika Dia adalah “Mesias, orang yang dipilih Allah,” maka Dia seharusnya membuktikan dengan menyelamatkan diri-Nya (Luk. 23:35, 37).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita tahu sekarang bahwa dengan tidak menyelamatkan diri-Nya, maka tidak mungkin menyelamatkan orang lain, karena melalui kematian-Nya mengganti kita, maka kita mendapat harapan. Tetapi itu tidak terlihat ketika Dia tergantung di salib. Dia kelihatan tak berdaya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tetapi dari salib kematian-Nya, Dia membuat janji luar biasa ini kepada si pencuri bahwa Dia akan bersamanya di Firdaus atau surga. Janji itu menunjukkan bahwa kematian bukanlah akhir bagi Yesus, kehidupan dan kematian-Nya akan memungkinkan diri-Nya menyelamatkan orang lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Iman pencuri itu luar biasa terhadap Yesus, yang bahkan meminta janji itu ketika mereka berdua menderita di atas salib. Inilah seorang yang percaya meskipun semua penampilan luar tidak menjanjikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sini ada pelajaran lain. Yaitu, tidak pernah terlambat untuk datang kepada Yesus. Selama masih ada kehidupan, maka ada harapan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah, kita perlu menanyakan, apa sesungguhnya yang dijanjikan Yesus? Kebanyakan orang membaca ayat itu seakan si pencuri berada dengan Yesus di surga hari itu juga. Tetapi, karena dalam kalimat Yunani tidak ada koma, kalimat itu juga bisa diterjemahkan sebagai “Aku berkata kepadamu hari ini, engkau juga akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus,” berarti bahwa Yesus membuat janji tersebut pada hari itu juga.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di mana penempatan yang benar dari koma yang kontroversial itu? Mari kita izinkan Yesus menjawab. Sesungguhnya, Dia tidak masuk surga hari itu. Tiga hari kemudian Dia memberitahu Maria bahwa “Aku belum pergi kepada Bapa" (Yoh. 20:17). Dan di tempat lain, Dia secara jelas memberitahu murid-murid-Nya bahwa Dia akan memberi pahala bagi para pengikut-Nya pada kedatangan-Nya yang kedua, apabila Dia kembali dalam kemenangan dan “dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya" (Mat. 16: 27).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://sabatschool.blogspot.co.id/2016/10/pelajaran-2-sekolah-sabat-1-7-oktober.html" target="_blank">Baca Juga Pelajaran 2 Sekolah Sabat *1-7 Oktober 2016 </a></span></div> </div>

Renungan Advent 8 Oktober 2016

SEBUAH JANJI LUAR BIASA “Kata Yesus kepadanya: ‘Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus’” (Lukas 23:43). Ayat ini menimbulkan perdebatan, terutama karena banyak orang mengajarkan ayat itu memberi bukti positif bahwa umat percaya naik…

Selengkapnya »